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山海鉴-第28部分
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“从你们描述的遭遇来看，那怪物完全迥异于西方世界常见的恶魔。柳塞斯大主教让你们来找我，很可能觉得他与苗族先民有关。如果真是这样，那最相近的，恐怕就是他——观苗一族的祖先——观兜！”福伯接着介绍道：“如果你们翻阅一些中国古籍，会看到这样一个字眼：驩兜，又作灌兜、驩头。“驩兜”这个词翻译为简体字应为“观兜”。很多书上译作：欢兜，这样翻译是错误的。我们这一支为“观”系的族系，其族源来自上古世代的“驩兜”，是他的后裔，在苗语中有几种称呼：代观、果观、务观等。几乎没有人知道观氏族系是黄帝后裔，除了一些大汉民族主义者观点之外，另外其来源也鲜有记载，但是“黄帝生颛顼也就是高阳帝、颛顼生观兜”，所以说“观兜”是黄帝的后代“颛顼有不才子观兜”这句话，就可证明其族源来自黄帝的裔孙颛顼之后，根据苗语，“观兜”是思念故乡的意思，所以说“观兜”来自北方，与其它南方的三苗九黍是有本质的来源区别的，其之所以加入南方的三苗集团，是因为其父“颛顼”在与共工争霸胜出后入主南方苗族地区，再加上当时三苗集团是非常强大，所以说“观兜”只是继承了其父亲的权力。屈原的“帝高阳之苗裔”应当是此时而来到南方的！观兜也是我们族系入苗的第一代，到今约4800年左右，其挥师北上只是说明他带领其军事集团北上。舜对三苗集团否定其继承尧位耿耿于怀，趁江淮一带洪水泛滥的天时地利，南下犯苗，以观兜为首的三苗集团为反抗外侵，北上至今河南平阳一带，因人马拉得太宽，不能集中兵力，与舜激战二月之后，三苗兵败，苗族向西南今湖南西部大迁徙，从此苗族无国！是由北向南迁徙的九黎后裔集团，不是南方的百越民族！更不能说南方的土著。”
“这些……这些是什么文字？”但丁一边听福伯的介绍，一边抚摸着石刻。
“这些是古苗文，相传是后观兜时期传下的。由于苗族历经迁徙战乱，古苗文已经被人为破坏，只留下一些作为花纹装饰现在还留存于民俗中。这些上古碑刻是观苗一族的圣物。但，说来惭愧，历代酋长不断钻研，也只能翻译出一小部分。”
“那关于观兜那部分……”但丁和卡米拉显然没有同情观苗一族遭遇的闲心。如果那怪物真的和观兜有关，那他们最关心的是这个怪物有多大本领，有什么弱点，怎样克制。
“大部分被翻译出来了，就在这里！”福伯指着几行弯曲的文字解释道：“观兜肋下生有肉翅，能飞行，鸟面喙嘴……”
“鸟喙？我们发现，那怪物是用尖利的犬齿攻击受害者的！”
“没有问题，在古代中国凡是能飞的，都和鸟赴会。喙嘴不一定说是鸟类一样的喙，而是指他的嘴拥有和鸟喙一样尖利的攻击效果，这样解释就对了！”中国文字的细微变化让但丁和卡米拉大伤脑筋，接下来福伯的描述更让他们吃惊。
根据记载，这个观兜，除了拥有飞行能力，出众的力量和敏捷之外。对黑暗魔法，通灵术也很精通。他能操控尸体，和一种威力强大的黑色尸虫。更令人头痛的是，但丁用来对付恶魔吸血鬼的神圣攻击不能对其造成本质的伤害。
“柳塞斯大主教曾经尝试对比过他的神圣攻击和我们的蛊术。那时候他固执的认为蛊术是类似西方通灵术的邪恶势力。但结果查点丧命，如果不是我以酋长的身份出面，他恐怕早就被蛊咒而亡了。”
“那他有没有什么弱点呢？”此言一出，福伯脸色一变。但丁立马意识到自己失言了。卡米拉则在一旁坏坏的笑着。
“弱点……不能说没有，不过我要亲自看一下你们所说的怪物，才能得出结论”福伯沉吟半晌给出了这么一个建议。
“遗憾的是，最近我们无法找到他了，他似乎消失了！”卡米拉说的是事实，血族和基督教联手布线都找不到的人，真的很会躲！
“如果他真的和观兜有关系，那么！再过几天他肯定会有所动作！今天是农历九月初九，重阳节，再过几天就是苗族的狩猎节。观兜九月带神虎神豹在朱鸟的指引下外出狩猎，却再没有回来。苗人以为好胜观兜是因为猎不到东西，所以无颜回家，所以每年九月都要办狩猎节，去接观兜回来。”。 最好的txt下载网
第七回 召唤
今天是星期天，难得阳光灿烂。近来开始复苏的经济和一系列利好消息让这个畸形的传统制造业城市也分享了些许愉悦。看着市中心中央广场上不断喷涌的水柱；一个体态干瘦的流浪汉忍不住打了个冷战。他舒展了一下筋骨，在喷泉旁边犹豫了很久，终于小心的捧起水，打在脸上。
冰冷的水冲刷着他满是周围的脸颊，零乱纠结的须发，在水流的浸泡下开始变得松软潮湿。这熟悉的触觉本该让很久没有打理容貌的观兜神清气爽，但却唤起了他内心深处的梦魇。
巨浪滔天，排山倒海，他的族人，他的军队，他的兄弟，在即将攻入风氏族老巢的一刹那遭遇了从未见过的攻击。那广阔平静的水面上涌起的浪墙遮蔽了太阳的光芒，阴影过后，无可匹敌的冲击力和压迫感将他的意志彻底击碎。他引以为傲的猛犸方阵，他数以千计的丛林杀手，还有他无坚不摧的黑尸虫，在巨浪的冲击下什么都不是。刹那间，他仿佛又看到了那场毁灭世间文明的大洪水。
用力甩了甩头，观兜将脸上的水珠连同那些噩梦一起甩离自己的脑袋。擦干脸后，他下意识的摸了摸那根植在肋下的翠羽。那是丹朱带给他的西方大神的信物……
“这是一场神明的游戏，从目前的情况看来，天帝将借夏禹一族的势力统一天下人心。我们这些所谓不服王化的‘不肖子裔’既是*的垫脚石，又知道了天帝的秘密，迟早会被铲除。好在，还有和天帝旗鼓相当的势力对我们感兴趣……”丹朱当日是这样对他说的。
“这是昆仑境界西王母的信物，你将受到西王母的庇佑。王母目前统治着开天辟地后残存的原始种族，虽然她为人喜怒无常，有些时候甚至不可理喻，但毕竟不像天帝那么野心勃勃，阴狠残忍。”
“没错！当年为了夺取我父亲的天帝宝座，他费尽心机挑拨我们兄弟相争，最终让父亲大发雷霆将我发配到蛮荒之地，贬为苗民！从种种迹象来看，最后，父亲的死恐怕他也难逃干系！丹朱，我们都一样，你是唐尧之子，我是颛顼之裔，我们本是所谓的名门之后。可却被安上所谓的不肖之名，被众神唾弃，被众生遗忘！想起来还真是讽刺！”
“所以！我们一定要为自己寻找一条出路！”丹朱的话犹在耳边，可现在的观兜却不知道自己身在何处。
还好，这个陌生的时空除了语言不通之外似乎并不可怕。那些人，除了肤色比较怪异之外，吃起来味道没有什么两样。当他第一次在墓园中搜寻尸体以恢复自己遭受重创的身体时，一个守夜的牧师对自己展开了攻击。他说着难以理解的语言，还掏出一个小小的银色十字架。一开始，观兜还真拿不准对方是什么来头，金属器物的出现让他有所顾忌。难道这个祭司是一方天神的代言人？当时，几近油尽灯枯的观兜只是稍微犹豫了一下，求生的本能立刻让他恢复了残忍的本性。只是一挥手，这个祭司的脑袋就掉了下来，新鲜的尸体是他在极度虚弱下得到的第一顿食粮。这次意外的攻击让他发现，拥有类似虔诚信仰的祭司不仅口感好，而且体内还有一种难以言喻的能量。无论那种能量的本源是什么，这对身体恢复确实是大有裨益。在吞吃了几个牧师之后，观兜又发现，人肉太占肠胃，吸食血液，会变得更有效率。那些尖顶的大宫殿，那些带有银色十字架的牧师，在观兜眼中已经成为了一桶一桶散发着芬芳气味的牛奶。
一个月下来，他的猎食引起了一些好管闲事的家伙的注意。那些只在夜晚出现，拥有和自己类似的变身形态的家伙最让观兜感到不爽。他们不但有的时候和自己争夺猎物，还妄图约束自己。纵然连天帝和祝融都无暇找自己的麻烦，何况这些杂碎，几番交手之后。那些吸血鬼也自然而然被写上了观兜的菜单。
观兜并不是美食家，在来到这个时空之前，尸体或者活人，只是他炼化尸魂，喂养尸虫的手段。食尸是在修炼过程中养成的一种不良癖好。可在上古时代，人口本就稀少，猎食活人远不如让他成为自己部落的奴隶来得核算，修炼大事通常只能依靠那些尸体了。可现在，只身被传送到这里的观兜不用担心族人部落的生存大计，周围又有众多优质食材。他渐渐把自己的嘴给养刁了。
如果说，牧师的血是芬芳甜美，那些吸血鬼的血就是香辣爽口。两种截然不同的口味在自己嘴里穿梭徘徊的时候，所带来的感觉。就好像光和影在相互交织碰撞，迸发出无数奇妙的火花，刺激着观兜的味蕾。在历经了几个个月的猎食和修养之后，观兜的身体渐渐康复，这个时候他开始考虑自己的未来……
“看！那是什么？”
“好大的狗啊！”
“为什么它看起来更像是猫？”
“是苏格兰猞猁？天呐！这可是野生动物，怎么会被人当宠物养？还带到公共场所？”
“真可怕！而且难看，你看看，它的皮毛都发霉了！我要向动物保护者协会举报！”
“彪……你习惯了是吧？”只是简单听懂了几个单词，观兜从围观群众的神情上就已经明白了他们所表达的意思。匍匐在喷泉边的彪兽，没有理睬任何人，只是看了一眼观兜默默的饮水。可以说，彪兽是上天赐予观兜的一件礼物。这只野兽有着和观兜、丹朱相似的命运，（详见第二十二回《彪兽袭来》）并且也鬼使神差的和自己一起被传送到这个地方。不过，它显然没有自己通过尸虫炼化快速复原的能力。遇见它的时候，彪兽差不多躺在一个小巷的垃圾堆里等死。野狗，野猫，甚至是阴沟里面的老鼠都会咬它几口。
出于同样的经历，观兜将彪兽悉心照料，每天带来些高级的营养品给它调理。那些被吸完血的牧师和吸血鬼有不少也进了彪兽的肚皮。虽然不如观兜，但彪兽本就是历经磨难存活下来的异兽，不久也完全康复。这一人一兽，白天混迹在荒郊，野外，夜晚则到处猎食。不知不觉间，他们开始配合默契情同兄弟。
在广场上晒了会太阳，看着周遭来去匆匆的行人，观兜忽然感到一阵寂寞。没有了需要他操心的部族，也不必为了食物而奔波，更没有谁能威胁到自己。突然没有生存压力的他一下子松松垮垮不知道自己应该做些什么。久违的阳光洒在脸上，几个小毛孩子不知深浅，用手中的玩具逗弄着彪兽，就像起伏那些憨厚老实的圣伯纳犬一样
。无论是他还是彪兽，都在这安逸的生活中无所适从。
就在一切显得百无聊赖的时候，观兜突然感应到一丝熟悉的气味。
是祭祀！是本族祭祀时焚烧活物所散发的特殊味道！错不了！那特殊的气息是混合了生米，活鸡，泥土一同熏烤的味道，对！还有他曾经最喜欢的腐烂的尸体的味道！怎么会？在这个完全陌生的地方怎么会有自己的族人还在举行如此熟悉的祭祀？嗯？观兜站了起来，刚才还有些迷茫的他忽然有了目标。找到他们！找到正在举行祭祀的人看一看，是否自己的族人还有人和自己一样幸免于难，被传送到这个鬼地方！
趴在地上晒太阳的彪兽似乎感知了观兜的意图，本来一脸郁闷面对*自己的几个男童，现在伸一个懒腰，打个哈欠，张了一下长满尖牙的大嘴。父母们惊恐万分的将自己的孩子召回。打发完这些无知的孩童，它朝着观兜远去的方向，只一个纵跃就消失在人们的视野中。
……
底特律中央火车站，这个已被废弃多时的地方曾经见证了工业文明给这座城市带来的繁荣。此时，但丁和把自己包裹得密不透风的卡米拉目睹着查尔斯&；#8226；蔡，也就是华福堂的福伯进行一场诡异的仪式。仪式才开始几分钟，同行的胖亨利就看不下去了，令人作呕的场面让他大口的呕吐。探长斯宾塞不得已将亨利扶到外面透透气。
福伯现在身着观苗酋长的服饰，腰间的苗刀，头巾上鲜红如火的璎珞，颈项之间繁复的雕花银饰，这一切都让但丁和卡米拉感到一丝异样。如果说，吸血鬼和圣徒的对立是光和影的关系，那西方文明的东方文明根本就是两个层面的东西。相互之间的隔阂似乎与生俱来。
火车站中央候车大厅的地上，福伯从他的密室里搬来许多颜色气味相当奇怪的泥土。然后，从附近的墓园中挑选了一具正在腐烂的尸体，放置在铺平的泥土上。
透过遮光防风镜，看着肿胀不堪的尸体，卡米拉也皱起了眉头。墓园荒堡的泥土，确实是仪式不可或缺的材料，这一点，她能够理解。许多年代久远的亲王，只要将老巢的泥土带到另外的地方，就可以在那里活动自如，甚至可以在白天招摇过市。可那些正在腐烂的尸体，只能给低等的食尸鬼磨牙而已，根本不能用于任何仪式。
“这个人的生卒时辰和腐烂程度真的很难得，如果不是有他，我还真不想浪费这些从故乡带来的堙土。”福伯熟练的撑开一只活公鸡的嘴，将一种颜色深沉的米灌进去。任凭公鸡如何挣扎，都无济于事，最后，这只鸡被活活撑死，直到整个身体都被强行灌进去的米粒鼓胀成一个毛球。他喝了一口烈酒，将鸡点燃，口中含糊不清，念念有词，围绕着尸体走了几圈。被捏着脖子，身体圆滚滚的鸡，就像一个火把那样在燃烧。滚烫的油脂滴在福伯的手上，他好像没有一点感觉。倏然间，他右手迅速抽出腰间的苗刀，一下子剖开了尸体的肚子。
本就肿胀不堪的尸体，就像瞬间被刺破的气球，发出“砰！”的响声。尸油，脓水，血液，连带着烂肉和内脏，被喷出好几尺高。
“噗！”福伯竟然从胃中讲刚喝下的烈酒吐了出来，酒液掠过燃烧的“火炬”，被引燃成一条火焰，射在从尸体内喷涌而出的那些东西上。火焰瞬间变为绿色，将尸体和周围的泥土笼罩其中。这些动作很难相信是一个年近八十的老头在一瞬间完成的。福伯最后把手中的公鸡掷入尸体肚腹后，仿佛筋疲力尽，缓缓走到一盘，跌坐在地上。
“好了……接下来就慢慢等吧。”他将苗刀插在地上，盘起双腿，入定调息。
“那些泥土好像可以燃烧……”但丁的疑惑也正是卡米拉不解的地方。无论是通灵还是控尸，泥土这种元素的介入通常被视为，由秽转生的媒介，而火焰除了提供温度和灵魂力量之外也象征着毁灭。在西方的神秘学中，水、土、气、火四元素说始终占据主导地位。
四元素的说法，则是经过亚里士多德的发扬光大，才得以有系统的确立。他认为一切物质都由土；水；空气和火而组成。它们被视为具有乾；湿；冷和暖等特徵的结合体。乾和冷产生土，而水的成份是湿和冷。亚里士多德认为，光是暖和湿的混合物；而暖和乾形成火！若按照四元素的理论看来，一棵破土而出的植物，是石头（土）和水同太阳光中的火的一种结合。树木被砍伐并晒乾后，便失去水元素，这样就能燃烧了。而在燃烧后变成了石头（也即灰）和火。这样的解说比德莫克利特那不可见的原子假想来得易於理解。於是接下来的几个世纪，四元素说几成原始实体的定论。
在中世纪，四元素说曾经作为了炼金术的理论依据。炼金术士们认为只要改变物质中这四种原始性质的比例，即可使普通金属变为黄金。
从色泽和材质上看，大多数仪式用的祭品都充斥着阴冷，死亡的气息……除了福伯从腹内反刍吐出来的那一口烈酒。
“难道……他是用自己的生命力点燃这些死物的？”卡米拉和但丁对视了一眼。这个东方人对于本族的祭祀已经到了偏执的地步。。 最好的txt下载网
第八回 再见！胖亨利！
不速之客
【出处】：《易。需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
【解释】：指没有邀请突然而来的客人。
被观苗酋长的祭祀仪式吸引来的不只是潜伏赶来的观兜，还有几十个手持长短枪枝，砍刀棍棒的本地帮会。端午节之夜，本地极大家族帮会联手发动了对华人的报复性攻击，捣毁了城郊大多数华人经营的商店，和三合会控制的赌档。原本应该是一场值得庆祝的大胜利。然而，在东线，他们围攻华人餐馆上海小厨的行动却被莫名其妙的击溃了。
泰戈尔。格林承认，他事先低估了上海小厨这个地方的战略意义。这个�
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