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绪，更多的是一次跑茶人之间的考试。

　　“回老师的话，哈桑小的时侯听老人说过些，在经堂学习时候，也因为爱好查阅了些资料。我回人饮茶历史可查的是在唐代贞观年间。一方面受了汉人文化影响，另一方面是因为先祖都为西域人，喜好甜食。可见我等信徒不忘本。”　　

　　马德文听着马海发的叙事，脸上渐渐地露出了少有的笑容。　

　　“那我问你，这茶叶如何分类？”马德文想看看这位马帮之后，是否有真才实学，还想了解眼前这位小伙子的品行，看看是否可为自己所用。

　　“回老师的话，听家中跑茶的老人说过，学生还记得一二，还望老师指正！茶叶品种很多，按其制造方法来分，可以分为五大类。有绿茶类、红茶类、乌龙茶类、花茶类和砖茶及沱茶类。从茶叶的外形来分，有银针、卷毛如碧螺春、片茶如龙井、碎茶、饼茶和砖茶等。从颜色上分，有绿茶、红、白、青、褐、黄、黑等茶叶。”　　

　　“哈桑，习武健身是我穆斯林修身养性的方法之一，你出身于武术世家，练了一双绝妙无双的短枪，说说你对华夏武术的看法？”马德文眯着眼睛，品着茶，等待马海发的回答。

　　“学生以为华夏武术历史渊源长久，实乃东方武技拳术之发源地。黄帝时蚩龙制作五兵，以为战阵之用，此为器械之鼻祖。后汉时，华佗发明五禽戏，郭颐发明长手，实为后世拳手之老祖。梁成帝时，达摩老祖渡江，创十八罗汉手、易经筋，为后世少林拳术之根源。唐时许宣平有太极拳术，名三十七，宋太祖赵匡胤创洪拳，岳武穆发明枝子门，均流传后世。。。。。。。我穆斯林习先知搏击之术，后融入中华武功，已成为华夏武术不可分割一部分。。。。。。。学生以为拳术十一家，皆偏安于一语，吕将八将随刚，未及绵长短打。东篱拌天之腿，怯于鹰爪王之拿。以学生之见，习武之人，不应有门派之分，取长补短，相互兼习，如长山蛇阵，击首则尾应，击尾则首应，击其身则首尾相应，所谓上下周全，无有不胜！”

　　马德文安静地听着，感到耳边的声音越来越远，仿佛把他引领到了一个熟悉的世界中。他脸上挂着满意的笑容，渐渐地沉醉于自己的梦境之中了。　

　　同为穆斯林“朵斯提”，　四处皆可安家，回人是好客的。因为兵荒马乱时局动荡，马海发被马德文留在茶庄当了帮手。马海发想通过这种方式，来偿还自己心中的债，安定下那颗不平的心。几年的戎马生涯，他觉得很多学识都荒废了，而马德文是个博学的老师，正好拜师学艺，正经地把废弃的功课补回来。马海发心中对于嘉绒山谷中存在的“嘉绒宝藏“依旧存在疑惑，好奇地心理让他留了下来，想知道个明白，探个究竟。在他看来，老师马德文是一个深受广大穆斯林崇敬的阿訇，此人不但学识渊博，还身怀绝技，年轻时侯同另两位好汉被人誉为“嘉绒三杰”。他这样地位的人，一定能知道很多有关“嘉绒宝藏”的秘闻。

傅晓文被康巴人尊为“小门巴”
夜间的嘉绒草原，芬芳的花香和清新的空气，不时夹带着阵阵浓浓的奶茶香气，沁入心扉之中。百灵鸟的歌声，蝈蝈的鸣叫，河水的流淌声，唐克马的嘶鸣，康巴人特有的“遛遛调”，构成了一曲人与自然和谐的乐章。篝火熊熊，温暖而明亮，夜空如海，月明如昼。康巴人围在火堆旁，喝酒唱歌。伴着青稞酒香，望着点点星火，听着动人的“锅庄”舞曲，遥想着长征路上的所见所闻，所有的一切，让来自异乡的傅晓文倍感陶醉。　

　　傅晓文喜欢草地的一切，马匹的嘶鸣声，牦牛的嗥叫声，羊群的咩叫声，牧民喊叫声，各种各样的吆喝声和令人兴奋的口哨声，挂在牦牛和马匹脖子上的铃铛声，还有欢快的情歌声。所有这一切让人感到生命的颤动。仿佛自己曾经经历过这样的生活，有一种特别亲切的感受，这也许就是前世的姻缘吧。

　　“小门巴，来陪师傅喝酒聊天，”老巴桑老人拎着酒壶，招呼傅晓文来到自己身边。傅晓文跟随老巴桑老人学习藏医已有些时侯，此时的她，早已褪去了灰色的红军军装，入乡随俗地盘着康巴盘头，身穿一套玛达尔亲手缝制红色皮袍，围着美丽的围裙，内衬一件粉色的衬衣，腰间横插着一把阿木禳赠送的“斯加巴”短刀，脚踏一双精致的康巴夯鞋，远远望去，全然一个美丽大方野性十足的康巴女子。　

　　傅晓文手中还端着一个做工精致的茶碗，这是巴桑老人作为师徒见面礼，特地为傅晓文打制的茶碗，上面不但镌刻着她的名字，还特地写了“悬壶济世”四个汉字。老巴桑老人最喜好听傅晓文讲述汉地名医治病救人的故事。

　　“今儿师傅想听那一出啊？”傅晓文接过玛达尔斟满的油茶，呷了一口，笑着对老巴桑老人说。火光的映衬下，她的脸颊上有了同所有藏家人一样的“高原红”。

　　“昨儿你不是说到一个叫叶天士的清代名医吗？就讲他吧，只要是名医的故事，师傅都爱听！”巴桑老人如同点戏一样，扬手说。

　　“好！这叶天士，名叶桂，号香岩，别号南阳先生，是清代乾隆年间的名医，他生于医学世家，祖父叶时与父亲叶朝采皆为精通医术之人。这位叶神医自幼聪慧，一点即通，十年之内，拜了十七位名医为师。后行走江湖，悬壶济世，名声大震。”傅晓文自幼便跟随舅舅阿济格行走书场，学了几分说书人的技艺，后来同义父李光启游走湖南，以行医和教书为生。对于这些名医的故事，这位才女可谓是信手拈来，讲起来也轻车熟路、栩栩如生。　。　想看书来

叶天士的故事
“一次，有一位孕妇难产，疼得哭天喊地，她家人便找到这位叶天士叶神医治病救人。可这位叶神医根本没有理会一旁呻吟的难产孕妇，他居然同朋友下着围棋。因为迫于求人救命，又念及腹中的胎儿，这位孕妇不敢吱声，只有勉强地在一旁支撑着。黄豆粒那么大的汗珠，不停地从脸颊滚落下来，腹部是疼痛得不可言语。叶神医转头瞅了瞅孕妇一眼，不屑地哼了一声，没有搭理她，还继续下自个儿的围棋。”

　　听到这里，四周的康巴人惊得停住了手中的茶碗，呆呆地望着场中说故事的“小门巴”傅晓文，一些老人手中转动着经轮，或是捻动着佛珠，口中低声诵读着“六字真言”，祈求雪山的神灵能为这位受苦的孕妇带来好运。

　　“时隔不久，这位孕妇实在忍受不住疼痛，念着肚里孩子的安危，她流着眼泪跪在地上苦苦哀求，希望神医能伸手救自己一命，更给自己未曾谋面的孩子一条生路。即便是一旁下棋的棋友，也看不下去了，替这位苦命的妇人说着好话，想让神医停棋救人。”说到这里，傅晓文走到玛达尔身边，拉着她的手，缓缓说，“你们猜叶神医如何说？”

　　“如何说的啊？”玛达尔睁大了眼睛，入神地问。

　　“‘叭！’的一声，”傅晓文突然一声高喊，惊得周围的康巴人神色大变，玛达尔更是吓得尖叫起来，大伙儿都替孕妇和腹中的胎儿深深地捏了把汗，傅晓文继续说，“原来叶神医火冒三丈，他顺手举起棋盘，将棋子砸得到处都是。然后声色俱历地对那位孕妇说，‘你急什么哟？给我把这些棋子一一捡起来，一颗也不可漏掉！’”

　　听到这里，玛达尔心急如焚地喊叫道：“都什么时候了，还有闲心弯腰捡棋子！”说着，她拉着傅晓文哀求道：“姐姐，这叫什么神医啊？简直形同草地的野狼，孩子啊！那孩子都没有产下，他还这般折腾人，他不救，你同阿爸去救！菩萨保佑哟！”玛达尔全然忘记了这是故事情节，听得居然入了戏。

　　傅晓文微微一笑，宽慰道：“妹子你别急啊，还没有讲完哩，这位孕妇毕竟有求于神医，不得已蹲下身去，忍着剧痛将散落的棋子一一捡了起来。到了这个时侯，叶天士忽然仰天大笑起来，他对孕妇说，‘你现在回家生产去吧，腹中的胎儿会顺利地生下来，我保你母子平安！’这孕妇听了半信半疑，她赶回家后还真是顺利分娩了一个孩子。”

　　听到这时，所有在场的康巴人都出了一口粗气，心中替这位妇人感到欣慰，大伙儿举杯痛饮，欢快地大笑起来。

　　“阿爸，这倒底是为何缘故呢？”玛达尔摇晃着老巴桑老人的身体，轻声问道。

　　“娃娃懒，不爱动！”老巴桑笑着说。

　　“师傅高见！”傅晓文敬佩地说，“当时叶天士的棋友也倍感好奇，问了其中的奥妙。叶天士说，‘滚动之石，不长苔藓。胎位不正，我让她捡棋子时侯，胎儿在娘肚中佝偻了许久。让产妇不停地活动，胎儿随着女人的运动也跟着动，被逼无奈只得从娘肚子里爬出来啊。”　

　　说完之后，人群一阵哄笑，玛达尔站立在圈子中心，高声仰唱起来：

　　花开时节已过，

　　玉蜂并未灰心，

　　情侣缘分已尽，

　　我又何必伤神。

　　。。。。。。。”

　　突然，远处传来一阵呼喊声，只见多吉旺堆骑着一匹快马，从地平线中奔驰而来，他急得满头大汗，嘴里不停地喊叫着：“阿爸！阿。。。。。。爸。。。。。。。救人啊。。。。。。。　。　想看书来

傅晓文对多吉说：你家婆娘并没有死！
黎明时分，傅晓文跟随巴桑老人来到了山脚的一座汉家院落，这是多吉恋人的家。空落落的大院里，堆放着各种杂物，院落中围满了老老少少的人，皆为那位汉家女子的亲人，一个个面挂泪珠。原来，这位同多吉相好的姑娘不知染了什么疾病，人已昏迷多时，她没有等到老巴桑老人赶到，便断了气。家人们正忙着办理丧事，一些人帮着搬动座椅，有的在布置灵堂，从镇上请来的吹鼓手头戴小帽，身穿马褂短打，手中拿着唢呐小鼓铜锣，就等着主人家一声令下，便吹奏哀乐。

　　老巴桑是一个尊重民族习俗的人，知道汉族尊重亡者，何况死者是自家儿子相好的姑娘。他径直向亡者家属走去，在一旁劝慰说话。傅晓文向死者家属询问了病情后，仿佛并不甘心，她顺着灵棚向里望去，只见早已买好的纸花白幡围盖着一张灵床，酥油灯前，放了一张摆放瓜果供品的案几。汉家女子年仅二十左右，早已被家人盖了张遮天纸，多情的康巴汉子多吉正在一旁痛苦流涕。

　　傅晓文带着阿木禳来到多吉跟前，将他搀扶起来，傅晓文示意阿木安慰多吉，而自己却走到死者跟前，缓缓地抬起了她的手腕。一会儿，这傅晓文居然揭开了死者脸上的面纸，拨开眼睑，看了看瞳孔，手指依旧没有离开对方的手腕。一旁站立的女家亲属，见这位康巴女子如此对待死者，心中颇有些意外和不满，但是又碍于情面，不好发作，只好忍气吞声地傻眼望着，心中嘀咕道：这番婆到底在捣什么鬼？阿木禳见此情景，急忙上前扶起傅晓文，心中想：这两个汉人女子素未谋面，却依依不舍，莫非真如上师说的那样，有前世的因缘不成？

　　“阿木兄弟！这人没有死！”傅晓文突然转头对阿木禳说，她放下女子的手腕，缓缓地对多吉说：“多吉兄弟，你家婆娘并没有死，只是一口血痰卡在脖子中，一时间昏厥过去了。断气是真，不过离落魂还差那么一步。要是你信得过我，我定会将她从阎罗王手中替您抢回来，要是信不过，你们权当我在说疯话，过了头七就将她当成死人埋葬便是。”

　　“啊。。。。。。。”

　　四周的人听了大吃一惊，多吉旺堆大声吼道：“阿姐你还傻楞着干什么？小门巴，你就动手啊，难道要等菩萨下凡不成！快点啊！”

女子缓缓睁开双眼，问：女菩萨，我到了仙境吗？
傅晓文掏出一个布袋，缓缓地将其打开，里面整齐地排列着各种长短不一的银针。原来，这便是当年李光启急救傅三爷时用的家传银针。她将闪闪发亮的十几根银针攥在手中，冲着仰躺断气的女子一一扎下，先是人中穴，而后是亶中穴，随后是双侧内关、涌泉穴，她手法之快，令一旁观望的人目不暇接，老巴桑更是目瞪口呆，傅晓文扎的穴位，很多连他自己都不认得。扎完之后，傅晓文从阿木禳手中接过一条氆氇，盖在女人身上，提起笔在一张白纸上写了几副中药的方子，冲着多吉旺堆喊道：“兄弟，抓药去，快啊！傻站着干啥啊！”

　　傅晓文累得满头大汗，她接过阿木禳递来的水袋，仰头喝了几口，坐在一旁悠闲地望着远处的雪山，居然一旁的病人瞅都不瞅一眼。老巴桑走近全身布满银针的女子，用疑惑地眼神看了看门下弟子，而后冲着女子鼻腔处抹了抹，还是没有一丝气息。他正要发怒，心中感到傅晓文的做法仿佛有些不妥。听得一旁有人叫喊起来，　

　　“嘿。。。。。嘿。。。。。快看，快看，脸上有颜色了！”　

　　“哎呀，神灵保佑啊！有血色啦！”

　　“阿弥陀佛！菩萨保佑！”

　　巴桑老人瞧见这女子脸色仿佛没了先前的苍白和蜡黄，渐渐地渗透些淡红的血色，可鼻腔处依旧没有气息。正当康巴神医困惑之时，傅晓文放下手中的茶碗，走进灵床，将女子拧了起来，“噗嗤！”一声，居然扒开了她身后的衣裳，还没等四周人叫喊出来，傅晓文凝神运气，化拳为掌，冲着女子后背便是猛地一掌，大喊一声：“回来！”

　　“哇。。。。。。”的一声，死去的女子突然张嘴，吐出了一口带血的浓痰外加一些食物的残羹，听得一声喘息声，仰躺的女子缓缓睁开了双眼，气若游丝地对一旁的傅晓文问：“女菩萨，我到了仙境了吗？”

　　整个院落先是一片寂静，见傅晓文将女子起死回生，有人高喊道：“女菩萨下凡了！菩萨下凡了！”女子的亲属如同见了神灵般，个个涌向了巴桑老人和小门巴傅晓文，不停地躬身致谢，欢笑声、呐喊声响成一片。。。。。。。

女神派下了十三名战神下凡除妖
晚霞漫天，天空和草地都沉浸在淡红的霞光之中。

　　这是一处专供藏族牧民洗浴的温泉，一个天然的水池被围在浓郁的树丛之中，四周全是天然的石灰岩构成的石壁，靠近山麓的地方有几股泉眼，不停地向外冒出滚滚泉水。玛达尔同傅晓文*浸泡在水中，所有的衣物首饰都堆放在岸边的树丛里，时不时两人在水中嬉戏打闹，发出阵阵的笑声和叫声。　

　　水中的玛达尔显得格外野性和丰满，湿漉漉的发辫散落在胸前，红彤彤的脸颊，黑黝黝的肩膀和结实的脚腿在水中摇晃不定。她一边替傅晓文梳理着发辫，一边笑着说：“阿姐，你觉得咱们这里比起你家乡来，如何？”

　　傅晓文望着蓝天和白云，笑了！淡淡红晕染上两颊，红红的嘴唇一弯，笑窝闪动着光亮。一旁的玛达尔赞叹不已，她曾经私下学过傅晓文的笑容，是那么动人和妩媚，让女人都感到心醉。　

　　“人间仙境啊，我走遍了大半个中国，还没有见过这样美丽的地界儿，有点桃花源的感觉，所谓‘敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊！”傅晓文突然冲着树林中一个带着花斑的动物喊叫道，“梅花鹿！梅花鹿！”言语中充满了兴奋和惊喜。

　　“这叫神鹿，相传这里有座名为达恩的神山，居住着威力无比的山神，这位山神庇护着草地上的康巴部落。这些野鹿便是山神饲养的神鹿，庙子中的喇嘛说，谁也不可伤害它们，否则将会激怒山神，让整个部落遭受天灾，不是天降冰雹，便是牛羊全都死掉，人也要患疾病。所以，我们藏人从不射杀神鹿。”

　　“讲讲你们这里的神话故事给我听听吧，玛达尔，知道你是个爱听故事也爱讲故事的姑娘。”傅晓文同玛达尔擦拭好身上的水珠，穿戴好衣服，仰躺在水池边，晒着太阳，她看着面前这位康巴美女，健壮的身体，黝黑的皮肤和水灵灵的眼睛。玛达尔是部落中最能干和孝顺的女孩子，不管牧场气候如何，她总是最早起身，背水、煮茶、挤奶、打酥油、，还要为主人缝补衣服、做皮袍、靴子、氆氇、剪羊毛。。。。。。甚至放牧牛羊，没有她不会做的事儿，她时时刻刻都在忙碌，谁娶了这样一位勤劳的康巴姑娘，等于迎请了一位女菩萨到家中，万福不已！

　　“给你说一个康巴战神的故事吧，相传很久以前，山里有妖魔鬼怪作乱，居住在木尔多神山里的女神，便派了十三名战神下凡，降妖除魔。这十三名战神下凡后，杀得这些害人的妖魔四处逃窜。为了镇住山谷草地的妖魔，防止他们再次作乱，这十三名战神便在嘉绒山谷定居下来，一些成为嘉绒人的武士，一些成为康巴人的武士。”

　　听到这里，傅晓文笑着说：“怪不得你家阿哥这样勇猛，敢情�