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文卫纪事-第91部分
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再后来格尔斌说放江容走时，他以为自己省事了，哪里知格尔斌不仅功夫不错，心眼也是不错的，并没有一般人士所谓的光明磊落的习性，居然从后面偷袭江平，他迫不得已才出手。幸好江容的恶趣味发作，弄了香水压住檀香，为了配套逼他穿了女装，不然，不知在京城传成什么样子。
江容急了，“我管那么多做什么，我只问现在是怎么处理的。”
江祥说，格尔斌一定不准报江容亡故，让济兰说江容在滦州养病休养，因格图肯是不能娶民人女子的，格图肯看中的女人，但凡有一线希望，他都会为格图肯争取的，他觉得江容未必是不喜欢格图肯，只不过年轻贪玩，说不准以后玩厌了会选择跟格图肯过日子。
总之一句话，他绝不容许江容嫁给其他旗人，作为妥协他同意暂不追究。
明拙与江容听得目瞪口呆，这人真是狂妄之极。
江祥又说，济兰警告江容，说格尔斌那人很是阴险，碰到有旗人驻扎的地方要躲远点。虽然明面上没有人查过江容的事，但是济兰感觉那阵子盘查严了许多。
江容想想也没什么。总是要嚣张只是在他们自己的地方，在没有旗人的地方，他们也就靴长莫及，这种结果已经算是不错了。
江容又问自己的父母如何。
江祥说，此事乌尔登夫妇尚不知情，格尔斌就是以此要挟济兰不准去报亡故的。济兰说会瞒着乌尔登夫妇，瞒个几年，日后知道也都习惯了。就像一开始丽敏义绝，也是瞒着他们的。如果当时告知乌尔登夫妇的话，未必丽敏能够义绝成功。
江祥还讲乌佳家被人全家都灭口了。
江容哈哈大笑，明拙也笑，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
等江容笑完后，江祥又笑嘻嘻的讲国尔敏娶亲看，还是娶得从前提过的那个参领的远房侄女。
江容惊，“怎么这么快呢？”
江祥说是老早就在提亲，乌尔登夫妻没反对过，女方只是要国尔敏捐官而已，没告吹，后来女方不要求捐官了。乌尔登夫妻觉得参领的侄女差不到哪里去，还可以提拔下国尔敏，于是马上就同意了。
结果那女方的母亲有病，家庭条件不好。乌尔登就后悔了，但瓜尔佳氏不想让人觉得自己嫌贫爱富，又想着那女方家庭条件不好，应该能体贴温柔的对待国尔敏，反正是他们两个人单独过日子。觉得穷就穷吧，国尔敏也是穷的嘛，两人都穷也无所谓了。
那参领催着两家快带结亲，估计是早点把负担甩开早点好的意思。国尔敏成不成器他倒无所谓，反正这一大家子还是不错的，那个侄女嫁过来，总好过嫁不出去的好。
女方的嫁妆都是瓜尔佳氏出的钱置的，瓜尔佳很是腹诽，那家的女儿也不小了，就一点都没准备，可以想见父母不怎么有头脑会提前划算的人。
于是八月初二，国尔敏就草草的成婚了。
第一百六十七章 调整心态
江容问江祥会做些什么，济兰有没有还他的卖身契。
江祥说有帮济兰记过帐，盘存过，济兰已经还回了他的卖身契，济兰让他给江容跑腿做事。然后巴巴的表忠心。
江容让他先找个客栈住下来，等自己想清楚让他做什么再讲。
鉴于局势比较良好，明拙觉得是自己求的满天神佛帮了江容。
于是明拙带着江容去福胜寺烧香拜佛还愿。明拙有一个朴素的想法，深信天下的寺庙都是一样的，既然佛祖保佑了江容，那么就应该立刻去最近的寺庙烧香还愿。
江容对此有不同看法，不过也懒得同明拙理论。
明拙熟门熟路的带着江容去到了大雄宝殿，江容拈了三支香跪下磕头，认捐了两百两香油钱。
殿里的知客僧早就同明拙很熟了，双手合十虔诚的念佛，说寺里收养了不少孤儿，有些孤儿已经长大了，虽然一心向佛，但是资质不适合剃度。
江容看着明拙。
明拙目光闪烁了下，“咱们不是没有下人么，随便做什么也的有人帮忙做事，不如收一些下来，那样刻经书或是礼佛，都是有很多琐事要做的。”
江容明白了，“你想带着他们去游历下，再由他们自己决定要不要剃度，可是你没有银子，对吧？”
明拙羞射的点头。
江容哈哈大笑，又捐了一千两香油银子给知客僧，请知客僧帮忙挑些聪明伶俐的人出来。
江容告诉明拙，要多少银子都可以开口要的，不要让自己猜得那么辛苦，人生琐事辛苦得很，还得猜明拙的心思，那实在是麻烦。
明拙觉得自己没有做事，还用江容的银子，觉得不好意思。
江容立刻决定，要银子的事，让明拙找江祥就好了。这些事以后不要再来烦自己。
明拙此时微笑着问江容，“阿九，你现在自由了，没有什么可以束缚住你了，你打算以后如何生活呢？”
江容怔然，听着木鱼声，看着香上袅袅升起的烟，心中有万种念头出现。
一切都不过是浮云罢了。
自己努力很久的自由到来了，可是那又怎样呢？
是的，一切都是浮云，这和尚，这大殿，还有自己，全都终将成灰，或早或晚。
如果，能够留下一点点自己走过的足迹，也好。
江容看着明拙说，“我一直渴求自由，现在自由了，我很快活，可我并不知道我想做什么，我能做什么，我应该做什么。你不是要去扶桑么，我先跟你一起去。等我决定好做什么再说。”
明拙点头，“随心所欲，做事但求心安。”明拙很欣喜的样子。
信仰坚定的人，凡是就不会犹豫，向着自己的信仰走过去就好，可是没有信仰的人，时时会脆弱。
江容觉得明拙是以为自己对佛的信仰又深刻了许多，当然事实上明拙是这样认为的。
江容对着自己喊，我是自私的人，我才不会为了人家的幸福奉献自己呢。我再儒弱，我也要坚持住我自己，我永远也不会是正气凛然的为他人牺牲的君子。
可是，自己只能为自己做些什么呢？
闲着也是闲着，随便做点什么好，邓县的阳光其实不错的。
江容要抓紧时间去逛下周围的风光。
小石头对江容说花洲书院的风光也是极好的。
花洲书院位于邓州古城东南隅，是北宋范仲淹贬官于邓县时所建。
庆历六年，范收到滕子京的信。
腾与范仲淹为同年进士，曾同守过边郡，两人相交甚厚。后来腾于庆历四年贬谪岳州，重修岳阳楼，并函请被罢相后知邓州的范仲淹作记。
这才有了流芳千年被中外传颂的《岳阳楼记》。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句遂成为天下之千古绝唱，花洲书院也随之名畅海内外。
最好附庸风雅的康熙也写了字摆在此处，当然，他是皇帝，再差的字也得供着。
范仲淹并没有去过岳阳，文中一切只是他心中的想象。
文如其人，范仲淹有一句，“宁鸣而死，不默而生”令江容很是感动，这个高尚的人，也是力争的人啊。
虽然江容很自私，这点倒是很得她的心意。江容于是同小石头讲次日过去花洲书院去玩。
小石头结结巴巴的说，“九小姐，这怕是不行，那里有皇帝题的字，你是女子，我们都不能进去的。”
江容咦了一声，“那你为什么要同我提起来，不能去的地方提了有什么用？”
小石头扑通一声跪倒在地，“九小姐，我一直很敬仰文正公，文正公的书院树人无数，小人是没有机会进去念书，小的只是想进去看一眼。”
江容笑了，“你想进去看一眼，就算计我？你站起来说话。”
小石头站起来低着头说，“明拙大师要选认侍奉，小的也报名了，应该能跟着大事一起出行，以后可能此生此世都不会回来这里了，我只想去见下圣地，不枉此生。”
江容轻声说，“你留在这里，总有机会去看一眼，那书院其实也没有什么，虽然他是文正公胸中沟壑，但如果只是看一眼，看了也等于没看，无外乎就是亭台楼榭，假山假石罢了。若是能进去念书，念个三年五载，耳濡目染，那又不同。你若不舍得此地，就不要走。你好好当差，只要努力，总有机会进去。”
这是安慰人的话，其实江容心里明白，小石头估计进去书院做杂役还有可能，进去念书，是此生都不太现实的事。
小石头抬头看着江容，“九小姐，若是有知客僧大师同明拙大师陪着你去，你一定能进去，你可以穿男装进去。书院的人也会睁一眼闭一眼的。”
江容懒得理他。
小石头豁出去的说，“里面有许多字画，也有先祖的字画。我想进去看一眼，告知先祖，我虽不孝，我这一世一定尽力做事，让我的子孙有资格可以进去念书。”
江容略略有些感动，反正她也是很无聊的人，不过她不愿意勉强明拙成全一个外人。自己去问明拙，虽然自己对那书院不感兴趣，但是闲着也是闲着，如果自己要进去书院看一眼，行不行？
明拙呵呵笑，“别人不行，你是可以的，只要你肯捐银子，什么都可以的。”
第一百六十八章 花洲书院
次日，明拙就兴冲冲的告诉江容，“书院的山长感谢有人肯为贫困学子慷慨解囊，你可以去参观下，并且不用穿女装。”
果然，钱能通神，钱能通佛，钱自然也能打动花洲书院的山长。
江容告诉明拙说那个小石头的事，说他也想去，问他行不行。
明拙哈哈大笑，“带他去，智行大师本来就安排他一起去的，不过这样子的话，那也带上江祥吧，就说江祥是你的远房表兄，免得他被人看轻。让江祥看着小石头，他只准跟着走，不准私自离开，万一偷点啥东西就不好了。”
次日，知客僧智行大师携明拙一众去花洲书院。
远远地在范公桥上，江容就看到了牌楼后庄严肃穆的书院门，上书花洲书院四个大字。
皓首白头的山长拄着拐杖颤巍巍的站在书院门口亲迎。
江容很惊奇地问小石头，“你们寺地位竟如此崇高？”
小石头自豪的说，“我们寺里受地方奉养，一向积德行善，大伙都给面子的。”
知客僧智行大师急步走过去扶着山长，二人站在门口寒暄了一会。
明拙几人恭敬的站在几米外。
知客僧回头示意明拙上前。
明拙忙上前向山长行礼连称久仰。
知客僧夸赞明拙勤奋想学，想去看看书院收藏的书画。
山长含笑连称孺子可教，让自己的得意弟子丁志恒带明拙一众去参观，他自己与智行去静室禅谈。
丁志恒长得唇红齿白，说话之间顾盼神飞。
江容听得时时会走神。索性仔仔细细的看着他，最后下了结论这是一只健谈的美男子来着。
领着几个人进到书院，丁志恒口若悬河边走边讲述花洲书院的历史。
百花洲是谢绛在仁宗宝元二年任知州时辟建，后由范仲淹修建成书院园林，有菊花台，亭榭，太湖石点缀湖岸，岛内遍植花木，又修了春风堂，藏书楼，斋舍，重修览秀亭，构筑春风阁。
花洲书院因百花洲而得名。
几人从大门往北直走，在棂星门前，江容看着匾额上的字有些犹豫，指着上面的字问，“那些字很漂亮，文微明题的吗？是隶书么？为什么明字是目和月组成的，还是……”
丁志恒笑着解释，“隶书者，篆之捷也。至于明字的写法，是沿用隶书的笔法，其实隶书严格上说也是正式公文用的，像这种写法又是沿用篆书笔法。”
明拙笑道，“书画同源，书法与画是相通的，讲究的是意境。”
江容不好意思的说，“我还以为是他为了字写出来好看，特意这样写的，原来确实是这样啊，是我不学无术了。”
明拙哈哈大笑，“他怎么写都没什么，反正只是一个标示而已，你也知道它的意思了，写字的本意达到了，这就够了。你不要太强求啦。”
书院是五进四院，中院有泮池，玉带桥，这是古代书院的建筑特点。玉带桥也叫状元桥。
按江容的观点就是石头铺成桥的样子，两边再来两个石头围面的大花坛。
丁志恒得意的解说，“这是我们书院的一大特色，方圆几百里的书院都没有这个。”
书院西侧并列为二进一院的范公祠。
丁志恒讲的慷慨激昂，这是邓县百姓为纪念范仲淹所建，七百年间香火从不间断。
范公为天下人的道德楷模就不要说了，范公建了花洲书院后，办公时间之外也到书院讲学。一时邓州文运大振。
范仲淹的儿子，就是官至观文殿文学士的范纯仁，以及官至崇文院校书的张载，曾任邓州知州的韩维，均师从范仲淹学于花洲书院。
北宋治平四年，黄庭坚任叶县尉时，曾到花洲书院瞻仰范公遗迹，作诗云：范公种竹水边亭，漂泊来游一客星。神理不应从此尽，百年草树至今青。《山谷诗注。百花洲杂题》
北宋绍圣二年，范仲淹的四子范纯粹任邓州知州，整修了花洲书院。从南宋至明朝，花洲书院屡圯屡修，曾为邓州州学。
想必近千年的香火，范公已经成神。
本着见庙见祠都进去烧香上香油钱原则，江容拈了三炷香供上。
大家都拈香拜祭先贤。
拜完范公，丁志恒带着众人去逛百花洲。
书院东侧是百花洲，紧临邓县的古土城墙。布局为南山北水，洲南由各具特色的峭壁假山，五峰山和别有洞天组成。别有洞天假山将南北隔离，洲北湖内大小三岛，岛上有范仲淹与民同乐的嘉赏亭及菊花台。
百花洲是苏州园林风格，湖岛将全湖划分为大小水面，洲东面为自然收放线的溪流，北端有石舫“香舟”，中段临水有扇亭，月到风来亭。
南北湖的池水约有六七亩。
湖岸置天学碧海，琴韵书声，明月之音，水月净天，学海行舟，清风天籁及听雨轩，百花堂诸景。
百花洲里的石园以欣赏石栏，石景为主。赏石园北为五峰假山，**石舫和长廊，思范亭，别有洞天，形成一条完美的园林风景线。园内有龙首山，五峰山，不欺堂，松风轩，思范亭。龙首山置瀑布迭水之景，湖水西经玉带桥与砚池相连，北穿洞天福地与百花洲贯通。沿湖北岸曲廊东行，可登上城墙。城头建仓颉亭，向南隔文昌阁与春风阁遥遥相望。
春风阁居城墙东南角最高处，巍巍壮观，它是邓县文运昌盛的象征。城上松柏森森，城内曲流潺潺，城外碧水环保，实乃一处绝美的人文景观。
一路丁志恒仔细讲解景色的妙处，碰到有匾额题字的地方，就停下来同明拙仔细参详。
江容感觉此处园林既有北方建筑的格局，又有南方园林的格局，有苏州园林的味道，而又甚为大气。
走完百花洲后，丁志恒带着大家回到书院，继续往北走。
接着就是春风堂。
丁志恒讲解道，春风汤为范仲淹创建，是书院讲学之地，《岳阳楼记》便诞生在这里。其左右两侧为山长室，教习室，斋舍，由廊房连接。
此时正值学子下课之季。
江容看到一群学子鱼贯而出，不禁想起从前自己念书的光景。
忽然有人冲过来，江祥挡在江容身前。
来人高兴地说，“明拙师兄，江容，我是张一杰啊。”
明拙略略让开，张一杰扑了个空，险些摔倒。他也不以为然，站稳后还在大叫，“我远远地看着就是你们，一看果然就是。你们不认得我啦，江容，我们以前一起同学啊。”
江容大失惊色，怎么在这里碰到认得的人了，这只大嘴巴也太大声了些。
江容示意江祥拦住张一杰说话，不让他再讲下去了。
江祥出声说，“原来是卫家小姐的同窗，不知怎么会在这里呢。”
丁志恒在旁边尴尬的解释，“张少爷热情豪爽，一激动起来，说话都不带停的。”
张一杰继续兴奋地说，“这么多年，你都没怎么长变样，还是老样子。我父亲的粮食生意在荆州做的不是很好，就过来这里了。顺便把我放在这里念书。”
江容同明拙互视，“丁公子，请带明拙大师去见令山长吧。我已经逛够了，就此告辞。明拙大师可能还要仔细琢磨些字画。”
丁志恒就势对张一杰说，“正好你带着卫小姐几人出去吃饭，在外面逛逛吧。”
张一杰忙点头，“我自会带他们吃悦来最好的酒席去。”
丁志恒一笑，“我同夫子讲下午你不用来上课了，你带卫�
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