天道求是

序老子：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”　　孙中山：“事有顺乎天理，应乎人情，适乎世界之潮流，合乎人群之需要，而为先知先觉者决志行之，则断无不成者也。”　　毛泽东：“不合历史要求的东西，一定垮掉，人为地维持不垮是不可能的。合乎历史要求的东西，一定垮不了，人为地解散也是办不到的。这是历史唯物主义的大道理。”　　*：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那就不能前进，它的生机就停止了，就要*亡国。”　　连贯地想了这四段语录，才产生了作者的创作动机。　　人、地、天，实质都属自然界。而天道就是自然界（当然，也包括动物界和人类社会。因动物体和生活条件是统一的，人类社会的物质存在决定人们的思想意识。）及其发展变化的客观规律。　　而人类社会发展变化的客观规律，是绝不以某个个人的认知、信念、意志去转移的。就是“先知先觉者”，也必须得是符合“事有顺乎天理，应乎人情，适乎世界之潮流，合乎人群之需要”这四要素的要求，去“决志行之”，才“则断无不成者也”。...

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