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我在原始做代购-第63部分
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别说宿簇，连垒力都有些慌，至于鱼契，他早就埋头开吃了。
“宿簇。”垒力低声跟他说，“他们好多食物啊。”
漆枯低头喝了一口鱼汤，忽然说道“这个水……”
垒力关心地看着他，问道“漆枯？”
漆枯仰头就把鱼汤喝完了，直勾勾地看着垒力的肉汤，开口道“垒力，我用肉，跟你换。”
蚩听得哈哈大笑，差点呛到气管里去，急忙道“汤可以添，你去找炎，可以一直喝。”
四人听得目瞪口呆，谁都不敢相信，漆枯惊讶道“蚩，可以，一直喝？”
蚩点点头。
垒力在说话的时候喝了一口热汤，只觉得肉汁与鲜美的汤水灌入身体里，将身上的潮气全都驱散了，蔓延在舌尖上的不单单是干巴巴的烤肉，还有微微发咸的肉腥味，跟一点油的香气，他形容不出这是什么味道，就怔怔地又问道“可以一直喝？”
蚩就不理他们了，转过头去跟小酷哥说起连山部落的事来了。
不过他心里觉得，连山部落的洞又闷又暗，没有乌罗做的陶屋来得漂亮整洁。
刚来的四个人融入部落很快，因为并没有任何人排斥他们，除非被问到忍无可忍闭麦，不过部落里有足够多的人，所以他们并不缺乏喜欢炫耀的解惑者。漆枯跟其他三个人不太相同，他们都是健壮且孔武有力的战士，换到任何部落去都能得到很好的待遇，而他基本上算得上是部落里的半个边缘人物，于是很快就走到了华跟珑身边去。
他看得出来，这两个看守火堆的人腿上有伤。
华对新人很欢迎，他本就是个话痨，热情简直是根种在灵魂里，便将身边的草团拍松散了些，让漆枯坐过来。
“我是华，他是珑。”华眉飞色舞地跟漆枯说道，“你叫什么？”
“漆枯。”
华点了点头，没有问他为什么坐过来，而是继续吃自己的咸鱼干，他嚼得很细，除了主骨嚼碎成渣子后吐出来，其他都吞进去了。他大概是吃得差不多了，还分了自己的半只盐焗蛙给漆枯尝尝味道，漆枯多少有些受宠若惊，以为华是要跟自己兑换食物，便将自己的烤肉分给他一半。
“一直这么吃吗？”漆枯有点小心翼翼地询问道。
连山部落的确从来没缺过肉食，比起其他有时候吃不饱的部落而言，他们更健康，不过烹饪水平还停留在最初，他们既没有调料，也谈不上任何烹饪手段。漆枯被炎一顿花里胡哨的操作惊住了，心想要天天这么吃，那也太细致了。
华最开始没反应过来，很快就恍然大悟道“你……”他伸手指向自己的牙齿，“牙不好吗？”
漆枯不明所以地张开嘴巴给华看牙齿，其实他的牙齿还可以，不像有些男人已经开始烂牙了。
其实华压根看不出个所以然来，他只知道巫看着他们牙齿时总是流露出很无奈的神情后，后来孩子们拿牙刷树刷牙后，他们也就一起跟着偶尔刷刷了。不过面子还是要装的，华叹了口气道“明天你跟首领说，要吃蒸的实跟肉吧。”
“蒸的实跟肉？”漆枯疑惑道。
华想了想，忽然把珑的饭碗抢过来，将里面被细木棍捣烂的鱼肉与实混在一起糊糊拨了一半给漆枯，又将漆枯的鱼肉放到珑的饭碗里。珑哀怨地看着他们俩，直到饭碗重新塞回手里后，悲伤地重新开始捣糊糊。
漆枯看着华用手指揩下一块糊糊塞进嘴里，便明白他是要自己学习，于是也犹豫着抓了一块塞进嘴巴里。
肉的鲜嫩与植物的清香混合在一起，被蒸烂的肉类包含着过多水汽，尝起来仿佛丰沛的肉汁，几乎入口即化。
漆枯呆呆地看着碗里的糊糊，学习道“蒸？”
华露出孺子可教的表情来“蒸。”
吃完饭之后，华热情地拽着漆枯跟珑一块儿出去加入洗热水澡的行列。
漆枯看着精致的木盆与柔软的毛巾，一时之间有些接受不过来这是他们能用的东西，看着巍然不动的巫，疑惑道“巫？”
他印象里，最好的东西通常都是首领跟巫先享用的。
华伸长了脖子看着前面还有几个人在等，漫不经心地回答他“巫洗冷，他不洗热。”
漆枯小小的脑袋里不由得充满了大大的疑惑，不明白为什么这个部落反复颠倒过来，巫似乎并没有什么优待，不过他还是有些疑虑地问道“冷，洗水，更冷。”
“热。”华肯定道，否决了他的意思。
漆枯没有洗过热水澡，因为不知道是真是假，就很快老实地排起队来了，他们四个初来乍到，部落里的男人们非常热情，拿着木盆帮助他们搓洗了一番。漆枯觉得自己像块巨大的肥肉一样被众人冲洗着，沾在肌肤上的热水很快就被夜晚的冷意所取代，他模仿着其他人疯狂地甩着身上跟头发上的水珠，再用那块叫做“毛巾”的东西大概擦了擦身体。
华说这样就好了。
这仿佛是一场诡异的祭祀。
漆枯忽然有点害怕起来，他实在没办法理解这个新部落到底在做些什么，而华一直带着他走来走去，做各种各样的事，直到漆枯躺在了棉被上。
“我们，睡，这里？”漆枯紧张地看着华给他腾出来的位置。
华从容地点点头“是啊。”
五床棉被听起来多，其实真挤在一起算不上长，五十个人就挤着这么点地方，就算是肉贴肉地叠罗汉，空间也过得紧巴巴的。冬天过去之后乌罗又买了几条被套，塞了些干草进去垫着，这才供以众人总算有个伸开手脚的空间，用不着将“床伴”搂得死紧了。
漆枯躺下时脑袋一片空白，他看了看身旁的鱼契跟垒力，他们俩目光呆滞，仿佛舒提起的鱼笼里已经快喘不上气的那些肥鱼。
而睡得最远的宿簇幽幽道“漆枯，我们在天上吗？”
漆枯带着还未消散的热意，僵硬道“我们，在云上。”
宿簇无声地赞同了他。
四人还不知道，这一切只是开始。
连山部落的日子很简单，男人既不会妨碍女人，女人也不会干预男人，如果遇到什么麻烦，就找巫解决，如同漆枯这样的边缘人，基本上要么跟着女人去采集，要么就跟着伤残人士一块儿去打磨武器。
可是新部落不是这样的。
早上起来吃过饭之后，男人们就带着他们开始腌肉，一直给他们煮饭的那个叫做炎的女人递来一罐青白色的盐，他们要干的活也非常简单，把这些东西涂在肉上之后，用绳子穿起来挂在木架子上。
这样轻松的活别说的男人了，小孩都做得了。
垒力急着想跟新部落显摆自己的厉害，便粗声粗气地询问默道“不猎？”
“最近吃鱼，部落里有肉。”默回忆了下乌罗的说法，肯定道，“让兽生小兽。”
如果部落里食物缺乏的话，乌罗当然不会谈什么春季环保，可是他们这次换人还剩下许多食物，没有必要对部落附近的野兽斩尽杀绝。
人跟野兽的争斗一直维持了很长时间，后世说“春蒐夏苗，秋猎冬狩”，除了磨炼马上的弓箭功夫之外，还为了避免繁衍过多的野兽来践踏农业。因此除了春天是繁衍期之外，乌罗还希望部落里的男人能好好休息，养足精神再进行狩猎——最重要的是留下来提升生产力，肉干保质期再长，也总得偶尔吃点新鲜的。
四人虽然不明白乌罗的考量，但并不妨碍他们听话。
等腌过肉之后，炎出来分果子，有不少果子积压得快要坏掉了，吃起来都有点酒香气了，真正坏掉的被她丢进了乌罗刻意开辟出来的发酵地里，而还好的便被拿出来分给众人。四人吃了一餐水果午饭，快正午时，狩猎队又到河边去挖泥烧陶，这次他们总算跟乌罗一起干活了。
乌罗正在研究怎么把窑的温度再提升一些上去。
陶器跟瓷器虽然就差了一个字，但概念完全不同。
乌罗先教了小酷哥怎么上釉彩，最早的釉就是草木灰泡成的灰浆，将粗浅烧制过的陶器浸泡进去再进行第二次烧制。
上釉有好几种方法，比如说浸、淋、喷等等，他们现在的陶器虽然都不大，但架不住拿来泡灰浆的容器也小，因此只能在小器具上慢慢学习。而且釉能有效地封闭陶的表面，令陶器更不容易碎裂或者是漏水，即便不为了瓷器，单纯为美观，也应该升级一下技术。
陶器在这个时代已经出现，可是坚固、美观的陶器仍旧有非常强大的竞争力，这种技术并不是一蹴而就的，而是慢慢实验的。
可是乌罗知道怎么做窑，怎么上釉，无形之中就加快了数百年的进度，食物这些暂时不拿出去换，他打算用陶器去参加雨季后的交易。
谁知道其他部落都有些什么，陶器当然是烧得越多越好，尤其是这玩意还算是半个消耗品。
漆枯身体虚，男人们嫌他挖泥和泥碍手碍脚的，就让他跟着去学怎么做陶器。
女人们正愁人手不够，急忙将漆枯拉过来，将一堆泥捧在慢轮上，用脚转着演示给漆枯看。
早上腌肉晒肉，中午烧陶挖泥，下午又学着磨制弓箭。
四人累得几乎直不起腰来，他们这才发现要做新部落的男人，几乎什么都要会，而且他们都没有什么体力的时候，其他男人居然还显得游刃有余，明明大家干的活都差不了多少。
漆枯来到新部落的第二天，谈不上噩梦，可是也算不上享受，他隐约觉得新部落跟自己所想得有极大的差别，不过等到晚上他们躺进云朵里的时候，每根骨头几乎都在倾诉着舒适，又觉得一整天的劳累没什么了。
其实要真说辛苦，倒是算不上，只是有许多细细密密的活，让人觉得头大。垒力头脑简单些，就倍感痛苦，他觉得那是女人就能做的，男人应该磨制武器跟狩猎，只是不敢违抗部落的意思。
再者来说，只做这些活就能吃饱肚子，也没有多少人觉得不值得，因此垒力只是不明白，却不到不能接受的程度。
乌罗对连山部落的确很好奇，不过还不至于问几个连话都学不全的男人，他仍然有条不紊地按照自己的计划去做事。
至于漆枯他们要如何熟悉部落，又怎么在这里安定下来，那就不是他的活了。
山洞里的东西逐渐增多之后空间本就有所减少，如今又添加了四个男人，更是肉眼可见地逼仄起来，还没等乌罗开口，琥珀就找上门来，跟他询问怎么造房子的事了。
按照琥珀的想法，其实比较简单，直接在空地上建一排陶坊那样的屋就好了，乌罗被她说得哭笑不得，而且听她的意思，仍是对连山部落的那种屋子有所企图，恨不得在地上挖个坑就能把人丢进去生活。
“既然要建，总该建得好一点吧。”乌罗估量过他们木墙的范围，要是想造一个部落的屋子出来，那些木墙得拆掉大半，当然不能往河边发展，要把河边那块地圈成专门的工坊，往后除了陶，说不准还要炼铁炼铜。
“对了，你想建多少房子？”乌罗设计师思考了半晌，才想起来甲方妈妈还没开口，便询问道，“想住多少人？”
琥珀沉吟道“一个房子，可以住二十个人吗？”
乌罗一言难尽地看着琥珀，忽然说不出话来了“……”
春天都快过去大半光阴了，您怎么还没能从那个兔子洞里走出来？在里头睡了三个晚上都不觉得伸不开胳膊的吗？
由于造房子这个事儿，乌罗也只是纸上谈兵，而琥珀就更谈不上有什么用处了，他干脆而决绝地放弃参考甲方的意见，打算先造一个屋起来试一试。
而琥珀作为他发明的死忠者，基本上是乌罗说怎么干，就怎么干。
于是四人组又开始学习新的活——挖地剥树皮，烧根扛木头。
漆枯由于体力太差，被派去看兔子跟学习打磨弓箭，他完全不明白为什么那个叫做辰的少年在交给他兔子时，露出悲壮而感激的神情。
新部落的好多事都好难懂啊。
小菜园跟兔窝都被乌罗圈进了新屋的设备之中，因为小菜地不能挪窝，于是只好麻烦兔子挪窝。
将部落里其他活的人手都抽调过来，只留数人维持的话，足足有三十个劳动者供以乌罗差遣，其中有十七个还是健壮的男性，就是剩下的，也都是健康的女人。这个时代的女人比乌罗能干多了，她们的体力与力量都只是稍逊于这个时代的男性些许。
完全可以改名叫猪的两只肉兔在做完没羞没臊的夫妻生活之后，趴在窝边看着眼前这群热火朝天的两脚兽，思念着那片可口的菜园子。
自从它们被强行搬迁到了更远的地方后，每天试图离家出走时，都会被两脚兽提着耳朵回家，小孩子也不再牵着它们往外走了，只是偶尔丢些东西下来给它们吃。
虽然没饿着肚子，但是如果有新鲜水嫩的植物可以吃，谁愿意吃这样的嗟来之食呢！
哎，真香。
两只小兔子看得出神，浑然不知它们俩的食物是同一根青草，拼命动着嘴巴，互相兔口夺食。
队伍有一半的人被分出去收集树皮再烧根，将木头运送到部落附近；而另一半人则在用各种各样的工具将地上挖出一个大坑来。
双管齐下，避免浪费人手跟时间。
加入挖坑大业的琥珀觉得很惆怅，这不就是挖坑吗，巫还说不是那样的屋。
第69章
坚持自己是个文职工作者的乌罗即便到了原始； 也依旧遵循着现代的工作习惯。
只要老板有需要，当天就得交方案，先不管方案好坏； 起码得给出个态度来。
还好其他人在“酒池肉林”放纵的那三天； 乌罗作为一个文明学者坚守住了底线； 认真地充实一番自己； 因此现在的麻烦就只剩下了到底选什么样的屋子才好。
数万年的经验带来的不光是好处； 还有选择恐惧症； 乌罗搜集了无数有关房屋的资料； 榫卯系统固然实用； 可他们现在连度量衡都拿不出来； 只能做最简单的榫卯，而不能更深入更复杂地去制作一座房屋。
最早； 乌罗是打算做个圆屋。
由于众人挖的洞实在不够圆； 甚至有点长方，遂作罢； 只能另选它法。
其实不光是眼前的屋子，乌罗还考虑到了他们依山傍水的环境； 在历史书上南蛮那一带有许多古老的部落因为居住环境不同； 因此有不同的建筑形式。
其中有两种就很适合他们现在的状况，一种叫做“千脚落地房”； 意思就是倚靠着山； 先打下几十棵木桩作为基柱； 不必填土； 调整木头就可以得到一个平面。
而且这种楼房因为支点足够多，适应变形的能力较强，即便之后土质不稳定，也可以分散房屋的承受力，能防震防洪，又不用占据太多平地，还防湿防水，尤其是落点足够高，可以当做岗哨。
这种屋子就是另一种形态的高脚楼，起码乌罗看来是这个模样，只是它用材要比阎的高脚楼看起来少许多。
唯一的缺点就是他们得修一下山路。
而另外一种，就是乌罗改变心态准备造的木楞房。
木楞房本身用材就是剥去外皮的圆木，而且整个制作过程里不需要一枚钉子跟砖瓦，就连胶水都不需要，使用到的榫卯也极为寻常，即便是在原始时代，完全没有度衡量的情况下依旧能够完成。而且制作完成之后，不留一丝缝隙，可以省下大量的枯叶帘，同时不需要任何承重柱与地基，乌罗用不着伤脑筋地基打错了该怎么样。
除了需要大量的木头之外，没有任何麻烦，而恰好在这片原始森林里面，他们最不缺的就是木头了。
部落花了两天挖坑，坑深得仿佛地都陷了下去，乌罗跳进坑里测量的时候，恍惚觉得自己是在给自己做墓穴。
“呸呸！”
想什么呢！
琥珀疑惑地看着乌罗，也一块儿“呸呸”了两声，这才问道“怎么了？”
“没什么。”乌罗幽幽地凝视着她，温声细语，“挖得挺好的。”
木楞房的制作过程并不复杂，按照书上来说，一家人自己都能在很短的时间内完成，而到了乌罗安排任务的时候，他顿时明白过来这就是流水线工程啊。
每块木头都做了标记，最累的反倒是监工乌罗，他要确保从没有见过榫卯的原始人能做出互相契合的“燕尾榫”。
燕尾榫呈现梯台状，有两种不同的模式，一种是上大下小，一种是根窄口宽，这是为了积压时节点的稳定性，由于外小内大，一旦吻合，就基本上无法脱开，除非用暴力破坏，因此经常被拿来做家具里的抽屉。
而木楞房整体看起来，就像是匣子一般，这是最简单的榫卯，必不可免地有所对应。
没有普及教育的惨况很快就报应到了乌罗头上，他给所有木头编了号码，无奈大家看不懂，只好花上一整个下午，经过沟通跟了解，按照原始人的思维，把阿拉伯数字变成了他们所熟悉的图画，用花草跟动物来替代相对应的木头，这才勉强过关。
做这个倒是不难，只是需要耐心，好在部落里的人都不缺乏，最开始乌罗还用�
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