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殇-第74部分
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光影之清谭 流动的书斋
以四、五百本藏书的身家,附会成文,高谈私人书房的趣味,似乎博雅,不免惭怍。书橱也有两个,以家庭藏书而言,书也不少。两千余本,其中的五分之四,皆是不得不有的书。历年求学领得的书,各种缘故分发的书,就占去了一个小书橱。其它还有家常菜谱,围棋入门,世界博览,东方女装200款,人物画谱,美国人的日常生活,等等。确因自觉可以正襟危坐、焚香盥诵而购得藏之箧中的书,也就廖廖。
盯着书橱看了几天,顾之惘惘,藏书甚少,所藏之书也未必移至“腹”中,如此看来,读书不多。藏书少可能是时间和经济所限,读书少就是大丢面子的事,这显得对书毫不热爱。高尔基说,“每一本书都像一个梯子,使他从兽类爬到人类。” 此话让人汗颜,这明摆着是说,不热爱书的人,毫无疑问,从兽类至人类的转化时间,肯定要缓慢一些。
家里书不多,又是满目皆书,书橱之上,书橱之下,枕边,桌边,茶几边,餐厅里,客厅里,洗手间,无一处无书。如此看来,对书还是由衷热爱的。
说来又要脸红,对书的热爱,是从小人书开始。父亲有一些藏书,不乏水耕火耨出来的大作,像《史记》、《论语》之类,是唾珠撼岳的经典。父亲几经波折保留下来的书,自是十分的爱惜,也认为子女诵读峨冠博带的圣贤之书,才是进入高尚的不二途径。老舍不喜欢《三字经》一类的书,说这类书“顶好在判了无期徒刑以后去念,反正活着也没多大味儿”。当初要我去读这些书,与老舍先生颇具同感。少儿时期,小人书是顶顶好看的,这不是因为小人书的情节和文字,而是因为图画。我对艺术的喜爱,追根究底,应该是从爱图画开始的。小人书翻多了,顺带喜欢上文字和情节。尽管现在买一本《唐诗鉴赏辞典》的钱在30年前可买千余本小人书,那时候能拥有几本小人书的孩子还是很少。手里阔气的,可拥有30余本小人书,这意味着在课外读物的投资已是巨大,那时一学期的学杂费也不过3元钱。30余本小人书,投资至少要超2元钱了。每一个人的拥有极为有限,好歹小朋友之间可交换了看,这样一来,就有了广泛的小人书资源。渠道畅通的话,一个星期每天有一本新的小人书。一本新的小人书出现,意味着引发一场不小的骚动,因为谁都想一睹为快,心情急迫的,往往要展开一场小人书争夺之战。战争激烈的时候,难免一本新图书四分五裂,等到可以心平气和地传阅,新图书已是经过拼贴的。
如果小人书也算作书籍一种,小学毕业,也算是读书破千卷。少年时也不是尽看小人书,黄钟大吕之作,难求甚解,还是要看的。父母应语文老师的建议,订了全年的《儿童文学》和《少年文艺》,每本都认真看。这期间,还读了在同学中流传的手抄本小说《一双绣花鞋》。皱巴巴的泛黄的纸张,歪斜的字迹,惊悚的故事,极充分地满足了“雪夜闭门读禁书”的*。读着这本书,一段时间,不敢进没有灯光的房间,晚上还尽做被特务追赶至悬崖绝壁的恶梦。大概在80年前后,被一部长篇小说吸引到茶饭不思,作者是张扬,篇名为《第二次握手》,那是第一次看一部二十几万字的长篇。书是家人借来的,我在他们不看的时候阅读,那时读得快,三四个黄昏的短时阅读,加一个晚上的挑灯夜战,就读完了。多年后,除了记得主人公的两次握手,主要情节已忘记,两个主人公的名字却一直记得,苏冠兰和丁洁琼,当时的阅读情绪也有印象,悲喜都是强烈的。近期为写这篇文字才了解到《第二次握手》已经再版,且由原来的25万字增至65万字。小说在*时期也曾以手抄本形式流行,作者因此被“内定死刑”。小说于1979年*和正式出版后,430余万的总印数至今仍高居新时期当代长篇小说发行量之首。小时认真读的两本厚书,一是*中的手抄流本,一曾是*中的手抄流本,所幸读的并非邪书。书荒时期,能托他人之手读到这两本书,也算无遗珠之憾。尤其是《第二次握手》,不但当时畅销,*后高评不断,还被改编成同名电影、话剧,风靡一时,对我迷恋小人书的低能表现,亦堪一慰。
初、高中学业紧张,没多少时间看厚书。私人书房,也无能力增补新书。这期间还是认真读完了美国作家杰克&;#8226;伦敦的带有自传性的小说《马丁&;#8226;伊登》。这本书由一位老师推荐,并借我阅读。杰克&;#8226;伦敦这位为社会底层的不幸者呼喊过、最后又沉沦到个人主义深渊的作家,其作品风格有热情朴素的一面,又有观察人性世情的清冷透彻。《马丁&;#8226;伊登》似乎是我阅读生涯的成人礼,从他那里感知到了如何超越浊重之境来观望人性和自己的生命,尽管杰克&;#8226;伦敦自身并未超脱人性的迷途。上高校后,真的是入了书的烟海,浩浩茫茫,偌大的图书馆就是我的书房。沉迷之中,也时有幽思宏志,而最大的收获,是养成了一种习惯建立了一种原则:习惯于寻找诗性与哲理并重的书来阅读;原则是不思考不作笔记就不读书。
书房于我来讲,是个虚的概念,哪里有书,就读到哪。阅读过,拥有过,思考过,也就是我的了。实实在在的书房,好像也无太大的必要去做充实,这样想是很有理由的:一是不想盲从,冲了评价去买书;二是购书未必独具法眼,不想买了书回去束之高阁。遇见,喜欢,然后读,这样也读了许多的书。随遇而读的书往往因“好”花有主不能据为己有,却是入了心灵,恒久难忘。
也买书,很少,一旦购得,即是闺中密友一般。而更多的好书在书房之外,此处就不表了。
路有多远,读多远。
就像一个生命与另一个生命会在一个意想不到的时刻相遇,谁能预知你在何时何地遇到一本养心的好书。生命是流动的,书房也是流动的。所以,一个人的书房,可以很小,也可以很大。这个书房,不管多大,不管多小,始终都是私人的,因为每一个阅读的心灵是独特的。
以文说书,不妨以作家弗吉尼亚&;#8226;伍尔芙的话作结:
当天主看见我们腋下夹着书向他走来时,他略带羡慕地向比德说:“你看,这些人不必给任何报酬,因为他们在人间已热爱过读书。”。 最好的txt下载网
光影之清谭 陪你去凤凰
朋友在电话那头说,你答应陪我一起去看凤凰古城的,暑假了,有时间了,去啵。我说,不行,还是抽不出时间。朋友有才,责怪起人来也是厚积薄发,一语抵人家百句:答应我多少年了?几度春风,几度飞花啊?
沉默。要她自己另找人陪同去。她说,你不在身边,没意思。
“几度春风,几度飞花”是南宋末代词人王沂孙的词。王的朋友周密在残冬天气写了一首词送诸友,王在冬尽立春之时,又写了一首《高阳台&;#8226;和周草窗寄越中诸友韵》和答周密,主题即是百无聊赖的离愁别绪。词意是:
庭院里那阳光照不到的角落,残雪未融,帘栊在微寒的风中飘动,芦苇灰弥漫了箫管,立春又已来临。用金泥写好宜春帖子,但不知春天在谁的家里,帖子又向谁家贴挂?想念深切,辗转一夜,不过是窗前幽梦,醒后,你的身影,还是水隔绝,天遮迷。只是心内凄凉,梦见的是梅花满树幽香,枝影一地横斜。
江南的春色,最是让人易感离愁之苦,何况你忆及骑青骢马在古道挥鞭,乘一叶舟目睹平沙落雁。朋友你是这般的想念,我真想找到银泥的花笺,不厌其烦地述说我们所度过的年华。如今江南处处芳草,纵然我登高望远,也是春草漫漫,怎么也望不到你。唉,老之将至,这样的离愁别绪,又经得起几度春风来,经得起几番春花谢呢?
古人麻烦又奢侈,写个帖子用金泥,写封信笺找银泥,不像现在简单便捷。想起了你,掏出手机,按下几个字,发送。几秒钟,就可以越过迢递时空的阻隔,让你知道,我在一条路上,被一个地名触怀,想起了你,你最好就在我的身边。所以,古人的情感,能慢工细磨,托小词一阕,表达出沉郁有致的情感。现代人的情感表达,因了方式的简单快捷,反而要借古人的沉厚与韵致,曲折地演释。
承诺了一个人,又不能兑现,人到中年,自是要感叹“几度春风,几度飞花”。才见梅开腊底,又遇天气回暖,才喜草长莺飞,又到骄阳似火,人生真如庄老人家说的,若白驹之过隙,忽然而已。
王沂孙给朋友之和词,最难破越的,就在最后一句。“更消他,几度春风,几度飞花。” 低徊掩抑,荡气回肠。人生苦短,朋友间纵是情深似海,离了聚,聚了离,又经得起几度春风来,经得起几番春花谢呢?我们的种种诺言,许下时如此诚恳,因时空的阻碍,实践起来何其的艰难。一个诺言的兑现,又经得起几度春风来,经得起几番春花谢呢?
好在许诺的时候,是情真意切,承诺的声音来自肺腑。不能兑现,朋友也能了解,是世间有太多的变数和责任。人在努力前进中,如同候鸟迁徙,要换多少次方向,承担多少顿挫,历经多少离合,穿越多少风雨。不是故人心易变,而是世事易变故人心。长久拥有的愿望敌不过人世间的层峦叠嶂,但;可以选择,永远记得你。
每一个人生阶段,都有朋友的陪伴。有朋友如合抱生长的树,长久不离不弃。有朋友曾经背你过河,细节如在昨日,朋友却无完整理由地消失。似乎是时旷太久,似乎是世尘太厚,长久不见,自然相忘江湖。只是,回忆起来,久远的友谊依然如八月十五的明月,透彻我心。这样的分别,没有遗憾,锦书难托,蹉跎经年,两鬓霜雪,最初的欣赏和了解依然清洁。
时刻能与自己行止相伴的,多数只有自己。羁旅在外,夜深人静无人诉说之时想起的那个人,才能相伴内心。深刻的朋友恰如人在旅途的风景,好景不长,时隐时现,回味时,仍是雪地一株梅,满树幽香,满地横斜。
年华,承诺,经不得几度春风来,经不得几番春花谢,内心对彼此的一点怅然若失,却因水隔绝、天遮迷,意境深远。
跋涉千里,日月轮回,眼前还是有你。经过一个遥远的路途,发现彼此还记得还懂得还珍藏得,那是怎样的惊喜。情意不死。拂去尘封,依然是光耀于心的日月,相互的照耀,长久的温暖,纵然飘摇乱世也熠熠生辉。纵使春草漫漫,怎么也望不到你。
你且青崖放鹿,骑访名山,我且烟波弄舟,沉浮江海。山长水阔,你始终在心里的一个角落,如怀揣莲花,爱惜与洁白两相映照。离情无法释然,也不必愁一程,怨一程。如果两人奔波在不同的路途,彼此看到绝世的风景都遗憾对方未能共享,“离”比“聚”的幸福,更多了份真实和浓郁。徘徊过多少橱窗,住过多少旅馆,才会觉得分离也并不冤枉。
现代人不用诗词唱和,只在自己的路上说:你不在身边,没意思。
这样的话说给你听,一定要珍藏。不是那么高深,但值一辈子记念。管他相去三千里,水隔绝,天遮迷,时间和空间,也会输给一场忠厚的友谊,输给一个守望的背影。
如得上苍的惠顾,肯赞赏一份情感的恒久,那在意料之外又在意料之中,分花拂柳而来的,就是我们最想与之共享美景的人。
几度春风,几度飞花,生命中跳过的某些空洞,终因此刻的一聚,美满。
我跟朋友说:明天动身,陪你去凤凰。书 包 网 txt小说上传分享
光影之清谭 笑说李白
不忍笑出声。
随意翻看安意如写的书,她说李白好像随身带了个取款机,到哪都可潇洒度日。
“千金散尽还复来”,还真是应了安意如的戏说。
不是腰缠万贯,不是有大款资助,谁能时常“金樽对酒”,谁能大言不惭“千金散尽还复来”?
就是香港船王,就是当今首富,也不敢公然夸口如此。
这就是李白,纵然颠沛流离,冲口而出的,也是奇情异彩。
即使身无分文,“解我紫绮裘,且换金陵酒”,也要又狂笑又唱歌,兴高采烈地谈说“乐事多”。
李太白的诗天马行空,高峻恢宏。李太白的人豪侠俊逸,慷慨激昂。
自叹不得志,叹得刚烈奇伟。送朋友远行,也是气势磅礴。
李太白的诗,少见颓然之气,哭哭啼啼的事更是不见。
怪不得湖南老乡毛润之先生带出了一股“扬李抑杜”之风。
李白的广阔胸怀、奔放热情及仗剑走天下的英雄气概正契合了毛泽东大国领袖的王者之气。
魏颢描摹李白“眸子炯然,哆如饿虎,或时束带,*酝藉。”
是说李太白眼神电光火石,炯炯发亮,嘴巴张大有如饿虎的嘴巴,穿宽大的袍子有时束带,*倜傥难以言说。李白不仅才气横溢,还是个相貌高岸的伟儿郎。
如此神形完美齐备,才可俯瞰尘寰,吞吐一腔才气、义气、豪气与霸气。
李白的超迈壮烈和杜甫的沉郁顿挫,人们还是更喜欢李白的超迈。
对唐代诗坛并峙的两座高峰,敬重一样,崇拜一样,但就是更喜欢李白。这大抵是因为杜甫的妈妈在诞生伟大诗人时,并无星星掉落进怀里。人们天生是喜欢童话的。
喜欢“天生我材必有用”的自信;喜欢“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自负;喜欢“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的自傲;喜欢“大道如青天,我独不得出”的失意;喜欢“花间一壶酒,独酌无相亲”的孤独;喜欢“罗帷舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜”的清朗;喜欢“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济……仲尼亡兮谁为出涕”的沉痛……
也喜欢他谪仙人、诗仙、侠客、道士、旅行家、纵横家、隐士、酒徒的种种角色。一个人兼具如此多的角色,也算是空前绝后。
上下五千年,数*人物,算谁纵横四海,笑傲江湖?
李白,这个盛唐文化中傲骨凛然的英雄,当在排行榜之首。
现在可为安意如的笑说找个正解了。
“多才夸李白,美貌说潘安”,历史评说中处下风的魏晋美儿郎潘安尚且在出游时能“掷果盈车” (引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”),李白作为自然生成的超人气偶象,又处无“华夷之防”观念,儒、佛、道三教兼容,改革开放轰轰烈烈且商贾文人各得其所的盛唐,旷世奇才在大江南北漫游时混得一日三餐果腹、一斗浊酒足瘾、一拨粉丝豪谈,应是小事一桩。加上李白是个对生活质量没有星级要求的主,闻得哪个地方好玩就不假思索地去了,诗仙自然是啸歌江海,踏遍名山。
有一个名唤汪伦的铁杆粉丝为见偶象一面,修书一封,说安徽泾县他的家乡有“十里桃花,万家酒店”,盛情邀请偶象去玩。诗仙也没上网查查资料核实真假,也没请经纪人计算一下此行的利润,也没看看银行存折上还有多少余款,喜滋滋地立马收拾行李就去了。结果,哪有什么十里桃花,万家酒店?“十里桃花”乃十里之外有桃花数株,“万家酒店”乃万姓人氏开有酒店一间,呵呵,诗仙被忽悠了。这忽悠诗仙的汪伦乃一介村夫,汪伦向诗仙解释何谓“十里桃花,万家酒店”,诗仙豪笑数声,与粉丝相拥成朋友。汪伦夫妇如何好酒好菜招待被忽悠来的偶象自不必说了,诗仙的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”已表。
活着如李白,呵呵……真是痛快淋漓。
甚至喜欢他醉后捞月,随月而逝的传说。。 最好的txt下载网
光影之清谭 关于理想主义的对话
Elidity在看完小说的第一时间打来电话,关于小说聊了近半个小时。以前我们是离得很远的,因为小说,某些时刻,某些感触,某些表达,会有某些惊人的重合。罔顾现实,回归内心,真实的东西相遇,会纯粹到如一滴不被污染的水遇上另一滴同样的水,快速渗透。谁也不用多加说明标注,谁也不用去改变谁,因为在这一部分,对方如同己出。由此也产生一种习惯,处于聚会之中,E
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