友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
暧昧电子书 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

别有根芽,不是人间富贵花-第33部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

公子若一生情真挚浓,自古多情则命途多舛,正所谓因之尽情,所之不寿啊。”
  容若颔首,“上人,所言极是,实不相瞒末学睠恋一女子,只可惜我与她不过是咫尺天涯罢了。末学此来只想问一问上人,何为‘成婚’?”
  法璍大师那墨色眸中清澈闪亮,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土,六道轮回当然原因有很多,但其最重要的原因就是情爱,说得浅显、明白一些,男女之爱,是这六道生死轮回第一个因素。你问老衲何为成婚?就先要把情爱看得透彻。”法璍大师用手指点了点他的心胸之处,“你那个爱和情,发乎欲心,你这颗心是妄心。讲穿了,你那个爱情是假像,不是真的,骗了自己又骗了别人,虚情假意罢了,怎么知道是假像?若那女子今日爱你,你便爱她,明日她移情于他人,你可还爱她?”
  容若蹙眉迟疑,半晌才道:“末学。。。。。。不爱——”
  法璍大师笃定而慈祥地问:“心内可会生起怨恨恼怒之情?”
  容若极不情愿地托出一声是,“若弃我而恋他,必会怨恼。”
  “世事无常,若万般永恒便无六道轮回之说,既是无常合该要把情爱看得通透些,今日爱了,很可能明日便由爱转恨,如此分分合合,难道不是假象么?佛家不讲爱,佛讲慈悲,佛法为什么讲慈悲不讲爱?实因爱里面有感情,慈悲是爱但毫无感性,它是纯粹的理智。佛菩萨这个爱,是心性自然的流露,承托在理智之上,他的感情则不迷。而凡夫迷惑颠倒,用的是妄心,那感情承托在妄想上,妄想经常会变,所以感情也就经常变化。”他顿了顿,呷茶而饮,“世间人的爱叫虚情假意,它变革无常,而佛菩萨的爱叫慈悲,永恒稳定。慈悲跟爱是一个道理,一个是从理性里面生,一个是从感情里面生。”
  容若沉吟了一下,“上人的一番开式,令末学茅塞顿开颇。如此,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都是感情,也就是动了心的便是感情,理智是如如不动,才一动心就落在情上去了,凡夫迷情,真妄颠倒,若是能把情转酿成智,果然能把爱看破、放下,便决定逾越六道轮回了。”
  法璍大师嗯一声,又道:“你这番悟处算是明心见性了,孺子可教。然而境界之前,不是眼不看耳不听,而是眼看耳听,触之不动心,六根接触境界,‘如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’。说到成婚二字上,是很吉祥的寓意,古礼婚配是为人伦,只为繁衍后嗣,传宗接代,婚这个字很有智慧,教你男女缔结要记住的是不要‘昏’,不要把自己搞得昏头昏脑,见了女人就头脑一昏,便就完了,这个字的用意在此地呀。佛法不反对婚姻,但希望不要昏头昏脑,始终要有自己的正知正见,所以你要永远记住,‘爱欲荣华不可常保,皆当别离,无可乐者’,这个乐是从外面来的刺激,不是真乐,真正的乐是从内心里面生出来的。于中道是结合之后而不昏,这就对了。婚了是错,不婚也错,昏了就是凡夫,不昏是小乘不是菩萨,菩萨是结而不昏这就对了。”
  容若缓慢而沉静的走到佛像前,抬首望向气势恢宏的西方三圣①,佛像居高临下威光赫奕,即可目睹佛菩萨的慈容妙相,他心海波平,敛袍跪地双手合十:“末学凡愚之人,心中三五红尘痴后生罢了,今日上人为末学慈悲开式,实是末学有生以来之大幸,末学愿皈依佛前,请大师受持。”
  “善哉,善哉。。。。。。皈依不是皈依某一个法师,皈依即是唤醒又是回头,依是依靠,佛是觉悟,法是正知正见,僧是清净,六根清净,一尘不染。自性觉正净是三宝,也是自性三宝。对於形相上的三宝要懂得尊重,见到佛像、听到佛名,立刻就回归自性觉,看到经书、看到法物,就能回归到自性正,看到出家人形相,就知道回归自性净,所以形相的功德无量无边。形相时时刻刻在提醒众生,如若没有这个形相,便会轻易忘掉,便又迷惑、又颠倒、又造业,继续还要受这轮回苦报,皈依自性觉、自性正、自性净这才是真正的三宝,真实三宝。”
  法华大师开示完毕,便手持引磬,立在佛前问讯②,只听引磬之声‘铛铛铛’三声:“阿阇'shé'黎③存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊,皈依达摩,离欲中尊,皈依僧伽,诸众中尊;阿阇黎存念我弟子妙音 。。。。。。”
  他的心是超然于外的,人间种种,红尘如烟,入眼入心,自觉命如飘蓬,无所依凭,心绪入繁花纷飞,与表妹执手如何?相别又如何?心地光明一笑呵。
  此凉风解愠,仿佛从清风中走过,天地旷远,日光风和,大雄宝殿悠悠传来僧宝唱诵之声,旋律清凉,飘飘而来:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。。。。。。”
作者有话要说:  ①西方三圣:西方三圣又称阿弥陀三尊,中间是阿弥陀佛,左边大势至菩萨,右边为观世音菩萨组成。西方三圣乃是净土宗专修对象。
阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。
②问讯:鞠躬。
③阇黎:意为高僧,也泛指僧人、和尚。

  第60章 催花未歇(上)

  题记:晚云状,红粉独舞谪仙。微月空庭折腰嫋; 萋萋娉婷珧。流风回雪凝魂; 梅英成阵翻蹀。风递薄帷剪剪醉,惊起天风浪。
  日入时分,颜氏装新①; 阖府上下忙忙碌碌; 只待吉时。不想容若外出迟迟未归; 明珠和觉罗夫人又急又气; 不免阖家闹将起来,吩咐小厮出去找寻。这里颜氏左等右盼,不想当初一心一计嫁给容若,如今竟是如此缘法,委曲求全强忍着泪不觉愤懑不平。
  十锦金様色的喜帕,随着门上劈头盖脸的冷风兜兜袭来,飘飘浮浮地缓落在地上。门外站着丫头一迭连声通报着说:“新姨奶奶大喜!听门上小幺来报,说大爷回来了; 现下正往老爷、太太屋里请安去了。”
  自颜氏坐了帐; 直至三个时辰后才听闻容若归家,她却把眼睛哭的胡桃儿似得; 未免让旁人见了耻笑,忙在脸上抹了一把泪痕,一面命人另穿戴了梳洗,又叫丫头前去睄消息。
  不多时,那颜祥财家的闻讯前来; 只在门外探头脑儿的瞭望内室里的形景,见无人在颜氏跟前儿,当下放得心来,窜头窜脑儿地进了屋,凑到颜氏身旁,“待会要撒帐坐床,这会子你下来作什么?”
  颜氏没好气儿的说:“妈倒别说这些,吉时已过。什么新人撒帐坐床,全是空壳子!。”冷冷一笑,“也是,我是这里的家生子儿,娶了来做个小妾,也算荣耀了。”
  颜祥财家的笑着说:“晓得闺女委屈,既知这个理,怎的不忍一时呢?且说姑娘荣耀了我们也跟着沾了脸,放着这样的尊容体面哪个不眼热,你倒还挑起理来了。”
  明珠府披红挂彩,因是寿宴兼着容若纳妾,两相里实打实的双喜临门,其规制也是按着家宴而设,虽未有锣鼓,唢呐之声,但整座宅院均挂满了红红火火的寿字灯笼,滴水檐上,抄手游廊上,葱绿色的树阙间,满眼火树银花,由府内至府外灯光如昼,连一排火龙,蜿蜒如行。
  容若身着一字襟福寿青色长袍,外罩黑中透红的绀色马褂,春望提着灯,手中托着容若的玄纁色瓜皮小帽,侍在一边陪同容若在门上迎客。
  门前打马迎来曹寅,容若才稍稍展颜,二人拱手作揖寒暄相谈甚欢,只见裕王骑一白马引导在前,在他身后行着两列提灯侍女及压刀徐行的戈什哈,众星拱月似的轧轧联袂,缓缓驶来一辆油壁香车,车上紫丝四围有幔幕垂帐,周边百姓络绎不绝,纷纷交头接耳,挤在路旁围观,其中一白衣男子,相貌堂堂十分儒雅与身旁另一位青衫男子说:“这不是京城第一舞姬谭淑尤的马车?”
  那青衫男子说:“可不是,这谭淑尤是京城内出了名的奇女子,她素来不出入达官显贵之所,若要请她出来献技宴客,也是要看她的心情而定。且这女子常以纱覆面,很少有人见得真容,但凡有幸与她一见的,无不称赞其美貌,冠以倾国倾城,仙姿玉色之词逢迎趋奉啊。”
  站在他们之中有个武莽莽的肉墩儿男子摸着下巴,咧嘴一笑:“坊间传闻那谭淑尤和裕亲王可是老相好,这次众目睽睽,二人相伴来至明珠府献技,看来是卖给明珠那老小子顶大的面子啦,他叶赫那拉氏宗族得望,今后纳兰明珠这一脉便要烝烝皇皇,如日方升。。。啊哈。”
  众人正交相议论,宝车之内环佩玎珰,那女子袭了身月痕高腰齐胸襦裙,头戴亮地纱帷帽如若烟雾,款款婀娜飒踏而下,她身子瑰姿艳逸,气度清雅不乏内敛,在场之人无不怅神惊叹。
  雪梅生怕自己扮作谭淑尤的样子露出纰漏,脚下轻缓差一些便迈不开步子,裕王见状欣然握起她的纤纤玉手,悄声说:“别怕,谭淑尤婀娜,把你那腰身再扭一扭便更上层楼。”说罢,将她领至容若和曹寅面前,“这就是本王和你时常说起的纳兰成德,他可是咱大清第一才子,他的小令格高韵远,弸中彪外,算得上我清初第一词手。”
  容若连连作揖:“王爷谬赞,成德一介痴书生,岂敢妄称清初第一词手。”
  裕王剑眉一轩,哦一声将雪梅拉近身前:“这是。。。。。。”
  未待裕王正是引荐,曹寅眼皮子上下一搭,截断他的话:“嫮花阁舞姬,号有北女西子之称的谭淑尤嘛,舞技超群闻名遐迩,乃是京都第一舞姬,很是有名呢。”
  裕王大梦初醒,猛拍了自己脑壳一下,“本王倒混忘了,上回你在本王府邸与谭娘子见过的。”
  曹寅说了声是,蹙眉端详,“只是,我总觉得哪里不对。姑娘身姿丰腴,较比上次见着姑娘倒清减了许多呐。”他硬往上一把攥住她的双手,觑着眼瞧她,“娘子会不会。。。因上次在下冒撞不经意听到,姑娘同婢女说食不知味,昧不成眠,想是念念成疾的症候。。。。。。”说着,眼睛瞟向裕王,大有所见内情之意,回头又道:“谭娘子如此日渐消瘦,可是要好生养性调身才是呐。”
  他此番话,唬得雪梅向后缩了缩身,容若无意中低睫,看到谭淑尤左手上有一颗朱砂痣,他心间一悸,使他想起表妹也有着同她一样的特征,他目不转睛地看向帷帽之后的脸颊,妄想探究面纱之后的真相,他虽面上纹丝不动,却始终乱在心里。
  雪梅似觉不妥,把手缩回袖管中,忙蹲福行礼。
  曹寅哼哼一笑,“成德为擒鳌拜有功,又为了皇上负伤。今日他纳妾,是皇上请了钦天监②,合了紫微斗数③,特特拟的良辰吉日作为封赏,虽不像娶正妻那般礼仪卒度,但谭娘子合该道一道喜才是,怎的只行礼却不说话?”
  裕王脸色一沉,甚是不耐,“谭娘子上火,哑了嗓子。再说,她此来只是献舞,并不笙歌,要你聒噪。”
  明珠知道裕王来了,从府门里老远便迎将上来插秧行礼,“裕亲王大驾光临,请,请。。。。。。”伸手做了个请的姿势,便把裕王一行人引进府内。
  ‘曲巷幽人宅,高门大士家’,明珠府华堂丽宇,粉壁彩画昕艳如净,雪梅跨入府门绕过琉璃影壁,一色的簇新万象,恍如隔世。
  家宴设在林沁花苑,莲心亭一带曲水设宴,羽觞随波,宝莲赐福相顾四周,液波如镜将这万朵金莲映照得满湖如星,夜明似斑斓五彩,园内遍种奇花异草,蓼汀花溆着实好看,木之花实缀有璎珞流苏,更有花树林林总总,正值夏初,风若采旄,花落飘飖,幽兰芳蔼,上蔟花毯。入夜,月入花林,羊角灯银红而照,歌鼓喧喧,满堂宾朋行令猜枚,欢笑之声连绵,如此偌大宅邸显现一派欣荣昌盛的气象。
  高士奇于宴席间起身向明珠敬酒,“世翁,末学不才有幸来此家宴,今日又赶上了令郎的好日子,听闻令郎善音律,箫管琴瑟信手捏来,末学唐突不如请令郎演奏一曲,缓歌家宴助以雅兴。”
  裕王听了甚是欢颜,连忙附和,“如此甚好!不如将那嫮花阁谭淑尤一起请出,俗话说歌要舞成就,独舞不成妍,如此相辅相成,必要舞袂笙箫,共庆一堂嘉会嘛。”
  听到这里,曹寅面露难色,用胳膊肘杵了杵容若,“你的玉屏箫给了雪梅,如何演箫?你素常不喜这样的应酬,不如推脱了,只当睁一眼,闭一眼,早早抱着你的福七黑洞遁了去才好。”
  “你是知我的,既不想在此欢宴,又不想见颜氏。见时不可见,觅时何处觅,借问有何缘,却道无为力,只道是罢了。。。随缘自在,随缘自在。”容若踱步立于席间,向上首坐着的裕亲王和明珠说:“今日家宴,洞箫之声太过清幽凄婉,不如钟鼓琴瑟,音调古雅通透,糅'揉'成林下之风,和合纯洁阴阳之气,古人以之为雅乐正声,如此良辰美景,成德不才聊为应景。”
  明珠心中着实欣慰,面上无波无澜看向坐在一旁的裕王,裕王手持天青釉酒盅,面上清朗一笑,“古有舜帝歌《南风》而天下治,舜乐好之,乐与天地同意,得万国之欢心,故天下治也。宁静而安定,安定而长久,长久合于天意,合于天意便能与神明相通。以古制今‘士无故不撤琴瑟’暗合道妙,以此。。。祷祝我大清宴乐太平。”
  众人看向裕王,纷纷起身举杯,筹光交错一阵唏嘘欢然之声。
  古琴尚礼,共有五不弹:疾风甚雨不弹,尘市不弹,对俗子不弹,不坐不弹,不衣冠不弹,而“礼、乐、射、御、书、数”中,古琴是文人雅士的必修乐器,即可修心也可陶冶人的情性,容若一贯兼具汉文化的深厚修养和满人的质朴天真,《礼记。礼器》有云:礼交动乎上,乐交应乎下,和之至也。万事万物,“致中和,天地位焉,万物育焉”合乎中庸的“太平和合”境界,他正因为重视这些汉家礼节,才显得格外沂水春风,飘尘于外。
  因正逢月朔,最以白为净。容若换了件暗纹的松鹤延年月白色深衣鹤氅,一根松针一片鹤羽一双清朗之眉长秀入鬓,容色玉耀的脸颊棱角分明,举手抬足间透着清灵隽秀,大抵如是霞姿月韵,公子白璧灵隽。
  风清月朗下,那如玉如璞的脸颊,霎时抬眸正撞上谭淑尤那两双清炯炯的眼睛。。。。。。
作者有话要说:  ①装新:指穿戴结婚时的礼服和饰物。
②钦天监:官署名。掌观察天象,推算节气,制定历法。
③紫微斗数:紫微斗数在古代被尊称为“帝王学”,并在皇宫中设有“钦天监”对其进行研究,能接触到紫微斗数的人只限于皇族中人或是有皇帝钦点的官员。这也就是为什么八字在中国民间流传较广,而紫微斗数却少为人知的原因。

  第61章 花奴羯鼓(下)

  
  风清月朗下,那如玉如璞的脸颊; 霎时抬眸正撞上谭淑尤那两双清炯炯的眼睛; 置于帷帐之后的两个人,面面相觑下,谭淑尤一时错愕; 回袖一旋隔着偌大云屏; 款款向众人行了蹲福礼。
  容若席地而坐; 将焦尾琴平置在地上; 席间宾客无不赞口:“公子袖拂白云,大有邹鲁遗风,超轶绝尘,超轶绝尘啊。”
  裕王目下拿眼一搭,德尔济鸣掌三声,忽见舞台歌榭,荻花漫漫,缕缕氤氲; 好似宿霭迷空; 初出依稀鼓声招至,场下连击三响; 声声鼓催,而众人只闻鼓笙,却看不清舞池上的任何状况。
  待雾气散开,众人竟见硕大如车轮般的蓝色睡莲,脱然于舞池中央; 睡莲层层花开,叶背暗红紫色,叶缘宽大,全缘苍翠如茵,自左而右依次排开,致有半月弯型的虎座鸟架鼓,两厢红蜡移,桃叶溢彩芳菲,四周兰膏明烛,杏花馥缕飘缈,七彩华镫斑驳错落,簇若星河。
  鼓笙连催,一女子铃珠敷面自花心而出,她身着五色绣罗红缎地大云肩彩绣镶缀凤尾宽袍,头戴绛色蕃帽,两眉之间点有花钿,玉面娇态灵动优柔,帽上有金铃,虚虚而顶似有小荷才露尖尖角的韵味,腰系金钿饰银璎珞为绦,足穿锦靴踏于莲花之上亭亭鹤立,美目轻盈似飞天的仙子,身缠飘带,翱翔缥缈,婉转游龙于舞台之上,时而奋翼轻迹凌乱,时而浮影交横,手中持一柄长扇尾缀双玄轸穗,舞袖翻飞,婀娜低垂,忽又刚健明快,翘袖中繁鼓铮铮,又如姽婳将军,飒飒风流中柔中刚劲,她雪面迎风,步履明快旋踵,绣帽绸缀,随着舞姿金铃叮叮有声,音律美妙时而又悠妩柔婉,锦靴下移步绰约,步步生莲,罗衫长裾罔若风裁,香扇曳影点滴画鼓,此时鼓声紧催,她反身俯腰持扇催鼓,那身姿轻烟似无骨,红汗交流腻而多香。
  容若抚琴,见这一幕熟悉非常,儿时他与雪梅琴舞相合时,她有一个惊起沙鸥的回旋身姿,儿时长起来的情意他怎能不熟稔于心,他琴声琤崆悠扬,愈发涌起心力去伴她。
  此时,雅音震作,雪梅伴着琴声袅袅,笙鼓铮铮的
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!