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心莲百合文化故事汇编(1)-第9部分
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来之众生设立礼法，使他们能够孝敬父母、长辈，如来躬下身子，亲自为父王担棺木。即时三千大千世界六种震
动。如来亲自手执香炉，在出丧的队伍前行。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月20日发布于网易博客
153·月上女的故事
153·月上女的故事
《月上女经》中有一个故事。
月上女是维摩诘居士的女儿。她大一些的时候，城内之人，争着来求婚。月上女告诉大家说：“我将
定一个日子自选夫君。”
选夫的日子到了。城内很多有声望的人都前来汇集。月上女便在大众中，为大家说偈给众人听。大众
听到偈子后，各自停止了*心，对月上女表示异常的尊敬。从那以后，月上女常常到佛的住所与舍利弗探讨佛法
深义。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月21日发布于QQ博客
154·布袋和尚的故事
154·布袋和尚的故事
保福和尚问布袋和尚：“如何是佛法大意？” 布袋和尚放下布袋。保福和尚又问：“原来就是这个
啊，我还以为有别的含义呢。” 布袋和尚于是背上布袋离去。
下面我来问您，布袋和尚对布袋的一放一背是什么含义呢？
2007年8月21日发布于雅虎博客
155·大颠悟到了什么
155·大颠悟到了什么
《传灯录·十四》有个故事。
石头问大颠：“哪个是你的心？”大颠说：“说话的这个就是。” 大颠便被石头喝叱赶出去。一旬
后，大颠问石头：“前者既然不是，那么除此外什么是心呢？”石头说：“除了扬眉动目外，你把心拿出来。”
大颠说：“没有心可拿出来。”石头说：“本来就有心，怎么能说没有心，说没有心如同谤法。”大颠听了这话后
大悟。
下面我来问您，大颠悟到了什么？
2007年8月21日发布于MSN博客
156·布毛侍者”的故事
156·布毛侍者”的故事
会通一日要离开鸟巢禅师前行。鸟巢禅师问：“你想去哪里？”会通说：“我为法而出家，老师不教授
我，我要去往别的地方学佛法。”鸟巢禅师说：“如果是佛法，我这里还有一点。”会通问：“老师
的佛法是什么？”鸟巢禅师于是在身上拈起布毛吹了吹。会通竟然领悟了其内涵，所以号为“布毛侍者”。
下面我来问您，这个故事会通领悟了什么？
2007年8月22日发布于QQ博客 txt小说上传分享
157·婆蓃的故事
157·婆蓃的故事
《方等陀罗尼经·一》上面有一个故事。
有一位婆罗门仙人叫婆蓃，他因为主张杀生祀天，死后堕于地狱中。经无量劫，由华聚菩萨大光明的
救度得以脱离地狱，来造访释迦佛的住所。经过佛的教诫，他开始归依佛法，而居于补陀落山麓结草庵供奉观
音。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月22日发布于MSN博客
158·鸟窠禅师的故事
158·鸟窠禅师的故事
有一次，白居易入山向鸟窠禅师问道。鸟窠禅师说：“诸恶莫作，众善奉行。” 白居易说：“这连
三岁的孩子也知道啊。” 鸟窠禅师：“可是这连八十岁的老人也难以做到啊。”
下面我来问您，这个故事对您的启示。书包 网 。 想看书来
159·金财比丘的故事
159·金财比丘的故事
《贤愚经&；#8226；卷二&；#8226；金财因缘品》中有一个故事。
释迦牟尼佛住世时，舍卫国有一位大长者的儿子，传说出生时手握两钱，所以人称“金财”。后来修
道得罗汉道，于是人称其为“金财比丘”。金财比丘过去九十一劫毗婆尸佛出世时，曾经是一位贫苦的人。那时
候，毗婆尸佛和众僧人*国界，豪富长者子们都施设饭食，供养佛及其弟子。只有他作为一位贫人，因为缺乏财
货，便用卖薪所得的两钱供养佛。因为这个因缘，九十一劫间，他总是手握两钱而生，而且钱随取随在，没有穷
尽。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月22日发布于网易博客
160·醉婆罗门的故事
160·醉婆罗门的故事
《智度论&；#8226；十三》有个故事。
有一天，佛在祇园。有一位婆罗门因为醉酒的缘故，前来佛所求度。佛派阿难度他。等他酒醒来的时
候，马上还家。比丘问佛：“为什么还要度他呢？”佛回答说：“他自无量世以来，没有出家之心，由于醉酒而发
心，因为这个缘故以后他将要得道。”
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月23日发布于搜狐博客txt电子书分享平台
161·莺鸟的故事
161·莺鸟的故事
传说在很早以前，有佛在世间。佛亲自领着徒众在人间行走。有一只莺鸟，见佛庄严美好，就在林内发
和雅之音，仿佛在赞咏佛的功德。佛于是对弟子们说：“此鸟见我欢喜而不哀鸣，因为这个福德的原因，我灭度
后，它将获得人身，名叫‘摩咥哩制吒’，广为称叹赞颂我的实德。”
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月23日发布于QQ博客txt电子书分享平台
162·普安王的故事
162·普安王的故事
《五王经》中有一个故事。
过去有五位国王，互相往来，其最大的国王叫“普安”，修习菩萨行，其余四小国王常习邪行。普安
王想度化他们。
有一天，他将四王招呼过来，一起娱乐了七天，等他们要回去的时候，对四王说：“请你们各自说一下自
己所乐之事。”一王说：“我愿在阳春三月的时候，绿树鲜花，游戏于原野。”一王说：“我愿常作国王。鞍马服
饰，楼阁殿堂，官属人民，围绕左右。众人扶捧，好不威风。”一王说：“我愿得好媳妇、好儿子端正无双，互相
娱乐，极情快乐。”一王说：“愿我父母常在，多有兄弟妻子，好衣美食，以享其口，素琴、清衣共相娱乐。”四
王一一说其非长久之乐事。四王都问普安王乐什么事？普安王说：“我乐不生不死、不苦不乐、不饿不渴、不寒不
热、存亡自在，此是我乐。”
于是五王共同造访佛所。佛为他们说八苦，诸王及侍从百千万人皆证得初果。
2007年8月23日发布于MSN博客书 包 网 txt小说上传分享
163·摩犍提的尸体
163·摩犍提的尸体
《智度论&；#8226；三》中有一个故事。
摩犍提是外道。他去世后，其弟子把他的尸体放在床上，抬到城中人多的地方，唱道：“如果眼见摩
犍提尸体的人，都能得清净道，何况礼拜供养摩犍提尸体的人呢？”很多人都相信摩犍提弟子的话。
比丘们便把这件事告诉了佛。佛说偈言回答道：
小人眼见求清净，如是无智无实道。
诸结烦恼满心中，云何眼见得净道？
若有眼见得清净，何用智慧功德宝？
眼见求净无是事，智慧功德乃为净。
下面我来问您，摩犍提弟子的话对吗？为什么？
2007年8月24日发布于QQ博客
164·“无功德”的梁武帝
164·“无功德”的梁武帝
《五灯会元&；#8226；一（达磨章）》中有一个故事。
达磨大师见到了梁武帝后，梁武帝问他：“朕建了很多寺院，为很多僧人提供了供养，我有什么功
德？”达磨说：“你没有功德。”
下面我来问您，达磨为什么回答梁武帝说“没有功德”？
2007年8月24日发布于雅虎博客
165·演若多之头
165·演若多之头
《楞严经·四》中有一个故事。
室罗城有一个狂人，叫演若达多。一天早晨，他用镜子照脸的时候，在镜子里看到了自己头上的眼
睛、眉毛而感到非常高兴。照完镜子后，他却看不见自己头上的眼睛、眉毛了，于是非常嗔恨，认为这是魑魅所
作，便发狂奔跑。
下面我来问您，这个故事是用来比喻什么的呢？
2007年8月24日发布于MSN博客书包 网 。 想看书来
166·三止三请的故事
166·三止三请的故事
佛在宣讲《法华经·方便品》之初，先赞叹如来的二智，认为诸法的实相是非常深奥和微妙的，欲说
却又停止，于是舍利弗代替大众请佛说法。如此佛与舍利弗交互各三止三请，佛才容许第三请，广为大众宣说妙
法。
下面我来问您，佛为什么需要三止三请才宣讲《法华经》？
2007年8月24日发布于网易博客 。。
167·恶口车匿的故事
167·恶口车匿的故事
《智度论·二》中有一个故事。
有一位叫车匿的比丘，恶口之性不改，人称“恶口车匿”。佛临涅槃时，派阿难以“梵天法”（默摈
之法）惩罚他，其他的比丘都不理会他。这帮助恶口车匿纠正了恶习，使他证得了果位。 所谓“梵天法”（默
摈之法），传说梵王宫前立有一坛，天众如果有违背纪律的，令其立于坛上，其他的天神都不与他往来交流。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月25日发布于QQ博客。 最好的txt下载网
168·恶狗斗影的故事
168·恶狗斗影的故事
《智度论·八十九》有一个故事。
有一只恶狗，站在井边，看见了自己的影子，认为井里有另外一只狗，很生气，便向它叫唤。水中的
狗也跟着叫唤。于是它生起恶心，去和井里的“狗”争斗，投向井中而死。
下面我来问您，这个故事在比喻什么？
2007年8月25日发布于雅虎博客。 最好的txt下载网
169·一麻一米的故事
169·一麻一米的故事
《智度论·三十四》中有一个故事。
释迦牟尼佛在成道前经过六年苦行，在沤楼频螺树林中，只吃一粒芝麻一粒米。诸外见此有感而发：
“我等先师，虽然修苦行，但也不能像这样六年勤苦修行啊。”但是佛却将他这六年苦行的行为否定了。
下面我来问您，佛在成道前为什么否定六年勤苦地修行呢？
2007 年8 月25 日发布于网易博客
170·罗云注水的故事
170·罗云注水的故事
《智度论·十五》中有一个故事。
佛的弟子罗云，由于年龄小，不注意谨慎修口。有人来问他：“世尊在吗？”他谎称“不在”。如果
世尊不在的时候，他却谎说“佛在”。有人把罗云的事告诉给了佛。 佛对罗云说：“你用澡盆取点水来，我要
洗脚。”说完后，又说把这个澡盆扣过去。罗云就按照佛说的话将澡盆扣过去。佛说：“将水注到里面。”罗云就
去注水。佛问：“水能注入里面吗？”罗云回答说：“进不去。”佛对罗云说：“没有惭愧心的人，用妄语扣住了
自己的内心，道法进不去，也是这样。” 下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月26日发布于QQ博客
171·薄拘罗无病的故事
171·薄拘罗无病的故事
毗婆尸佛出世的时候，一位比丘得了头痛的病。薄拘罗尊者布施一个诃梨勒果让比丘吃，比丘的病很
快就痊愈了。尊者因施果的原因，于九十一劫中在天上人间享福快乐，而且未曾有过病。后证得阿罗汉道。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月26日发布于MSN博客。 最好的txt下载网
172·须曼耳比丘的故事
172·须曼耳比丘的故事
《智度论·二十九》中有一个故事。
须曼耳比丘，先世在见到鞞婆尸佛塔的时候，用耳上的须曼华供养佛塔。依此因缘，耳上生须曼花，
九十一劫中，不坠恶道，受天上人中乐。后证得阿罗汉道。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月26日发布于百度博客txt电子书分享平台
173·紧陀罗王屯仑摩的故事
173·紧陀罗王屯仑摩的故事
《智度论·十七》中有一个故事。
有一日，紧陀罗王（歌神）屯仑摩来到佛所，弹琴歌声，赞叹佛。当时须弥山及树木都震动。乃至大
迦叶等诸大弟子，在他们的座上不能自安。
下面我来问您，这个故事对您的启示？
2007年8月26日发布于网易博客
174·稻草自得的故事
174·稻草自得的故事
《苏婆呼童子经·上》有一个故事。
有一个人耕田种稻子，只希望稻子早日成熟，并没有追求稻草。等稻谷成熟的时候，收获了稻子，稻
草不求而自然获得，可以用稻草来做柴火。 下面我来问您，这个故事是比喻什么的呢？
2007年8月27日发布于网易博客 。 想看书来
175·爪土的故事
175·爪土的故事
《涅槃经·三十三》中有一个故事。
世尊抓取地上少量土放在手指甲上，对迦叶说：“是这土多呢？还是十方世界的土多？”迦叶菩萨对
佛说：“世尊！手指甲上的土比不上十方世界的所有土。”佛说：“善男子！有人舍身，还得人身；舍三恶身，得
受人身。他们诸根完备，生于得法之处，具足正信，能修习道。修习道之后，能得解脱。得解脱之后，能入涅槃。
如果他们舍人身之后，得到三恶身，那么他们不得解脱，不能常乐涅槃。这就像人喜欢手指甲上的土，而爪上土无
法与十方世界所有土相比一样。&；nbsp；
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2007年8月27日发布于搜狐博客。 最好的txt下载网
176·王膳的故事
176·王膳的故事
《法华经·授记品》中有一个故事。
有一个人从饥国来到了一个富有的国家。忽然他遇到这个富有国家的国王要款待他。他心中存有疑虑
和恐惧，不敢立即食用。后来大王给他解释，并且教给了他怎么吃，他才敢食用。
下面我来问您，您认为这个故事在比喻什么？书 包 网 txt小说上传分享
177·三十三天的由来
177·三十三天的由来
《大智度论》中有三十三天由来的故事。
很久以前，有一位婆罗门，姓憍尸迦。他与知心朋友三十二人，共同修持福德。命终之后，他们都生
于须弥山顶。憍尸迦为天主，名为“帝释天”；另外三十二人为辅臣，处于他的周围。帝释天则独处其中。由此，
这层天称为三十三天（梵语忉利天）。《净名疏》中还谈到一个故事。
在很久以前，有位“迦叶佛”出世。迦叶佛灭度后，有一位女人，发心修塔。她命终之后，报为天
主；有三十二人助修，报为辅臣。君臣合数，为三十三。所以，那层天称为三十三天。
下面我来问你，这两个故事对您的启示？
2007年8月27日发布于雅虎博客 电子书 分享网站
178·盲龟浮木的故事
178·盲龟浮木的故事
《杂阿含经·十六》中有一个故事。
大海中有一只盲龟，寿无量劫。百年才能一遇它出头。海上有一块浮木，其正中间有一个孔。浮木漂
流海浪，随风东西。盲龟百年一出，才遇到这个孔，得以钻进去安身。
下面我来问您，您知道这个故事是比喻什么的吗？
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179·瓶碎失宝的故事
179·瓶碎失宝的故事
《智度论·十三》中有一个故事。
有一个人很贫穷，他一心供养天满十二年，以求富贵。天同情此人，自现其身，给了他一个宝物，叫
“德瓶”。天神对他说：“你所需要的东西，都从这个瓶子里面出来。” 这个人得到瓶子后，想满足自己无所
不得的欲望。得到的东西都很如意，如好房屋、象马车乘、七宝具足等。他供给宾客，也没有贫乏的时候。”客人
们问他：“你先前贫穷，如今什么原因得到如此的财富？”他回答：“我得了天瓶。瓶能出种种众物，这就是我富
起来的原因”。客人说：“请拿出德瓶叫大家看看”于是他照办。瓶中引出来种种众物。其人骄慢无比，看此情
景，站在瓶子上跳舞。瓶子迅即破裂。引出来的种种众物，一时间也都没有了。 下面我来问您，您认为�
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