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极品医圣-第5部分
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几乎每一个学过《中医外科学》的学生，都能拍着胸口负责任的告诉你：这些鬼东西只会出现在试卷中，没有一点临床实用价值。
就如同第一代的电脑一样，是放在博物馆里供人瞻仰的文物，早就应该废除这门功课。
学习中医外科，是浪费时间的表现，是一种慢性自杀。
连中医生都鄙夷中医外科，由此可知中医外科衰落到一个什么样的程度。
这就是中医传承过程中的悲哀。
中医不像西医，西医的发展仅仅是近代史短短的几百年。
而中医在三皇五帝的蛮荒时期，就开始兴起。
几千年来，中国历经多少战乱？多少磨难？
中医的传承，总是会因为朝代的变更，战火的蹂躏，而出现不可挽回的断层。
中华上下五千年，涌现了不少帝王，英明者有之，暴虐者有之，昏庸者更是数不胜数。
这些帝王纵使性格各异，喜好却几乎相同。
一言以蔽之，不外乎围着江山和美人打转。
偶尔会出现几个异类，比如热爱填词的职业词人兼业余皇帝李后主。
比如醉心书法，以瘦金体独步天下的宋徽宗。
再比如整天与子、锯子、刨子打交道的木匠皇帝明熹宗。
却从来没有听过哪个当权者对医术有浓厚的兴趣。
他们热衷杀人多过救人。
所以每到乱世，总会有一部分中华文明因战火的洗礼而永远消失，医学传承的断层是不可避免的。
《青囊经》就这样成为了历史车轮碾压下的牺牲品，从此失传！
《青囊经》在中医外科学的历史地位毋庸置疑，但郑翼晨对于《青囊经》的成书还是有小小疑惑的。
他认为一门学说的发展，有一个渐变的过程，绝不可能一蹴而就。
从一开始就创立一门完善的学说的人，不叫天才，应该叫神，叫妖孽，而不是人。
就如同奠定力学的牛顿三定律，牛顿自己也承认他是站在巨人的肩膀上才有这样的成绩。
才华横溢如医圣张仲景，也是要在《黄帝内经》的五行学说与藏相学说等基础上，才写出了《伤寒杂病论》。
而华佗的外科技术超越了整个时代，到现在都为人津津乐道，绝对不可能是依靠自己一人才有这样的成就。
他是站在哪个“巨人”的肩膀上？他是以哪部文献为根基才能写出《青囊经》？
郑翼晨思来想去，唯一一部成书比《青囊经》更早，也更神秘，更坎坷，连只言片语都没有留下来的外科医书有且只有一部！
那就是传说中与《黄帝内经》同时成书的《黄帝外经》！
《青囊经》杯具了，没有流传后世与《伤寒杂病论》进行瑜亮之争，好歹还留下了大量的坊间传说彰显它的神奇。
可是与《黄帝内经》同时成书的三十七卷《黄帝外经》，则是连只言片语都没有留下来，就连那些传说，也都是后人的穿凿附会。
郑翼晨曾经做过一个大胆的推测：“假如《黄帝外经》在汉代时还没失传，落入了华佗手中，以这本书为基石，华佗再结合自身医术，才创造了《青囊经》，那么这种违和感就能消失了。”
他一直以来都对自己这个推理深信不疑，也和人说过，无不是得到一个说他想象力太丰富，太没有根据的嘲讽。
郑翼晨却知道一切逻辑严密的推理一开始都是建立在丰富的想象版图上的。
当所有假设都被排除之后，剩下的唯一假设不管多匪夷所思，也只能是正确答案。
套用名侦探柯南的名言，这就叫“真相只有一个。”
神医华陀赖以为基石而写出旷世医书《青囊经》的《黄帝外经》，无数医者梦寐以求的《黄帝外经》，居然活生生摆在他面前了！
郑翼晨努力调整自己的情绪，可是泪水还是忍不住夺眶而出。
只要是一个中医，这个时候就绝对无法保持冷静！
他足足花了十多分钟才冷静下来，重新拿起笔和放大镜，继续书写那些泯灭在岁月长河的文字。
《外经》主要分理论和操作两部分。
理论部分都是建立在中医阴阳气血等基础之上，郑翼晨还算看的进去。
等看到操作部分时，他就只有瞠目结舌的份了。
郑翼晨虽说是个中医，但他这几个月跟着李三光这个西医外科权威学习，加上本人又经常要上手术台给主刀的医生做助手，对于西医的手术流程十分熟悉。
正因为对西医外科的娴熟，郑翼晨更加对《外经》中记载的种种手术方法感到不可思议，看的头皮发麻，完全超出他范围的理解。
“这些手术方法，真的可行吗？”他越看越是心惊，如果不是知道这些都是确确实实的《外经》原文，他只会把这些当成恐怖小说看。
“不管了，先记起来再说。”郑翼晨皱着眉头，终于决定不再钻牛角尖，质疑这些手术手法的可操作性，一字一句抄写在笔记本上。
这样一来，抄写的速度就快了许多，屋内一片静谧，只有笔尖划在纸上的沙沙声与罗宾伸出粉嫩舌头轻舔碗中牛奶的“滋滋”声。
抄写完《黄帝外经》的所有文字之后，玉简的最后还剩下几行字，大意是说，有机会得到这块玉简的人，要好好珍惜这份莫大的机缘，学会玉简上记录的医术，悬壶济世，成为中医千载医道的传承者，成为中医千载医道的继承者，卫道者，以及传播者。
郑翼晨看到这里，不由苦笑一声：“强叔，你可真是给了我个烫手的山芋，还不让我有推辞的机会。”
继承者，是指继承最纯正的中医知识的人。
卫道者，是指捍卫岌岌可危的中医之道的人。
这两点说来不难，难得却是最后的传播之道，这才是对一个医者的真正考验。
一个真正能流芳万世的医者，最重要的不是医术高超，不是以病者为亲人的医德。
而是无私二字，只有无私将自己所学的东西公开出来，使更多的医生能够从中获益，医术有所提高，他们就能救助到更多人。
有些医生自诩医术高超，说自己治疗病患，有独家秘方，不肯与他人分享。
实际上已经使坦荡的医家情怀染上了铜臭，赚到了钱，却失了人心。
著书育人的医者，才是真正有着悬壶济世之心的医者。
授人以鱼，不如授人以渔。
这中医传播之道，任重道远啊！
这或许也是强叔临死之前才把玉简交到他手中的原因，对于一个二十多岁的年轻人来说，这样的一份责任实在太过巨大。
以致他在最后的那次谈话中，还要再三确认郑翼晨是不是真的想当一个好医生。
既然临死前强叔把这块玉简交给了他，就代表他对郑翼晨有绝对的信心。
他相信这个很对他脾气的年轻人能担得起这份责任。
郑翼晨不由得望向窗外，夜幕上仿佛有一个叼着香烟的老头在桀骜狂笑，他突然间觉得胸臆充满力量，坚定的对着老头重重点头，毫不犹豫的说道：“我会将学到的所有东西，传遍到世界的每个角落，只要有阳光的地方，就会有中医的传人！不会辜负你对我的期望！”
掷地有声，震耳发聩！
说出这个承诺，郑翼晨就知道他必须付出一生的努力，才能达到这样的成就。
他不再是一个只为温饱的普通医生，他的路途注定坎坷与崎岖并存。
千载医道传承，架于一人之肩。
这个少年，会如何书写属于自己的医圣传奇？？
第10章 灵针八法
郑翼晨整理好玉简中的所有文字之后，将玉简藏在一个隐蔽的角落，这块玉简本身就是一块古玉，再加上鬼斧神工的微雕技术，绝对是价值连城，当然要小心藏好。
等他藏好玉简，重新回到座位，一旁的罗宾已经吃饱喝足，仰卧在枕头上，露出圆鼓鼓的肚子睡着了。
郑翼晨看它睡觉的姿态看上去人畜无害，满满的萌态，忍不住伸出手指挠了挠罗宾的肚皮。
“喵。”罗宾来了一记凌厉的脚后跟之踢，郑翼晨手臂多了几道血痕。
“这货是不是在装睡啊？”郑翼晨遭到袭击之后，望着依旧陷入梦乡的罗宾，有些惊吓到了。
“就连梦中，都不改傲娇本性，真不愧是强叔养的猫。”他不敢再去招惹罗宾，目光落在写满了字的笔记本上。
他拿起整理成册的玉简文字，一字一句浏览起来。
花了一个钟头后，他才把《望气篇》和《窥神论》背的滚瓜烂熟，而能否融会贯通，就要看以后的行医实践了。
相对而言，还是那套呼吸吐纳的功法比较有吸引力，在观看的同时，他忍不住跟着练了起来。
“首先，第一步是气聚丹田。”
郑翼晨尽量让自己的心平静下来，全部心思都放在腹部丹田，他冥想自己全身气机都聚集在丹田。
过了几分钟后，他隐约感到小腹的肠子蠕动速度加快了，发出咕咕的响声。
“难道，这就是气在体内流动的声音？我真是个天才，这都让我摸索出来了。”他恨不能狂笑几声。
不一会儿，那股“气”顶的小腹有些酸胀，郑翼晨试着去控制它的流动方向：“让我用念力唤它上来，给我起！”
“气”不升反降，从****排出，成了一个响亮的臭屁。
“臭死了，臭死了，这哪是什么真气，明明就是浊气，晦气。”郑翼晨捏着鼻子，叫苦不迭。
他第一次练习这套玄奥功法，最终还是以失败告终。
折腾了大半天，郑翼晨连第一句最简单的“气聚丹田”都做不来。
“看来我没有自己想象的那么聪明。”
他心灰意冷，索性不去理会，翻开下一页看一下《灵针八法》。
在他看来，炼气的神秘功法，有些太过虚幻飘渺，玄之又玄，还不如《灵针八法》的吸引力大些，毕竟针刺手法和他的专业息息相关，所以只是失败了一次，他就没有去练习功法的心情了。
说起针刺的手法，最基本的不外乎是提插补泻法，和捻转补泻法，而提插发轻重，捻转的快慢，以及运针的次数，针柄方向的调控等等这些东西组合起来，就成了复杂的行针手法，达到补中益气，温里壮阳，逐寒活血等医疗目的。
比较出名的针法有治疗寒症的“烧山火”，专治热症的“透心凉”等。
古代的针灸名家，有些也有自己常年行医摸索后得出属于自己的一套行针手法，施针时还要专门用长袍挡住，不让别人看出他如何行针。
一套独特的针刺手法对于一个针灸医生来说，重要程度不逊色于一个中医的独家药方。
而这《灵针八法》能在《黄帝内经》占据篇幅，毫无疑问每一种针刺手法都是旷绝古今！
灵针八法，讲究循序渐进，要彻底掌握第一种针法后才能学习另一种针法，绝不能越级挑战。
他首先从灵针八法中最简单最基本的汗法开始学起。
这套针法主要是一系列独辟蹊径的针刺手法，偏向驱邪解表，能开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪。
也是灵针八法中最粗浅的一门针法，主要对付那些邪气刚刚侵入人体体表，而人体正气还很充足，可以与邪气互博，导致敛汗不出，邪不可退的外感病症。
这种时候，使用汗法，就能使人体发汗解表，邪气自退，而不伤正气。
汗法对针刺的得气感，行针讲究轻插重提，如鱼吞饵之浮沉，偏向泄法为主。
正气与邪气的互博，就如同虎狼相斗，不相伯仲，汗法能使正气如虎添翼，一举克邪，讲究的是一鼓作气，行针时必须一气呵成，由慢转快，时刻慎守经气。
一个针灸医生看到一门新的行针手法，就如同一个武功高手看到《九阴真经》一般，那种见猎心喜的痴迷，很难用言语表达万分之一。
郑翼晨从茶几下的柜子，拿出一排一寸半的华佗牌毫针和一应的消毒工具，先在左手肘部的曲池穴进行消毒，右手持针，刺在穴位上。
只有用自己的身体来试验针法的感觉，才能更好掌握汗法行针时的轻重缓急。
他按照步骤，一步一步催行经气，结果刚行针到一半，他发现自己用力过猛，毫针居然弯了。
郑翼晨将毫针拔出来丢到一边，他知道自己还是太紧张了，而汗法的成功与否，跟行针时的力度与频率有很大关系，看来要更加集中精神到这根针上才行。
“不是吧？又弯了。”第二次行针失败，郑翼晨望着放在一旁那两个弯曲的毫针，开始觉得有些不对劲了。
“我已经将力度控制的很精准了，为什么还会这样？”他用心思索刚才行针时的每一个细节，确认没有发生任何纰漏，可是毫针弯曲却是一个摆在眼前的事实。
“一定有某个环节出错了，看来要继续练习，看看能不能发现。”他毫不泄气，在曲池穴刺入第三根毫针。
第三次尝试，还是以失败告终。
第四次，第五次，第六次……一次又一次失败，毫针弯了一根又一根。
郑翼晨却没有放弃的念头，这些失败并不是一无所获的，起码让他排除了好几种错误的推测。
当第九次失败后，他终于摸到了一点思路：“原来如此，我知道针弯了的原因了。”
汗法的行刺手法，就像是一首一气呵成的曲子，可是这首曲子演奏到某个部分时，有一个从最低的音调转换到最高的音调的过程。
具体是在哪个部分才完成这个转换，却没有固定的规律，只能凭演奏者的感应发现这个稍纵即逝的转换瞬间。
当错过这个瞬间，这首曲子就出现了不和谐的音符，再不成曲调，无法继续演奏下去。
所以，现在最关键的，就是找到那个转换瞬间，才能学会汗法。
“一定有关于这个瞬间的线索的。”他抱着头苦苦思索，最后目光落在那一堆弯曲的毫针上。
“咦？”郑翼晨脑中似乎有灵光一闪，朦朦胧胧中捕捉到了一点线索，他拿起一根毫针，放在眼前仔细观察，如同老僧入定，一动不动。
过了半晌，他一拍大腿，大声笑道：“原来是这样。我知道了。针之所以会弯，就是因为受力不均，也就是说我行针的力量与肌肉突然生成的抵抗力道不在一条相谐的直线上，两股不同的力量作用在毫针上，毫针自然就弯了。”
“肌肉突然收缩颤动生成的抵抗力道的时候，就是要转换的瞬间，我应该在那个时候使两者的力道重新回到同一条直线，才能继续汗法的行针步骤，毫针也不会弯。”
“要感知肌肉的收缩颤动，看来要重用押手，汗法成功的关键，原来是在旁辅助的押手！”
第11章 医道传承
拨开乌云见月明，郑翼晨恍然大悟，重新选取足背的太冲穴刺入毫针，右手行针，左手势如擒虎，点按在穴位四周的皮肤，感知肌肉的每一丝微妙变化。
针刺的时候，持针的手叫刺手，在旁定位辅助的手，叫押手。
与《黄帝内经》同为四大经典之一的《难经》有一段话，说：“知为针者信其左，不知为针者信其右。”强调的就是押手的重要性，有时甚至比刺手还重要。
汗法的成功关键，就是要重用押手，才能感受到下针部位肌肉的收缩颤动，即使提醒刺手因势利导，做出相应的力道调整，才能捕捉到转换的瞬间。
郑翼晨平日也知道押手的重要，可是他刚才用来针刺的穴位刚好在手肘上，只能用刺手，而不能两手并施，这才走了弯路，一直无法成功将汗法的行针手法完整的施展出来。
好在亡羊补牢，为时未晚，他毕竟还是发现了这个关键。
郑翼晨按照步骤，一步步行针，十分心思，至少有六分是放在押手。
毫针在他的掌控下时而飞旋如展翅凤凰，时而四下穿插，如入土之象，郑翼晨的食中二指，不住变化各种手法，就像是一场狂乱的华尔兹，看得人眼花缭乱。
突然间，他神色一紧，押手的皮肤触觉达到前所未有的灵敏，太冲穴四周的肌肉紧密收缩，如同一个漩涡一般，将他传导在毫针上的力量分裂开来。
毫针瞬间弯曲，就像是一张被拉紧弦的弓，眼看就要超出它的弹性势能，彻底弯曲，无法恢复原状。
“就是现在！”郑翼晨的押手快捷无比的在穴位四周点揉，减轻那股收缩的力量，同时间调整针尖的位置，瞬间提出又再次插入，终于在毫针没变弯之前将施加在针体的力量与肌肉收缩的力量并在同一条直线上。
这个坎过了之后，前面就是一马平川，郑翼晨仍旧不敢大意，认认真真将接下来的行针手法做完。
那股骤然�
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