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异能人的前世今生-第108部分
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物质本身并不是一个自主的独立存在，它是一个感知。谁是感知者？这些物质事实让人提出一个最根本的重要问题：如果我们所经历的所有外在事情都只是感知的话，这也包括我们的大脑本身么？因为大脑也是物质。就跟我们的胳膊、大腿以及其他的物体一样，那么它也只是一种感知，就像我们对其他所有物质的感知那样。举例来阐明一下这个问题，假设我们可以把自己连接大脑的神经延长，并把大脑取出放在外面，可以用自己的眼睛看到。这样的话我们就能看到自己的大脑，并且用手触摸它。如此我们便可以明白我们的大脑也只是通过五感可以感知的物质。
如果不是我们的大脑在感知，那到底是什么意识（will）在借助感官看见、听见、感受一切？ 是谁在看、在听、在摸、在感觉味觉和嗅觉？这个会思考、会逻辑、有情感，甚至会声称“我是我”的家伙到底是什么？
实际上，这个使用我们大脑去看去听的玄秘生命叫做“灵魂”（the soul）。这个被我们称为“物质世界”的东西，其实是被灵魂积累的感知。就像我们在梦中拥有的身体和看到的世界，并没有物质实相；我们真实生活的这个宇宙和我们的自己的身体，也没有任何的物质实相。
那个真正绝对的生命存在是灵魂！物质是由灵魂的感知观念组成的。没错，尽管我们一直认为物质是真实的，当代物理、化学、生物学的研究都把我们引向了一个事实：物质是由幻像组成的，它的非物质特性是必然的。这就是超越物质的秘密！这个事实的绝对性警醒了很多认为‘物质是唯一存在’的唯物科学家。科学作家在他的著作《宇宙和爱因斯坦》中提到：伴随哲学家们减少对客观世界的侧重而强调由觉知组成的虚假世界，科学家也开始认识到人类感官的惊人局限！
正文 第六卷 第三十九章 用减法生活
天地人身心灵合一会所近期活动主题倡导《用减法生活》。习惯于加法生活的地球公民们，为地球减轻点负担吧——倾听内心，化繁为简，追求内心的均衡，摒弃物质的奢华，回归简单自然的生活方式，减少对环境的破坏和污染；减少对物质资源的索取和依赖，为我们共同的生存空间减负。
种植一棵树，节约一度电，少开一天车，购买碳排放，爬爬楼梯，节约用水——我们所倡导的减法生活行为都是日常生活中容易执行的解决方案，举手之劳做环保，小习惯改变大地球。
从今天开始，做一个绿色公民。减法生活，快乐加倍。
简单就是美。何谓用减法生活？就是抛开一切身外之物，用心生活。房子车子，鲜衣美女，古董玩物，都是身外之物。佛家更彻底，就连我们这具臭皮囊，归根结底也是要归于尘土的。
用减法生活，其实就是不为物役，不要成为物质和金钱的奴隶。人家说身无长物，长物就是多余的东西。又说玩物丧志，这个物也就是长物。没有什么抛不开的东西，只有身体是自己的，所以身体健康才是最为重要的头等大事。没有身体健康，何来精神快乐。
人在年轻的时候，都是在用加法生活，但是到一定时期，就要学会用减法生活。人的心灵如果被所得堆满，最后就会累于此。人只有学会“拒绝”，学会说“不”，用“减法”来生活，才能将一些不适合自己的事物以及一些不良的情绪，丢弃。要能做到拒绝一些数量而提升生活的质量。要使自己的生活变得十分“单纯”，也即指要使自己的生活原则简单而又基本，只做很少的、必要的、在自己能力范围的事情。如何入静？不妨在自己的生活中做一种减法。即只以恰当的方式做必要的，很少的事情，从而给我们的生命留出较多的闲暇和空间。这种生活方式的一个现代范例是美国十九世纪思想家梭罗的生活方式。可参见他的《瓦尔登湖》。
用减法生活，也意味着要学会放弃。怎样去调整我们的人生。使我们得以和平地学习工作，旷达的忍耐，幸福的生活。理想和追求必须是基于现实生活的快乐原则的，换言之，理想与追求必须是在“好玩之心”的驱使下，顺其自然地一步步实现的。何谓“好玩之心”呢？乐于做一件事，乐于读一本书。乐于交一个朋友，乐于吃一种食品，以至忘我的程度，则可称之“好玩之心”。要达到这种“好玩”的境界。得要学会放弃。
学会放弃是一种智慧，放弃是智者的选择。放弃也是最艰难的选择。树木放弃了枯黄的叶子才有来年的新绿，这是大自然的放弃；古人“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”，这是圣人对利欲的放弃；庄子说：“处其实。不居其华”，“为善，不近名”，这是大智慧者的放弃。从古至今“绝利易，绝名心难”。放弃了虚名浮利就能得到快乐么？苏东坡认为“浮名浮利，虚苦劳神”。所谓虚名浮利是指超出人生活必须之外的表面之物，俗话说，身外之物，生不带来，死不带走。快乐生活应该是一种悠闲的生活，过度地追求名利，只会为名利所累。
有钱的人不一定能真正领略悠闲生活的乐趣，那些轻视钱财的人才真正懂得此中的乐趣。他须有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，这样的人，才有资格享受悠闲的生活。我们不是智者，我们无法放弃我们已经得到的一切，但生活中有许多东西是我们应该放弃的，譬如：一文不值的面子，讨厌的人情事故，不想读的名著，不想吃的食品，不想交往的朋友等等。
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在北极圈里，北极熊是没有天敌的，但是聪明的爱斯基摩人，却可不费吹灰之力的逮捕它。首先，他们杀一只海豹，把它的血倒进一个水桶里，再将一把两刃的匕首插在血液中央，因为气温太低，海豹血立即凝固，匕首就冻结在里面，像一支超大型的冰棒，之后，把冰棒倒出来，丢在雪原上就可以了。
北极熊有一个特性，那就是嗜血如命，而这一点就足以害死它了。它的鼻子特别灵敏，可以在好几公里之外就嗅到血腥味，此时，它一闻到爱斯基摩人丢在雪地上的冰棒，就会迅速赶来觅食，开始舔起血冰棒，舔着舔着，舌头渐渐麻痹，但是还是不愿意放弃这绝佳的美食，忽然间血的味道变好了──那是更新鲜、温热的血，于是它越舔越起劲──殊不知那是它自己的血。
原来，当它舔到一个程度，已经接触到冰棒的中央部分，匕首画破了它的舌头，血冒出来；然而，它的舌头早已麻木，所以没有感觉；但是，它的鼻子还很敏锐，知道新鲜的血来了，加紧舔食的结果就是──舌头伤得更深、血流失得更多，最后，北极熊因为失血过多，休克晕厥过去，此时，爱斯基摩人就走过去，几乎不必花什么力气，就可以轻松的捕获它，凯旋而归。
北极熊盲目追求、贪得无厌的故事，听来令人触目惊心、毛骨悚然，不禁要反躬自省：是否我们也成了这个所谓文明社会、物质世界里的北极熊呢？甚至于盲从、贪婪的程度，犹有过之？圣经上说：“人若赚得了全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还拿什么来换生命呢？”庄子〈逍遥游〉中有云：“偃鼠饮河不过满腹，鹪鹩巢于深林不过一枝。”俗谚也道：“良田千顷，日仅三餐；广厦万间，夜眠七尺。”需要有限，*无穷，而我们真正需要的，其实可以很简单。
建筑大师密斯？凡？德罗曾经说过：“re。”（少即是多），其中蕴含强大的舒展力量。从繁复、众多中解脱出来，取得简约、俐落，何等快意！需求越少。忧虑越少；忧虑越少，精神层次的品质就会越高。生命是一道淬炼的历程。去芜存菁之后，留下的才是最宝贵的部分。原来，烦恼源自我们都习以为常的用物质去堆叠，用*去填塞所有的空间，以至终日纷纷扰扰，不得安宁。今后，要努力学习用减法过生活。减去拥挤沉重，多出开阔轻盈，让心灵可以自由自在的驰骋、飞翔！
房子多少平方米够大？汽车排量多大够排场？电脑多高配置够用？你是否考虑过这些问题？如果没有，那么现在想想。你是不是在追求更大的房子、更豪华的汽车、更高的电脑配置呢？在追求的过程中你是否感觉到了快乐呢？现代生活中无处不在的攀比，让都市人即使在物质生活更加丰富的今天，仍很难感觉到幸福、满足。那么，不如换一种思路，用“减法”来净化生活。减。只因想把生活变得更美好、更简单。
天地人身心灵合一会所的周女士给大家分享了她的减法生活感悟：用“减法”生活，够用就好。
周女士家有套100多平方米的房子，平时只有一家三口住，搬进新家后她陆陆续续添置了不少东西。近日，当她给八岁的女儿买来了特别喜欢的钢琴时。却发现这个一米多长的大物件竟然在100多平米的家中无处安放。而且弹琴需要光线，但客厅的飘窗前早已被沙发“盘踞”了。她和丈夫倒腾了半天，把客厅里的家具来了个乾坤大挪移，可毕竟就那么大面积，仍然放不下钢琴。扔掉沙发吧，才买了两三年，觉得可惜。丢掉座钟吧，那可是花了好几千块钱买的，也舍不得。她此时不禁感慨，怎么家里这么多东西呢？
请来做设计师的朋友出谋划策，朋友的建议很简单，用减法，丢掉那个多余的沙发，女儿弹奏钢琴时可以把凳子摆在沙发的位置，平时则放几个可以坐的地垫，如同日本民族的榻榻米一样，但并不垫高。其实正对着电视的沙发足够他们一家三口用了，沙发拐过去的那段纯属多余，但自己无论如何也是舍不得丢弃的，朋友的“减法”建议让她叫绝。自己当初买沙发的时候根本就没有考虑够用不够用的问题，而是完全根据客厅的尺寸定做的。
其实何止是周女士，相信很多人都有这样冲动消费的经历：家中电视要买两台——客厅放一台卧室放一台，而且屏幕要足够大；出去吃饭点菜一定要打出剩余量，免得别人说自己抠门儿；电脑两年更新一次，硬盘、内存不断扩充；买了一件件漂亮的衣服，还是抑制不住再购买的*……但是，当你静下来想一想的时候，真正是必要的又有多少呢？倒不如把没必要的开销减去，没必要的升级省略，做做减法，省钱又省力。
挪威峡湾冬天无冰，北方的候鸟忘了南飞，北极熊则因天暖而无法冬眠，在过去的一个月里，菲律宾诸岛遭遇三次台风袭击，生命财产损失惨重，印度洋岛国马尔代夫召开了水下议会……河流污染、大气污染、交通拥堵更是困扰着每一个人。这就是我们面临的环境现状，这一切很大程度可以归咎于我们的过度浪费和缺乏责任心。现在，不妨做做减法，让我们的生活更加环保、节能，为我们的明天、为子孙的未来做一下储蓄。
很多生活中的小事可以努力做到，比如自备环保购物袋、带自己的水杯减少一次性杯子的使用、节约用水，出门前随手关掉家用电器的电源，使用陶瓷餐具。在办公室，将打印机设置单倍行距，双面打印，使用可充电电池，电脑长时间待机时关机，使用再生纸及随手带走垃圾。
做到这些并不是一件很难的事情，难的是马上行动起来，并且让这些节约的行动成为一种习惯，而不是一时兴起的作秀行为。很多公益环保组织只是热衷于宣传，其实这种方式的效应可能只是一时的，如果能有一种物质上的效应在，效果会更好一些。减法生活或许可以让公众认识到在自己环保的同时，也为自己节约了钱财，为子孙后代的明天造了福。”
几天前的突然降温，让周女士赶紧把自己越冬的棉衣翻了出来，一向热心公益的她把自己因为款式不够流行而在箱底压了一年的衣服打包，寄给了灾区的孩子。“这些衣服自己放着也不会再穿了，扔掉也很可惜，放在箱子里又占空间，其实灾区更需要衣服过冬。丢掉了无用的东西，获得了心灵的快乐与满足，而灾区的孩子获得了温暖，双重的快乐，多好啊。有过灾区志愿者经验的她已经是连续两年给灾区的孩子寄去衣服了。
张先生在辞职前的最后一天办例行的离职手续，把电脑、文具等还给公司。他发现工作3年多，积累了2万封公司邮件，20g的相关业务资料，还有几袋个人物品。这些东西他一直舍不得删除或丢弃，因为他总是觉得其中一些东西总有一天还会有用的。但是整理的时候才发现，99％以上的邮件和资料根本没有重看过。离开之前，他把这些曾经当做宝贝的邮件和资料一股脑彻底删除了。
要让“减”成为一种生活哲学，当我们来到人世间时一无所有，一切都是零，但是随着时光的流逝，我们的人生开始做加法，加入智慧的光芒，加入品格的力量，加入亲情的浸润，再过一段时间就要加上多余的物质，奢侈的*，为了这些多余的物质让自己忙得团团转，就像不舍得删掉的那些邮件和资料一样一直堆在那里，尽管这些邮件成为超负荷，每次开k的时候很慢很慢，但还是舍不得扔掉。
减法生活是一种生存的智慧。丢掉物欲的包袱，轻装上阵，让我们感受“减掉”后加倍的快乐。
正文 第六卷 第四十章 合一
天地人身心灵合一会所每天收到各地灵修爱好者的众多信件中，询问灵修的目的的信件占了一半以上，梦灵作为会所信件回复处理的负责人之一，除了认真地一一阅读之外，更是亲自回复，梦灵专门就灵修真正的目的给大家的回复如下：
灵修真正的目的是让我们每个人回家，回到内心的家、回到真实的自我、回到自己的智慧和力量之本源，而非去追寻某种神秘的力量和源头。
很多人还没有真正了解灵修，甚至有了一些偏见和误识。灵修和心理咨询一样，都容易被人误以为有毛病的人才需要。其实，灵修就是指灵性上的修炼，而灵性是指每个心灵的本性。每个人都应该花时间去了解和认识自己的内心，去借助专业的途径和方式去探寻内心的力量和自我的本质。一个人身体健康强壮免疫力强需要注重营养和锻炼，而心理的健康、心情的舒畅、人际的和谐、智慧的运用也是要注意精神营养和心灵锻炼的。生活实相里发生的所有的事情，其实都是来帮助我们成长与提升的。
灵修并不意味着解决人所有的困惑和消除所有的问题，而是让人可以把曾经一直往外找寻原因、责任和方法的关注点，拉回到自己的身上。借着这个往内看的过程，去找到“为什么会有这样的一个状况出现和存在？是我的什么信念、过往和生命模式导致了这样的实相？”“我要的全新的身心状态又是什么？”“我需要做些什么改变才可以获得自己想要的全新状态？”
灵修是回归于真实，而遮挡真实的是小我。尽管小我不受欢迎， 但它却穿梭在生活的不同层面，只要还没有看透它，就会被它牵着走。 在众人面前遮掩自己的灵修路是正常的反应，你怕别人说三道四，把自己划为另类。但又很难给他们解释清楚。在时机不成熟时，跟别人谈论灵修是困难的，中间会有许多隔阂和断层。就像一个会游泳跟一个不会游泳的人谈游泳是比较困难的一样。两人的感受都不在同一个层面上，即便可以谈论。也是牛头不对马嘴，很别扭。
在人生的不同阶段中，都会遇到不同的同行者，跟他们交谈会比较顺畅、愉快，也有助于自己的提升。但在场合不合适的时候，你只要保持觉知就可以了。
把觉察自己当成一种习惯，这样你就不太在意别人的议论和眼光了。因为你关注的方向是内在。它会减弱你对外在的认同，一旦认同感下降，轻松与自在就会走向你，甚至成为你。
欢喜的是你的心。害怕的是你的头脑。持续你内心因灵修而生出的欢喜，觉察你头脑里的恐惧和恐惧背后的念头和故事。让头脑安静下来，生命便可以经由我们的心而顺畅流动。
在回复的结尾，梦灵还专门附上一首灵性小诗供大家更好地感悟，在生活中灵修：
《客栈》……………鲁米
人的一生好比客栈。
每个早晨都有新的来客。
喜乐、沮丧、卑劣、某个瞬间的觉知，
像是意外的访客翩然到来。
欢迎并热情招待他们每一个！
即使是一群悲伤之徒，
恣意破坏你的屋舍，
搬空所有家具，
仍然要待之以礼。
因为他可能带来某些崭新的欢悦
涤净你的心灵。
无论是灰黯念头、羞愧或恶念。
都要在门口笑脸相迎，
欢迎它们进入你的内心。
不管
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