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燕山樵夫杂文集-第52部分

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  一个人拥有了从疾病泥沼中挣扎、搏杀的痛苦经历,特别是与病痛格斗时留下刻骨铭心的累累伤痕后,方能真正体悟出健康的珍贵与快乐。千金难买健康,健康无价;珍惜健康,珍爱人生。

  一个人的健康,是一种无形的人生资本,也是一种与生俱来的天然生理资源。一个人健康与否,常常会左右甚至改变一个人的命运,黎民百姓如此,高官富翁如此,一个国家首脑的倘若健康出了问题,常常会影响国家政局的稳定,甚至带来朝代的更迭,改变历史的走向与进程。大众的健康、健身需求,同时也给商家、医家带来了勃勃商机。健康,是人生的一个至关重要的生命支点!当一个人被病魔绝症击倒,终日生活在被病魔折磨摧残的巨大痛苦中,人生基本上也就万事皆休了。

  千百年来,无论百姓还是国王,人们都在追求拥有一个强健的体魄,惟有健康,方能长寿,方能快乐生活,尽享人生快乐。健康人生是人类共有的一个美丽梦想,健康是人们追求人生幸福的第一块基石,如果常年生活在病痛的折磨下,幸福便成为海市蜃楼,成为一种永远无法实现的精神奢望。

  换个角度思考,世界上倘若没有了疾病,人人健康,健康也就没有了存在的价值与意义,健康与疾病,两者是相互依存的一对难兄难弟,没有了天堂,也就没有了地狱。疾病是人生必须经历的一个自然过程,所有痛苦症状只是身体对抗疾病时的不同反映。

  为了健康养生,延年益寿,古往今来,人类将养生智慧发挥运用到极致。所谓健康,是指一个人的身体与心理均处于健康状态,世人往往忽略了心理健康,而过渡重视身体健康。养生健身,首先需养神养心,然后才是健身养身。拥有健康善良的心态,是健康养生的基础与命脉,圣人云“仁者寿”。

  健康的生命在于运动,在于适度运动,超强过度的强化性运动,常常会适得其反,不但起不到健身作用,反而对人体的免疫系统造成伤害,降低人的免疫系统机能。当代体育运动员为强化体能而进行的刻苦训练,完全是为了竞赛而运动而锻炼,与健身养身宗旨背道而行。

  健康的人,无意时并不会感觉自己某一部位、某一脏器的刻意存在,当你感觉某一部位某一脏器的明显存在时,病魔可能在那一部位已悄悄乘虚而入、在此安营扎寨了。

  民谚有“人吃五谷杂粮,哪有不生病”之说。可见人生病,也是一种人生无法逃避的生存常态,每个人的一世,几乎都要与病魔战斗搏杀上几个回合。有许多疾病,在目前医疗水平下,是无法攻克治愈的,如糖尿病、乙肝、遗传类疾病等等,还有些病如鸡眼、脚气、牛皮癣等等,并不会夺人性命,病小却异常顽固,人们只能常年与病为伍,与病为友,与其君臣和平共处,学会包容,宽宏大度,不得不承认它在自己体内的合法存在,并违心地给与某种程度的礼让与尊重,定下城下之盟,甚至俯首称臣,只求相安无事。

  人们常常用无疾而终,来形容某些老人的健康高寿,其实,从生理学角度来分析,世上并不存在无疾而终,高寿老人的辞世,也都是有疾而终。一个人的生命实体,犹如一台不停运转的机器,随着年龄的增长,不可避免地会出现物理性的磨损、老化、死亡。死亡,是整个生命系统的彻底崩溃,是一个生命个体的彻底终结,生老病死,新老交替,自然规律。面对人们的死亡,病魔们绝对公平公正,丝毫没有等级观念,也向来不搞徇私舞弊,将国王百姓、富翁乞丐一视同仁地推进坟墓。

  从客观表面上看,人有健康与生病两种状态,其实还有一种被世人所忽略的亚健康状态,它介于健康与病态的中间过渡状态,也是疾病形成的早期萌发孕育阶段,亚健康实质上也是一种病态,尚未形成器质性病变的一种病态氛围,应当引起世人的重视与警觉,防患与未然,往往会起到事半功倍的良好健身效果。

  求药不如求己,求己不如求心,良好的乐观的健康心态,是一剂千金难买的补药,是捍卫健康的一道万里长城;良好的健康的生活习惯,则是捍卫健康的坚实防线。

  人与病魔的战争,有时是速战速决,有时则是极其漫长的持久战、拉锯战,互有胜负,但最终没有严格意义上的真正胜利者,当病魔最终将人彻底击败,让一个生命系统彻底崩溃真正死亡之时,连病魔自己也没有料到,它所征服占有的躯体化做青烟尘土之时,病魔也随之失去了所依存的空间领地,玉石俱焚,与主人共生共灭,同归于尽,烟飞灰灭,化作无有。一个人健康指数的高低,直接关系到其生活质量和生命的长度。

  病魔,一位不请自来、不受欢迎的黑客,伴随我们一步步走向生命旅途的远方。

  人类,将永远与病魔共舞。

01 感悟四季

  
  冬

  燕山冬季,是山里猎人们最开心的季节。

  板栗树苍老粗糙的树皮,在冬日的寒风里绽裂,树枝摇曳着发出呜鸣声。白雪覆盖着山野大地,野兔在雪野里跳跃嬉戏,猎人的目光和枪口悄悄追逐过来,渐渐逼近那鲜活的小生灵。一声爆裂的枪响,击碎山谷里的寂静,雪地里猝然溅起一团血红的雾。猎人欣喜地跑过去,拎起一条尚有余温的猎物,拎起了一丝满足快乐。逃脱的野兔们站在远处的山岗,惊惧地回头望望猎人,调头跑向雪野深处。猎人寻着雪地里足迹,拎枪大步向雪野深处追去。

  夏

  不知是谁家的顽童,掀翻了一池绿莹莹的琼浆玉液,洒遍了千山万岭,把满目的世界都染成了绿色。板栗树撑起一把把碧绿的大伞,细心地呵护着养育它的那一道道山梁。那披上绿妆的道道山梁、座座山岭,宛若大海里无边无际的绿色波涛,山里人好似一条条欢乐的鱼儿,畅游在这绿海的波峰浪谷里。浓绿、嫩绿、鲜绿、翠绿、碧绿、黛绿…………色彩丰富的浓浓绿意呦,即使远在万里之外的异国他乡,游子在月光下,也能细细品出这故乡绿意中的千古滋润与清凉。

  春

  当粗大伟岸的板栗树在枝头正欲吐绿绽翠时,一对紫燕衔着南国的融融暖意,从遥远的天边翩翩飞来,飞进北方大山深处的小山村,回到房檐下已阔别半年的旧巢里,向山里人报告春的消息。从冬眠中渐渐苏醒的大地,悄悄萌出一抹抹嫩绿,山坡上绽放出一丛丛、一片片色彩缤纷的美丽花云,山路旁羞涩地盛开着一朵朵鹅黄色的蒲公英,小溪欢快地流向远方,雪白的槐花溢出缕缕花香,蜜蜂在花枝中飞舞吟唱。山里人开始忙着播种耕耘,田野里人欢马叫,牧童骑在牛背上吹响柳笛,经历百年苍桑的板栗树,默默地开始了新年轮的生长。

  秋

  秋天的太阳,烧红了满山遍野的板栗树。极目远眺,到处是一树树火红的树叶,似一把把熊熊燃烧的火炬,在蔚蓝的苍穹下烧成一片火海。金黄的柿子挂满枝头,在秋风里摇响一曲动听的童谣。山里人开始收获成熟,脉管里流淌着喜悦,把欢乐一筐筐运回家,欢声笑语从一处处农家小院里飘溢出来。山野里,粗犷的收秋汉子们,用粗腔大嗓甩出高亢嘹亮的河北梆子腔,惊飞了树上正在嬉戏的喜鹊,那悠长的调儿又似绵长的丝线,缠绕在半山腰上,不肯散去。秋天的风景,无声地刻进苍老粗壮大板栗树内一圈圈年轮中,那经历过风雨剥蚀的一圈圈年轮线,年年相似,而又年年不同。

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02 感悟欲望
欲望,一个人与生俱来、与你长相厮守的附体精灵;一直伴你走完生命的最后一秒钟的忠贞情人;一条永不干涸、日夜奔流的滔滔大河。

  由人身、心不断萌发的生理、精神方面的需求渴望,人们通常谓之为欲望。提及欲望,人们往往首先联想到*,其实这是对欲望的一大误解,*仅仅是人类成千上万种欲望中的一种。人类的欲望,可谓千姿百态、丰富多彩,大体上可分为两个层次:生理欲望和精神欲望。生理欲望,是人类赖以生存所必需的生理需求,如衣食住行方面的需求;精神欲望则是人类与动物间的重要区别之一,饱暖思*,情欲当列在精神欲望范畴。

  一个人来到这世界上很不易,也是一种难得机遇和缘分。人是由血肉之躯和灵魂所组成的高级动物,为万物之灵,人必须不断的补充空气、食物、水等物质,满足生理上产生的原始的欲望,才能赖以生存下去。所以,每个人都是带着欲望来到这个世界的,最后又带着欲望离开这个世界,真正无欲的人在这世界上是无法存在的。

  欲望,一片茫茫无际的苦海,苦海无边,回头是岸,回头就是舍弃、放弃对某种欲望追求,方能脱离苦海;欲望,滋生人类所有烦恼痛苦的土壤,许多烦恼都是自找的,这话有时也有它的道理。欲望,所有幸福的源泉,所有罪恶的深渊。

  人的欲望是动态的,不断变化的,旧的欲望满足后,又会在其土壤上不断萌生新的欲望,如此循环,永无休止,欲海无边,欲壑难填。

  存天理,灭人欲。在中国古代先哲圣贤眼中,天理与人欲,是互相矛盾冲突、甚至是互相对立的,其关系是此消彼长,水火不相容。当代人类文明进化发展主流,则恰恰与之相反,主张以人为本,以人性为本,以人道为本。尊重人性,实际上就是尊重每个人对自身的健康合法欲望,得到追求满足的权利。在这里,天理与人的欲望并不矛盾,真正的天理,是绝大多数人类所有健康欲望的汇集浓缩,正是人类蓬勃旺盛、永不衰竭的求知欲、探索欲、征服欲,才是推动人类文明不断进化发展的原生动力。

  变态、病态的欲望,超出人类道德规范,为满足一己私欲,而损害公众和他人利益,则是侵蚀文明的病毒。一个人品质高低,取决于一个人对不良欲望的克制能力的大小,圣人与凡人的区别在此,凡人与罪犯的区别更在与此,罪犯们对邪恶欲望的克制力,降至与动物的水平相当。

  无欲则刚,完全没有私欲的人,其意志会异常刚强。

  欲望,几千年来,人类就是在这永无止境的欲望海洋中挣扎拼搏,繁衍生息,推动文明巨轮不断向前缓缓转动!

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03 感悟天意
天意为何物?一般人会认为是天道、天理也;窃以为天意乃宇宙、社会中物体、事件其内在的客观运行规律。这规律象钢铁般坚硬而又冷酷无情,以其自身规律、惯性向前稳态行进,不为任何外力所干扰阻挡,所向披靡,顺之则昌,逆之则亡。金钱、美女、权利、核武器都无法改变其运行轨迹。就象太阳、月亮的运行轨道,人类无法无法将其改变那样。

  每每提起天意,古时的皇帝、大臣们都面现敬畏之情,躲进密室窃窃私议,极少在大众广庭公开讨论天意这一话题。其实,在中国古代,象老子、庄子、孔子那样,能够真正悟透禅透天意的人并不多见,许多自恃博学多才、聪慧过人的皇帝、宰相们,在天意面前都显得愚昧荒唐的可笑。

  神机妙算的诸葛亮,上知天文,下知地理,占卜未来,精通阴阳之道,用兵如神,为辅佐蜀国刘备父子,可谓呕心沥血、鞠躬精粹、死而后矣,虽尽了全力,但终未能保住蜀国天下,刘禅终究还是做了亡国之君。为何有此结果?这就应了一句古语--天意难违!诸葛亮在天意面前还是败得一塌糊涂。细算起来,诸葛亮可算得上一位常败军师,他那几出祁山、意欲一通中原,皆为败仗不说,单就被人称道的空城计那场险仗,实际上是一场捉襟见肘、迫不得已而为之,靠诈术获得的的战术上的小胜而已,若从全局上看,却是战略上的重大失败!由此可见,在滚滚向前的天意巨轮面前,任何个人的智慧、力量,都是渺小的、微不足道的,颇有些螳螂挡车的荒唐!

  天意有时又和民意血脉相连。有时的民意又等同于天意。民心的相背,汇成了天意的滚滚洪流和滔天巨浪!得民心者得天下,失民心者失天下。在中国历史上;刘邦、项羽、崇禎、慈禧等就是一面最好的镜子。

  天道酬勤,上天对于那些勤与思考、勤与实践的人,时常给予青睐奖赏。

  天意是最公正无私的,是个铁面冷酷不询私情的判官。任何人任何力量都无法阻挡它的前进步伐,无法改变它运行轨迹的方向。

  天意时常象个出没不定的幽灵,出奇不意地给人们开些玩笑、做些恶作剧,无论人们承认与否,有些结果、结局时常令人们感到震惊和意外。但事后细细思量,却又在情理之中,其结果符合事情的逻辑发展轨迹,只是当时当局者迷、旁观者清罢了。

  知天意者为智者,顺天意者成大器;违天意者寸步难行,逆天意者千夫所指,无疾而终!

  谋事在人,成事在天。有时做事象有天神暗中相助,出奇的顺利;有时则枉费许多精力却无功而返,败得一塌糊涂,究其原因,不外乎天意的原因。

  天意,一本深奥难懂而又厚重的大书,世界上所有大学没有一家能把它真正读懂说透,悟出其真髓!                 

  
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04 感悟时尚
时尚,大概是摩登、前卫、先锋、时髦、新潮、新兴、另类、流行的意思,或泛指别出新裁、出众脱俗的行为或事物。

  每个时代,都有自己的时尚在流行,有的时尚寿命极短,昙花一现,稍纵即逝;有的时尚,逐渐为广大百姓所接受认同,由时尚变成普及,便渐渐褪去了时尚的鲜艳光泽色彩。可见,时尚同任何事物一样,也具有一定的生命周期和鲜明的时代印记。

  时尚,当属创新行为,是极具生命活力的新生事物。倘若没有了时尚,我们的世界、我们的生活,便会变得机械枯躁乏味,充满了惰性与灰色。追求时尚,寻求刺激,挑战、创新、征服,也是人类的一大天性,给人类文明发展注入了巨大的活力。

  提及时尚,人们首先便会联想到新潮时装、流行色的发布表演,模特佳丽们身着五颜六色的奇装异服,在T台上款款向人们走来,展示出迷人的亮丽风采,给人以美的欣赏与美的享受。时尚,也是一种新潮的美丽!也是对新生活的开创与享受。

  病态的时尚追求,带给人们的是苦涩的结果,不断上演出一幕幕人生的悲剧,服食摇头丸,沉迷网络游戏、QQ聊天,终日迷恋沉醉在舞厅的旋律中······麻醉了人的意志和灵魂,把人一步步引入灰色的生活泥沼之中。

  上个世纪,在我们这块神州热土上,流行过带有鲜明时代印记的时尚,可谓之多,打鸡血、喝红茶菌、甩手疗法、早请示、晚汇报、跳忠字舞、穿军装、抢军帽、戴像章······随着社会的发展进步,时尚也在同步发生变化,日益向多元化、个性化方向发展。

  年轻人族群,是时尚大军的主力,绝大多数时尚,都是由年轻人发明推动起来的,倘若没有了年轻人的参与,时尚便会老态龙钟,失去了鲜活与勃勃生机。

  时尚是只张着血盆大口的吞金怪首,就拿美容美发来说,基因美容、离子烫、做面膜、洗牙、纹眉、割双眼皮、隆胸、去斑、瘦身、健美等,没有大把的银子是时尚不起来的。钻戒、白金首饰、可拍照的CDMA彩屏手机,名牌时装,名牌私家轿车、有车库的别墅······没有足够的银子在腰包里装着,这些时尚梦想是无法实现的,由此可见,当代时尚,绝大多数是需要雄厚的经济基础来支撑的。

  健康的时尚,给我们的生活带来了丰富的内容和色彩,使我们的生活更加多姿多彩,充满了浪漫气息,提高了生活质量,增加了生活的情趣,给人们带来了快乐与满足。

  时尚生活,幸福人生,美丽人生。

  时尚,开掘快乐生活的尖兵。                

05 感悟善良
善良,人类的天性,赖以生存延续的精神摇篮;和平的基石,仁爱的灵魂。

  善良,是人类文明进化史中,得以不断向前发展完善的主脉。

  善良,是温暖的阳光,是雨露甘泉,是包容万物的海洋。是治疗心灵创伤的最佳良药。

  善良,是宽容,忍让、克制、付出、奉献;是给他人以温暖、友爱、甜蜜、幸福、欢乐;是己所不欲,勿施於人。

  善良的力量是永恒、无形、而巨大的,它终将战胜黑暗与丑恶。善海无边,仁爱无敌。

  倘若人类若没有了善良,人类进化的脚步可能还停留在原始蒙昧的远古时代!

  善良的反面是丑恶,丑恶的内核是追求私欲的最大满足。私欲为万恶之源,痛苦之渊。人的生理、精神欲
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