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小窗幽记-第8部分

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  因花整帽,借柳维船。

  绕梦落花消雨色,一尊芳草送晴昏。

  争春开宴,罢来花有叹声;水国谈经,听去鱼多乐意。

  无端泪下,三更山月老猿啼;蓦地娇来,一月泥香新燕语。

  燕子刚来,春光惹恨;雁臣甫聚,秋思惨人。

  韩嫣金弹,误了饥寒人多少奔驰;潘岳果车,增了少年人多少颜色。

  微风醒酒,好雨催诗,生韵生情,怀颇不恶。

  苎罗村里,对娇歌艳舞之山;若耶溪边,拂浓抹淡妆之水。

  春归何处,街头愁杀卖花;客落他乡,河畔生憎折柳。

  论到高华,但说黄金能结客;看来薄命,非关红袖懒撩人。

  同气之求,惟刺平原于锦绣;同声之应,徒铸子期以黄金。

  胸中不平之气,说倩山禽;世上叵测之心,藏之烟柳。

  袪长夜之恶魔,女郎说剑;销千秋之热血,学士谈禅。

  论声之韵者,曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声,皆天地之清籁,诗坛之鼓吹也,然销魂之听,当以卖花声为第一。

  石上酒花,几片湿云凝夜色;松间人语,数声宿鸟动朝喧。媚字极韵,出以清致,则窈窕但见风神,附以妖娆,则做作毕露丑态。如芙蓉媚秋水,绿篠媚清涟,方不着迹。

  武士无刀兵气,书生无寒酸气,女郎无脂粉气,山人无烟霞气,僧家无香火气,换出一番世界,便为世上不可少之人。

  情词之娴美,《西厢》以后,无如《玉合》、《紫钗》、《牡丹亭》三传。置之案头,可以挽文思之枯涩,收神情之懒散。

  俊石贵有画意,老树贵有禅意,韵士贵有酒意,美人贵有诗意。

  红颜未老,早随桃李嫁春风;黄卷将残,莫向桑榆怜暮景。

  销魂之音,丝竹不如着肉。然而风月山水间,别有清魂销于清响,即子晋之笙,湘灵之瑟,董双成之云璈,犹属下乘。娇歌艳曲,不尽混乱耳根。

  风惊蟋蟀,闻织妇之鸣机,月满蟾蜍,见天河之弄杼。

  高僧筒里送信,突地天花坠落;韵妓扇头寄画,隔江山雨飞来。

  酒有难悬之色,花有独蕴之香。以此想红颜媚骨,便可得之格外。

  客斋使令,翔七宝妆,理茶具,响松风于蟹眼,浮雪花于兔毫。

  绝世风流,当场豪举。

  世路既如此,但有肝胆向人;清议可奈何,曾无口舌造业。

  花抽珠落,珠悬花更生。风来香转散,风度焰还轻。

  莹以玉琇,饰以金英。绿芰悬插,红蕖倒生。

  浮沧海兮气浑,映青山兮色乱。

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  紫蒂红蕤,玉蕊苍枝。

  视莲潭之变彩,见松院之生凉;引惊蝉于宝瑟,宿兰燕于瑶筐。

  蒲团布衲,难于少时存老去之禅心;玉剑角弓,贵于老时任少年之侠气。  
 
卷十 集豪
 
 
 

 
  今世矩视尺步之辈,与夫守株待兔之流,是不束缚而阱者也。宇宙寥寥,求一豪者,安得哉?家徒四壁,一掷千金,豪之胆;兴酣落笔,泼墨千言,豪之才;我才必用,黄金复来,豪之语。夫豪既不可得,而后世倜傥之士,或以一言一字写其不平,又安与沉沉故纸同为销没乎!集豪第十。

  桃花马上,春衫少年侠气;贝叶斋中,夜衲老去禅心。

  岳色江声,富煞胸中邱壑;松阴花影,争残局上山河。

  骥虽伏枥,足能千里;鹄即垂翅,志在九霄。

  个个题诗,写不尽千秋花月;人人作画,描不完大地江山。

  慷慨之气,龙泉知我;忧煎之思,毛颖解人。

  不能用世而故为玩世,只恐遇着真英雄;不能经世而故为欺世,只好对着假豪杰。

  绿酒但倾,何妨易醉;黄金既散,何论复来。

  诗酒兴将残,剩却楼头几明月;登临情不己,平分江上半青山。

  闲行消白日,悬李贺呕字之囊;搔首问青天,携谢朓惊人之句。

  假英雄专吷不鸣之剑,若尔锋铓,遇真人而落胆;穷豪杰惯作无米之炊,此等作用,当大计而扬眉。

  深居远俗,尚愁移山有文;纵饮达旦,犹笑醉乡无记。

  藜床半穿,管宁真吾师乎;轩冕必顾,华歆洵非友也。

  车尘马足之下,露出丑形,深山穷谷之中,剩些真影。

  吐虹霓之气者,贵挟风霜之色;依日月之光者,毋怀雨露之私。

  清襟凝远,卷秋江万顷之波;妙笔纵横,挽昆仑一峰之秀。

  闻鸡起舞,刘琨其壮士之雄心乎;闻筝起舞,迦叶其开士之素心乎?

  友偏天下英杰人士,读尽人间未见之书。

  读书倦时须看剑,英发之气不磨;作文苦际可歌诗,郁结之怀随畅。

  交友须带三分侠气,作人要存一点素心。

  栖守道德者,寂寞一时;依阿权变者,凄凉万古。

  深山穷谷,能老经济才猷;绝壑断崖,难隐灵文奇字。

  献策金门苦未收,归心日夜水东流。扁舟载得愁千斛,闻说君王不税愁。

  世事不堪评,掩卷神游千古上;尘氛应可却,闭门心在万山中。

  负心满天地,辜他一片热肠;变态自古今,悬此两只冷眼。

  龙津一剑,尚作合于风雷。胸中数万甲兵,宁终老于牖下。此中空洞原无物,何止容卿数百人。

  英雄未转之雄图,假糟邱为霸业;风流不尽之余韵,托花谷为深山。

  红润口脂,花蕊乍过微雨;翠匀眉黛,柳条徐拂轻风。

  满腹有文难骂鬼,措身无地反忧天。

  大丈夫居世,生当封侯,死当庙食。不然,闲居可以养志,诗书足以自娱。

  不恨我不见古人,惟恨古人不见我。

  荣枯得丧,天意安排,浮云过太虚也;用舍行藏,吾心镇定,砥柱在中流乎?

  曹曾积石为仓以藏书,名曹氏石仓。

  丈夫须有远图,眼孔如轮,可怪处堂燕雀;豪杰宁无壮志,风棱似铁,不忧当道豺狼。

  云长香火,千载遍于华夷;坡老姓名,至今口于妇孺。意气精神,不可磨灭。

  据床嗒尔,听豪士之谈锋;把盏惺然,看酒人之醉态。

  登高远眺,吊古寻幽,广胸中之邱壑,游物外之文章。

  雪霁清境,发于梦想。此间但有荒山大江,修竹古木。

  每饮村酒后,曳杖放脚,不知远近,亦旷然天真。

  须眉之士,在世宁使乡里小儿怒骂,不当使乡里小儿见怜。

  胡宗宪读《汉书》,至终军请缨事,乃起拍案曰:“男儿双脚当从此处插入,其他皆狼藉耳!”

  宋海翁才高嗜酒,睥睨当世。忽乘醉泛舟海上,仰天大笑,曰:“吾七尺之躯,岂世间凡士所能贮?合以大海葬之耳!”遂按波而入。

  王仲祖有好形仪,每览镜自照,曰:“王文开那生宁馨儿?”

  毛澄七岁善属对,诸喜之者赠以金钱,归掷之曰,“吾犹薄苏秦斗大,安事此邓通靡靡!”

  梁公实荐一士于李于麟,士欲以谢梁,曰:“吾有长生术,不惜为公授。”梁曰:“吾名在天地间,只恐盛着不了,安用长生!”

  吴正子穷居一室,门环流水,跨木而渡,渡毕即抽之。人问故,笑曰:“土舟浅小,恐不胜富贵人来踏耳!”

  吾有目有足,山川风月,吾所能到,我便是山川风月主人。

  大丈夫当雄飞,安能雌伏?

  青莲登华山落雁峰,曰:“呼吸之气,想通帝座。恨不携谢朓惊人之句来,搔首问青天耳!”

  志欲枭逆虏,枕戈待旦,常恐祖生,先我着鞭。

  旨言不显,经济多托之工瞽刍荛;高踪不落,英雄常混之渔樵耕牧。

  高言成啸虎之风,豪举破涌山之浪。

  立言者,未必即成千古之业,吾取其有千古之心;好客者,未必即尽四海之交,吾取其有四海之愿。

  管城子无食肉相,世人皮相何为;孔方兄有绝交书,今日盟交安在。

  襟怀贵疏朗,不宜太逞豪华;文字要雄奇,不宜故求寂寞。

  悬榻待贤士,岂曰交情已乎;投辖留好宾,不过酒兴而已。

  才以气雄,品由心定。

  为文而欲一世之人好,吾悲其为文;为人而欲一世之人好,吾悲其为人。

  济笔海则为舟航,骋文囿则为羽翼。

  胸中无三万卷书,眼中无天下奇山川,未必能文。纵能,亦无豪杰语耳。

  山厨失斧,断之以剑。客至无枕,解琴自供。盥盆溃散,磬为注洗。盖不暖足,覆之以蓑。

  孟宗少游学,其母制十二幅被,以招贤士共卧,庶得闻君子之言。

  张烟雾于海际,耀光景于河渚;乘天梁而皓荡,叩帝阍而延伫。

  声誉可尽,江天不可尽;丹青可穷,山色不可穷。

  闻秋空鹤唳,令人逸骨仙仙;看海上龙腾,觉我壮心勃勃。

  明月在天,秋声在树,珠箔卷啸倚高搂;苍苔在地,春酒在壶,玉山颓醉眠芳草。

  胸中自是奇,乘风破浪,平吞万顷苍茫;脚底由来阔,历险穷幽,飞度千寻杳霭。

  松风涧雨,九霄外声闻环佩,清我吟魂;海市蜃楼,万水中一幅画图,供吾醉眼。

  每从白门归,见江山逶迤,草木苍郁。人常言佳,我觉是别离人肠中一段酸楚气耳。

  人每谀余腕中有鬼,余谓鬼自无端入吾腕中,吾腕中未尝有鬼也。人每责余目中无人,余谓人自不屑入吾目中,吾目中未尝无人也。

  天下无不虚之山,惟虚故高而易峻;天下无不实之水,惟实故流而不竭。

  放不出憎人面孔,落在酒杯:丢不下怜世心肠,寄之诗句。

  春到十千美酒,为花洗妆;夜来一片名香,与月熏魄。

  忍到熟处则忧患消,谈到真时则天地赘。

  醺醺熟读《离骚》,孝伯外敢曰并皆名士;碌碌常承色笑,阿奴辈果然尽是佳儿。

  剑雄万敌,笔扫千军。

  飞禽铩翮,犹爱惜乎羽毛;志士捐生,终不忘乎老骥。

  敢于世上放开眼,不向人间浪皱眉。

  缥缈孤鸿,影来窗际,开户从之,明月入怀,花枝零乱,朗吟枫落,吴江之句,令人凄绝。

  云破月窥花好处,夜深花睡月明中。

  三春花鸟犹堪赏,千古文章只自知。文章自是堪千古,花鸟三春只几时。

  士大夫胸中无三斗墨,何以运管城?然恐酝酿宿陈,出之无光泽耳。

  攫金于市者,见金而不见人;剖身藏珠者,爱珠而忘自爱。与夫决性命以饕富贵,纵嗜欲以损生者何异?

  说不尽山水好景,但付沉吟;当不起世态炎凉,惟有闭户。

  杀得人者,方能生人。有恩者,必然有怨。若使不阴不阳,随世披靡,肉菩萨出世,于世何补?此生何用?

  李太白云:“天生我才必有用,黄金散尽还复来。”杜少陵云:“一生性僻耽佳句,语不惊人死不休。”豪杰不可不解此语。

  天下固有父兄不能囿之豪杰,必无师友不可化之愚蒙。谐友于天伦之外,元章呼石为兄;奔走于世途之中,庄生喻尘以马。

  词人半肩行李,收拾秋水春云;深宫一世梳妆,恼乱晚花新柳。

  得意不必人知,兴来书自圣;纵口何关世议,醉后语犹颠。

  英雄尚不肯以一身受天公之颠倒,吾辈奈何以一身受世人之提掇?是堪指发,未可低眉。

  能为世必不可少之人,能为人必不可及之事,则庶几此生不虚。

  儿女情,英雄气,并行不悖;或柔肠,或侠骨,总是吾徒。

  上马横槊,下马作赋,自是英雄本色;熟读《离骚》,痛饮浊酒,果然名士风流。

  诗狂空古今,酒狂空天地。

  处世当于热地思冷,出世当于冷地求热。

  我辈腹中之气,亦不可少,要不必用耳。若蜜口,真妇人事哉。

  办大事者,匪独以意气胜,盖亦其智略绝也,故负气雄行,力足以折公侯,出奇制算,事足以骇耳目。如此人者,俱千古矣。嗟嗟!今世徒虚语耳。

  说剑谈兵,今生恨少封侯骨;登高对酒,此日休吟烈士歌。

  身许为知己死一剑,夷门到今侠骨香仍古;腰不为督邮折五斗,彭泽从古高风清至今。

  剑击秋风,四壁如闻鬼啸;琴弹夜月,空山引动猿号。

  壮志愤懑难消,高人情深一往。

  先达笑弹冠,休向侯门轻曳裾;相知犹按剑,莫从世路暗投珠。  
 
卷十一 集法
 
 
 

 
  自方袍幅巾之态,遍满天下,而超脱颖绝之士,遂以同污合流矫之,而世道不古矣。夫迂腐者,既泥于法,而超脱者,又越于法,然则士君子亦不偏不倚,期无所泥越则己矣,何必方袍幅巾,作此迂态耶!集法第十一。

  一心可以交万友,二心不可以交一友。

  凡事留不尽之意则机圆,凡物留不尽之意则用裕,凡情留不尽之意则味深,凡言留不尽之意则致远,凡兴留不尽之意则趣多,凡才留不尽之意则神满。

  有世法,有世缘,有世情。缘非情,则易断;情非法,则易流。

  世多理所难必之事,莫执宋人道学;世多情所难通之事,莫说晋人风流。

  与其以衣冠误国,不若以布衣关世;与其以林下而矜冠裳,不若以廊庙而标泉石。

  眼界愈大,心肠愈小;地位愈高,举止愈卑。

  少年人要心忙,忙则摄浮气;老年人要心闲,闲则乐余年。

  晋人清谈,宋人理学,以晋人遗俗,以宋人禔躬,合之双美,分之两伤也。

  莫行心上过不去事,莫存事上行不去心。

  忙处事为,常向闲中先检点;动时念想,预从静里密操持。青天白日处节义,自暗室屋漏处培来;旋转乾坤的经纶,自临深履薄处操出。

  以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱子女之心爱父母,以保爵位之策保国家。

  才智英敏者,宜以学问摄其躁;气节激昂者,当以德性融其偏。  何以下达,惟有饰非;何以上达,无如改过。

  一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气象,是撑天撑地之柱石。

  君子对青天而惧,闻雷霆而不惊;履平地而恐,涉风波而不疑。

  不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔;不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

  意防虑如拨,口防言如遏,身防染如夺,行防过如割。

  白沙在泥,与之俱黑,渐染之习久矣;他山之石,可以攻玉,切磋之力大焉。

  后生辈胸中,落意气两字,有以趣胜者,有以味胜者。然宁饶于味,而无饶于趣。

  芳树不用买,韶光贫可支。

  寡思虑以养神,剪欲色以养精,靖言语以养气。

  立身高一步方超达,处世退一步方安乐。

  土君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。

  救既败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭;图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一桌。

  是非邪正之交,少迁就则失从违之正;利害得失之会,太分明则起趋避之嫌。

  事系幽隐,要思回护他,着不得一点攻讦的念头;人属寒微,要思矜礼他,着不得一毫傲睨的气象。

  毋似小嫌而疏至戚,勿以新怨而忘旧恩。

  礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。律己则寡过,绳人则寡合。

  凡事韬晦,不独益己,抑且益人;凡事表暴,不独损人,抑且损己。

  觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。此中有无穷意味,亦有无穷受用。

  爵位不宜太盛,太盛则危;能事不宜尽毕,尽毕则衰。

  遇故旧之交,意气要愈新;处隐微之事,心迹宜愈显;待衰朽之人,恩礼要愈隆。

  用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

  忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯则无以济人利物。

  作人要脱俗,不可存一矫俗之心;应世要随时,不可起一趋时之念。

  富贵之家,常有穷亲戚往来,便是忠厚。

  从师延名士,鲜垂教之实益;为徒攀高第,少受诲之真心。男子有德便是才,女子无才便是德。

  病中之趣味,不可不尝;穷途之景界,不可不历。

  才人国士,既负不群之才,定负不羁之行,是以才稍压众则忌心生,行稍违时则侧目至。死后声名,空誉墓中之骸骨;穷途潦倒,谁怜宫外之蛾眉。

  贵人之交贫士也,骄色易露;贫士之交贵人也,傲骨当存。

  君子处身,宁人负己,己无负人;小人处事,宁己负人,无人负己。

  砚神曰淬妃,墨神
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