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生命的演绎-第17部分
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个体的存在具有一定的自由度，这种自由指人可以由自己来决定和选择，并且这些决定和选择影响着他的生存状态。每个人都有自信（也必须有自信），这样的自信是一个人进行判断和行为的基础。一个人活在世上，其意识以自我为中心进行展开，我要怎样，我想怎样，这些是人自我意识作用的结果，是人对生活中苦与乐本能反应。如：我想赚钱，我要得到别人的赞赏和尊重；或者，我不要受苦，我不要受到伤害等等，所有这一切都是以每个人自身体验为依据的。当人考虑问题和采取行动时，出发点首先是自己，离开了自己，个体特征消失，思维与行为就没有了依托。
从人的本性来看生命的存在，人的本性同样是利己的，每个生命体都有维系自身生存的意愿，如果有危害个人的因素存在，或对个人存在不利的东西，这个人就要躲避和拒绝。人思维与行为中所表现出的利己倾向是很正常的，生物的利己性是其生存之本，生物间的相互关系，包括竞争与合作，这些都因利己性的存在而存在。人的生存有很多需要，这些需要基于生物性的本能，其中包括生理和心理这两个方面，从人的本性出发，人总是试图去满足这些需要，这样，人利己的倾向就会表现出来。
在许多人眼里，利己不是一个好的字眼，因为现实生活中利己与利他往往是冲突的，利己难免不伤害到其他人。但是，如果对利己做深入的分析，从人的发展角度看，利己源于生物性的欲求，并作为生物发展的内在动力，是个体存在的必然表现，这其中有着深刻的生命内涵。因此说，现实生活中因利己而产生的冲突不可避免，而且这种冲突的存在有其作用。
人类的群体由各种各样的人组成，不同的个体组成了一个庞大的作用体系，人类社会就是在不同的个体相互作用中取得发展。
世上的人形形色色，每个人的存在背后都包涵了很多内容，从遗传到环境，影响人的因素是无穷的。人的差异主要表现在这两方面：一方面，人的差异产生于遗传，遗传差异表现在基因携带的遗传信息的不同，这些表现为人在外在形态、性格、智力等方面的不同。另一方面，人的差异表现在文化上，这种差异受人生长环境的影响，在人出生以后的成长过程中，人的家庭状况、受教育的程度、接触的人，文化习俗和宗教等等都有不同，这些因素都会塑造不同的人。
人受遗传、成长环境的影响，有着不同的天赋、不同的性格、不同的思维和行为方式。不同的人会以各自的角度和高度去理解事情，产生不一样的观点和结论，并有不同的行为取向。人与人之间差异的存在是必要的，人与人之间互为环境，人类生存活动表现为不同的思维和行为方式的比较，一个人对于世界和人生的理解正确与否，这需要在社会活动中进行检验。每个人按照自己对人生的理解并以自己的生存方式活着，人将自己的生存状态与他人的进行对比从而做出判断，并且作为自己今后行为选择的依据。
在人类社会中，每个人都在追求个性的表现，这是由生命的发展状况所决定的。一个人活在世上，需要显示出他（她）的某些个性品质，以自己个性的表现来区别于他人的存在。每个人都有表现其存在的意向，也就是希望得到别人的关注，生命在某种意义上来说是一种存在的表现，每一个生存在这个世上的人表现其个性是人类发展的需要。当一个人来到世上，他就拥有了一次表现自己的宝贵机会，他应在思想和行为表现其独立性和自主性。
反过来看，抹杀个性对人类的发展是不利的，如果所有的人有同样的思维和生活模式、同样的爱好和信仰，那么，人的存在不仅乏味而且人类也难以发展，人类历史发展也证明了这一点。社会是对人的思想和行为进行选择的地方，一个人的思想和行为有可能被接受，也有可能受到排斥，是否被接受要经过比较和实践的检验，尽管这种比较和检验过程可能是漫长的和反复的。
对于社会来说，社会是每个个体表现个性的场所，每个人依据自己对人生的理解来生活，以自己的行动来体验生活，失去了个性也就失去了生命存在的意义。对于每个活着的人，人的个性所表现出的思想和行为在所处的社会环境中受到检验、对比，有可能被接受或者被否定。个性的表现是社会发展所需要的，通过这样的表现由社会或自然做出选择。
作为一个人，首先是自我对本身生存的体验，这种体验包括在追求欲求满足过程中的各种感受，然后人根据这些感受进行判断、选择和行动。个体的人是行为的直接执行者和体验者，人的自由、享乐、成功都以个体存在形态来体现。每个人都在为满足自身的需求在进行努力，而人与人的相互关系以及社会形态在不同个体相互作用中产生并且存在，没有人的个性存在，没有个体间的矛盾冲突，生命以及社会的存在是不可想象的。
人的行为是人在对可能的结果做过判断后采取的，这些行为符合人本性的需要，人认为有必要和应该这样做，至于能否达到预期的结果，这和每个人的经验及判断力有关，正常人的行为都是对自我肯定的一种表现。总之，人的行为不可能超越自我意识，人生内容是每个人与外界的交流活动，人的行为将自我与外界联系起来。
在这个世界上，每个人都以自我为基点进行着自我实现的活动，不论是在财富、情爱、权位，还是在信仰和荣誉方面。人的生存活动是围绕着财富、情爱和权力这些基本的生存内容来展开的，通过这些活动每个个体进行生存体验，而体验不过是个体与环境、以及个体之间的相互作用，这其中包括了竞争与合作。从人的生存和发展状态来看，社会存在状况其实也就是每个个体存在状态和行为的集合，或者说是不同个体之间的一种契约形式，而社会发展是在每一个追求自我完善个体的合力作用下取得的。。 最好的txt下载网
第二十章 群体的人
作为组成人类社会的成员，每个人都有自私的本性。那么，这些成员是如何结合在一起，并且实现整个社会运转的。
人的生存虽然以个体行为为基础，但个体是不可能在绝对孤独中生存的，人与人之间既有相互竞争的一面，又有相互依存的一面，而群体则作为不同个体相互关系及作用的体系。在生命的发展过程中，群体中不同的个体之间相互协作和竞争构成了复杂的相互关系，这种关系是生存与发展的重要基础。
说到生物个体之间的联系，这种联系首先反映在遗传关系上。从生物进化的角度讲，每个生命体身上都携带有无数祖先的遗传信息，这些遗传信息记录了这种生命与环境相互作用的历史。生命的发展是不同的个体之间遗传信息的交换和重组，它们的血缘合而又分，分而又合，不断地进行着组合和变换。同时，遗传信息也不是固定不变的，生命的发展是一代代生命与环境相互作用的结果，每个生命的遗传信息会反映其生长历程，或者说它所处的环境和生命发展阶段。
不同生物个体之间的联系不仅表现在遗传上，而且不同的个体也在生存过程中结成一定的关系。对于所有生命，遗传关系是生命延续和发展的需要，而群体关系则表现为不同个体之间的相互作用和影响。任何生物都是以某种形式的群体关系存在，物种的存在和发展需要有一定的数量作为保证。同时，生存和繁衍需要一定的领域或交往区域，也就是不同群体和族系的血缘交往。从生物的生存状态方面讲，生存在一定程度上是个体间相互作用的过程，这样的作用应有一定的广泛性，广泛的交往更有利于物种的生存和发展。所以，一定的个体数量和较广泛的生存区域对物种的发展是有利的。
从生物进化的角度看，不同个体之间的相互关系对进化有着重要作用。这种关系主要表现在，一个个体以其它个体为作用对象，它的存在受到其它个体存在的影响。人们知道，生存竞争对生物的进化有重要影响，而竞争产生于不同个体间的相互关系中，这就是说竞争是以不同个体的组成为条件的。
在自然界，许多动物以群体形式生活，群体生活对于抵御自然灾害和其它动物的攻击，以及寻找和获取食物有重要作用，依靠群体的力量可以增强动物在自然界的竞争能力，从而更有利于物种的生存。同时，群体的作用不仅表现在个体之间相互协作，并且不同的个体之间相互学习和交流。一个群体在狩猎、采集食物、嬉戏过程中，不同的个体之间进行各种交流活动，群体活动对促进动物情感和智力发展非常重要。
另外，群体也是所谓“文化”产生和传播的地方。在共同的生活中，不同的个体在行为上有相互的影响，并会形成不同个体在某些方面的共性。对于那些群体性很强的动物，不同的群体有各自不同的生存特点，并且这些特点有可能在这个群体生活中延续。过去人们认为“文化”这个词只适用于人类，其实各种动物群体也有它们自己的“文化”，一些动物的习性、生存模式、群体组织结构这些类似人类文化的东西也在动物群体中不断传递和发展。对于人类，它是一个庞大的群体，这样的群体对人类的发展非常重要。在这个群体中，不同的人有不同的生存经历和体验，人与人之间以不同的形式相互交流，人类的进化在这个体系中不同个体之间不断作用过程中得到实现。
所以，任何生物生存繁衍都离不开群体，个体的生存必须与其它个体进行联系和交往，在联系和交往过程中个体的作用和影响才能表现出来，而脱离了群体的个体生存是没有意义的。
那么，我们应该怎样来看待群体中人与人之间的作用和影响。人与人相互之间的作用有不同于其它生命形式的地方，人类处于生命发展的一个更高级和复杂的阶段，这是由人类智力发展状况所决定的。在人类发展过程中，群体中每个生命的存在都其作用，一个人会影响他人和社会，并作为生命发展某一阶段的一部分。
如果从环境来看人与人的关系，一个人周围的人对他来说就是一种环境，也可以说是构成了他的作用对象，不同的人之间对各自的生存状态都有影响。这个世界上每个人的存在都不是孤立的，人类社会是不同性格、智力、体力的人相互作用的场所，人与人之间的相互作用影响着各自的存在形态，这种作用也是人类进化的必要前提。
从人的成长过程看，群体对人有很重要的影响。人来到这个世界之初，除了生物本能以外头脑是一片空白。在人的成长过程中，人对世界的认识，认知水平的不断提高有赖于与外界以及他人的接触和交往。一个人活在世上，必定会与他人结成一定的关系，他属于某个家庭，某个团体或某个社会阶层等等，人们需要从家庭关系、职业、性别、年龄等方面来认识一个人，即一个人的存在要有其他人作为参照对象。人与人之间通过语言、文字以及形体行为进行交流，并且相互学习和促进，人们的行为和思想相互影响和渗透，一个人通过他人建立起与社会和历史的联系。
在印度，曾经发生过“狼孩”这样的事件。婴儿在出生不久被母狼叼走，并且在狼的哺养下生活和长大，由于受到狼群生活的影响，这样的人不可避免地沾染了许多狼的习性，如用四肢行走、用牙撕咬食物等等，而这些行为与在人类社会中成长的人的相去很远。当“狼孩”被人发现并重归人类社会时，它表现出对人类生活极大的不适应，并且很难融入正常人的生活中，这是因为它在成长过程中与人群脱离的缘故。“狼孩”这种现象说明了一个人成长过程中受他人和社会影响的重要性，如果一个人被隔断与他人和社会的联系，生命就不是以真正意义上的人而存在了。
作为人类社会的一员，一个人要为他人接触到、感觉到、认识到，而不能游离于他人的感觉和知觉之外。在小说《鲁滨逊飘流记》中，主人公鲁滨逊遇难飘落到一个荒岛，与过去生存的世界断绝了关系。试想，如果他后来没有被人搭救，一个人孤独地生活在岛上，最终病死或老死荒岛而无人知晓，人不与外界接触，没有人与人之间的交流，人这样的存在与不存在没有什么区别。如果将整个人类看作是一个大的生命体，那么，每个个体的人就是这个生命体内的细胞，人与人之间相互依存，每个个体起着各自的作用，个体若与这个整体生命分离，失去了人生存所特有的物质和文化环境，个体生命的作用便不复存在了。
对于人类社会，它是由各个具有不同特点的人的集合，人与人之间有着各个方面的联系。人们有不同的接触和交往形式，说话、读书、娱乐、工作、恋爱、婚姻、家庭生活等等都包含了人与人的交流，人与人之间构成了互相影响的关系结构，在这些活动中人体验人世间的喜怒哀乐。
一个人生活在社会中，个人的行为、思想不可能没有他人的介入，生活是人与人情感和物质的交流，人与人之间互为行为、情感的寄托，就人的行为而言在很大程度上是以他人为参照或者目的的。同时，不同的人之间不仅可以进行个性互补，而且可以起到相互参照和借鉴的作用。由于人与人之间存在着复杂的相互关系，这就使得人的生存体验更加广泛和深刻。
人的一生中有着各种情感体验，这其中有许多产生于与他人的接触和交往中。在人类的情感中，爱戴、尊重、同情、悲伤、嫉妒、仇恨等情感表现都产生于人与人的相互关系中，是人对周围环境以及自身存在状况从生理到心理的反应，人依据这些这些情感来调整自己的行为及与他人的关系。在人的交往过程中，一方面，人与人之间存在竞争，他人给自己带来压力、烦恼和痛苦；另一方面，他人又是自己快乐、幸福等情感的寄托。人的苦乐常常发生人与人之间的相互关系中，痛苦时需要有人安慰，而快乐则需要有人分享。
同时，我们也可以看到，生活中的每个人都在表现自己，这样的表现是为了取得别人的关注和认同。人有如此心理，希望得到别人的注目、赞扬和肯定，每个人都试图确立自己在人群中的位置，而要取得别人的认同就要表现出自己突出的地方。个体行为会对周围的人产生影响，人通过自己的行为引起别人的注意，一个人的学识、形象、社会地位这些都是人用来表现自己的。
所以，一个人活着，就某种意义而言，就是确定自己在别人眼里以及社会中的位置，人为自己活着的同时也在为他人活着，因为有他人的存在个人的许多行为才能体现出价值。在社会生活中，一个人生产出来的产品要有其他人使用，写出来的东西要有其他人阅读，提出的主张要有其他人的响应，只有为他人接受和了解个人的生存才有意义。其实，生活中的每个人都是演员，他（她）所要得到的是别人的掌声和喝彩。每个人都在不失时机地表现自己，人人需要观众，而观众就是和我们生活在一起的人，而被他人漠视和遗忘对任何人来说都是一件悲哀的事。
从另一层意义上讲，人的生存活动就是人与人之间的相互比较，这样的比较是建立在具有不同个体存在的基础之上的。人类以群体形式存在，不同的人有不同的思维和行为方式表现，并且通过人的生存活动进行比较，这些比较包括身体、思想、行为、性格、经验等等。在比较的过程中，产生了人与人的相互交流和学习，每个人都会以他人为参照来审视自己，了解与他人的差异，从而决定是坚持还是改变自我。他人的存在会对自我产生影响，并引起自我的思考和反省。与此同时，人也正是在认识他人的基础上认识自我。
从社会发展的角度看，人与人之间的联系程度和社会发展有紧密的关系。随着社会的发展，人对于群体的依赖性越来越强，社会要求每个人都要与他人进行合作。在市场经济的社会里，人们进行着劳动和�
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