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燃烧着的火和飘着的灰-第38部分
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想拯救别人,那你先得拯救自己吧。
同样,爱也一样。一个连自己都不能爱的人有什么资格么去爱别人?“自爱”才会“爱他”。
是男人就应该努力的去生活,去创造美好生活,为爱的人筑起幸福之屋,让爱的人享受到应该享受的人生乐趣,包括女人的虚荣!txt电子书分享平台
重己重人
一
请尊重身边的每一个人。尊重别人也就是尊重自己。
这种效果就像你站在镜子前面一样,你怒他也怒,你笑他也笑。
你也是人群中的一员。其实每一个人都是父精母血,都有梦想,都有自己值得叙述的成长史。现代人在社会中生活,并不是件很容易的事,他可能会遇到种种挫折,处于逆境,甚至无法维持基本的生存权利。当一个饿了三天的乞丐站在你面前,虽然你饱食终日无所事事但也不应该怀着一种鄙夷的眼光,觉得他们应该饿死;当一个累得气喘吁吁的民工站在你面前,你应该明白“劳动创造社会财富”,虽然这些财富可能更多地流入到你的口袋。我们应该抱着一种怜悯,因为他们的确在受苦,而且更多地为我们在受苦。
尊重每一个人就是尊重自己,人其实是没有高低贵贱之分,生命都值得尊重。我们相信罪恶不是天生,更多的是社会的不公正的歧视等因素造成的。分配的不公、法制的漏洞、观念的僵硬等往往造就一批“我本善良”的罪人。
多一份尊重,多一些人间的暖意,你也会感到这个社会的温情。
况且,人互相尊重才能够精诚团结。我们中国人因为过于重己贱他,所以社群中往往是“一般散沙”的状态。所以有贱人草民和达官贵人之分。
二
尊重人这一点其实做到并不难。排队按秩序,这样你尊重了别人的时间;竞争按规则,这样你尊重了别人的努力。尊重他人的劳动果实,不要做一个窃贼,坐收渔利。
尊重别人才能够得到别人尊重。社会的进步就是对人的尊重,而不是你贵我贱,你尊我卑,你高我低,需要明白的是:我们生来平等。请设身处地为一个处于穷困潦倒的人处境考一下,请不要将“尊重人”成为一种情感的奢侈。
尊重人才能够合作,才能发挥群体合作的最大潜能,才能实现1+1大于1。人,既然你生之为人,总要站在人这一边,请你尊重人。而你作为自己,也不能自轻自贱,自取其辱,自毁尊严。人类的自重往往是从你个人表现中体现出来,因为你不仅代表着你自己,而且代表着人类的尊严。
现代社会尤其要呼唤自重。孔子说过,“己欲立而立人,己欲达而达人”这是一种尊重人的一种最好的表达。
人的尺度是不能忘记的。当你一个人打倒在地的时候,当你要一个民工向一条被他不小心撞死的小狗跪下来道歉的时候,你是否想到他跪下去的同时,不仅是他跪下去了,而是人类的尊严一起跪了下去。因为他代表着人,代表着你,因为你始终和他是同类。
如何对待金钱
金钱在现代社会意味着一切,这不是夸张之谈。金钱足以让高智商的技术人才为你工作,创造高额的利润;可以让貌若天仙的少女主动投怀送抱,献出最珍贵的童贞。
金钱渐渐地爬升到人格之上了。金钱对人类的良心也进行了挑战,腐蚀掉了部分人的尊严。腐蚀到什么程度?可以说,人们为了金钱可以不择手段,不顾天理良知。牺牲色相的女人渐渐地喜欢上这种皮肉生意,因为金钱可以提供她们享受。一些包工头不惜卷款逃跑,不惜让一大群民工几个月无偿为其做牛做马,因为金钱可以让他换个地方过着衣食无忧的十分惬意的生活。
突然之间,我们爱上了钱,一切的出发点就是金钱。女人们爱上男人,并不是男人对她的爱情是否真实,是否充满丈夫的责任,而更多地看重他身上的金钱。现在这个社会,对人品的认可不如对金钱的认可。
因为他有钱,所以事业有成;因为事业有成,所以有了社会地位。所以有钱就是成功男人标志。女人们可以因为金钱不惜成为男人的玩物,爱情在金钱面前被击败了。
金钱其实并不是罪恶之源,而真正的罪恶恰恰是人类内心的私欲。从金钱本身而言,人拥有够花的程度,已经足够了。住得舒适,吃得养胃,这样的消费在这个物质渐渐丰富起来的年代并不是一种奢侈的想法了,可是人类对金钱热衷往往到达了极致,成为衡量一个人成就的唯一标准。
当金钱所到之处无往而不利的时候,幸福已经离我们越来越远了。 电子书 分享网站
人还是需要梦想的
一、
今天你做了什么?有没有做过一件有意义的事?
今天你想过明天究竟会有什么改变?
今天……
时间永远是现在时。可是我们总是有着各种各样的借口来搪塞自己的惰性。
我们生来就拥有梦想,而现在这个社会不容许我们有过多的梦想。我们自孩提时代,曾经有过许多梦想,想成为科学家,为此看了许多科普杂志;想成为战斗英雄,为此在生活做了许多见义勇为的事;想成为文学家,为此写了许多只有自己看得懂的日记……
其实,人类正因为有梦想才进化到了人的。人类梦想着脱离大地的束缚,所以双手得以解放;美国布莱尔兄弟梦想着人类能够飞翔,所以得以发明了飞机;马丁&;#8226;路德金梦想着不分人种人人平等,所以唤来了美国普世的*、理智、宽容。
哀莫大于心死。无欲无念,被动式地应付生活,如同一个无意识程序一般继续生活,不如好好编织一个梦想,在工作、学习之余,让自己充实起来,点燃起人生的激情。人类的双翼就是梦想,千万不要让生活剥削掉你的梦想。
当每一个士兵怀着做将军的梦想,那么这支军队就有希望;当一个民族怀着伟大复兴的梦想,那么这个民族即使处于水深火热之中也有的救。
但是,梦想还是要付出辛苦的行动。懒惰的人也会好高骛远,但是他没有实际行动,只停留在想象空间之中。
行动才能证明你的梦想,才能够证明你比别人走得更远。
多一点梦想,但需要更多的行动!
二、
他渐渐地满足于现状。
有车有房,有妻有子,有社会地位,有正当的经济收入,该有的都有了,一切进展顺利。因此他也就过着按部就班的生活,认为今天就是昨天的继续,只要不出乱子,可以功成圆满地走完这一生。他不再有梦想。
他不是没有考虑到自己的生活开始如同程序一样,毫无新意。他一天的班就一天的报纸、茶水、香烟,无所事事,回到家,例行的*,例行的睡眠……这就是他四平八稳的生活。
他从来不出乱子,他渐渐不相信年轻人,他感谢这个国家给他这样的人一种安逸的生活。他甚至因为不犯错误,资历渐老,职务级别开始稳步上升。生活对他来说,稳定的因素太多,他也需要稳定,并且沾沾自喜。
可是他万万没有想到他平庸到了极点。在这个社会像他这样无过无功的人也太多。他根本没有思想,如同一个行尸走肉的摆设;他对这个社会根本没有贡献,如同一个尸位素餐的废物。他的意义对于他的家庭有意义外,在这个社会里完全是多他一个不多少他一个不少。人最可贵的东西就是精神自由,而给他自由,他也不会兴奋,只会茫然,他无法理解何为精神自由。
他无法想那些无车无房无社会地位的人们,认为他们这样的境遇是由于懒惰造成的。他满足于现状,甚至极力维持现状,反对那些想争取像他这样权益的人们,认为他们是无理取闹。
他饱食终日,碌碌无为,却有保守的甚至是反动的思想。
我说的人,我们中许多人会成为这样的一个社会角色,像一个套中人一样。 。 想看书来
传统佳节
一袭潮红的梦魇撕噬了轩辕台招摇的旗幡
古老村落洋溢着节日的喜气世界升平一片
汗血宝马嚼着进口的添加剂饲料臃肿不堪
不将犯我汉威者虽远必诛的文治武功实现
阿Q们与时俱进投机倒把过上高品质生活
刚和吴妈例行*又扑向小尼姑继续作战
小龙女嫌弃杨过幼稚一改以往的冰清玉洁
对着已名利双收的武林盟主郭靖宽衣解带
脸色酡红的村长春光满面敲响村口的破钟
一场盛世祭典正在村头隆重举行气派空前
像花朵的孩子围着肯德基和可乐载歌载舞
古老的村落里热闹非凡礼炮齐鸣烟花齐溅
先贤圣哲死不瞑目的头颅堆满祭台的贡盘
留着辫子的辜鸿铭失血严重还吹胡子瞪眼
二千年的仁义礼智信顿作虚无缥缈的云烟
而与时俱进的村长认真宣贯着科学发展观
喝高了的村民纷纷学为好人表示洗心革面
本人不喜现代诗,此拙诗为偶得之作,压了宽韵(an),请勿误读! txt小说上传分享
弱水三千,独取一瓢,花儿万朵,独摘一枝
古往今来,多少人为情所感,为情所因,为情所伤……
都城南,桃花丛中,崔护一句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”——人之失意莫过于爱而未表,相思不竭。
明月夜,短松冈上,苏东坡一句“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”——人之痛楚莫过于生失所爱,阴阳相隔。
杨柳岸,晓风残月,柳七变一词 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——人之悲切莫过于思而不得,便纵有千种风情,更与何人说?
……
回望以往那些在我面前开过的花儿:有一朵,当我在考虑她是否为我所开,是否可以摘,她已飘到别人的怀中了——我明白该出手时就得出手;还有一朵,当我知道她可以为我所开,并给我所摘,我却在考虑是否只为我所开只为我所摘,结果这朵花跟别人去开花结果——我明白爱情生活并不是逻辑推理……
也许就是“弱水三千,独取一瓢”。我始终相信有一天会如愿以偿的守着一朵花,用一生来浇灌她。她和我2008年结婚,她就是我老婆。
我选择了她,她选择了我,我是绿叶,她是鲜花;我是泥土,她是花枝……我们注定生活在一起。
你可以爱很多人,但你只能与一个人相守。爱眼前人、做眼前事,一切为美好的明天,伤逝没有多大意义,生活的意义在于明天,在于通过眼前的努力去创造明天。
但愿我能够活得更久一些,让老婆承受生失所爱之痛不如让我来承受。 txt小说上传分享
人因为有梦想而伟大,因为没梦想而渺小
人必须要有梦想
——文/龙之鸣
“青春的梦想,是未来的真实的投影。”这句话很有道理。如果你尚处于青春期,你有没有问过自己,有没有值得你付诸行动的梦想?如果你已过青春期,你有没有问过自己,有没有你一直坚持着的梦想?需要知道的是,最贫穷的人并不是身无分文,而是没有梦想的人。请好好呵护你的梦想吧,有梦才有美好的未来!
然而,我们身边有太多满足于现实、不愿思索不愿追求的人,他们多数时候生活在糊涂之中,很多很多的决定和认识都是趋众的结果。就如我们多数人所认为的,有一份好工作,有个漂亮的房子,有个圆满的家庭就是“好”的标准,而为了这个“好”的标准,他再也没有精神上的追求了,他们的生活状态浑浑噩噩,心灵日渐枯萎,日子就如同被复制,一切按部就班,按常理出牌。总之,他们的生活是被动地应付着,可能是应付自如,但是精神已经死亡,如同行尸走肉般。
这样的人生难道有意义吗?人活着只有一辈子,难道就这样被动地活着,就像我所说的“‘人’着‘人’”!
拿破仑说过,“不想当将军的士兵不是好士兵!”可以这么说,一个人没有梦想,是不可能成为一个成功的人。人活着必须需要有个目标,也就是说必须拿出勇气和行动去实现人生的梦想。
人因为有梦想而伟大,因为没梦想而渺小。为什么这么说呢?
首先,对于个人而言,一个人因为有梦想而伟大,因为没梦想而渺小。
西汉末年,刘秀是一个拥有梦想的人,渴望成就大业,年少时有一个“为官当若执金吾,娶妻当得阴丽华”的梦想,当时他只是一个落魄的贵族而已,很多人认为他是不知天高地厚,异想天开罢了。然而,时势造英雄,他努力地去实现这个梦想,最后不仅超越了“执金吾”这一官职,而且再造大汉,成为光武中兴的一代雄主,当然也娶到了阴丽华,并且想方设法封了她做皇后,他俩的爱情也成了一段佳话。
刘秀的故事告诉我们:只要有梦想,就有实现自我价值的可能;没有梦想,就没有任何可能!
NBA历史上著名的飞人迈克尔乔丹也是一个怀揣梦想的人,他高中时很喜欢打蓝球,梦想进入校队,可惜球打得很糟糕,不能进入校队,后来校队需要一名打杂的,乔丹有幸入队。入队第一天开始乔丹就发誓要超过队内球打的最差的那个队员,很快他做到了。于是他又立誓超过倒数第二差的那个人,不久他又做到了。就这样,乔丹不断超越,最后成为校队第一人。进入NBA以后,乔丹不断复制着他的梦想,不断超越,只到没有人可以超越。他又选择超越自己,退役之后,复出,再退役,再复出,成为NBA历史上绝无仅有的第一人。在乔丹梦想的感召下,美国的篮球队也就成了“梦之队”。
乔丹的故事告诉我们:没有了梦想,就失去了超越的原动力,生活也失去了应有的激情和活力。
其次,对一个国家和民族而言,国家和民族也因为有梦想而伟大,因为没梦想而渺小。
中国几千年的历史中,昌盛的朝代,一定是梦想的时代,如唐朝,开国明君唐太宗李世民、中国历史上唯一一位女皇武则天、*皇帝李隆基等等;诗人李白、杜甫、白居易等等,大将如李靖、尉迟敬德、郭子仪等等;开放交流的实践者如唐僧玄奘、阿倍仲麻侣、鉴真等等。他们都有一批有梦想的人,正是他们的梦想才构筑起一个辉煌大唐盛景;衰竭的时代一定是没有梦想的,即使有梦想也没有勇气和行动去付诸现实,只能沦为春秋大梦,例如清朝后期,整个中华大地万马齐喑,毫无生气,洋务运动失败了,戊戌变法失败了,庚子新政失败了……最后沦为半殖民半封建社会,饱受列强欺凌。如今我们的祖国燃烧起了“中华复兴”的梦想,中国从此变得充满活力,人们的生活也越来越美好!
放眼环球,美国正因为有“美国梦”才变得伟大,引得世界各国精英趋之如鹜跑过去实现梦想。大家对马丁&;#8226;路德&;#8226;金的《我有一个梦想》应该口熟能详,他将毕生的心血投入到“人人生而平等”的梦想之中去,梦想着有一天,他的黑人子女将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。他不惜牺牲生命去实现这个伟大的梦想,正是他为代表的民权运动者的努力,终于结出了黑人奥巴马当选为美国总统的美丽果实。
最后,对于整个人类而言,人类也因为有梦想而伟大,因为没梦想而渺小。
人的直立行走正是人类的梦想所结出的最美丽的果实。远古时期,有一批不安分守己的灵长类动物人猿,梦想着能够解放双手,在大地上自由自在地、昂首挺胸地行走,从而获取更多的生存空间,经过他们代代相传的努力,最后梦想成真,进化为万物灵长——人类,从而揭开了地球史最辉煌一页!
人类翱翔天空、奔向太空也是人类梦想所结出的果实。人类看到天空的鸟儿,梦想着能够能够在天空自由飞翔。这些梦想在古希腊的神话和中国的古代传说中都有过表达。这个梦想持续好几千年,一直都没有放弃。1903年美国莱特兄弟终于发明了飞机,实现了人类飞向天空的梦想。然而,飞翔的梦想并没有从此中断,人类还想飞得更高、飞得更远,接着登月、驶向太空……
可以这么说,人之为人就是因为人有梦想。所以千万不要轻易放弃梦想。马云谈及自己的创业成功的经验时说,“放弃是最大的失败。永远不要放弃自己的信心,永远不要放弃当第一的梦想。”是啊,坚持梦想就有成功的可能,而放弃梦想就绝无成功的可能。
“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍!”即使你资质平平,只要坚持往一个方向锲而不舍地跑去,也就有可能比千里马跑得更远,再说,即使无法实现梦想,也是已经到达了离梦想最近的地方
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