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神曲-第11部分
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喜欢。〃
她的那张嘴还没有闭起来；
一位圣洁的夫人出现在我身边；
守卫着我；使那
个女人手足无措。
〃浮吉尔啊浮吉尔；这个女人是谁？〃
她怒气冲冲地说；浮吉尔就走
来；
眼睛一动不动地望着那诚实的女子。
他抓住了那另一个；撕破她的衣服；
使她的
前胸袒开；给我看她的肚子；
从那里发出的臭气使我觉醒。
我掉转了眼睛；善良的浮吉
尔说道：
〃我至少向你叫了三次；起身走吧；
我
们去找你能从中走进去的入口。〃
我就站起身来；只见那座圣山的
所有的环道已被日光
耀得通亮；
初升的太阳在背后照着我们前进。
我跟在他后面；走时低下了头；
就象一
个思虑重重的人那样
把身体弯折得象一座拱桥一般；
那时我听到：〃来吧；路就在这里
；〃
④那说话的音调是那么和蔼可亲；
简直在我们人间没有听到过。
这样向我们说话
的人展开了
象天鹅一般的翅膀；引我们上升；
我们就在两座坚硬的石壁间攀登。
于是
他拍动翅翮；拂拭我们；
口中说着〃哀恸的人〃有福了；
⑤因为他们的灵魂里将充满安
慰。
〃你有什么苦恼；这样一直望着地上？〃
我的导师开始对我这样说；
我们已登到
稍在那天使之上的地方。
我说道：〃我这样胆战心惊地走着；
因为我做了一个十分怪异
的梦；
使我直到现在还是在想着它。〃
他说道：〃你看到那个古妖妇了么？
在我们上面的阴魂就因她而流泪。
你看到人们怎
样使自己摆脱她么？
说这些也够了。用你的脚加紧赶路；
抬起你的眼睛来看那‘永恒的
王；
使它与诸天体一同旋转的诱鹰物。〃
如同鹰隼起先看看自己的双足；
然后应声转
过身去；张开双翼；
想望那把它引诱过去的食物；
我也变得那样；我就往前走去；
通
过那岩石裂开了让人攀登的狭道；
一直走到那环绕的路开始的地方。
我一登上第五层豁
然开朗的地方；
就看到在那里四周流泪的鬼魂；
他们都是脸朝下仆倒在地上。
〃我的
性命几乎归于尘土；〃
⑥我听到他们深深地叹着气说；
声音哽咽；几乎令人听不清楚。〃上帝的选民啊；上帝的正义
和你们的希望减轻了你们的惨痛；
请指点我们向高处攀
登的路。〃
〃假使你们来此不必伏倒在地上；
而且希望从速走你们的行程；
那么让你
们的右手永远向外边。〃
那诗人这样地请求；稍在我们前面
有人这样地回
答我们；我从中
窥到了隐在言语中的另外意思；
⑦于是我掉转眼光去看我的导师；
他
显出高兴的样子颔首同意
我的满含期望的眼光所要求的事。
等到我能依自己的意思行动
时；
我向前走近那伏在地上的鬼魂；
他说的话已深深地吸引住了我；
我便说道：〃精
灵啊；你的痛哭流涕
已使那果子成熟；没有它就无法
转向上帝；暂为我搁起你更大的忧
虑。
告诉我你生前是谁；你们的背
为什么向上；若是你愿意我为你
在我活着离开那里
的人间效劳。〃
他便对我说：〃你就会知道
⑧上天为什么使我们的背向着它；
但先要知道；我是彼得的继承者。
在赛斯脱里和契亚凡里之间流下
一条美丽的河；我的家族的名称就起源于这条
河的名字。
在一个多月的时间内我知悉了；
那庄严的大袍对一个使它不受污的人
是如
何沉重；别的负担就轻如羽毛。
多可悲啊；我的改悔来得迟了；
但是等到我被选为罗马
的教皇时；
我就发现了人生就象一场梦幻。
我看到了心儿在那里无法安宁；
在那个生
命中人也不能登得更高；
因此我心中就渴慕这里的生命。
直到那一瞬间；我是一个卑鄙
的灵魂；
离开了上帝；完全是贪婪成性；
现在你看到我在此为这个而受罚。
皈依的灵
魂所受到的这种净罪；
明白显出了贪婪能产生的后果；
这座山上没有再痛苦的刑罚了。正如我们活着时眼睛只看到
世间的事物；不抬起来观望高处；
所以正义在这里使眼睛
向着地上。
就象贪婪把我们对一切善的爱慕
消灭无遗；使我们的辛苦白费；
正义在这
里把我们紧紧抓住；
收起我们的手足把它们完全缚起；
我们在天的父欢喜惩罚多久；
我们定要在这里一动不动地伏多久。〃
我已跪下去了；正想要开口说话；
但我正
开口的时候；他全然
用耳朵感到了我恭敬的态度；
就对我说：〃什么原因使你向我屈膝
？〃
我便对他说道：〃由于你的尊严；
我的良心责备我；不许我站着。〃
〃挺直你的
双腿；站起来吧；兄弟；〃
他回答道：〃不要弄错了；我和你
并其他的人同是一个‘权
力；的仆人。
假使你以前理会过那神圣的福音
所说的那句话；‘人也不娶也不嫁；；
你就能清楚懂得我为何这么说。
⑨现在你去吧；我不愿你再耽下去；
因为你的逗留打扰
我的流泪痛悔；
我以痛哭来使你所说的果子成熟。
在彼方我有个侄女；叫亚拉琪霞；
（１０）她本性是善良的；只要我们的家族
不用自己的榜样使她走上邪道；
我在人间留下来的只她一人了。〃
①这是指黎明前一个时辰；那时宝瓶座的最后
几颗星和双鱼座的最初几颗星即将上升。这两个星座的一部分可以被想做有这样的形式∶∶
∶。。这个图形在堪舆学中叫做〃大福星〃。第二行指黎明前地球和土星的寒冷。〃有时〃
指土星在地平线上的时候。
②但丁梦到的这个丑恶的女人；正是指以后要洗净的贪婪。
饕餮和淫欲这三种罪恶。
③据荷马的《史诗》；攸力西斯并不受
到海妖的诱惑。但据注家说；但丁所根据的或许是在中世纪流行的另外的传说。
④这个
天使站在从怠惰到贪婪和挥霍去的关口。
⑤〃哀恸的人有福了；因为他们必得安慰〃（
《马太福音》第五章第四节）。
⑥〃我的性命几乎归于尘
土；求你照你的话；将我救活〃（《诗篇》第一一九篇第二五节）。
⑦有的注家说；但丁从那鬼魂的答语中窥到的另外的意思是；有些
灵魂可
以自由地通过炼狱中的圈层；若是他们没有犯在那些圈层里受到净除的罪孽。
⑧这说话的鬼魂是热那亚的俄托菩诺。台。飞厄斯岐。他于一二七
六年七月十二日
被选为教皇；名阿德里安五世；而于同年八月十八日逝世。飞厄斯岐家族是拉凡纳的伯爵；
而从同名的一条小河取得了他们的名衔；这条小河在赛斯脱里和契亚凡里之间流入热那亚海
湾。
⑨这三行的意思是说；〃既然在这里我们也不娶也不嫁；我不再是
教会
的新娘；也不再保留我生前的尊严了。〃〃人也不娶也不嫁〃；是耶稣说的话；见《马太福
音》第二十二章第二三至三○节。
（１０）阿德里安的侄女亚拉琪霞是摩罗洛三世的妻子
。他们于一三○六年曾是在流放中的但丁的保护人。见本篇第八歌末。
第二十歌
更新时间2010…8…15 14：05：49 字数：5912
一个伟大皇室的缔造者
一个意志无法违抗更好的意志：
因此；为了令他喜欢；我违反
我的意愿；
把尚未浸透的海绵从水中拿出。
①我往前走去；我的导者也往前走去；
一
直沿着那石壁边有空隙的地方；
就象在城墙上紧靠雉堞走路一样；
因为把那充满全世界
的罪恶②
从眼睛中一点一滴挤出的阴魂；
在另一边跟边崖靠得太近了。
愿你受到咒诅
；你古代的母狼；
③由于你的饥饿深得不能见底；
你比所有其他的畜牲吃人更多！
上天啊；在你的运
转中；似乎有人
认为我们人间的情形会得到改变；
那母狼见了他会飞逃的人何时来临？我们继续前行；脚步跨得又小又慢；
我全神贯注地注意着那些阴魂；
听到他们都在哀
哀地哭诉着；
出于偶然；我听到有一个阴魂
在我们前面带着哭声叫喊着：
〃有福的马
利亚；〃象一个产妇那样；
而且继续叫喊：〃你是多么贫穷呀；
这只要看那所客店就可
以知道；
你在那里生了你的神圣的儿子。〃
④我随后又听到：〃善良的腓布利喜斯；
你宁可忍着贫困占有美德；也不愿
冒着不义之名占有巨大的财富。〃
⑤这些言语令我心
中十分喜悦；
我就挨近前去要认识那个阴魂；
这些言语似乎就由他说出。
那个阴魂继
续讲下去；讲到
尼古拉赐给三个少女的金银；
使她们的青春
走上荣誉的道路。
⑥〃讲述这么许多美事的精灵啊；
请告诉我你生前是谁；〃我说道；〃为什么只你一个重温这些颂歌呢？
若是我回到人间去跑完
那在飞向终点的生命的短
促行程；
你的言语是不会得不到报答的。〃
于是他说道：〃我要把你问的告诉你；
不
是为了盼望从人世得到安慰；
却因为这么多天恩照耀着未死的你。
我是一棵恶树的根株
；这棵树
把黑影笼罩着所有基督教国家；
因此难得从上面采下美好的果实。
⑦可是杜
挨；利尔；根特和布鲁日
一旦有了权力；不久就会复仇；
⑧我向审判一切的上帝恳求这
个。
在人间他们把我叫做休。卡培；
从我生出了腓力普们和路易们；
⑨往后统治法兰西的就是他们。
我是巴黎的一个屠夫的儿子。
（１０）等到一系古王的血统灭绝；
只剩穿上灰色衣袍当教士的
一个；
我看到自己的手中紧紧握着
国家的政权；从新得的版图
获得那么多权力；朋友
遍于天下；
那一度没有人戴的冠冕就又加在
我的儿子的头上；从他那里
传下了骨头受
到膏礼的一系。
（１１）只要普罗封斯的巨大妆奁
（１２）还没有蒙受我家族的羞耻；
他们没有多
大权势；可也没有作恶。
然后他们用武力和奸诈开始
他们的掠夺；他们夺取了波亚图；
诺曼底和加斯科尼；作为赔偿。
查理来到了意大利；使康拉丁
成为一个牺牲者；作为赔偿；
（１３）又把汤姆斯送回天国；作为赔偿。
（１４）我预见今后不久会
有一个时候；
使另一个查理从法兰西走出；
他自己和他的亲族因此更为人知。
他独自
一个走出；不带别的武器；
只带着那犹大所挥弄的枪矛；
他挺枪刺去；使佛罗棱萨裂开
肚子。
他从中得到的将不是土地；而是
罪恶和羞耻；因为他把这种罪过
越不当作一回
事；他越要为此悲痛。
（１５）那另外一个；不久前还是一条船上的
一个俘虏；我看到在出卖
他的女儿；
论价；象海盗对待女奴一样。
（１６）贪婪啊；你对我们再能做出什么呢；
既然你已使我的家族迷了心窍
甚至对自己的骨肉也冷酷无情？
为了使未来和过去的罪恶显得逊色；
我看到那百合花走进阿拉亚；
体现在他牧师身
上的基督被囚。
我看到他第二次受到了嘲笑；
我看到他又尝到了醋和胆汁；
看到他在
活的盗贼之间被杀。
（１７）我看到那再生的彼拉多残忍无比；
甚至这样还不能使他满足；
却不法地张起贪婪的帆驶进圣殿。
（１８）我的主啊；什么时候我才能欢欣地
看到你隐在深思
熟虑中的复仇；
爆发出来以消除你神圣的愤怒？
我刚才讲起那个圣灵的唯一新娘；
（１９）你还因此要求我作一番解释；
我那些话；在日光照耀的时间内；
是我们所有祷告得到的
回答；
但是在黑夜来临以后；我们以
相反的歌声来代替这种歌声。
（２０）那时候我们反复
讲述彼格美利翁；
对黄金的不能餍足的贪婪
使他成为叛徒。盗贼和弑长者；
（２１）又讲述那贪婪成
性的迈达斯作了
贪心的要求以后所遇到的惨境；
我们对此永远耻笑是正当的。
（２２）然后
每个人都回想疯狂的亚干；
他如何偷藏了那些战利品；因此
约书亚的怒气似乎还在这里
折磨他。
（２３）然后我们谴责撒非喇和她的丈夫；
（２４）我们赞美希利俄多拉斯受到的踢；
（２５）在全山所有的圈层中传布着
杀死波利多拉的波利纳斯托的丑名。
（２６）最后我们在这里
叫道：‘克拉萨斯；
告诉我们；因你知道；黄金是什么滋味？；
（２７）有时我们谈论；有的
高谈；有的低语；
这要看催促我们说话的热忱怎样；
有的谈得热烈；有的谈得无力；
因此在讲我们白天讲的善行时；
并不是只有我一个人在这里讲；
只是在我近边没有人大
声讲罢了。〃
我们已经从他那里离开了；
正在尽我们的力量能及到的；
循着那条路奋
勇往上攀登；
那时候我猛然感到全山在震动；
仿佛要塌陷下来似的；一阵寒栗
袭上我
身；就象袭上一个临终的人。
毫无疑问；在拉托娜还没有在那里
筑好巢来生出天空两颗
巨眼以前；
提洛斯岛也没有震动得那么厉害。
（２８）于是四下里升起一片狂喊声；
以致我
的导师向我挨近前来说道：
〃有我引导着你；你用不到惧怕。〃
〃在至高之处荣耀归与
上帝；〃大家在说；
（２９）我从那些在近边的听清了这话；
他们的叫声是能够听到的。
我
们站在那里一动不动；惴然不安；
象第一次听到这颂歌的牧羊人；
直到震动停止
；颂歌唱毕为止。
于是我们又走上我们神圣的行程；
望望那些阴魂；他们躺在地上
又
已开始他们习以为常的悲叹了。
如果我在这一点上没有记错；
那时候在我作着深思的脑
中；
无知正以前所未有的剧烈程度
袭击着我；使我生出求知的渴望；
我由于匆忙的缘故也不敢发问；
我自己又不能在那里看出什么；
因此我畏怯而忧愁地往前走去。
①意思是：〃我没有坚持向那阴魂
盘问下去；虽然我还想知道更多的事情。〃
②指贪婪。
③〃古代的母狼〃：象征贪婪。参看《地狱篇》
第一歌。
④〃他们在那里的时候；马利亚的产期
到了。就生了头胎的儿子；用布包起来；放在马槽里；因为客店里没有地方〃（《路加福音
》第二章第六。七节）。
⑤开雅斯。腓布利喜斯：罗马的执政官（公元前二八二）和监
察官（公元前二七五）。在庇鲁斯王彼拉斯侵入意大利时；他被派到后者那里去交涉俘虏的
交换。彼拉斯用种种方法收买他；但腓布利喜斯拒绝他一切的贿赂。
⑥〃圣尼古
拉〃（四世纪；利西亚地方的迈拉的主教）：关于他有一个传说。据说他救了三个穷困的少
女；使她们不致走上卖淫的道路。他在晚上把几袋金子偷偷从她们的窗口里丢进去；她们就
用此作了妆奁；都嫁了人。
⑦〃休。卡培〃（九四○至九九六）：法兰西王；他是腓力
普四世的祖先。腓力普四世自一二八五至一三一四年为法兰西王。
⑧这四座法兰德斯城
市为腓力普四世所占领。休。卡培在这里预言法兰西军队于一三○二年在库尔特累战役中被
法兰德斯军队战败事。
⑨在一○六○年和一三○○年之间；四个腓力普（一世至四世）
和四个路易（六世至九世）占据了法兰西的王位。
（１０）据那时的传说；
休。卡培的父亲休大帝（死于九五六年）是屠夫的儿子。
（１１）休。卡培说；当卡罗林王朝结束的时候（以路
易五世死于九八七年而结束）；他的儿子
继
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