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中华诸神传-第21部分
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他只得暂时放弃了想要追捕的太阳,伏下身子去喝黄河、渭水里的水。经这么咕嘟嘟地一喝,霎时间两条大河的水都被他喝干了,可是即使是这样,仍然没有解决他那烦躁而难受的口渴。
他继续向北方跑去,准备去喝大泽里的水。大泽又名瀚海,在雁门山的北边,是鸟雀们孳生幼儿和更换羽毛的地方,纵横有千里宽广。这虽然是一处好水泉,可以给寻求光明的巨人解除口渴。可惜他还没有到达目的地,就在中途因疲累口渴而死了。
他高大的身躯像一座大山一样颓然倒了下来,大地和山河都因为这位巨人的倒下而发出轰然的震响。这时太阳正向虞渊落去,把最后几缕金色的光辉涂抹在夸父的脸颊上。夸父遗憾地看着正在西落的太阳,唉!!!地长叹了一声,把手里拄着的杖奋力往前一抛,便闭上眼睛长眠了。
第二天早晨,当太阳又从东方升起,用它的金光来普照大地的时候,昨天倒毙在原野上的夸父,已变成了一座巍峨的高山。山的北边,有一片绿叶茂密、鲜果累累的桃林,那就是夸父的手杖变成的。他把这些滋味鲜美的果子,送给后来追寻光明的人们解除口渴,使他们一个个体健口润,精神百倍,勇往直前,不达到目的,不休止。
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第三十七章:美女河神冰夷
冰夷即冯夷,古代汉族传说中的河神。《山海经;海内北经》:“从极之渊,深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷人面,乘两龙。”郭璞注:“冰夷,冯夷也。”
冰夷,水族圣女乌丝兰玛之女、土族少黄帝姬远玄胞妹,水族黑帝汁光纪义女。
水族十仙之首,鬼国少主。
通作紫衣,时而黑衣、白发、蓝(黑)眸,以三十六只银环为武器,曾御使奇形月牙长戈,真气阴而凌厉,深得玄水真气之三昧。
大荒587年,冰夷女扮男身,于水族初闻其名,天资卓绝,实乃水族百年罕见的后起之秀。
其后三年间(大荒587—590年)屡屡立功,至大荒590年时,已号黄河水伯,位列水族十仙之首,成为自从科汗淮之后,水族唯一一个少年得志,窜升迅速的人物。且虽然年纪轻轻,神秘莫测,但其真气功力之高却超乎想象。行事缜密,深得烛龙之信任。
大荒590年春,冰夷奉烛龙之命,与水族亚圣雨师国主龙女雨师妾及一护卫同行,护送水族朝阳谷水伯天吴之长女若草花至木族日华城与木族木神句芒和亲。
行至日华城偶遇被水族通缉四年的蜃楼城少主乔蚩尤和龙族太子,龙女情人拓跋野。
冰夷与拓跋三人浅浅交手,日华城木神句芒后至时即止。句芒与三人交手,后冰夷亦加入战团,与乔蚩尤相战。初时冰夷以“魔音幻影”之法略占上风。后乔蚩尤惊觉,突发奇招,暂时以神鸟十日牵制住冰夷。时值龙女御兽相救,乔蚩尤遁走,二人胜负未分。
后冰夷独自与水圣女北海玄女乌丝兰玛会合同行,两日之后下榻雷泽城贵宾馆,加入了雷泽阴谋之中。
并于第三日夜先发制人,与句芒、乌丝兰玛齐至雷神府邸,在拓跋野及火族烈炎面前就火族圣火琉璃杯失窃之事与雷神破天相对质。后出言讨伐,并联合句芒吴回与之相斗,不胜其狂猛,终于落败。
雷神府一役后,冰夷再次失去行踪,行事不明。
大荒590年秋,冰夷作为鬼国黑水鬼王现身于西荒鬼山,于炼妖壶中助汁光纪修练神识。期间为勇闯鬼国救父的乔蚩尤干扰,猝不及防间,被乔蚩尤震裂其黑水鬼王的狮头面具,现出真容。
同时,其听从汁光纪之命,魔化乔蚩尤,害得蚩尤之父乔羽魂飞魄散,命丧黄泉。
其后,其带领鬼奴和被魔化的乔蚩尤,坐上了向南飞去的巨翼蝠龙飞车,前往土族观水城。抵达观水城后,其便被尾随而至的青丘国主九尾狐晏紫苏诓骗至城门。
不久之后,乔蚩尤发狂弑杀黄帝姬少典,只是不知是否是她御蛊。
一日之后,冰夷于瑰璃山雪鹫洞中寻找到在众目睽睽之下逃跑的乔晏二人,并假托烛龙之意,御蛊对二人出手。奈何乔蚩尤意志坚毅,生性狂骜,又适逢大荒天狗食日,竟被他脱得尸蛊控制。万事循环,因果报应。她终于引火上身,当众受辱,**于乔蚩尤。苦修二十余年的〃阴阳太极之身〃毁于一旦。
而后;其恼羞成怒,在追杀乔晏二人的途中连续滥杀无辜的目击之人。后因形势所迫,不得不放弃追杀,匆匆离去。
自此,冰夷再次失踪。这个名字再次出现,却已是一年之后,平丘极渊之中。
大荒591年初,冰夷诞下了〃阴阳圣童〃后,听从乌丝兰玛之命,赤身潜入至冷平丘极渊,钻入黑水玄蛇腹中,妄图得到“女娲转世”之名。却功亏一篑,在毫无防备之时被流沙仙子的蛊毒所伤,使得龙女将计就计,成为女娲转世,为他人做得嫁衣裳。其后乌丝兰玛受制,其与波母配合将其救出逃逸,再次下落不明。
一个月后,冰夷参与了东荒百花会之役,隐匿身份妄图掳走若草花,再次引起大荒战事。却为愤怒的乔蚩尤再次震裂狮头面具,现出真身,亦也宣告着她正式叛出了水族。
其后她率领三万鬼军、五鬼神君,害死雷神,于玉屏峰上围攻木族三千长老显贵,却再次为乔晏二人所败。她与梁嘉炽挟若草花奔走,不敌追赶而来的乔蚩尤。梁嘉炽死。若草花被救。而她身陷乔蚩尤之手,却被其因愧疚而放。同时,她立下誓言,与乔蚩尤势不两立,你死我亡。
年之后,冰夷再现大荒,却是在经脉尽断、双目失明、儿女被抢、本人被囚的情况之下。其时她已身负重伤,性命难保。
临终之际,她将一切和盘托出,告知了拓拔野三人。
据传,一天,冰夷听说人间玩鱼灯,异常热闹,就吵着要去观看。
龙王捋捋龙须摇摇头说:“那里地荒人杂,可不是你龙公主去的地方呵!”
冰夷又是撒娇又是装哭,龙王总是不依。
冰夷嘟起小嘴巴:心里想道:你不让我去,我偏要去!好容易挨到三更天,便悄悄溜出水晶宫,变成一个十分好看的渔家少女,踏着蒙陇月色,来到闹鱼灯的地方。这是一个小渔镇,街上的鱼灯多极啦!有黄鱼灯、鳌角灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯,还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯……冰夷东瞧瞧、西望望,越看越高兴,有时竟忘情地往人群里挤。
不一会来到十字路口,这里更有趣哩!鱼灯叠鱼灯,灯山接灯山,五颜六色,光华璀璨。
冰夷似痴似呆地站在一座灯山前,看得出了神。
谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来,不偏不倚正泼在冰夷头上。
冰夷猛吃一惊,叫苦不已。
原来变成少女的冰夷,碰不得半滴水,一碰到水,就再也保不住少女模样了。
冰夷焦急万分,怕在大街上现出龙形,招来风雨冲塌灯会,于是不顾一切地挤出人群,狠命地向海边奔去。
刚刚跑到海滩,突然“忽喇喇”一声,冰夷变成一条很大很大的鱼,躺在海滩上动弹不得。
正巧,海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子,看到这条光灿灿大鱼,一下子愣住了。
“这是什么鱼呀!怎么会搁在沙滩上呢?”
胖小子胆子小,站得远远的说:“从来没有看过这种鱼,怕是不吉利,快走吧!”瘦小子胆子大,不肯离去,边拨弄着鱼边说:“不管它是什么鱼,扛到街上去卖,准能赚笔外快用用?”
两人嘀咕了一阵,然后扛着鱼,上街叫卖去了。
那天晚上,观音菩萨正在紫竹林木坐,早将刚才发生的事情看得一清二楚,不觉动了慈悲之心,对站在身后的善财童子说:“你快到渔镇去,将一条大鱼买下来,送到海里放生。”
善财稽首道:“菩萨哎?弟子哪有银两去买鱼呀?”
观音菩萨笑着说:“你从香炉里抓一把去就是了。”
善财点头称是,急忙到观音院抓了一把香灰,踏着一朵莲花,飞也似地直奔渔镇。
这时,两个小子已将鱼扛到大街,一下子被观鱼灯的人围住了。
称奇的、赞叹的人问价的,矶矶喳喳,议论村纷,可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。
有个白胡子老头说:“小子,这条鱼太大了,你们把它斩开来零卖吧?”
胖小子一想,觉得老头说得有理,于是向内??借来一把肉斧,举起来就要斩鱼。
突然,一个小孩子叫开了:“快看呀?大鱼流眼泪了。”
胖小子停斧一看,大鱼果然流着两串晶莹的眼泪,吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤,赶紧拾起肉斧要斩,却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了:“莫斩!莫斩!这条鱼我买下了”。
众人一看,十分诧异:“小沙弥怎么买鱼来了?”
那个老头停了一声,翘着山羊胡子说:“和尚买鱼,怕是要开荤还俗了吧?”
小沙弥见众人冷语讥笑,不觉脸红了,赶紧说:“我买这条鱼是去放生的!”
说着,掏出一撮碎银,递给瘦小子,并要他们将鱼扛到海边。瘦小子暗自高兴:“外快赚进了!扛到海边,说不定等小沙弥一走,依旧能把这条大鱼扛回来呢!”
他招呼胖小子扛起大鱼,跟着小沙弥向海边走去。三人来到海边,小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水,立即打了一个水花,游出老远老远,然后掉转身来,同小沙弥点了点头,倏忽不见了。
瘦小子见鱼游走了,这才断了再捞外快的念头,摸出碎银,要分给胖小子。
不料摊开手心一看,碎银变作了一把香灰,被一阵风吹得无影无踪。
转眼再找小沙弥,也不知去向了。
再说东海龙宫里,自从不见了小公主,宫里宫外乱成一窝蜂。
龙王气得龙须直翘,海龟丞相急得头颈伸出老长,守门官蟹将军吓得乱吐白沫,玉虾宫女怕得跪在地上打颤……一直闹到天亮,冰夷回到水晶宫,大家才松了口气。
龙王瞪起眼睛,怒气冲冲地呵斥道:“小孽畜,你胆敢犯宫规,私自外出!说!到哪里去了?”冰夷一看龙王动了怒,知道撒娇也没有用了,便照实说:“父王,女儿观鱼灯去了,要不是观音菩萨派善财童子来救我,女儿差点没命!”
接着将自己的遭遇讲了一遍。
龙王听了,脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去,让玉皇大帝知道了,自己就得落个“教女不严”的罪名。
他越想越气冰夷,一怒之下,竟将她逐出水晶宫。
冰夷伤心极了,茫茫东海,到哪里去安身呢?
第二天,她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林,观音菩萨一听就知道是冰夷来了,她吩咐善财去接冰夷上来。
善财蹦蹦跳跳来到冰夷面前,笑着问道:“冰夷妹妹,你还记得我这个小沙弥吗?”
冰夷连忙揩掉眼泪,红着脸说:“你是善财哥哥呀?你是我的救命恩人呢!”
说着就要叩拜。善财一把拉住了她:“走,观音菩萨叫我来接你呢!”
善财和冰夷手拉手走进紫竹林。
冰夷一见观音菩萨端坐在莲台上,俯身便拜。
观音菩萨很喜欢冰夷,让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里,这个岩洞后来称为“善财冰夷洞”。
从此,冰夷就跟了观音菩萨。
可是龙王反悔了,常常叫冰夷回去。
冰夷依恋着普陀山的风光,再也不愿回到禁铜它的水晶宫去了。
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第三十八章:活佛济公
济公法号“道济”,由于他经常装疯卖傻,并以癫狂渡化世人,因此有“济癫”这样的称呼。
济公,据说他本姓李,名修元,是宋朝时的天台人,于杭州西湖灵隐寺剃度出家,法号“道济”,由于他经常装疯卖傻,并以癫狂渡化世人,因此有“济癫”这样的称呼。不过,他疯归疯,传说中他可是佛法无边,并且济困扶危,所以外号“济公活佛”。
据说,李修元十八岁时,因父母双亡,守丧三年后,即前往西湖灵隐寺剃度为僧,住持远瞎堂知道他是罗汉转世,于是收他为门下弟子,并取法号为“道济”。远瞎堂仙逝后,济颠转往南屏山净慈寺。南宋开禧二年(西元一二0六年)的五月十六日,济颠端坐圆寂,留传诗偈一首:“六十年来狼籍,东壁打倒西壁,于今收拾归来,依旧天青水碧。”济公死后,就葬在杭州西南大慈山虎跑泉处,当地建有二层楼高的济公塔院。
传说济公的父亲,叫李茂春,母亲为王氏,夫妇二人因年过三十,但尚无子嗣,于是日夜求神祈佛。某夜,王氏梦见一尊罗汉,赠以一朵五色莲花,王氏接过莲花吞食,不久便怀有身孕。
南宋绍兴三年(西元一一三三年)二月初二产下一子,夫妇一举得男,十分欢喜,满月时大宴宾客,当时有高僧性空,前来祝贺,赐名为“修元”。据说他降世的使命,是因为如来佛祖座前的大鹏鸟,但因触犯天条,私自逃下凡,因此才降龙罗汉(济公),下凡转世,找寻大鹏鸟的下落。不过,济公在尘世间,也历经了各种劫难。不过在历经了千辛万苦后,最后终于完成了他的使命。
在民间传说中的他,颇负传奇色彩。据说他曾与秦丞相斗智,惩治贪官污吏,并且路见不平,拔刀相助,不过他的行动,也经常被描写成嬉笑怒骂,以及幽默逗趣。这些事迹,坊间所流传的《济公传》,都有详细的描述。
在中国苏州的西园寺中的济公像,非常的特别,其身穿破衣,手持破扇,但是面部表情,却十分生动有趣,从三种角度看,竟有不同的面貌。一种是满面笑容,称之为“春风满面”,另一种则是满脸愁容,人称“愁眉苦脸”,最后一种,则是综合这二者,好像有点“半哭半笑”,或是“哭笑不得”的感觉,这种高超的雕刻技术,也正符合济公这种凡事我行我素,笑骂由人的态度。
一次,净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托,募化建殿的大木。他在痛饮沉醉三日后,大声喊道:“大木来了!可从井中去取!果然寺中井底有大木涌出。寺曾们赶紧从井里先后取出七八丈长、五尺多圆径大木60多根。后来方丈说够用了,大木就不再涌现,一根刚要出井的大木,也就停止不动了。今天的净慈寺中的“神运井”(又称“运木古井”)里,还可看到井水面上的大木端面。一次,济公预知将有一座小山从西方飞来落在灵隐寺前,为了拯救寺前小村村民的性命,他急中生智地采用了“和尚抢新娘”的办法,使得村民们都赶快去救新娘子,从而避开了被山峰压死的厄运。这就是飞来峰的故事。
一次,济公经过西湖边,看到不少居民已将螺蛳剪掉了尾巴,准备吃食,济公就向居民乞讨了这些螺蛳,放生到西湖里,这些没尾巴螺蛳都活了。从此,西湖中生长了不少没尾巴螺蛳。至今,虎跑、西溪一带的山涧中,仍生长着没尾巴螺蛳,传说就是当年济公亲手放生的“故物”。今天虎跑寺前的一条小涧,古时常常要枯竭,是济公手持破蒲扇一扇,口中连连喊:“涨、涨!”涧水立时喷涌,并且从此畅流不歇,永不枯竭。
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第三十九章:十八罗汉传奇
传说,十八罗汉曾经是十八个强盗,个个武艺高强,经常打家劫舍。但强盗怎么成正果,当了罗汉呢?
有一天,十八个强盗聚在一起,商量好三天后去打劫李员外家。
这个李员外的家资万贯,平时乐善好施,深受百姓的敬仰。
这一天,李员外正要外出,经过牛圈时,忽然听得有人叫“李员外”,他急忙停步,四下看看并无一人,只有一头大黄牛,心中非常奇怪,问了一声:“是谁叫我?”只见大黄牛的嘴一张一合道:“是我。”
李员外说:“你是神仙?还是妖怪?”
黄牛道:“我不是神
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