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往事如盐-第5部分
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了，西边的山顶上还有一颗明亮的星星，闪亮却显寂寞。
妈妈的身体不太好，加上常被抓去批斗，身上的老伤还没好，又添新伤。家里的一些事，自然就落在仅有六岁的我身上；我进厨房，随着炊烟的升起，新的一天又开始了。
这天的炊烟飘得很低，总停留在厨房里的空间，呛得人够呛！吃过早饭后，雾散去得差不多了。
“妈妈，我去后山检点柴回来。”我跟妈妈说。
“小心点，不要背太多。你弟弟让他在家里玩，他去帮不上你。”妈妈对我笑了笑说。
我点了点头。妈妈的眼神里显出无限深情。
进山的路是一条古道，路面是用石子刻意铺的，台阶和路面都很平整。不知从什么时候起，这条路就被荒废了，走得人也就少了。进山的左边还有些参天大树，苦守着这条古老的山路，或对往事感到内疚。
小鸟成群结队地在树梢上尽情欢唱；缠绕在树上的藤，柔情地从树上垂下，在风中柔弱地晃动。但我并不知道今后的环境愈益恶化，苦难的生活是接踵而来。这时的我基本不和别的孩子一起玩了，努力帮妈妈多做点事，心里却有种凄惶悲哀，也显现在我这张纯真的脸上。这种悲哀最后融化了我，而成为一种安慰。
山间的雾还未散去，在阳光里变成紫红。空气里像洒满了红葡萄酒，弥漫着紫红色，美得叫人无法想象。至今回想起来，还好像是幻境。
我刚刚砍了一些干树枝，还没有绑扎起来。弟弟跑来叫我，说家里来了好多不认识的人，要抓走妈妈。
我丢弃柴和弟弟赶紧跑回家去。
在家前门不远的地方，围了一群人。他们已经把妈妈五花大绑起来了，头发也全都理光了。让妈妈跪在路口上，用蓝的油漆在妈妈背上的衣服上画乌龟。
这群人尽情地在污辱我的妈妈。有个高个姓许的，站在妈妈背后对边上一个女的噗嗤笑出来，在背后嘲弄。
“妈妈……妈妈……”
我哭喊着要跑前去，却被毛主席的革命小将们给拉住，不让我靠近妈妈；旁边有一棵好大的树，阳光从树叶里透过来，照在妈妈身上；这交错的光芒是多么美啊！绿绿的草地披着阳光，闪动着绿韵，真像梦一般美。谁又能想象这是人间，这一幕深深地印在我的心上，或许是由于这种悲惨的缘故。
妈妈被他们五花大绑地押解向大路上走去，我和弟弟一边站一个跟着妈妈，走到桥头上，被林场的一群干部（姓邓，江西籍的退伍义务兵）拦住，开始吵吵嚷嚷。说在这里批斗可以，不能带走。在桥头上跟外来的单位人吵了起来，双方的声势愤怒激昂，精力旺盛。最后，他们到林场的场部打电话到总场请示（这里面有一个上海籍的女人，姓刘，过去在上海是做小保姆的，长像就像泼妇。嫁的老公也姓刘，喊得最凶，一定要把我们押走，到他们单位上去批斗）。我们现在很难想象，这个民族为什么要选择这样一条发展的道路，去颠覆原有的道德。
我和弟弟站在妈妈身边，望着不远处的古老水车房，远远地听着水车房里传出来的沉闷声；妈妈见我哭了，生气地对我说不要哭，但是我的泪就是止不住地往下流。 txt小说上传分享
（八） 往事 批斗前（2）
我们母子仨，要比《红岩》电影里的镜头更悲壮。好像妈妈带着我们一起走向刑场一样，这种粗犷的悲壮好像能支撑一幕宏伟的悲剧。妈妈她一身傲骨地映在这蓝天下，现在回想起来，我还找不到心灵的慰藉，也许我注定要受这份苦难。
我的眼神里有种惊恐的神情，看着周围的大人。大多数人都很丑恶，其实骨子里全是男盗女娼。
阳光照着这绿油油的山峦，一派南国景色。桥下的河水默默无闻地向北流去，是那么文静，没有漩涡，没有咆哮的浪花；在雾散尽的天空下，山绿得如此温馨；阳光戏谑大地上的万物，桥下的大树眷恋着阳光，特别是河边的芦苇长得非常茂盛。我天真地轻轻吸了一口气，认为他们不会把妈妈抓走。桥（这桥过不得汽车）边的马路上，停着一辆解放牌大卡车，还在静静地等待着把我们一家抓走。
这是茫然加茫然的等待……大约过了一个小时，他们从林场的场部过来，还是把我们押上了大卡车。
妈妈五花大绑地站在车上的最前面，我们兄弟站在妈妈的两旁。真像电影里被押上刑场的悲壮场面，这是我们伟大思想的胜利，也是我们这个民族道德的沦丧！
这悲剧的美蕴含人间的悲，她己超出了艺术美学范畴，回忆这悲剧的美是令人害怕。因为她己不能用人的道德观念去衡量，也是人对自己创造悲剧自喜的可怕啊！这是今天的人不能想象的，难道理想都是野蛮？但这种理想在今天看来，其自身在崩溃，或者说是艺术的演变。
我们的身后，是毛主席的革命小将和革命群众。这是他们的辉煌与梦想的胜利，“人民的力量是无穷无尽的。革命的新生事物是不可抗拒的。人们将会看见：经过*这段伟大而曲折的道路后，一个空前强大、巩固和统一的无产阶级专政的伟大的社会主义中国，将如巨人般屹立在世界的东方，给予二十世纪的吃人魔鬼们以更沉重的打击。” 在这些富有鼓舞人心语言里，在一声声斩钉截铁里，在这干脆利落里，唤醒了人的野性，同时突出了人性的残酷。
我们成了“吃人魔鬼”？说句心里话，这大卡车上的每一个女性面孔、身材都不如我妈妈美。我现在还记得她们的面孔，颧骨鼓凸的脸上是凶狠，或是一副下流痞，好像被*扫荡过似的。不过按当时的话说，这是劳动人民的嘴脸；特别是那几个从大上海做小保姆来的女人，她的脸上几块横肉，张扬出她无情的个性外，就是嘴角上浮动骚动的灵魂，早已肆无忌惮地*不羁。她走起路来总是挺胸挺肚的，想来不会比地府里的小鬼好看多少，这就是内心邪恶而造就了这样绝对丑陋的女人。后来，我（我当车间主任）和她在一个车间上班，做事是斤斤计较，尽给我出难题，对她过去的所作所为没有感到一点悔恨。听人说她的“作风”不好（后来，此人的家也遭报应。人啊，要相信老天有眼）。
我不知道妈妈犯了什么罪，苍天也不知道？
太阳永远闪现出喜悦的光芒，创造出一个又一个前所未有的奇迹！这就是“人民”的意志，让鲜血流得更艳；这光明的主宰，用肉体和灵魂重塑了一个庄严、光明的“人间”，给人们一种文明愚昧的希望，去鼓舞人心。这时的理性不能分辨善与恶，而是有意混淆善与恶来体现他的旨意，稔熟的笔墨勾勒出的是无缘无故的仇恨，其悲壮是可想而知。
尽管这是一个飘逸湿润空气的早上，尽管这是一个充满阳光的上午，但这秋的哀愁和寂寥，很自然地烙在我的心里。
苍天的悲叹，唤不醒他们愚昧的良知！他们至今从没为他们当年做的事道歉或忏悔，但我相信报应！
（九） 往事 猪圈（1）（这是1967年秋的事）
我们到了车队，己是下午一点多钟了。他们没有给我们吃的东西，也没有给妈妈松绑，妈妈的头发全部理成光头。但妈妈的美，并没有因为理成了光头而难看。她那刚毅、倔强的气质不影响她的美。仿佛人要去破坏美的一瞬间，反而让美有了艺术象征，产生强烈的悲哀。这话我一点没有夸大，也许是妈妈有浙江诸暨人的天生气质。
妈妈被他们抓到爸爸工作过的地方去批斗。说是批斗，也就是胡说八道地捏造事实，编造谎言，再就是残酷无情的肉体侵害，这群人早己是丧心病狂。
我和弟弟望着妈妈，其实我们是饿了，但我们谁都没有哭闹，也就是在这种环境下成长的。我不知道我们是“企鹅”，还是“海鸥”，在这“*”的风暴中，忍受着欺凌与侮辱。也许我这话说得太深沉了；妈妈看着我们落下了眼泪，不知是为她自己悲，还是为我们兄弟哀，也许是我们兄弟这时太乖了，也许是也许中的太多，或许是骨肉情深支撑妈妈求生的欲望……
“妈妈，你别哭！我们会听话。”
“好孩子，妈妈知道。”
我和弟弟帮妈妈擦着眼泪。那时我才五岁（指周岁），弟弟只有三岁。我看见妈妈这样，强忍着的眼泪渗到鼻孔里的酸味，让一个五岁孩子承担，到今天我也不知该怎么说！
我们被关在一间机修车间里的工具房里，那凄凉的感觉像这房间里一样阴森。我们嘴里泛着饥饿的酸水，但没有向妈妈闹。这时，我不知道我们是懂事，还是无奈……我们身不由己地望着妈妈，觉得双腿变得十分沉重。
我当时并不知道憎恶他们，也不懂是谁对谁错，更不知道这到底是为什么？但我们被关在修理车间里的小仓库里，却真有阴森的感觉。我不知道他们会怎样对妈妈，也没有埋怨妈妈；这阴森的房间里充满机油味，让我感到害怕，让我的心灵深处感受到这启蒙的教育。而且在他们面前特别害羞。
大约是在下午三点钟，民兵和红卫兵小将进来，先给妈妈挂上一块很重樟木的牌子，把妈妈押走了，我和弟弟被关在这小仓库里。
“妈妈……妈妈……”
“妈妈……妈妈……”
我们哭喊着妈妈，拉着妈妈的衣角。当时，我没有听到妈妈说什么，就被他们押走了。但妈妈回过头看我们时，眼里含满了苦涩的泪。这些戴红袖章的民兵，可耀武扬威，脸上都有种革命的暴力和凶残。
这车队的礼堂离这小房间有二百米的坎下。礼堂里响起了震天动的口号，用形容词来形容是群情激昂、义愤填膺地高呼，打倒我的妈妈；谁也不知道他们的深仇大恨，是从何处喷发出来的。但革命就是这么无情，像滚滚的乌云翻涌！像高傲的海燕在高喊：“让暴风雨来得厉害些吧！”因为他们渴望权利，因为他们渴望去践踏一切文明，跟他们的本性一样是无知与愚蠢。
从礼堂里的在批斗会上，传出来是响彻云霄的、各种惊心动魄的血腥口号，在众目睽睽实施种种酷刑时的惨叫。其实，这类的批斗大会已经野蛮到无耻地步，或者叫阶级感情。
这种以革命的名誉实行暴行，在中国的现代史上演义过多次。为什么总要用这种方式去演义呢？这是以后的中国人要好好去思索！
我和弟弟能看到哪舞台上还有好几个人，跪在哪里挂着牌子，却看不见妈妈，能听到被踩竹扛人的惨叫声。这里面还有一个不满十五岁的“反革命”，中学生，姓王。他一脸的娃娃幼稚，就成了“少年*救国军司令”，令人匪夷所思，今天看来则是一个“玩笑”。不过，这“玩笑”差点要了他的命；他们尽情地显示革命的残酷和同仇敌忾的英雄气概！他们也是中华民族的子孙，不知道他们给民族增添了多少光彩，给我们带来多少耻辱！这仅仅是野蛮和愚昧？我现在也说不清楚。但有人说过：“酷刑是对个*利和尊严的可耻而邪恶的践踏，是违犯人类本性的罪孽。”这就是说，不管你是出于什么阶级感情，或者有什么崇高理想，使用酷刑就是邪恶！
我后来想，妈妈陷入这悲剧的命运中，奋力挣扎，与命运抗争的目的，还是为了我们这两个小生命。这就是我的母亲，这就是我的妈妈，又有谁不含泪喊妈妈！。 最好的txt下载网
（九） 往事 猪圈（2）
社会的丑陋，其实是人心私欲的膨胀，私欲的凶残。他们以打人为快，来显示他们的革命精神；这些无缘无故的恨，不知怎么从他们心里生长起来的这种恨？或许是他们祖宗遗传过来的野蛮。面对这惊骇与恐怖，我们无奈；我们的罪就是无罪的罪！这五光十色的痛苦，就像含着泪花看白炽灯，闪动离奇的光芒。
各企业机关，甚至学校都可以搞“无产阶级革命群众专政”，这在农垦部门尤其突出，基本实行军垦制度。“无产阶级革命群众”都是“飒爽英姿五尺枪”，对“地、富、反、坏、右”实行全面专政，那是何等的威风凛凛。这群人还真是人猫狗样的，一扛起枪就有了特权，整起人来从不心慈手软，任何刑具都敢用。
这巨大的噩梦，今天的人想我是无病呻吟，叫人听了觉得滑稽可笑，或者有人会说这是杜撰。不管现在人怎么想，人类的历史上的确经历了这样一次灾难。在政治的禁锢和意识形态的桎梏，人早就失去了人性！像“巨人般屹立在世界的东方”，真可以说是毫不含糊，真是鼓舞人心，真能惊神泣鬼。
西边的上空映衬着红霞，像抹上了一层鲜血。一场批斗会也就这样结束了。妈妈被他们押解回来，松了绑，但光光的头上被涂了蓝的油漆。其实我本不想说这人性的伟大，却又找不到更好的词来表达这种精神，来突显我们这个民族独占鳌头的残酷。这些过去吃剩饭长大的，真是一肚子的馊主意，干起坏事来可谓做绝。
有人端了一小碗汽油来给我妈妈。我接过汽油帮妈妈洗头上的漆。我身边围了许多看热闹的人，大多是孩子；有人说这油漆没有洗干净，头发长不起来。所以，我特别仔细地帮妈妈洗头的油漆，生怕没帮妈妈洗干净油漆，长不出头发。
“这孩子真懂事，这么认真给他妈妈洗头。”
我听了这话，泪水再也忍不住，不停地落在妈妈的光头上。这辛酸的泪就这么浇灌我幼小的心灵，当时我仅有虚岁六岁。仅仅六虚岁啊，就要承受这般的屈辱。在这个有五千年文明的中国，就这么“义务”地展示民族的劣根性！荒诞无稽裸露她丑陋的灵魂。
树渐渐看不清了，天空上燃烧的晚霞也退尽，群山在夜里显得阴森森，甚至有些恐怖。
这时，我们又被押解进了食堂。我亲眼看到食堂的炊事员，把别人吃剩下的倒在一起给我们吃。
夜越来越黑了，路边的草丛里常有嗖嗖的声音，他们没有让我们回我爸爸的房间住，从这食堂到爸爸的房间也只有二华里多点。后来，我们又被押到“五·七”农场的猪圈里，他们告诉我们就在猪圈睡。我不懂他们是怎么想的，这也是人类文明受到侮辱的象征。
这里面到处是猪屎，一股股臭气逼人，好像我们身上也渗出这味。猪圈上有一盏很亮的灯，电线上爬满了大头苍蝇。我们就在这里“安家”。
妈妈和我用竹扫把猪屎到水沟里，再用水冲这水泥地。好像旁边猪圈里的猪不高兴，不停地叫喊。而我们也是被逼无奈呀！我们搬了砖铺在地上，上面放了几块大松板，就是我们的床，也没有盖的，和着衣服睡。妈妈默不作声地看着我和弟弟，但她眼里闪动一种柔情和亲切。后来我回想，觉得妈妈是在竭力控制自己的感情。
在不远处有戴红袖章的人看守（武装民兵），枪上的刺刀虽没有闪着寒光，也够吓人的。当人在隐微的私欲中唤起革命时，如同诗中的浪漫一样，肉体里的良知被洗劫一空，真正的罪恶也就模糊了。
猪的叫声并没影响我和弟弟睡觉，但蚊子厉害；那时我只有六岁，弟弟才四岁。妈妈白天被他们押去批斗，都是爸爸工作过的地方；晚上妈妈在灯光下写检讨。
这种生活使我“受益非浅”，懂得了一些不该是我这年龄懂得事。后来，从老师嘴里知道“革命就是暴力”，不会是文质彬彬，与人道是背道而驰的。其实早就有人说过，存在就是合理的！哈哈，就是兽行也是合理的，也就不难理解希特勒的一些屠杀。西蒙·威尔说的：“是浪漫和富于变化的，而真正的罪恶是那样模糊、单调和令人乏味的。”这就是说野蛮残暴不再是罪恶，杀人、整人只是一种“专政艺术”，或是“职业”，给人类留下了蕴含着悲凉的说服力。
一般情况下，我和弟弟不敢到外面去玩，就在这“美丽的家园”，我们生活了二十多天。后来，我常想：可能被关进牛棚或猪圈里的，要数我和弟弟的年龄最小，也许能跟《红岩》里的小萝卜头相比，弟弟尽有四岁。
我的童年就是目睹了这些成长起来的。现在每当我听到《江河水》，童年里的那一幕幕就会像影视剧，再现我在的眼前。
有人说苦难是一笔财富。我就很迷茫，这苦难也可能毁掉人的一生，使其失去很多受教育的机会。。 最好的txt下载网
（十） 往事 回家（这是1967年冬的事）
在这“五·七”农场住了二十天，天气也更寒冷了。夜里除了猪圈里的叫声，外面是那么的寂静，天空是黑暗而惨淡。妈妈就这么无奈地带着我们兄弟俩，在这受监视的猪圈里生活，好像我们头上的那只亮到的电灯也在监视我们。
他们要妈妈晚上在猪圈里抄检讨，妈妈总会删改很多，所以一直通不过。明天�
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