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太阳从西边升起-第38部分

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  可是,时光荏苒。我慢慢怀疑,如果鲁迅还活在今天,他还会弃医从文么?当我有了这样的疑问的时候,我便恍惚了。恍恍惚惚地,我竟然看见文字长角了,长触须了。象怪兽,象章鱼。在陆地横冲直撞,在水里吞云吐雾,似乎要把太阳给撞成齑粉,要吞噬所有的光明。

  
  音乐,舞蹈,绘画,文学,这些从远古一路缥缈而来的精灵,她们如今安在?哪里还有她们驻足的舞台?哪里还有接纳她们的心灵?午夜的星空,不再有明亮的星星,尤其是物质文明堆积的繁华都市的夜空,更是一览无遗的白。

  
  白的白昼,白的夜空。白的面孔,白的头发。白的双肩,白的脚踵。擦肩而过,亦是一道青苍的白,白得无一丝生气。就在苍白肆无忌惮铺天盖地汹涌而来的时候,我惊喜地发现,居然有一个太阳正从西边冉冉升起。

  
  东边日出西边落,这是洪荒之初就开始的定律,难道这真是一个颠倒乾坤的时代?太阳能从西边升起吗?当我慢慢地,一字一句地阅读下去的时候,眼前的苍白,渐渐地泛出了不同的色彩。

  
  广袤的翼南村庄,每一捧泥土都肥得流油。富饶的大地,养育了一大群孩子。这些孩子,有的天生敦厚,如退伍返乡的吴茂林的爷爷,一个医术精湛,医德高尚的老人;有的天生猥亵,如原来村里的一把手村支书武运昌。在这片土地上,生老病死是那么地自然,又是那么地揪心。医术精湛的吴茂林的爷爷却未能治好病得半身不遂痴痴呆呆的吴茂林的爹。

  
  有时,卑微的小人物,根本就不能把握自己的命运,与吴茂林青梅竹马的武静如就是其中一个。由于吴、武两家上辈传说的情债,竟然让她做了一只被牺牲的小棋子。武静如,一个多么苦命的女子啊!未能如愿嫁给自己的心上人,却又早早地离婚了,带着孩子回到娘家。然而,这时吴茂林早已订婚,正筹备婚事。吴茂林的妻子,一个乡村小学女教师。因为环境,这个女教师身上比武静如更多了一份世俗的算计。这世俗的算计,隐隐地为这个女教师与吴茂林的未来带来了一缕挥之不去的阴影。同宗哥哥吴树林的妻子王青云,曾试图借吴茂林怀一个孩子,未能如愿。最后,就在她周周正正抱着吴茂林的腰,请求吴茂林亲她一下,得到满足后,“王青云咯咯笑了几声,松开茂林说道:‘这个弟弟俺认下了,姐会把你装在心里的!’”

  
  爱情是文学作品永恒的主题。尽管太阳从西边升起,一样脱不了这样的窠臼。也唯有如此,一部长篇小说,才称得上文学作品。离开了平凡的小人物,卑微的真实人生,任何绚丽和繁华,终将不过海市蜃楼而已。小说,就这样以吴茂林与三个女子的情感,慢慢地铺展开了。其间不仅读到了翼南地区特有的丧事和喜事风俗,还看见了中国乡村权力角逐的惨烈现场。

  
  文学,究竟有什么意义呢?在高度概括的基础上,提炼真实人生,掰开血淋淋的伤口,不只是让读者痛,更多的是带给读者思考。

  
  太阳从西边升起,以写实的笔墨,向我们铺陈了一副翼南乡村画卷,却也毫不隐晦地撕开了一道道血淋淋的伤口,让读者无法逃遁。那血淋淋的伤口,就在这里、那里,上演过、正上演着、或许还将继续上演。如果没有这血淋淋的伤口,那乡村的画卷,定将更加美好。这,该是这部小说带给读者的思考吧。

  
  我常说,人都是凡夫俗子,而非不食人间烟火的神仙。结婚生子,这些都是非常正常的事情。可是,我只需一句话,就能把男人女人生孩子的事情写完。我不会替作品中的人物宽衣解带。这,该是由每一个作者的性情决定的。记得曾经与一个常写男女情感小说的作者就此交谈过,他说,他小说中的那些描写,只是调料而已。正如有人喜欢素淡,有人喜欢艳丽一样。我该是比较喜欢素淡的,所以,我不会替我小说中的男女角色宽衣解带。太阳从西边升起,需要怎样逆势的力量啊!佩服作者大胆的想象,让太阳从西边升起。能有这么大胆想象的作者,当然也是用色的好手了。

网友“蜗朕行”的点评
朋友对农村生活了解真是详细。记得不时候,村里人家住的都是土坯草房,土坯房下面包裹七层蓝砖的,这还是属于富裕的人家了。应该家里有吃皇粮的人家才会青砖表墙根。我家先 有的房子墙根是没有包裹青砖的。后来盖了墙根包裹青砖的房子。只到零三年才扒掉,新盖了水泥平房。唉,朋友,真奇怪,记得那时候好像都是青砖,而现在却都是红砖,真不知道 青砖和红砖的区别在那里。

  以前重男轻女思想在农村比较严重,现在好多了。作者可能在农村呆过,要不然不会把农村的这些事写的这么细。

  您的文章不但描写细致,更真实,年纪小的人,或者城里人感触不会深,但以我不惑的年纪,却如就是自己的儿时一般。那时,到地里偷玉米,扒红蓍,偷西瓜。。。。。历历在目。 感谢您的文章又一次让我回到童年。记得土地刚分到户的时候;学校一个星期放几天假;好像一个星期放两天假;不是那时候开始的吧。我也不太清楚;请您别介意;我没有其它意思 。

  欣赏学习,越发相信朋友年少时肯定在乡村呆过。艺术来缘于生活,没有对生活的深厚了解,和观察,是写不出如此详实的作品。我儿时上一年级时,案子是土坯的。

网友“月涯子”指出的错误
第一章第一节:睡美人用 巨大 这个不太妥吧 还有那个 仰卧 和前面的结合起来念 是不是那个美人有点*了 呵呵

  第四章第八节 “那你说咋办,小叔?”武盛林问。 “武”是不是错了;

  不能!不能错日子!”王茂林从板凳上忽地站起来,

  王 字 是不是错了txt电子书分享平台 

网友“蕙质兰心”的点评
黑哥:你的作品让我回到一个遥远而模糊的记忆里。有些情节是似曾相识的。文笔细腻,叙述严谨流畅,如临其境。期待你的作品更新。txt电子书分享平台 

网友“柔冰“的点评
我喜欢,喜欢这样娓娓道来的故事。我,吴茂林,艾格,该会是这个故事的几根枝干不?另外,第一段“这里流传着一句俗话:人与人见了面,说话拐三个弯不是亲戚即使朋友。 ”,笔误吧,即是朋友。倒数第二段,第一行“说人没有高低贵贱之分纯净是扯淡,”,“……纯粹是扯淡”,这样改改,可能更好

  读罢作者新发的第十二,十三章,感觉作者是一个讲故事的好手。期待作者继续用一颗宁静地心,向大家娓娓讲述冀南这片广袤平原上的风土人情故事,对于如今这喧嚣浮躁的时代,

  该是一泓难得的乡间清泉吧。txt电子书分享平台 

网友“秋雨老师“的点评
拜读完了第十二节,感觉茂林这时的思想还在低潮,正在思索着什么,正在调整着什么。乡村的传统文化和观念在他的心里有着深深的烙印,他似乎选中了自己要在家乡起步,要在家 乡发展的道路……整节叙述得多,故事情节少,这可能是为以后作铺垫吧。

  武运昌出来了,看来这是个强主儿呢,两家的瓜葛从奶奶到孙女,三代人哩,呵呵……武运昌与吴老先生这两个老人是村里传统观念上的两种势力的代表?作者在这两个老人身上作了 不少铺垫……拭目以待啊,呵呵……

“水中旱鸭”一字之师
网友水中旱鸭读的真是认真,时常让我感动,一个字的谬误都给指出,让我进步不少。在此谢谢啦!请你继续指正我的谬误,让这部小说更加完美。 。。

董江竹精彩评:日升西天映彩虹
日升西天映彩虹

  ⊙董江竹

  欣闻博友黑皮四卦先生的长篇小说《太阳从西边升起》在新浪连载广博,谨致乡谊友情祝贺!

  《太阳从西边升起》?亟待遂博逐浏“篇名”,兀自生发奇异猜忌——太阳,原本该东升灼灼亮西降夕阳红;倘“黑皮”博主“卦里卦外”神往“日升西天”,真待“天遂人算”——恐难保近地星球反向旋转不对冲上人类的额头。

  《太阳从西边升起》,且待今日夕阳西下后品读;书未读完,自难掩卷评述。此先“介绍”一下作者黑皮四卦。记得,一年前他刚刚开博时,我恍觉博主“名字怪怪的耶”?后从其一发而不可收的博发势头上,想此君属文思泉涌勤奋快笔博主。再观其通篇语境朴实、情味辛辣,皆带有故乡泥土的芳香,实倍感亲切;更兼其博文视野宽泛,匠心独到,不失多视角透视世相人生的切身体味。由此感知,这位老乡应该是“一个有故事”的人。如果我的“博上观”没有错,他【至今不知其真姓实名】应该有过军旅生涯,复归故里阡陌穿梭,想往“商旅生涯不是梦”,人行城乡两奔波,自是生境平实心灵高古而非俗流之辈者。

  《太阳从西边升起》,一种悖逆天象的超现实停顿怡和。或似人生天地间,每个人都有自己的“对冲故事”。有的人徜徉在“日出东方”佳境,也无风,也无雨,生命和前程像朝阳一样透剔,那是一种福临生物的造化;但其生命的地平线上便再无彩虹炫丽。而黑皮四卦“这一个人”,注定是带着“雨后复斜阳”的游历故事,由远而近“自西边跋涉走来”。我尚不知“故事中的人”命运结局如何,但却能感知到,曾经在“新浪博出彩头”的黑皮四卦先生,是一个热爱生活、充满激情、惯于笑对人生的博主。而今他意念“太阳西升”,或正是其“积博厚发”终得“天人感应”,顺延把自己的人生故事链接入“背向东方迎朝阳”的长达层面,再临界“推演”到凄美壮美的现实情境中。

  《太阳从西边升起》,面对天地悠悠星球飘移的太空渐境,人类的万般欲念应似太空垃圾滚装进2012号桶坑;而拯救人类自己,须仗普罗百姓,芸芸众生,善良的人们,一起用淡定纯净的心灵去叩拜自然景象平和交替新生。黑皮四卦先生或缘此“心灵感应”,在浩渺天像变幻中加注上自己的人文理想色彩,用亲历的人生故事“西望凝练”为诗。去描绘一幅透射着梦幻霞霓般的极光愿景图。那么,就让我们面西观照,去眺望那“时光流断”的天际边,映现出耀人眼目的七色彩虹吧。

  如上文字,是对博友的浅表认识;亦权当一篇“观前感”罢。

祝一网友生日快乐
我真想写一首诗

  把秋天的金黄镶嵌进去

  春天绚烂

  夏天热情

  各个季节的喧闹

  被秋天的博大

  包容进去

  于是  我想

  秋天里生日

  她必定也像秋天一样

  幻想在枝头开放。 最好的txt下载网

01 东拉西扯:你的小说都写给谁看?
动手敲击键盘的时候,有个80后网友说:你别写,就你构思的那主题不会火的,你写小说就要定位给那一群人看,现在上网的8090后最多,要写小说就要迎合这部分人群。

  想想这个网友的话,还是十分有道理的。《红楼梦》等古典文学名著和现代作家如巴金等都已经很少有人看了。因为现在为生活所累的年轻人,已经顾不上坐下来品茶了,他们喝咖啡就是为了提神,就是为了催促匆匆的脚步,走的更快些……人们都把追求物质享受作为终极目标;至于精神领域,那是顾不上打理的。有宽敞的豪宅住着,有奔驰宝马开着,有前呼后拥者马匹拍着,尽管这样,为什么幸福感越来越不强烈了呢?幸福感这个问题我能提出来,但是我不是专家却回答不上来。

  小说《太阳从西边升起》上卷11万多字,连载完了,去掉中间几天外出没有更新,大概40多天了,点击才3万多。这真是应了那个网友的预言。这点击虽然给推荐有关,因为越是名人首页越是推荐,无名之辈只有自得其乐。所以作家麦家说:成名之前自己的人参当萝卜卖都没人要,而现在萝卜却卖出了人参的价钱……

  不过,各人有各人的想法,萝卜当人参卖也好,人参当萝卜卖不出去也好,对于每一个热爱码字者,如果说不想成名成家,那是很假的欺人欺己,这样的俗每一个人在所难免。高高在上的人,看不见生活里的微小,即使俯视生活,那只是用的眼睛,而不是用心。而生活在底层的草根,爬着的,跪着的,弯腰的,驼背的,这就是芸芸众生,生活的细微俯拾皆是。我把我的希冀寄托在了吴茂林的身上。吴茂林好像是现实生活之外的人。这不是吴茂林落伍,我觉得,我们这个时代总是很超前,太缺乏坚守。从鄙视物质到唯利是图我们用了短短20多年就完成了。对于社会发展来说,这种现状是进步了?还是倒退了?谁谈理想这个词,大家都像看怪物一样琢磨着你,最终得出结论:这人有病!

  评判是非的标准到底是什么?网上挺“著名作家郭”的读者,居然说:抄袭怎么啦?有本事你也抄袭一部,红遍天?抄袭,不但被郭的粉丝们狂追,连那些包装郭的出版商们也趋之若鹜,想想真让人恶心。鲁迅时代的孔乙己还把“偷书”行为狡辩成“窃书”来掩盖自己的尴尬,而步入文明社会的我们咋脸皮就如此地厚呢?

  当偷盗窃取公开卖身已经成为口头禅的时候,你还能说什么呢?

  前不久参加了村里一次葬礼。死者是原地委党校校长,也算是南下没有走了的那批老八路吧!革命成功了,在北方,南下那批干部有个共同的趋势,就是换老婆,于是有了一个新词儿:离婚不离家。村里这个老八路也未免俗换了老婆,当时老婆已经给他生养了两个儿子。这个老八路在城市又娶了个小老婆,又生了两个儿子。在当时来说,这样的老干部好与坏无法评判,但是离婚复婚谈恋爱,这些毕竟是个人的私事。但是,有一样这老干部让人敬佩,就是他最有权力的时候,硬是拒绝了前妻生的两个儿子“找工作”,让两个儿子做了踏踏实实的农民,他在城里的儿子也都很普通,老干部闭眼的时候,城里的两个儿子之间还为几十平米的房子诉诸了法律,老干部没有以权谋私,于公来说,这是个人民的好干部。

  当老干部的骨灰运到村里的时候,村里人都不屑地税:哼!死了,知道有家了。有权的时候,咋不给你两个儿子安排个工作?咋不给村里办点好事儿!

  你们听听,这是什么话?在这样唯利是图人心不古的社会环境中,是非道德正义良心沦丧,应该朝那边走才正确?现在如果有个有权力的官员,不利用权力先为自己人办事,不贪污*,不假公济私,那么周围的百姓也会古怪地看着这个官员,最终得出结论:这个人有病!

  我们已经习惯了办事不是先求公,要到公家办事的时候,先找熟人,先托关系,先走后门;所以在现在无官不贪,邪恶盛行的年代,我们百姓不要一味儿地唾弃权力,是否也应该从自身找找原因呢?

  这一切的归根到底,我们都可以推到现在这个“以经济建设为中心”的时代,白猫黑猫,好人坏人能捞到手权钱者都是好人。偷盗剽窃来的一样算有本事,大盗等同于了大侠。

  前不久,有个80后研究生聊天,他正在写毕业论文,我说难吗?他说,难什么,百度谷歌啊!东拼西凑就是一篇论文。呜呼!想想也是,教授的著作不是经常被爆出抄袭吗?这就叫有其师必有其徒吧!作家协会主席作家协会会员都时有抄袭,想想这还有什么说的呢?

  嘿嘿!说着说着话长了,东拉西扯似乎偏离了小说。黑皮反对抄袭鄙视抄袭,自觉得引用名家的名言名句,都觉得脸红发烧啊!诸位网友,我会坚持写下去的,我会按照自己的意愿写下去……

02 东拉西扯:文为知己者写
也看这标题,就知道这是从“士为知己者死”这句尽人皆知的话里,脱出来的,这就是语言的苍白吧!当看到某一篇文章里出现独创的精彩片段,仿佛能感知到作者智慧的灵光,毕竟人们都不愿意吃剩饭。

  “知己”这个时代还有吗?多年的朋友,自认为是知己了,在钱或者说利益面前,原形毕露。他说:只有永远的利益,没有永远的朋友。这利益与朋友之间的关系,也许概括了这个商业时代?我说:曹操宁我负人,休让人负我;刘备宁人负我,我休负人,这是三国演义里两个枭雄的人生信条。虽然刘备也曾建立了蜀国,但是历经二世就亡国;而曹操的魏国,却历经了四世吧?直到亡了蜀吴,三国里魏最后才灭亡。可见仁义是战不胜狡诈的!

  仁义礼智信�
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