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异能人的前世今生-第60部分
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梦灵点了点头，真看不出李菲菲的脑子转得这么快，一个点子接一个点子，总是跑在梦灵的想法前面，“我以前怎么都没发现你还有这方面的才能呢？”
“现在知道也不晚，我够格与你们合作吧，钱我出不了多少。但我可以给你们建言献策的，怎么样？我把林松也拉过来，他跟你一样那么喜欢看书，我看灵修书籍呀，读书会那一块他一定能做得很出色。”
林松和李菲菲夫妻俩都跟梦灵是同事又是好朋友。二家处得也非常好，这么一说，确实让梦灵感到一切都是那么的水到渠成，正如天力经常说的那样，一切都是最好的安排，一切都是简单的，你只要有想法，向宇宙下订单，全世界都会为你开路的。学生准备好了，老师就会出现。这一切都太奇妙了。仅仅只是策划阶段，就那么让人兴奋，如果到了实质阶段……不想了，做事业的过程中哪有可能不出现困难的，但享受的是整个过程不是。
“就这么说定了，你先跟林松说，我去找李凤说说，让她跟江成好好谈谈。”
挂了电话，梦灵高兴得手舞足蹈起来，原来将想法付诸实施的过程有这般的魔力呀，能令精气神一直处在昂扬上升状态。她这边手舞足蹈的，正巧被刚下班进家门的赵建看见了，赵建也发现了梦灵这几天精神振奋的，似中了大奖一般，不由问道“这几天你是不是有什么喜事，都不知道跟老公分享分享。”
梦灵把这几天来与李菲菲一起策划的合作事宜与赵建说了，还说天力也同意了。赵建听了也觉得很可行，“梦灵，你看这样行不行，把我们的鑫鑫生态示范园也作为你们那个身心灵合一会所的户外活动地点怎么样？说实话，鑫鑫示范园搞得很好，就是没怎么赚钱，跟天力合作，客源就不愁了，我保证你们一年四季都可以到园里来，春天赏桃花摘草莓，夏天钓鱼游泳，秋天搞个篝火晚会，赏月，冬天来个踏雪寻梅，喜欢田园生活的，可以亲自耕种，体验一下农人的生活……”赵建的一番话，也说到梦灵的心里去了。天力的云都咖啡，虽然有六层楼，但毕竟仅限于室内，赵建的生态示范园方圆数百亩，真得很适宜为灵修人士搞个规模庞大的集体冥想提供场所以及别的户外活动，况且，城里人厌倦了都市生活，偶尔到乡间体验一下生活，确实很受欢迎。何况，鑫鑫现代生态农业示范园还有一段传说呢。
明正德九年（1514年），宁王朱宸濠致函名满天下的大才子唐寅，恭请唐寅到南昌辅助政事，随信附上纹银五百两以作旅资。唐寅，字伯虎，号六如居士，弘治十一年得中乡试第一名“解元”，次年却受考场舞弊案牵连被斥为吏，耻不就任，放浪于乡里。其实，作为一个儒家名士，唐寅内心深处的忧国忧民之心并未泯灭，宁王的来信点燃了他的雄心。宁王求贤若渴，江西物华天宝，人杰地灵，去南昌辅佐宁王造福民众，岂非美事。
宁王在南昌近郊一个黄马的地方为唐寅盖了一座有水有亭的宅院。黄马风光秀美，草木繁茂，当年朱元璋和陈友谅大战南昌，曾在这里牧养战马。宅院正室高悬一匾，匾上是官居右都御史，名震一时的书法大家李士实（字若虚，丰城人）书写的“江南第一才子别馆”，宁王知道唐寅喜欢美女，特地挑选了几名能歌善舞的俏丽女子到别馆侍候他。
唐寅来到南昌后，宁王对他恩宠有加。三日一小宴，五日一大宴，陪席者皆为江西的官吏和社会名流。唐寅兴致好时，总是借着酒意挥毫泼墨，官吏和名流们得到他的字画，无不视为至宝。唐寅在这期间写下了《许旌阳铁柱记》、《荷莲桥记》等著名散文。
半年过去，除了吃喝玩乐，写字作画，宁王从来不和他商议政事。唐寅突然意识到这样的生活并不是他想要的，宁王请他来。根本就产是什么辅助政务。宁王只是拿他装门面。让天下人都知道宁王是个爱贤惜才的仁者。
宁王性情暴戾，独断专横，对民间疾苦漠不关心，他心里时刻都在盘算着谋取更大的权力。一日。唐寅无意中得知，宁王正在组织武装力量，密谋篡权谋反。
唐寅可不想卷入朱家王室之间的争斗中，于是，向宁王提出回乡的请求，宁王坚决拒绝了他。宁王怕唐寅逃离，还安排了几个武士寸步不离守护在唐寅身边。
唐寅万般无奈，不得已想出了佯狂一计。
那一天，宁王得到别馆差事的报告：唐寅疯了！
宁王根据就不相信这个消息。前几天还在酒宴上谈笑风生的唐寅，怎么可能突出就疯了呢？
宁王派医生到别馆为唐寅诊病，他躲在暗处观察。只见唐寅赤身*，蓬头垢面，既哭还闹。举手投足，绝对是一个意识失常的疯子。唐寅手捧饭钵，跪着向歌妓索要“圣水”。他居然将歌妓小解排泄之水喝下，大呼：“好酒！”
宁王叹息一声，如此疯子，我留他作甚。
宁王将武士和侍从撤下，同意送唐寅回乡。
唐寅走出别馆，绿丛中飞出一只满身彩色羽毛的大鸟。唐寅骑在大鸟的身上，大鸟扑展翅膀，扶摇而上……
唐寅回乡后，自治一方印章：逃禅仙吏。
两年后，宁王举兵谋反，兵败被杀，其党羽谋臣皆难幸免。唐寅因为装疯早早离开了南昌的别馆，躲过了此劫。
据说，驮着唐寅离开南昌别馆的大鸟就是凤凰。《山海经？南山经》：“有鸟焉，其形如鹤……名曰凤凰。……是鸟也，自饮自食，自歌自舞，见则天下安宁。” 唐寅是否真的骑着凤凰离开南昌，史籍中找不到记载，但是，当地的老百姓都那么说，他们将大鸟飞起的地方取了一个名字：凤凰沟。这个凤凰沟正是在这个农业生态示范园的西北角落。也正因为有此一段历史，给赵建这个生态示范园增添了文化历史色彩，也吸引了诸多文人到此一游。
赵建把的最新规划拿给梦灵看，梦灵仔细地看了一遍，高兴地说，“真是太好了，我会把这个规划一同发过去给天力看的。”
鑫鑫现代生态农业示范园最新规划
1、观赏植物展示园。面积316亩，将按照景观标准建成的生态生产园，其将“科研、产业（生产）、展示、科普、体验、休闲、仓储、销售”融为一体，建有樱花园、海棠园、紫薇苑、玉兰园、桂花园、茶花园、色叶树种园和珍稀植物园等8个专类园区，还有集各类“花”、“色”与“diy”体验之大成的园艺超市（既园艺植物标准化生产园）。重点突出“春花秋色”主题，展现人与自然和谐相处之佳境。
2、高效茶业展示园。是依托本省蚕桑茶叶研究所的茶叶科技优势，为传播现代高效茶叶种植技术而建设的高效生态茶叶生产示范基地。高效茶业展示园包括面积有生态观光茶园、茶树品种园、茶园喷灌、绿韵茶坊和“茶海迷宫”等五大主体，兼顾科研、科普教育、生产示范、品种繁育及推广、休闲观光、采茶体验等诸多功能。
3、高效蚕业展示园。高效蚕业展示园包括果桑园以及桑树品种园，其中果桑园引进栽培高产优质果桑品种6个，以供果品深加工、游客观光、采摘体验；桑树品种园保存有148份优质品种，为科研、科普教育、品种繁育及推广提供了资源支持，实现蚕桑产业与服务业的结合，促进产业提升。
4、现代果业展示园。又叫百果园，主要进行水果新优品种的引进、栽培、改良和展示。园内种植有马家柚、红心柚、新余红柚、油桃、水蜜桃、清香梨、翠冠梨、红桔、早熟桔、猕猴桃、柿子、枇杷、杨梅、石榴等诸多水果种类，真正做到“四季有果”。果业展示园在为本省水果新品种推广和栽培做出示范的同时，还将结合旅游开展科普教育、休闲观光、采摘体验活动，实现“以农兴旅、以旅强农、共同发展”的格局。
5、现代水产展示园。又名渔乐苑，占地面积300亩，设有4个功能区，分别为水产新品种、新技术展示区、观光教育区和游钓区。园区内主要展示现代水产养殖新品种和池塘改造、生态修复、水质综合调控、高效水产养殖等新技术以及指导现代水产养殖制度建设等，同时推出水下观赏鱼类活动、养殖体验及宣传展示等教育活动。
6、畜牧展示园（生态养猪示范）。融生态养殖、观光养殖、循环农业于一体，是一种家庭适度规模养猪增收模式，这种模式比较适合拥有2…3个劳力的农户家庭。每批可饲养商品猪150头，年饲养2…2。5批次，年出栏约300…400头商品猪。固定资产投资8…10万元，流通资金10…12万元，年可获利5…6万元。
7、蔬菜瓜果展示园。主要内容包括蔬菜瓜果温室、蔬菜瓜果景观展示长廊和蔬菜采摘果。展示园内通过有机无土栽培、立体栽培、墙面栽培等形式模式进行观赏型蔬菜栽培，采用营养与液膜技术建立蔬果新品种研发和推广体系，在景观展示长廊上种植各类奇异瓜果，建成景蔬大观园，开展蔬果旅游。
8、农作展示园。
另外还将建设一个高产创建示范园，示范园将按照“田成方、渠相连、旱能灌、涝能排”的要求，集科研育种、高产创建、生产示范、技术推广于一体，打造成为优质高效农业的核心基地。
为提升整个园区的服务功能，园区内建设有农作物品种展示鉴定站，又名鑫鑫度假村，内有1栋综合楼和8栋专家楼等主楼，同时配套有休闲广场、停车场、游泳池、健身房、网球场等附属设施以及休闲度假中心。
梦灵把生态园规划连同李菲菲和赵建也要加盟的最新的想法一并寄给了天力，期待着天力赶快从美国回来，在他的神明领导下，带领着大家共同致富。
正文 第四卷 第三十一章 天力回国
很偶然的，梦灵刚打开腾讯新闻，便有一则新闻报导跳入眼帘：
天力应邀出席国际心理疗法学术会
近日；第九届国际心理疗法学术大会在美国首都华盛顿召开。来自中国、日本、俄罗斯、加拿大、美国、德国、澳大利亚等国家的80多位著名心理治疗专家参加了此次会议。x市心理学专家、市东方人民医院心理学博士天力教授率国内8人组成的代表团应邀出席大会。
作为国内心理治疗界为数不多的国务院政府特殊津贴专家、中国心理卫生协会森田心理疗法专委会主任委员的天力教授应邀作为大会主持；并发表了题为“森田心理疗法在中国”的主旨讲演报告；将森田疗法在中国的实践、发展历程及现状向各国专家作了详细的阐述。
在本次会议上；天力教授被推选为国际森田疗法学会常务理事；对今后森田疗法在中国的发展与推广、中国与世界各国森田疗法专家的沟通与交流、对我国精神心理障碍患者的治疗和全民精神健康促进起到积极的推动作用。
梦灵因为曾经常年经受过神经症之苦，在成为心理咨询师之后，一直对森田疗法极为关注。
森田疗法主要的适应症就是所谓的“神经质”。大致包括当今分类中的焦虑症、恐怖症、强迫症、疑病症、神经症性睡眠障碍等。 森田认为发生神经质的人都有疑病素质。他们对身体和心理方面的不适极为敏感。而过敏的感觉又会促使他们进一步注意体验某种感觉。这样一来，感觉和注意就出现一种交互作用。森田称这一现象为“精神交互作用”，认为它是神经质产生的基本机制。
森田疗法的基本治疗原则就是“顺其自然”。顺其自然就是接受和服从事物运行的客观法则，它能最终打破神经质病人的精神交互作用。而要做到顺其自然就要求病人在这一态度的指导下正视消极体验，接受各种症状的出现，把心思放在应该去做的事情上。这样，病人心里的动机冲突就排除了。他的痛苦就减轻了。
森田疗法出现在二十世纪早期，比当今流行的大多数欧美体系早很多年，它不仅在日本医学、心理学界独树一帜。且影响远播，成为有世界影响的一个治疗体系。他的一些基本理念。特别是顺其自然的治疗原则，表现出浓厚的东方文化色彩。这是源于东方文化，比较适合于在东方文化熏陶下成长的人。
国际森田疗法学会于1991年成立。在我国，1992年召开了首届森田疗法研讨会。1994年4月底，第三届国际森田疗法大会在北京国际会议中心召开，来自世界14个国家的300多名代表就森田疗法的研究及应用进行了广泛而深入的学术交流。
森田学说的理论体系不是出自某种理论的延伸或实验室的结论，而是来自森田先生自身的神经症体验和他多年的临床实践经验的总结。森田疗法的核心理论是精神交互作用说。森田认为：“所谓精神交互作用。是指对某种感觉如果注意集中，则会使该感觉处于一种过敏状态，这种感觉的敏锐性又会使注意力越发集中，并使注意固定在这种感觉上。这种感觉和注意相结合的交互作用，就越发增大其感觉，这一系列的精神过程，称为精神交互作用”。该作用常是神经症形成的原因。正如医学生综合症一样：课堂上学到肺结核这种疾病时，发现自己也有低热、咳嗽 、乏力等肺结核症状。就会觉得自己也患上了肺结核而非常担心。其实大部分强迫性思维等心理过程，都遵循开口向下的抛物线轨迹。强迫观念发生时似乎感觉不到，当到达顶点时，强迫观念强度最高感到痛不欲生，发展到最后还是自动消亡。所以精神的交互作用加上人的暗示作用。就会出现各种各样的奇异的感觉。在这种心理状态下，人想到什么就会认为是什么，而这些认为往往是非客观的。这就要求强迫症患者遇到强迫观念时，千万要警惕用理性和痛苦感觉发生交互，凡事做到顺其自然，这样我们不用去撵它，强迫观念也会自然消亡。
森田先生小时候由于家庭强迫学习导致“学校恐怖”。森田正马先生1874年1月18日出生在日本高知县农村一位小学教师的家庭里，他父亲对子女要求很严格，尤其对长子森田正马寄托着很大的期望，望子成龙心切，从很小就教他写字，读书，5岁就送他上小学，一从小学回家，父亲便叫他读古文和史书。10岁时，晚间如背不完书，父亲便不让他睡觉。学校本来功课就很多，学习已经够紧张了，回家后父亲又强迫他背这记那，使森田渐渐地开始很厌倦学习。每天早晨，又哭又闹，缠着大人不愿去上学，用现在的话说，就是“学校恐怖，”这与父亲强迫他学习是有关系的。 森田先生在7岁时，祖母去世，其母亲因悲伤过度，曾一度陷入精神恍惚、默默不语的状态，接着第二年祖父又相继过世。正当家庭连遭不幸时，森田偶尔在日本寺庙里看到了彩色地狱壁画之后，立即感到毛骨悚然。他看到地狱图中人死后下地狱的惨状，有的在上刀山，有的在下火坑，有的在进血池等等。这些可怕的场面在森田幼小的心灵中留下了深深的烙印，一直在他脑海里盘旋，这就是后来森田理论中关于“死的恐怖”一说的来源。 由于经常苦于神经质症状 ，森田自幼就有明显的神经质倾向，他在《我具有神经性脆弱素质》一书中写到：其表现是12岁时仍为患夜尿症而苦恼，16岁时患头痛病常常出现心动过速，容易疲劳，总是担心自己的病，是所谓“神经衰弱症状”。幼年时患夜尿症为了不弄湿被褥，总是铺着草席睡觉，有人故意问他“铺上草席干什么？”他生气地回答说“夜里不尿炕！”这种回答带有对大人的嘲弄挖苦的反抗。但其内心十分难过，后来他在自己的著作中写到“不要谴责孩子的夜尿症，越是谴责挖苦孩子。就会越恶化”，这大概是自己的切身体验吧。因有夜尿症而深感自卑。有强烈的低劣感等。后来听说当地很有名望的坂本龙马先生小时候也得过这种病，这才聊以自慰，心情稍微好了一点。中学五年级时，他在患肠伤寒的恢复期，学习骑自行车，夜间突然发生心动过速。在高中和大学初期，他经常神经衰弱。东京大学内科诊断为神经衰弱和脚气病。经常服药治疗，大学一年级时，父母因农忙，两个月忘记了给森田寄生活费。森田误以为是父母不支持他上学，感到很气愤，甚至想到当着父母的面自杀，于是暗下决心，豁出去拼命地学习。要干出个样子来让家里人看看，在这时期什么药也不吃了，放弃一切治疗，不顾一切地拼命学习，考完试后。取得了想不到的好成绩。不知什么时候，脚气病和神经衰弱等症状不知不觉也消失了。 这些个人经历，促使他后来形成了神经质的本质论，包括疑病素质论。神经衰弱不是真的衰弱，而是假想的主观的臆断。神经质者本能上是有很强的生存*，是努力主义者，症�
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