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[综]数风流-第52部分
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“此事说来话长。”收起手上算到一半、形似阵图的卷轴，姜尚以一种全然置身事外的冷静为她描绘了一条神秘奇异的历史长河，“以三皇五帝与牧野之战为分界，远古之时，一片混芒，阴阳二气周流六虚而谐和宁静，神明离合于混沌之气而与三光为始终，万物澹漠无为而与天地浑然为一，是谓至一；逮德下衰，有圣人出，治化万民，脱离蒙昧，九州之土，亦鬼神往来之所，是谓治世。”穿越修仙之倾鸾
王琅想了想，抬头问道：“神话时代和圣人时代？”见姜尚微微颔首，又问，“你以前说自清气上浮，浊气下沉以来，人间渐渐不再适合施展术法，自秦代以下，可以调用的元气更是少之又少。所以在东晋汉末，你还不能凝气化形，到了更古早的先秦战国就可以？”
“大体是这样。”
“那一气化三清的那位又是怎么回事？你不是说我已经在不知情的情况下见过他不止一次了吗？你以前又是什么形式与我交流？”
一口气抛出一大串问题，王琅一眨不眨地凝视对面，等着他的答案。
“是凭依。三界分隔后，神明欲入人世，须有人间凭依。”有条不紊地，姜尚细细回答，“读过《杂说》吗？龙吐出的气形成云。云本来不比龙灵异，但龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽光芒，震撼雷电，神奇变化，使雨水降落在大地，山谷沉沦在汪洋。云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。龙所凭借的，恰恰是它吐出的云。”
意思是说一般的神明无法下降人世，只有有人间凭依的神明才可以？
王琅眨眨眼：“那你的凭依是什么？”
姜尚眼中的神色更加寂静，淡漠道：“战争。”
难怪总把她送到战乱不堪的时代，想必操控乱世比影响治世更令他得心应手。
理智地得出这个结论，王琅心中反倒升起几分五味杂陈的复杂来。
到底是怎样的人，才会被天道认可用战争作为人间凭依……
抱着自己也不明白的心情，王琅倾过身体，在右手即将触碰到他面容的一刻被他伸手握住。王琅微微一怔，抬眸对上一双带着询问之色的冷静黑眸。重生之巨星再起
“呃……”王琅不知该如何解释自己的举动，直接道歉，“失礼了。”
一边抽回自己被握住的右手。
姜尚却没有放，只是顺势稍稍向前握了些，食指覆上她的食指：“治世的终点，于天界为封神之役，在人间便是牧野之战，两次皆由我主事。你可知‘封’字的金文写法？”
王琅大半心神都集中到被握住的那只手上，下意识运转余下思维回道：“不知。”
姜尚来到她身后，握着她的手在虚空中调集灵力，一笔一划写下象形弯曲的上古金文：“像什么？”
不用面对面相见，异样感立刻消褪下去，王琅的注意力转移到面前每写一笔，便有一道光芒顺着笔画闪过的金文上：“左边像土地上长着一棵树，右边……是象形的‘又’吗？”
许慎《说文》载，又，手也，象形。王琅在汉末见过一些先秦青铜器，上面的铭刻里出现过“又”字，因此认识。
身后传来姜尚的声音：“然。”
“又的本意是右手，连起来就是聚土培植树木之意。”得到肯定的答复，王琅继续猜测，忽然灵光一闪，明白了姜尚的意思，“植树定界……”
她艰难开口，黑眼睛里写满难以置信。
“不错。封字的本意是栽植树木，作为族与族的畛域。在人间，是象征荣耀的‘封建诸侯，授民授土’，在天界，是‘划定经界，永世隔绝’。所谓封神，便是将参与封神之役的神明妖魔一并封闭在新天界，与世隔绝。”
作者有话要说：
过渡性的战国卷结束倒计时。
封神卷第一章引入的新人物是宋人传说中天界最英俊的神明》
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