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烟村-第15部分

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义,待韩维芬像亲生女儿一样;而长大后,韩维芬就嫁给了比她大六岁的黄维古。婚后夫唱妇随,看上去不错,只是一直没有孩子。原先黄家家境富裕,黄维古擅长经营,又好结交朋友,但自从抽上了大烟,一切都荒废了。田土荒芜,生意也不再打理;从前乐观好强的性格,也变得软弱颓废;脸上泛着白光,身体也垮了。烟瘾却越来越大,田土卖完了又开始卖房屋。结婚三年,韩维芬对丈夫的情感,已从惋惜、同情,发展到了绝望、厌恶。而正在这时,燕国斌骑着高头大白马闯进了她的生活——
  那一日,燕国斌来家里做客。初次见面,不到一杯茶的工夫,韩维芬就决定将此生托付给这个男人,无论付出怎样的代价;而那一杯茶根本没喝,刚端上来,就从她手中落地,杯子也摔碎了。她又倒了一杯,才勉强平静下来。再看这个男人,腰杆笔直,身材魁梧,穿着一身正规军军服,腰间别着德国罗汉儿,开口便是时局变幻与战争风云……门前拴着他的白马;青山间藏着他的队伍。而自己的丈夫呢,还裹着长袍马褂,抱着大烟枪,吞云吐雾;面对败落的家业、孤单的妻子,他除了“随便”、“算了”,就再没有别的话了……今晚,韩维芬长期压在心里的火山,终于爆发了,她决心为改变人生,跨出这决定性的一步。是的,韩维芬一向敢作敢为,何况燕国斌正骑着白马在山上等着她呢。 。。

第七章·多事之秋(8)
可走着走着,她发现身后一个黑影鬼鬼祟祟地一直跟着她。她心里暗笑:大喜之夜,哪个冒失鬼上门找死?她故意走走停停,与那个黑影周旋。而黑影靠近她时,口中居然念念有词,说什么“上有金鸡来洗洞,下有鲤鱼上滩来。美女乘凉进石洞,白鹤展翅上灯台……”
  韩维芬猛一回头,大喝一声:“哪个?”
  黑影从黑暗中钻出来——“嘿嘿,不认识了,大美人?”
  韩维芬仔细一看,是张晓鹏,穿着件黑绸衬衣,敞胸露怀,满脸通红,一看就喝醉了。
  “半夜三更的,搞什么鬼?”
  “你说呢?”张晓鹏醉醺醺地走过来,喷着酒气说:“你知道,‘上有金鸡来洗洞’,怎么个洗法?‘下有鲤鱼上滩来’,怎么个上法?”
  “呸!好话都给你糟蹋了。脏东西,滚开!”
  “哈哈,不错,我是个脏东西。可总比你家大烟鬼强吧?你家大烟鬼早就软了吧?怎么样,今天我让你看看你家张少爷的厉害!——哈哈,‘美女乘凉进石洞’,那个石洞就在前面!”
  “好啊,我引你去!”韩维芬强压着怒火,转身走在了前面。张晓鹏就跟着黑旗袍,连蹦带跳地一路上了山。
  却说这“美女乘凉进石洞”,原本是烟村一景。那个石洞就在离烟村不远的广禅山里,传说常有情侣在里面幽会。而今夜的景象有些特殊——黑影跟着黑旗袍,如两只皮影,飘飘忽忽地上了山。山上燃烧着一堆篝火;火光映照着乌蓝的夜色:一棵树、一匹白马和一个披着斗篷的骑士身影。韩维芬远远就看得一清二楚;可张晓鹏走到近前仍视而不见——他醉了,眼里有他想要的,一心只想着快进那个石洞。
  终于到了洞口,黑旗袍突然不见了。正当张晓鹏扒在洞口,亲爹亲娘地乱叫唤;一匹白马飞奔而至,一道寒光闪过,张晓鹏只觉得身上一冷,头皮一热,知道不好,赶忙抱头逃窜,连滚带爬地逃进山林。来到一条小溪边,等他蘸着溪水,洗去满头满脸的血,酒全醒了。这时他才发现,头上重重挨了一刀;幸亏躲闪及时,否则脑袋就没了……
  白马只追了几步,便嘶嘶鸣叫着,掉转头来。随后,篝火渐渐熄灭,皎皎月光下,一切又归于平静。而就在这一夜,“美女乘凉进石洞”的神话,被再度延续;韩维芬像个不省人事的小姑娘,第一次尝到了爱情的真正滋味。她于是像只野猫似的在洞中喔喔啼哭,感觉自己从前的二十多年全白活了。
  第二天回家,殷海就来向她诉苦,说张晓鹏平时如何欺压百姓,强暴民女,近日又如何绑架了自己的姐哥,何时又要带人上门,敲诈勒索,请求女主人为庶民伸张正义,救民于水火,来世做犬马相报。而韩维芬叼着纸烟,靠在椅子上,边听边回味着昨晚山上发生的一切。听完之后,她顺手将烟头按在烟灰缸里,只轻轻说了声:“灭了他!”随后长长舒了口气,将烟雾和长久以来压在心底的怨气晦气吐得一干二净。
  次日早晨,正艾去善珍家;殷海在茶馆里放话。到了晚上,一阵乱枪击碎了烟村的宁静。
  

第八章·蓼莪抱憾(1)
蓼莪抱憾
  蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
  哀哀父母,生我劬劳!
  ——《诗经·小雅》
  烟村的事,顺着烟雾就传开了:张晓鹏头顶挨了一刀,张家从此要败了!谭正清调兵遣将,灭了仇家,真是狠人哪!燕国斌骑着高头大马,抢走了“烟村一枝花”。黄维古无所谓,照样抽他的大烟,还去禹王宫听戏呢!
  然而所有这些,对于正艾一家,有什么意义呢?对正清来说,如果说从前一箭射死袁大菩萨,还曾让他从心里感到过一种自豪和喜悦,那么这一次街上的传闻,只能让他蒙羞。表面的虚荣丝毫不能冲淡他内心的屈辱——明明是燕国斌为了自己的女人亲自带领人马杀将过来,乱枪撂倒了上门的匪徒,而自己手中的开山斧既没有开山,也未能保护父母,捍卫家族。十七岁,应该是个男子汉了。作为家族的长子长孙,未来的掌门人,难道就靠街上的谣传虚荣度日吗?谭正清可不是这样的人。只是殷海实在太得意了,索性到处吹嘘,把正清说得神乎其神。正清越听越郁闷。
  而就在枪响过后的第二天凌晨,父亲回来了,踏着冷月轻霜,“咚咚”敲响大门。正艾心生感应,最先跳起来,拉开门闩;血淋淋的父亲,一下扑倒在他身上。母亲和正清随即赶来,三个人一起把父亲抬到床上。父亲仰面朝天,但眼神似乎看不到眼前,只看见远方。
  血衣粘在身上,脱也脱不下来。母亲端来一盆温水,用毛巾蘸着,给父亲擦拭伤口,又用鱼骨粉鱼骨粉:当地的常用药。是用墨鱼骨磨成的粉,用于止血。撒在伤口上止血。可身上的血刚刚止住,父亲又开始吐血。母亲意识到问题严重,让正清、正艾快去找医生来。
  “不用了,”父亲摆了摆手说,“见到你们就好了!”
  “爸爸!”兄弟俩跪在父亲床边。
  父亲平静地说:“正清、正艾,爸爸怕是过不了今天了!”父亲吃力地喘着气,吐着鲜血说。
  “快去找医生啊!”母亲喊道。
  “不,哪儿也别去!”父亲说,“就在这儿陪着爸爸。”
  正清、正艾点点头。母亲也不再说什么。一家人就这样围在父亲身边,听他说话。
  “孩子们啊,”父亲用尽最后的气力说道,“父亲想兴家,反而把家败了!吗啡生意做不得,害死人!父亲罪有应得,死了以后,不要办任何丧事,埋在棺山坡就行,要面朝长江。听清没有?”
  “听清了,爸爸,您放心吧。”兄弟俩说。可正清又说,“不能就这样完了,爸爸,告诉我,是张晓鹏干的吧?还有谁?儿子替爸爸报仇!”
  “儿啊,杀父亲的人很多,不止是张晓鹏一个……”父亲轻声说。
  “还有谁?快说呀,爸爸!”正清紧握着拳头说。
  “不是哪个人,是这世道啊!你去找谁报仇呢?算了,就让父亲平平静静地走吧。”父亲说。
  “不,你不能走。”母亲攥着父亲的手说,“我们救你,你要挺住啊!”
  “好好,”父亲苦笑着说,“不说这些了。你们扶我起来!”于是,母亲托着头,两个孩子一人抬着一边,将父亲扶起来。父亲坐在床头,望着窗外说:“你们看,那是什么?”
  “是江水呀,爸爸。”正艾回答。这时,深秋的月白水已透出晨曦的微红。
  “不,”父亲大声说,“我看那不是江水,是两条路,一条生路,一条死路!”
  一阵沉默。父亲接着说:“我已是死路一条,可孩子们,你们要沿着生路走下去,一代一代,生生不息!” 。。

第八章·蓼莪抱憾(2)
“一定的,爸爸!”兄弟俩说。
  “但愿有一天,子孙中会出一个孝子,也许就是你们,会把我们家族香火和祖先的心愿一并传下去,把我们所经历的事情,告诉后人,那样我们就没有白活啊!”说到这里,父亲转过身来,指着墙上的“天地君亲师位”说:“这墙砖后面,藏着我们谭家的家谱,里面原本有一页血书,前辈不小心丢了。你们去找找看,看上面写的什么。家谱后面还附了一张地图,标明了我们谭家祖坟和祠堂的位置。明年春天,你们替我去烧一炷香,我死也瞑目了。”父亲说完就永远闭上了眼睛。
  父亲和妹妹葬在一起,棺山坡上,那片蝴蝶亲点的墓地。然而深秋不比春天,棺山坡上,枯树摇曳,黄叶飘零。好在月白水从眼前流过,给九泉之下的幽冥世界送去月光,给孤魂带去安慰。母亲领着正清、正艾在坟前跪拜磕头,并焚烧香烛、纸钱。风中又传来冉瞎子的歌——
  手拿纸钱乱纷纷,烧与祖宗众佛神;
  大费钱财烧与你,阴司路上引亡魂。
  一分金来一分银,烧与二位守门神;
  大费钱财烧与你,切莫阻挡我亡魂。
  再烧纸来再花钱,烧与引魂做盘缠;
  大费钱财烧与你,引我亡者归西天。
  这张纸来烧何处,烧与乌鬃马一匹;
  大费钱财烧与你,天晴下雨不沾泥。
  纸钱烧得红鲜鲜,烧与灵前灯一盏;
  照见阴界无黑暗,送我亡魂上西天。
  而唱歌的,一会儿是冉瞎子,一会儿是谭正艾——正艾唱着唱着,就在风中与师父相遇。亡魂在风中起舞,骑着乌鬃马,翻山越岭;山下江水,一时间变得亲切温暖——师父在江上扬帆,杨花已落在船头;爷爷从浪上抬头,回望烟村;父亲在水中低语,风中诉说:江水一路生一路死,一边来一边去。归去来兮,映照今人、祖先;来来去去,连接生者与亡魂。
  清晨,薄雾中扬起悬幡——长长的白布条挂在高杆之上,末端拴着铜钱和糯米球,并点缀一抹红色,风一吹,如白帆飘上天空。
  悬幡挂在虞家大院,起初误以为是虞镇长死了,人们惊慌失措;后来才知道,是虞祐庭的父亲虞国恒病故。老先生早年在烟村做盐业和布匹生意,兴建了虞家大院,并集资倡修了禹王宫、王爷庙。去世时享年八十一岁。
  母亲站在窗前,对孩子们说:“说巧也不巧,你们父亲刚去世,虞家就挂起悬幡。看来这个秋天年景不好,老天在收人。”她边说边做针线,给正清、正艾缝制新衣裳。这一次,她要给正艾也做一件新的。正艾的衣裳原先都是哥哥穿剩下的,虽然带着补丁,但干净整洁。母亲常说:“笑破不笑补。”本来也是,既省钱,又能保平安按民间说法,小孩穿哥哥、姐姐或别的孩子穿过的衣服,可以保平安。,何乐而不为呢?但这一回,母亲的想法又变了,说孩子大了,不能总穿旧的。而她手上的这件蓝布褂,结实又好看。
  自从上次交了赎金,紧接着父亲去世,全家人陷入了外人难以想象的悲哀与困境。而外面还在盛传谭家大有背景,不动声色,就把张大爷手下的兄弟撂倒几个。殷海感觉很有面子;而正清却如哑巴吃黄连。母亲来不及多想,只有起早贪黑,挑起家庭重担。在母亲的照顾之下,正艾不仅穿上了新衣裳,还产生了新的梦想。
  时光流转,烟村烟雾,一阵涌来,一阵消散。刚刚发生的事,很快又被人遗忘。而这些日子,街上码头上的人都陆陆续续聚集在了虞家大院。虞祐庭吩咐儿子善堂将悬幡小心取下,拿去给道士细看。道士看过之后,将两种幡式都画在经忏簿子上,并提笔写道:

第八章·蓼莪抱憾(3)
玉帝幡式:来和天君下降,见众生积经向善,修斋诚心,差殷元帅同风伯到坛,巧结“大如意光”四字在幡下。主信人百福来,增吉祥如意之兆也。
  金刚幡式:积经信人,一心向善,众神同奉。上帝座前,遣八方蛮雷,同风伯到坛,巧结五果,圆成在幡下。主信人显达之兆也。
  虞祐庭看过之后,这才放下心来——“是个好兆头。”他说。
  这时,善珍也跑来看热闹,从哥哥手里一把夺过“玉帝幡式”与“金刚幡式”,像拨弄蝴蝶结似的拿在手里玩。虞祐庭一看,大惊失色,赶紧夺回来,但两个幡式都已经弄乱了。
  “完了,你闯祸了!”善堂说,“都怪我,不该给你的。”
  “怎么了?”善珍问。
  “动了玉帝幡式和金刚幡式,全家的命都被你弄乱了。”
  “乱了就乱了,”善珍说,“还不都是风吹的吗?我也会!”
  说什么也都晚了,虞祐庭站在一旁,摇头叹息。
  悬幡挂到第七日,道场做了七天七夜。道士们白天身穿黑花道袍,进进出出,晚上就站在灵前诵经。而所有这些,都记在经忏簿子经忏簿子:道士做道场时所作的记录,内容见下文。之内——
  冥阳溥福:垂宗支宗支:宗族支派。于百世,序昭穆昭穆:指祭祀顺序:左昭右穆。以千秋。
  为酬天祀地,答报君亲,慎终撤灵,追宗荐祖,给戒赈孤生方道场事。本坛钦遵敕旨,仰佛光辉。正是:白玉光中开觉路,黄金色下指迷途。
  亩中嘉禾合颖,园内瓜实并列。
  萍浮水际,浪荡无根。花茂林间,参差有叶。
  萤火空中飞舞,蛾灯盏内扑灭。郝隆仰晒腹里书,李白醉寻江底月。
  偈曰:
  夏景炎天瑞气芳,红莲花映藕丝长。
  尘居汎洁舒金相,严肃身心睹玉光。
  仙境蓬莱无比论,何须退步往西方。
  俨然鹫岭圣仙境,果见昆炉选佛场。
  赞曰:
  儒释道流古今传,周游列国化愚贤。
  灵山说法普垂示,青阳宫内露真言。
  万国九州钦敬仰,遗经留书妙无玄。
  古今圣帝咸称赞,三教原来一派源。
  诗曰:
  一诚感格动乾坤,二意迎真作证盟。
  三请诸佛登宝座,四智垂光降云临。
  五福骈臻常吉庆,六叩恭参进表文。
  七拜如来求忏悔,八绝衍尤荐父魂。
  事以恪心修建如上冥阳二利道场,一供通计七昼良宵,法事于坛,启白三宝,鸣鱼恭唪:
  佛大乘经一部,佛报恩经一部,文昌仙经二部,桃园圣经二部,西祖尊经四部,玉皇集经四部,三元道经八卷,北斗真经八卷,土皇宅经八卷,星主妙经八卷,东岳延经八卷,观音妙经八卷,势至品经八卷,太阳尊经八卷,太阴妙经八卷,消灾真经八卷,禳灾厄经八卷。
  朝礼:玉皇宝忏一部,三元法忏一部,北斗法忏一部,土皇法忏一部。
  酬然:玉祖天烛一堂,光明天烛三堂,土皇地烛一堂,皇王大烛一对,九皇道烛九茎,私恩三有七支,词表香烛合堂,行科品炬合堂,照圣更烛长明。
  高焚:柪木天香一架,旃檀沈乳满炉,净料玄条千烛,紫柏信香时焚。
  化纳:玉祖天钱一架,云驭天钱三架,皇王金钱二株,九皇长钱九株,四恩三有七株,行文长钱各株。
  外扬:上帝布幡一首,如来纸旗一首。
  酬祀:玉祖黄伞一把,回宫红伞一柄,天京旗幡八首,四府旗幡八首,黄金洞钱一队,捧文表架一方,护函词亭一座,晓谕禁约二面,执事榜文一通,门坛对吊全饰。
  请汲:杨枝净水一瓶,赵州茗茶三盏,酥酡妙供全盛,夏景荷花时献。 。 想看书来

第八章·蓼莪抱憾(4)
陈设:玉粒香馐一筵,以此寸忱,上祀天地之深恩,下祈冥阳而俱利。
  仰祈:香烟透天天赐福,烛花坠地地生金。
  偈曰:
  天象昭然在上方,垂慈下土赐祯祥。
  宝光日月星辰现,覆盖山河雨露香。
  地辟蓬莱迎上圣,涌出海藏祝君王。
  金声玉振虔诚请,莲现千花降道场。
  道士这么一念,千朵莲花果真降临道场,有心人都能看见。正如今日,翻开用毛笔书写的经忏簿子,我又看见悬幡、烛火在空中飘动,杨枝净水溢出宝瓶。而日复一日,年复一年,做夜的人们仍在诵经、吟唱,唱碎了黑夜,念破了死亡;只因莲花朵朵,降自世人对灵魂的祝福和对永生的向往。
  道士念经的同时,三亲六戚纷纷前来。华丽的灵屋,五彩的幛子、被面,杀好洗净的鸡鸭猪羊,琳琅满目,整整齐齐地供在遗像前;旁边还摆着各种鲜花果品、美味佳肴,斟满的美酒,点燃的香烟……仿佛死者并没有死去,还留在这个世界;即使去了,也因看见这琉璃世界、人生飨宴而回来与亲人团圆。这时,究竟是谁家失去了亲人已不那么重要,重要的是“老吾老�
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