快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

来。遇到危险和挫折，有些人心理就会自卑失衡，希望通过寻求别人的赞许，来达到心理的慰籍，象一个可怜的乞丐。或者心理自责内疚，由自我摒弃的心理而产生所有的个性误区。如果你的期望值过高，不切合实际，并为自己全力制订尽善尽美的计划，目标和标准，意志突然增强，一旦遇到挫折，就象在滚热的烫油中浇了一瓢凉水，会使你当头重重地挨上一棒，因外界的激励而引起一连串的思维，情感上的响应，使你的行为退缩什么都不愿去做，不敢去尝试新的事物，即所谓血的教训，而使你陷入到另外一种误区中去，由盲动变为象小脚老太太，畏手畏脚，而后甘败下风，自我淘汰。处理问题应本着虚心和实事求是的原则，行就是行，不行就是不行；知之者为知之，不知者为不知，而不应事事都争强好胜，打肿脸充胖子，盲目攀比，活要面子死受罪。要尽力树立自己的行为准则，建立自信心，而不是我不行，我害怕，我不敢……不会可以学，掌握任何知识都是从不会到会的这么一个学习过程。还有一种可能，就是思维走向另外一个极端：这有什么难的？连狗都会。不就是怎么怎么吗？夸夸其谈，到处吹牛：”xxx都怎么怎么，他是领袖，也是人，我也是人……”是的，从生理上看，做人并无什么基本不同，但却存在着个异上的本质差别。你要想一想，你拿什么去和他们相比？你有他们非凡的气质，胆量，勇气，毅力和智慧吗？有他们第一流的条件和环境吗？到底谁是全活，应扪心掂量一下。

　　如果你将自己的存在与事事成功等同起来，在挫折面前，必然感到自己活得没劲，毫无价值。人不可能事事都成功，成功除了命运极好的个别巧合外，都不是一帆风顺的。如果大发明家爱迪生，在他第一次试验失败之后就悬崖勒马，那么就不可能会有他后来的　一系列的成功，人类也许会晚几个世纪才用上电灯照亮世界。然而，在困难面前，他并没有认输，首先是想如何克服它，根据自己的经验去科学的判断，推理症节所在，立足现有条件，用实际行动一点点，一步步去克服它，解决它，并不断总结经验教训。失败是成功之母，它可以激励斗士去努力和探索，征服物质世界中的种种难题，困境。如果失败指出了成功未来的方向，人们甚至可以将失败视为预成功。这里并不是鼓励人们在失败的黑洞中一条路走到底，但科学的道路是人探险出来的。

　　细想想看，如果没有失败，人类什么也学不到。然而，人们似乎已学会了将成功视为唯一可接受的价值标准，而忽视了失败是成功之母，是生活中不可缺少的一味食品，是矛盾的两方面。人们往往在不时不刻地回避失败，的确，谁又愿意自讨苦吃呢？惧怕未知的因素之一就是害怕失败。一事成功，事事顺利是不可能的。应改为，一事成功，事事失败。因为骄傲，人从成功中学不到任何的东西，而唯一给人以教益的便是失败。成功仅仅是坚定人的信念，人们往往害怕失败，不敢去探索，不去做没有绝对把握的事情。少走弯路固然正确，但挫折是客观存在的，人在其一生中，不可避免地要碰到它，就看你对待它的态度如何。惧怕未知就意味着害怕失败，而失败任何人都不可避免。因此，尽力去做好，任何人对你的看法，不管是好是坏，都决定不了你对问题的看法和解决的能力，方法。记住，不要事事追求完美，应改为努力去做好，只有那看不见。摸不着的上帝，才是十全十美的偶像，因为，在人的臆造中，对他完善了几千年。即使你不完美，也要搏击精彩，而梦永远是一种美丽的点缀。书　包　网　txt小说上传分享

<；14>；利益
由于物质是第一性的，意识是第二性的，在商品社会中，物质的第一性是用金钱来衡量的。人们在社会中所占有的产品的份额各不相同，原始资本的积累，资本的爆发，也就是物质，精神产品的分配形式不同，而产生了利益。正是利益分配的价值观不同，而近亲产生了团伙，最后衍生了阶级，阶级观，阶级斗争，国家，民族之间的战争。

　　社会是一个团体，人们为了各自的生存而忙忙碌碌，终生向它奉献着。随着生产力的发展，集体的力量不断增强，使得人们有了吃穿，于是便开始追求更高层次的需求，包括精神产品。社会的分配形式不断衍变，在不同制度的国家里各不相同，但总体上是一个倒金字塔结构，越往上层，所占有的数量就越多，越往下，个人所占的比例就越小。由于钱是一种尺度般的度量衡和能量，于是，私欲的彭涨和分配的不均，便引发了矛盾，争执，犯罪，冲突和战争，产生了社会的动荡和不安。随着生产力的不断发展，物质收获的极大丰富，人们逐渐意识到了资本的重要性，于是，统治者便制定了一系列的条条框框，来保护资本和所有人的利益，并建立了社会的稳定基础，温饱和安全底线，优化组合。因为资本流通的增殖效益特性和人的占有欲，人们通过不懈的斗争，使社会不断变更分配的形式。究竟哪一种形式更为先进，更适应于生产力的发展呢？纵观人类的历史，凡是生产力发达的国家，科学技术必然发达，先进，在起推动作用，而科学技术的水平决定于一国家国民的整体素质，受教育水平和社会体制，它与物质精神的关系是相辅相成的。首先是知识产权的保护和所有制形式，其次是转化为生产力，最后才体现在物质生产的能力上，生产出产品后，劳动成果又进行了一次物质利益的分配。通俗的讲，谁聪明，就多劳多得，占有的物质精神产品比例就越大。具体的表现，在商品社会中是通过金钱这个量化参数来体现的。也就是所谓的物质是第一性的，意识是第二性的，存在决定意识，意识对物质具有反作用。

　　国家是一些利益集团的代表和象征。国家的利益决定了一个民族，团体的命运和生存。因此，被看做是首要利益。在不同制度的国家里，所代表的利益的程度和方式都不相同，有注重物质利益的，有偏重精神的，也有两者兼顾全面发展的，不同的国家在不同的时期国情不同。从历史发展的角度来看，越文明，经济越发达的国家，不仅重视物质生产，还很重视精神文明的建设。因为，意识对物质具有反作用，它对国家，社会具有指导作用，如弘扬民族精神，宣传文明，科学文化，普及教育，纠正社会误区，批评黑点，促进社会保障体制的建设等。因为，人除了最基本的生理需要，还需要安全感。由此可见，国家的利益是一个集体利益的代表，是属于团体间的　优劣竟争的需要的，它具有强大的凝聚力，感染力和号召力。另一方面它又受团体的制约，两者是相辅相乘的，不可分割。任何一种制度的国家里，其物质产品的分配形式，首先要满足国家的利益，其次才是集团，最后是个人，只是分配比例不同，即使是私有制，也是对国家负责，不望挣钱。另外，在个人这个范畴内，还可以细细地划分。人们非常注意分配的层次性，目的性，价值性和轻重缓急性，及资本的流通增值效益性。由于利益的分配存在差异，人们就通过法律来调节。

　　现代社会尊重人的生存权力，以人为本，　做为一个社会个体……个人，创造出剩余价值后，在社会中的分配比例，要受到制度，环境，条件，年龄，能力，机遇和贡献等因素的制约，千奇百怪，名目繁多。但无论入何，你的分配如何，一定要符合你的付出。茫茫草原走来一群羊，只见领头的那只，吃得又肥又大，它吃过后，后面　的跟着吃着，熟不知最危险的是领头的那只羊，弄不好后面的就会被害草毒死，它冒着多大的风险啊。从狭意上看，别人合理合法挣多少与你无关，你了解那钱是怎么来的吗？你也管不了，富起来并不是世代的含乙。但你一定要精神愉快，首先解决底线温饱，实现安全需要，并受到社会的尊重，最后才是自我的实现。由于玄富，显富，比富，攀富造成的心理差异，使人心理失衡，觉得郁闷愤怒，分配不公。解决的根本途径是转移，参照，网络思维，思维轨迹和食物疗法，化为原动力，意志能量，化解心理矛盾，遵循心理目标，做功。我们的社会就象一个盘子里盛满了瓜子，由于人的本能和欲望的驱动，人人都想跳出盘子，成为世界首富，整日为金钱忙碌着，苦苦相挣。其实，完全没有那个必要。真正能够成为超富的，只是极少数，人家挣的是数字《又是一种意境》，而不是温饱，而绝大多数人是梦幻人生，因为意识是个大幻觉。如果你充分认识到这一点后，就应时刻暗示自己：我还能活多久？生命是如此的惊人的宝贵和短暂，自我实现的方式多种多样，每一个人的价值观都不相同，不一定都以金钱来衡量，自己的期望值现实吗。我为什么不享受一下生活？享乐是犯罪吗？钱多少算挣够？生不再来，死不带走，够吃，够花，解决温饱是最基本的，即使是世界首富，也离不开这些，只不过挣钱是一种事业和心理刺激吧了，君子爱财，取之有道。因此，首先要心理愉快，把握好现实的每一分秒，幸福的生活。这样你便是一个智者，一个超极富翁。学会摆脱烦恼，保持心情的愉快，珍惜生活的宝贵时光，热爱生命。唱吧，跳吧，乐吧，喝吧，玩吧，笑吧……享乐离不开它们，学会生活技巧，尽职尽则的干完工作后，去享受吧。这是智者，也是庸人最通俗的人生观。　人类的当务之急，

　　不同于先哲的大同世界，而是解决温饱底线，用超越灵魂的智慧去积累资本，创造积累财富。并且是愉快地生活着的。且任

　　何人都离不开关系，人与人之间是一种广义的交流，交换和互惠，这是人类共存的需要。。　最好的txt下载网

<；15>；痛苦
由于每一个人的能力和素质的不同，有些人天赋较高，对于现实生活中种种矛盾和困难，能从容对待，心理素质优良。而有些社会不适应症的人，终日惶恐不安，总觉得人人要加害自己，没有安全感，太敏感，自我意识太强，防卫机制几近崩溃。　聪明的人所达到的大彻大悟的思想境界，有时是常人所无法涉及的，那是一种对理性的升华，对人类思维规律的反思与创新，是一种深遂高尚的思想境界，是一种深层次的对人生痛苦的理解与解脱，其宁静愉快的内心世界，是旁人不可理解的。'从外表上看，此人衣帽平平，可能是个穷书生，好象总是郁郁寡欢，忧心忡忡的。”然而，他的内心世界却是博大的，象平静的大海，充满了欢愉，充满了幸福和对生活的热爱，憧憬与渴求。这已不是那种不安分守己的渴望与冲动，而是经过痛苦后的洗礼，大彻大悟的觉醒与快乐了。这种欢乐是以巨烈的痛苦为事前，事后相伴的，是一种稳定的快乐，是一种超俗的对人生痛苦的理解。对于无边的苦海，有的人能安之若素，自我解脱。苦海茫茫，何处是岸？何处是回头醒悟的尽头呢？智者的名言是：“苦海边上就是幸福，及时醒悟过来吧，只要不去想，学会解脱，就是幸福。”你需要校正心理上的噪动不安，永不满足的惰性，学会自我解脱，自我转移，自我安抚，自我平衡，用理性的思维对待痛苦，校正心理上的误区，将愉快放在生活的首要位置上，彻底解脱，这就是快乐，就是幸福。学会心理渲泻和能量的释放。关注焦点，推崇自我，打破格局，分享成果，阴阳躞理，诡异谋略，思维拓展，在心理上形成抗压阈限，保持心理跌幅的平稳，在心智上下功夫，找准拐点。

　　宗教的伦理不仅是导向最高级广泛的博爱，宣扬爱一切，而且还要求人们收敛自己的欲望，容忍痛苦，做个苦行僧。这种无休止的自我矛盾，无益于自杀。人生是一个规律性的动态过程，虽然现代文明，使人变得十分渺小脆弱，对许多事情显得无能为力，苍白无劲。但悲惨世界已是往日的事了，生活赋予了我们普遍的幸福。你为什要有无休止的欲望呢？无休止地与人较劲呢？你究竟吃几碗干饭？拿鸡蛋往石头上碰，用个人与社会抗衡，行得通吗？用无穷的欲望去填满你空虚的大脑，而忽视了现实生活的重要性，忘却了现在的一切，及力所能及的享受，而去自寻苦恼？骑驴找马的故事你也许听过，就是吃着碗里的，看着锅里的，一边认真的生活，一边等待并努力去争取。这种积极进取的生活态度，有何错误呢？热爱现实生活吧，自己有什么条件，就办什么事，发什么光，过什么生活，在现实中求生存，追加适度的欲望……不满足，并以这种意志做为原动力，做为生活中的精神支柱和动能，去努力拚博。命运偏爱那些有心计的人。不要用痛苦来无休止地折磨自己，事事与自己过不去，跟别人较劲，将理念上的参照物，做为衡量指导自己生活行为的准则，来决定自己的愉快与否。千万不要贪婪地用各种难圆的妄想来汲取痛苦，折磨自己。也不要无所事事，毫无进取之心，办事待人要适度，一分为二辩证地对待矛盾和生活中遇到的各种困难，欲壑难填，知足者常乐也。学会随遇而安，忍耐，等待，对各种自己力所不能及的事物不要苛求，为难自己。千万不要失去理智，丧失自制力，以卵击石。期望值要收敛，提高对生活意义的认识，愉快有效地和谐生活，学会自爱，自怜，心静如水，对许多事情要看透它，如人的意志的空虚的本质和人做为个体化的物体之间的矛盾转换原理后，最好的办法是采取务实进取的积极生活态度。消除亚健康和临界点，降低心理障碍阻力位，提高健康系数和心理健康支撑位。

　　因为世界上没有一个人有永久的平静，生老病死，财富金钱，名利地位，酒色财气时刻冲击着占有欲极强的人们的心灵。但这一切全是空的，只有你的躯体，灵魂，乃至你的愉快与你形影不离，是你最宝贵的财富，是你鹤立鸡群，醒悟人生的秘诀，只有它们随时陪伴你，呵护你，安慰你们。这美丽的天使使你健康愉快地生活，使你战胜自己，理性的生活。

　　摆脱痛苦，转移注意愉快地生活吧。这响亮的口号，召唤着我们生活的勇气，要学点阿Q精神，毫无骄情地以德报怨，既不让愤怒之火，贪婪之火吞食了我们的心灵，也不让它折磨我们的躯体。用理性去抑制不可能达到的意志，用意志的可见性，客体性去收敛自己的欲望，平凡的生活，做一个脚踏实地的人吧。一切桌越的东西既难能，又稀少。你　想得到它吗？如果你说自己能，那你就要用勇气和意志去争取。如果到头来是一场空，那么，这种痛苦你又不能自我解脱，只能说是你自己选择的，你的承受力有限。如果你说不能，我是一个凡人，甘愿平平淡淡地生活，作点对社会有益的事就行了，那你看到别人成功，就不应眼红。

　　没有彻底的对期望值过高的意志的否定，就不可能彻底真正地解脱痛苦。只有通过理性的认识，使臆想中的欲望幻灭，把握现在，愉快地生活，才是真正地对痛苦的解脱。

<；16>；嫉妒
由于差异，比较，造成了人的心理天枰的失衡。因为别人的才能，名誉，地位或境遇等比自己好，而在自身心理中产生的怨恨称为嫉妒。在一些西方国家中，嫉妒被视为一种病态心理，称之为心灵上的传染病。当别人获得了成功，自己达不到或没有达到时，一种心理失衡，便产生了嫉妒心理。如果嫉妒心理妨碍了你的生活，使你愤愤不平，那么，说明你陷入了一种误区，就应该有意识地消除这种阴暗心理。嫉妒实质上是这样一种心理：要求成功者承认他不如你，以这种方式来自我满足。由于别人事实上没有这样作，而引起来你在心理上的不满和怨恨，七个不服，八个不忿。嫉妒的崐根源就在于对寻找的参照物的成功不服气，蔑视别人的成功，心理失衡，缺乏自信心等。由于感到心里不平，而着眼于他人的心理活动。嫉妒的后果是，你由于别人的成功结果，而造成了你自己心理上的不愉快。而真正理智自爱的人是不会去嫉妒别人的劳动成果的，也不会去做任何伤天害理的恶事情的，不会为生活中的种种不公平而愤愤不平，怨人尤天。别人的成功是别人辛勤劳动的结果。当别人沉浸在享受胜利成果的时侯，你却由于心理失衡而感到不愉快并由此来伤害自己，影响正常的生活，这合乎情理吗？即使你拿别人做参照物，他人的成功是取决于他自己的努力，与你又有什么关系呢？由于心胸狭窄，事事愿意攀比，争强好胜，爱出风头，因此，在心理上，极端自我的称盘，容不下半点别人比自己强，比自己好，稍有不适，就会在心理上找出种种理由，来贬低别人的劳动成果，或从语言行为