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回唐-第37部分
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这样一来，作为宗师的尹乐就不用下场出手了，王屋山同样可以算是以第二代弟子赢了整个佛门，这样的话无疑对佛门是个更大的打击。
今日智藏提出以辩难取胜负，使得本该十拿九稳胜出的道门又添了变数。难怪道门中人不答应。
善无畏看着道门中人的标签，略带尴尬的问司马承祯：
“司马宗师的意思呢？”
“一开始没有约定好比试的方式，算是佛、道两门的疏忽，既然善无畏大师提了出来，我看这样好了，比试还在尹观主和智藏大师两人之间进行，算作两场，一场武斗，一场文斗。”司马承祯说道。
李清听到司马承祯的话，心中想到，司马承祯果然不愧为司马承祯，看似折中的方法其实还是对道门有利。不管是辩难结果如何，这场武斗算是跑不了了。智藏突然提议以辩难论胜负，在尹乐眼中算是对自己的一种羞辱，应而不战，临时推脱要以辩难比试，使得尹乐怒气心生，接下来的武斗中尹乐出手会更重，那智藏怕是难逃一劫了。
司马承祯说完，让佛门众人犯了难，辩难的话胜负在五五之数，智藏师从金刚智，算的上佛门密宗主要的传人之一，佛法修行高深，且能言善辩，若是辩难胜的几率还要大些。然而司马承祯提议比试两场，那么就算辩难智藏赢了，武斗的时候估计还是会死在尹乐手中，这场比试的结果最多算是平手了。但是智藏和尹乐先比试武艺的话，接下来的辩难根本就不用进行了。
是直接认输还是最终舍了智藏的性命，这对在座的佛门中人是个艰难的选择。直接认输的话，那么这场由佛门挑起的比试又算什么，若是还要接着比下去，最多平局，然而估计还要搭上智藏一条人命了。
殿中所有人都在沉默等待佛门的答复。
那智藏深吐一口请，站起身来，缓缓说道：
“尹观主，请了。我们就从辩难开始。”
智藏其实心中也知尹乐想法，有心承认自己武斗输了，但是那尹乐怕是不会答应，最终还是要比试武艺。更何况，自己如何会愿意承认输这一字。智藏思虑再三，心中暗下决心，就算性命丢在尹乐之手，自己也要让辩难进行，让天下之人知道佛门优于道门，佛教并非蛮夷之教。
其实智藏算的上正宗的佛教信徒，发愿一生奉献于佛，如是让他说与道教有什么关节的话，估计还真没有，不过是形势使然，不得不为。在智藏站出来的时候，李清看着这位天竺过来的僧人心中多了一些敬意。能不远千里来到大唐，传播自己的信仰，这在李清心中是十分敬佩的了。
“住手。”善无畏阻止了智藏，满目慈悲但略带黯然之色，接着说道：
“这次比试是我佛门输了。老衲在此向道门诸位谢罪。”
其实善无畏也有着自己的盘算。佛门与道门之间有矛盾，佛门各宗之间同样也有不和，在座的佛门中人，禅宗、律宗、慈恩宗等诸多宗派没有人对司马承祯的提法表示反对，未尝没有自己的算计在里面。毕竟智藏算的上是密宗里面除了善无畏、金刚智之外佛法修行最为精深之人，善无畏即将老去，金刚智年纪也越来越大，年轻一辈就以智藏为首，若是智藏折在这里，那以后密宗的发展怕是要艰难很多。所以善无畏才宁可认输也要避免智藏和尹乐的比斗。
“哈，原来是贪生怕死之辈。”
“佛们高僧也不过如此。”
殿外道门中人见对方认输，有人喊道，极尽挖苦之事。司马承祯和道门诸位宗师皱了皱眉头。对方既然认输，在穷追猛打实在是有些过分，更何况很多时候道佛两门的冲突都是由口舌之争引起，几乎都是殿外那些说风凉话的人挑起。
“咳。”司马承祯止住了殿外之人的喧嚣，对着善无畏说道：
“既然佛门已经认输，这场比试就此揭去。”
“不知道尹观主还有什么要求吗？”司马承祯问尹乐，在座的诸位道门宗师若要说跟这场比试关系最大的，除了王屋山外就是宗圣观观主尹乐了。
“当日上山之时，佛门诸位高僧气势汹汹，甚至于还要抢了司马宗师新收的弟子。今日比斗佛门败了，是否该兑现当时的承诺。”尹乐说道。虽然尹乐心中有气，但是身为宗师，毕竟要表现出应有的气度，更何况，这王屋山的主人司马承祯已经说比试就此结束，总不能再死缠烂打，但当日佛门说话、行事尽皆让道门恼怒，有此机会务必要让佛门低头认错。
善无畏看向惠通、智积、智藏和师夜光等人，那惠通和尚站起来说：
“这次比试是我佛门输了，我等技不如人，在此向道门诸位施主认错。”
语气算的上颇为诚恳，但是话语之中的意思却是这次输掉是我们参加比试的人不如道门中人，言下之意并没有说佛门比不上道门了。道门的诸位宗师如何听不出这话中的意思，只是在这道佛两门诸多宗师在场的情况下，能让这几人低头认错已属不易，如是再行逼着对方承认佛门不如道门，怕是会有很大的反弹。总归这场面之上还是要能说的过去，场中的道门宗师没有人说什么，大约这次比试就此了结了。
佛门中人信誓旦旦而来，铩羽而归，大都心中郁闷，看着道门有些人趾高气扬之资更是憋屈，哪里还好意思在这王屋山上多待。善无畏站起身来，双手合十，对司马承祯和诸位宗师说道：
“诸位道长留步，老衲就不再叨扰了。”
场中之人大都站了起来。佛门中人更是想着立刻离了这王屋山。
司马承祯也是知道对方所想，却也不便挽留，站起身来说道：
“大师一路走好。”
待佛门中人正要往外走时，李含光突然说道：
“诸位大师留步。”
待佛门中人停下来回头看时，李含光说道：
“诸位大师来我王屋山说是为我师父道贺，之前玄静疏忽，还没有向大家介绍家师新收的弟子。待玄静给各位大师引荐，看我玄清师弟是否能入我师父门下。”
之前那智藏和师夜光以李清为由，想要逼着道门与佛门对决，那算是怀疑司马承祯不够资格收李清为徒了。这时候李含光提及此事，虽然话语之中是让诸位佛门中人看李清是否有资格入到司马承祯名下，但话里的意思还是说你佛门已经败了，哪有什么资格与家师争夺，又有何资本能收师弟为徒。
那智藏回头看了看李清，面对司马承祯，施礼道：
“之前智藏鲁莽，还望司马宗师见谅。”
司马承祯笑着说道：
“智藏大师客气了。我这新入门的弟子颇为聪慧，被誉为神童，若不是贫道多活个几十年还真不一定敢收玄清为弟子。”
司马承祯的话算是说如果连我都不敢收李清为弟子，还有何人有此资格。智藏在司马承祯面前算得上是晚辈，司马承祯实在不必要跟他客气。
善无畏这时候上前一步，缓和场中气氛，看着李清问道：
“这位就是司马道长新收的弟子吗？”
“不错。”司马承祯说道，随后对李清道：
“见过善无畏大师。”
李清上前一步，跟善无畏见礼。其实就在善无畏上山来的时候，李清就一直留意这位佛门密宗的高僧，善无畏、金刚智，不空，也就是眼前智藏和尚同为天竺过来的僧人，在大唐传播佛教，创佛教密宗，算的上是开元年间佛门最为著名的几位僧人了。如是不出意外，这善无畏和司马承祯一样都要在这开元二十三年里面先后圆寂和羽化。李清看着这道佛两门中最为尊崇的宗师人物，心中颇多感慨。
善无畏看向李清，眼前这位六岁的孩童身穿一身裁体道袍，身量匀称，眼神清澈，在诸位宗师之间同样举止得体，言谈出众。善无畏点点头，赞道：
“如此人物，日后必成一代宗师。司马宗师倒是好眼光。”
司马承祯哈哈笑道：
“大师过奖了。”
善无畏看着李清，从手腕上把一串念珠退了下来，给李清递了过去，说道：
“能与小施主相见，算是有缘。今日老衲来的仓促，不曾备下什么礼物，这串佛祖跟随老衲已近七十余年，权当贺礼，祝贺小施主能拜入司马宗师门下，获福无量。”
李清还不待道谢，站在善无畏身边的智藏说道：
“大师，这如何使得，这佛珠算是我佛门至宝，怕是小施主消受不起。”
李清心里笑道：
“我还不曾推辞，你倒是出来阻拦了，看来不要就真对不起大师了。”
李清笑着从善无畏手上接过那串佛珠，躬身施礼道：
“玄清谢过大师。”
智藏在边上看着着急，然而无可奈何，毕竟这佛珠算是善无畏私人之物，即便是佛门至宝，善无畏若要送人，旁人也阻止不了。
李清仔细看手中的佛珠，是一百零八颗紫檀的念珠，颜色已经算是墨紫色了，光泽如玉，看上去确是难得的至宝了。
李清抬头看向智藏说道：
“刚才智藏大师说要辩难，玄清很是好奇智藏大师想要问些什么？”
就在刚才的时候，智藏说与尹乐辩难，看样子信心满满，李清心中猜测这智藏大约对此已经准备很久才想着向尹乐挑战，毕竟尹乐也为一派宗师，对道家经典耳熟能详，不是谁人都可以辩过他的。
智藏眼神微动，望着李清问道：
“施主何来有此一问？”
“好奇而已，清心中颇有些疑惑想向智藏大师印证一下。”
“哦。”智藏感兴趣的问道：
“道家说道生万物，那么道生恶吗？”
其实智藏倒不是对李清的问话感兴趣，只是这时候借此机会说出来，算是间接与道门进行这次辩难，若是能挽回一点颜面也好，不然，就这样下山，那佛门真算是无地自容了。而对于李清来言，自己人小言轻，就算辩不过智藏，大约影响甚微。而对于后世之中那些科学的论断，若是用道家理论包装起来，不知道佛门中人该如何回答。
智藏的问话有着更深层的含义，若是回答“道不生恶”，那何来道生万物一说。若说“道生恶”，那么既然道生恶，道门又怎么说道是善的？
李清笑道：
“所谓道生万物，并非是说道就生恶。道讲阴阳，正所谓路有南北、位分东西，人有善恶美丑。东西南北皆是相对，善恶美丑都是人为。无东便没有西，无南就不会有北，没有善、美，就不知道恶、丑为何物。
“就如佛门武学，用于救人即是善法，若用于伤人，就是恶功。难道说佛门武学也是恶的吗？
“道生万物，其实就是说万物有道，道存万物之中。”
“依小施主所说。若是道存在人体，那么，人死之后，道岂非就自动消亡。”智藏说道。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。道不会因为人死就消失。”
“空口之说，你如何证明万物存道。”师夜光在边上说道。
李清笑了笑没有说话，拿起旁边案几上的一杯茶，来到大殿中间一松手，茶碗掉落在大殿中间的石地上，“啪”的碎成数片，散落一地。
众人正在疑惑时，李清问道：
“诸位大师，佛家讲因果。这茶碗碎掉是果，因从何来？”
“茶碗由高处掉下，自然会碎掉。”
“为什么茶碗会掉到地上？”
“自然是你松手弄丢的。”边上有人说道，而这时候那智藏和师夜光以及善无畏和惠通等诸位佛门中人并没有说话。
“为什么茶碗会往地上掉而不是往天上飞呢？”李清接着问。
“那是因为……”边上刚才说话之人说不出来了。
“茶碗落地，即因道存与其中，茶碗受道之束缚，只能向下落而不是往上飞。”李清说道，
“人同样受此道束缚，任你武艺修为再高，你脱不了这道的束缚，终究会落在地上。道不因为它是茶碗就束缚他向下落，也不因为诸位是佛宗大德就不存与众人身上。在这个世界之上，任何万物都受到这“道”的束缚。“道”存于万物之间，我想，就是佛祖在世，怕是也离不开这片大地。”
其实就是简单的万有引力了。李清不过把万有引力做为“道”来解说。
“那百鸟飞于蓝天，不是就脱离了这束缚么？”
“百鸟闪动翅膀是为了想要摆脱这束缚，若是双翅一停，还是会下落坠地，终究脱离不了道的束缚。”李清说道，
“这茶碗下落就是道迹。”
其实这在后世并不是什么高深的学问，万有引力也有着很好的解释，但这时候是没有办法解释的，李清把这归究“道”，想来也没有人能反驳的了。
在场的佛门中人尽皆无言。
第69章 说道说道（）
佛门众人铩羽而归，这次的佛、道两门的比试草草收场。佛门各宗先后下了王屋山，善无畏大师没有返回长安，而是会同惠达一起去了洛阳。随后道门中人也依次告别离去，随着这些道门之人离开王屋山，这次道、佛两门比试的详情开始流传开来。
传出去的版本变成了司马宗师的诸位弟子力战整个佛门，玄静道长已然位列宗师之位，司马承祯新收的关门弟子玄清舌战群僧，众弟子力退强敌。这倒是道佛两门中人谁都没有料到的事情。玄清在这次的事情之后成了道门之中不世出的天才，声名日隆。小小年纪便有了些许成名的烦恼了。
“我哪里是什么天才，这真是以讹传讹了。你没见这两天竟然陆续有人上山，并不是拜访其他师兄，倒是过来见我，怕是把我当猴子看待了吧。”李清埋怨道。
这时候李清正在清虚观玉真公主这里喝茶，闲聊起前几天的事情时抱怨道。
“小小年纪，谁让你爱出风头，当日倘若你不去与那智藏和尚辩论，又有谁会来打扰你。再说这样未必没有什么不好，至少对于我们王屋山或者是道门都有好处的。”
玉真公主看着眼前强说愁的李清笑道。然后想起那日李清辩论时的话，随口问道：
“你所说的‘道迹’是你自己想象出来的么？”
李清无奈，把当时的情况又跟玉真公主说了一遍。
其实当日众人离开以后，司马承祯把李清叫至后堂也问了同样的话。当时的司马承祯却是对李清所说的道迹有些惊讶了。道门之中所谓“道”都是看不见摸不着的东西，有些虔诚之人一生寻仙问道，最终不过是蹉跎一生，也没有见过“道”为何物。李清用简单的一个例子就让在场众人见识到所谓‘道迹’，这在道门中人眼里是大发现，而在佛门诸人心中却不大愿意承认这种事情，然而众人确实离不开这大地束缚，无论何人何物从上而落算得上是受‘道’之束缚了。
司马承祯在后堂坐定，看着眼前诸位自己新收的弟子，虽说之前确实对李清颇多欣赏，在山上这段时间也知道李清聪慧异常，远胜他人，然而还是没有料到李清对道之理解会有这样的说法。司马承祯问道：
“刚才你在前殿所说的‘道迹’是怎么想出来的？”
“弟子之前曾想，如果人能像鸟儿一样翱翔于天际那该多好，只是从来没有见过人能飞向蓝天，后来见到很多学艺的人，虽然武艺高深，但最终还是会落在大地之上，终究是脱离不了这片土地，无论是人还是其他动物，甚至于石头等死物都一样。这时候弟子就会想，又是什么让所有的事物都离不开大地呢。后来才知，万物之中有道，这‘道’以物体重量的形式存在，凡是有重量的物体都最终会落在大地之上。”
这算是李清的胡诌了，然而依旧算是一个不错的解释，毕竟如果直接去解释什么万有引力之类的东西，就有些超前了。
“这其中‘道’又是什么呢？”司马承祯饶有兴趣的又问。
“我一直在想，任何两个事物之间都是有吸引力的，随着物体重量越大，引力就越大，大地之广，无边无际，重量之巨，远胜山、石、人、物等等物体。这些事物自然就会被吸引在大地之上。”
这算是最为浅显的一种解释的，其实，李清这样说也有很多从后世科学角度来看不对的地方，但是怕是就事物之间有引力这�
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