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魏宫二三事-第1部分
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魏宫二三事
作者：宸饭元
文案
谁说我大魏无八卦？
寻人启示： 《乡党名族任氏女，为何被遣之后销声匿迹？》
邺城纪实： 《沉鱼落雁美甄姬，一嫁袁绍子，二嫁曹操子，为何最终命丧黄泉？》
今日头条： 《倾国倾城女博士，足智多谋女中王，谁是曹丕心中最爱？》
八卦采访： 《传闻才高八斗曹子建痴恋年长十岁二嫂是真是假？》
新课教学： 《要想当皇帝，得先练演技：且看魏王受禅如何三辞三让》
下期预告： 《腹黑还是白莲：大魏文德皇后的双面人生》
三国穿越文，主魏。男主曹丕！
有人说，甄宓是他一生挚爱，即便他最终赐死了她；
有人说，我是最爱他的女子，所以他不顾一切封我为后。
有人说，我和他不过是朋比为奸；他却说我们是同舟共济。
内容标签： 穿越时空
搜索关键字：主角：郭照（郭女王，任氏），曹丕 ┃ 配角：甄宓，曹植，崔筠，司马懿，张春华等 ┃ 其它：穿越三国；乱臣贼子？
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☆、穿越到东汉（修文）
谁说穿越是个好东西的，给我出来，我保证；不打死你。
对于那些穿成公主皇后的人来说也许是不错，可穿成孤女了怎么破？分明昨天晚上的事情我还记得清清楚楚，因为嫌夏天蚊子多，特地听从逗比室友的意见，在她买的那幅叫什么“喂蚊帝”的画像前拜了几拜，才在被窝里熬夜大战毕业论文，没承想打着打着字就睡着了。。。。。。然而，谁能告诉我；现在是怎么回事啊？
一觉醒来发现自己变成了十几岁的孩子，全身脏兮兮地靠坐在一个大破屋子的烂柱子旁已经够悲催了，旁敲侧击地问旁边衣衫褴褛的老人，得知如今是大汉，我身处的地方是病坊，所谓的“大汉贫民养病机构”这也算了，最关键的是；这里竟然没有一个人知道“我”是谁。也就是说，虽然是魂穿，可我在这儿却是一个不知道身份的人。
有人说看见一个三十来岁的妇女带着病得奄奄一息的“我”来此，拿走了“我”身上的钱袋等物，“我”拼尽全力拉着那妇人的衣服，却被那妇人踹了一脚。那妇人还算有些良性，丢下一些胡饼类的干粮的，才将“我”丢在这儿走了。
然而这个消息的信息量小到可以忽略不计，那妇人是谁？“我”这具身体的娘，亲戚亦或不过是拐带“我”的人贩子？人海茫茫，又要上哪里去找那个我压根就不认识的妇人？
从旁人口中得知如今是建安元年，这里是天子脚下许县，然并卵？
你不能指望一个没身份的穿越女去干出什么小说中的大事业来吧？“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”。如果没有记错的话建安年间应该是东汉末年来着。就算大学学的专业是汉语言文学，选修课选了隶书书法，也算是无形之中开了点小挂，然而对于身在病坊，又不知自己是何人的我来说，这种技能似乎毫无用处。嗯，高考的时候，死记硬背了一些大事记和人物简介，平时看过一些不知真假的八卦小说，可是这些足够让我这个半史盲在这里活下去吗？
说到底有些心酸，凭啥人家小说里一醒来就是金碧辉煌的皇宫，一穿越就是太平盛世皇后公主，一睁眼就是众人追逐，我就偏要穿到这病坊来？
宁为太平犬，莫作乱离人。这是亘古不变的真理，更何况是个不知身份的乱离人。
“阿母，我饿了！”靠在不远处另一个破柱子旁的小东西正努力地往她母亲身边靠。虽说她身上衣裳有些陈旧，脸上也不知故意还是无意，抹上了些尘土，可仔细看不难看出，这其实是个漂亮的小女孩。
那年轻妇人将女儿往身边搂了搂，微闭着的双眼虚弱地睁开，伸手轻轻地拍着小女孩，“阿练，你再忍一晚上，等娘病好了，我们就离开这里。”
瞧着不禁让人有些心酸，虽然此时我并没有资格心酸。自己尚且需要别人同情呢！
我就着柱子爬站了起来，走到小女孩那边的柱子，犹豫了一下，终于还是将自己仅剩的一块胡饼撕了一半，伸手递给她。
“谢谢姊姊！”那小女孩抬头略看了我一眼，怯怯的伸手接过那一小块胡饼，送至她母亲跟前，“阿母，你吃！”
“阿母不饿，阿练自己吃吧。”那妇人似清醒了许多，靠坐在柱子旁笑着摆手拒绝。
小女孩低头咬着胡饼，想来真是饿了许久了。我看着她母女二人，不由得多问了几句，“听闻你们要离开此处，可是有什么去处？”
“拙夫亡故，我与阿练孤儿寡母被家中伯叔赶了出来。如今正是想去庐江投靠远亲。”那妇人歪着头，提起前事，唉声叹气。
我听了这话，心里也明白了几分，可能是望族之家涉及宅斗家产之类的狗血剧情，夫君一死，母女便被夫家赶了出来。但她二人沦落到病坊，连食物都是问题的地步，未免也太过凄惨，我学着古人的口吻叹道：“何以，沦落至此？”
“路上遭遇盗贼，抢去了所有盘缠。偏我又得了风寒，只能流落在此，只是苦了我的孩儿。”那妇人咳了几声，断断续续地开口。
“阿姊你呢？你不记得自己是谁，又有什么去处呢？”那个被叫作阿练的小女孩嚼着胡饼，睁着大眼睛好奇地望着我。大概这几日下来，整个病坊皆知我失忆一事了吧。
我无奈苦笑，不是不记得自己是谁，而是压根就不知道“自己”是谁。
阿练之母打量我一眼，“女郎身上的衣服虽有些陈旧，却是上好的丝锦。许是被人牙子拐了才到此处，不如叫上这里几个知道那妇人相貌的人，去县署报案试试！
以前初中学《木兰辞》的时候，老师说过女郎是对女子的美称。还特意说过，在古代，要是管女子叫小姐，没准是会被打死的。
她说的或许是个好主意，我自己一个人没头没脑地瞎想，还不如问问别人呢。我深吸一口气，环顾四周的人，朗声询问，“各位父老乡亲，可有谁记得将我丢于此处的那妇人样貌？”
寂静的病坊依旧是原般的模样，大多数的人都像是没听到我说话一样，继续做着自己的事情，只有原本在睡觉的老人翻了个身，愤怒的喃喃我的声音搅了他们的好梦。
可以理解，在这里的人大多是吃了上顿没下顿的，又有谁有空去注意别人的事情呢？
“没关系的，等我同阿母在庐江安顿下来了，就去庐江寻我。”阿练拉着我的衣袖宽慰着，“阿姊没有亲人，阿练就做阿姊的亲人。”
“好！”虽然心里明白小孩子说话天真，我还是不由得心里一暖，伸手捏了捏她的小脸，强笑着问道，“庐江离此地想是也有些路程，你们准备如何前去？”
“我阿翁生前广交好友，在许都也有好些至交，以前我们家也曾接济过他们，如今我和阿母落难，准备去问他们借些盘缠想不是难事。”阿练想得很简单。
“唉！”那妇人却叹了一口气，“只怕是人走茶凉，未必容易。”
“车到山前必有路！想来这世上还是好人多的！”我嘴上宽慰着她们母女，心里却和她一个想法，世上的事从来就是如此，锦上添花谁不会？雪中送炭只怕难
建安元年，我在病坊的第二个晚上，因为认识了阿练母女二人，而变得有些温暖。
听别人说虽然这里朝廷有时会派下一些医官来视察；虽然也有一些富户为了显示自己的善良会时不时地来接济一番，但却抵不住每天都有病死之人被拖出去扔掉。这个年代的人命如草芥一般。
我拖着现在这副十几岁的大病初愈的身体，什么事都做不了，又不可能那么快融入角色，拉下脸去外面乞讨。所以，接下来的日子我该怎么活下去？等到我仅剩的一点粮食吃完之后，只能和大家一起每天等着所谓朝廷的救济吗？
可现在这个时候，这个朝代，好像连皇帝自己都是个傀儡，又有谁来保证百姓的生活呢？
也许过不了几天我就能穿回去了，也许我再次睁开眼睛会发现其实自己是在做梦，也有可能马上就会有人发现其实“我”是流落民间的公主，又或者说是什么刘备的侄女，孙策的妹妹，曹操的女儿之类的，然后过着不愁吃穿荣华富贵万人追逐梦寐以求的玛丽苏生活
打住，我抬头看了了四周，残破不堪的柱子摇摇欲坠，病坊里充斥着此起彼伏的咳嗽声，满屋皆是腐朽的味道。。。。。。还是睡觉吧。
次日清晨，也许是阿练的母亲觉得病好些了，一早便和阿练说自己要出去寻找故友，嘱咐阿练千万不要离开病坊。 我带着阿练去病坊后院的井边打水洗漱。对于这么原始的用水方式，我还不是特别熟悉，难免有些手忙脚乱。
“阿姊，你一定是大户人家的女郎，从不曾做过这些事情！”也许是看我打个水还弄得满地都是，阿练在一旁不断感慨。
这和大户不大户的没关系，现实生活中谁有机会接触这玩意儿？所以各类小说中的穿越女们究竟是怎么做到对古代事物一下子适应，并且无所不会
看着水桶中倒影，不得不真正接受自己成为穿越大军的一员并且变小了的事实。也许我还应该庆幸好歹这姑娘五官端正，长相清秀，四肢健全，没有缺胳膊断腿。
嗯，自我安慰，满分。
我瞧了半日也不清楚自己现在这个披着一半，下面发梢地方绾起一点的这个发型叫什么，不过看着倒是挺方便简约大方就是了。既来之，则安之，既然不知道能不能回去，就一步步尝试着活下去吧。
好不容易搞定了自己和阿练的洗漱，才算松了口气，又回到屋里柱子旁一边和阿练说话，一边把昨日剩的另一半胡饼分着吃了。吃完了这些之后，我就和这里等死的病人一样，成了一无所有的人了。不知道汉代有没有什么适合女子做的工作，比如纺织，刺绣什么的。等等，不知道自己是谁，不清楚户籍，会不会被当作黑户……听说汉朝的户籍制度已经挺完善了。
太阳从刚刚升起到如今正悬空中也不知过了多少时辰，阿练的母亲还没有回病坊。阿练开始有些着急了，“阿母怎么还没有回来，她会不会不要我了？”
我觉得她可能是寻访故友接济受挫，还在四处求人之中。只是这话又不能说，人情世故的事，能晚一点懂还是晚一点懂得好。
“这世上哪里会有不要孩子的母亲？你阿母应该很快便回来了！”我只能一遍又一遍地重复着这些话宽慰她。
也许是接近中午，大家都没有吃上饭，而显得有些烦躁。坐在我们身旁不远处的一位老者忽然拍腿大喊了一句，引得众人注意，“大汉就要亡了，先有董贼，现有曹贼。竟放得我们在此，由着我们饿死在这儿！”
我不由得八卦地向那老者的方向多观望几眼。老人身边的年轻人急忙拉着老者，“阿翁，你莫要胡言，若是让人听见了，不得了！司空仁心厚谊，德比周公辅政，哪里是董贼之流？”
汉代人也是怕被“查水表”的。那老人大概也自知失言，闭嘴不语了。
作者有话要说： 病坊：为收养贫病平民的机构
胡饼：芝麻烧饼。据说是由张骞从西域引进。本来想用包子馒头，结果发现包子馒头传说是由诸葛亮在七擒孟获的时候发明的，也就是说这时候没有
女郎：指年轻女子，寓有“女中之郎”的赞美之意，也是对年轻女子的代称。小姐，那时候大概没这个词，就算有，应该也不是什么好词。而姑娘，大约更多指的是姑姑。。
☆、任家为养女（修文）
“典农中郎将来了，我们有饭吃了。”寂静之中不知道是谁喊了一句。屋里散落在各地坐着的“老弱病残”们顿时蜂拥着向门外跑去。
听到“有饭吃”三个字，我和阿练亦是一个激动，仿佛瞬间有了力气一般站起来拉着刚才怨天尤人的老者的衣袖，“典农中郎将是谁？”
“这都不知，典农中郎将是武平侯曹司空从妹的夫婿，专管屯田收粮一事，他来了，我们不就有饭吃了吗？”老人匆忙甩开我的手，涌进人群向门外移动。
刚才还是曹贼，一会儿工夫不到，就又变曹司空了。真单纯来着，大概只要能吃得饱，不管是谁主理朝政，掌控天下大局，无所谓。江山姓刘还是姓曹关系还真不大。
犹疑了一会儿，我也拉着阿练一起随着人群的方向跑去。
几十个人都拥堵在门口，以我现在的身高即使再踮起脚也只能瞧见半个铁盔，只听那铁盔下的男子这样说道：“众位父老乡亲，非是任某不愿意接济，只是如今干旱四起，这些口粮乃是军饷，实在不好挪动。”
一时间，众人竟忙不迭地跪下，围着求那姓任的典农中郎将救他们性命。那典农中郎将让手下扶起他们，自己也帮忙相扶，可是大家哪里肯起来？
我本还是站着，许是阿练觉得大家都跪了，就我们站着不大好，怯怯地扯了扯我的袖子，拉着我一起跪了下来。
“将军，救吾等性命！”声音此起彼伏，身旁众人哀求着向前膝行。反正都被拉着跪了下来，那我只能也学着古装剧中的叫法，友情客串地哭喊上几声：“大人！”
“你唤我什么？”忽然略带沙哑的男声从上方传来，带着些不可思议，“大人？”
四周的呼喊声慢慢轻了，仿佛时间就此凝固了一样，众人竟齐刷刷地回头看我。
有问题吗，难道我声音太响了？
“阿姊，你，如何能叫中郎将‘大人’呢？”阿练也惊骇的望着我。
“起来回话，你可知道‘大人'是何意？”听那中郎将声音似也是觉得好笑。
我懵懵懂懂地站了起来，这才真正瞧见那姓任的中郎将的样子，他三十来岁的模样，算不上特别的魁梧，像是个儒将。
被突如其来的状况一吓，我这才惊觉自己这是被古装剧坑糊涂了。明明穿越之前正在写的毕业论文探究的就是古代人物间的称呼问题，现在竟然忘了‘大人’一词在汉代指得是父母。也就是说在众人眼中，我当街喊了这陌生人一声“父亲”。
相信我，此时这里若是有个地洞，我定然会毫不犹豫地往下钻的。努力克制着不让自己的腿显得太抖，脑回路已不知转了多少次，脑补自己上天涯发了个贴，“当街叫了一人爹，该怎么圆才能把脸给捡回来呢？在线等！”
有了！壮着胆子抬头看向那典农中郎将，开口道：“自然知道，《礼记。大学》有云‘民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母'，小女子听闻中郎将爱民如子，是以唤您一声‘大人'，便是希望中郎将能如父母那般体谅此地贫苦，爱惜百姓，救吾等性命。”
高考背的课外名句，也不是白背的。
中郎将一惊，又命众位百姓先行起来：“各位，这些粮食原是军饷，这军队便是为了保护大家而存在，若是军里没了粮食，这天下不安，大家也将无处安身。毛之不存，皮将焉附？这些粮食实是不能够给你们，但请诸位放心，任某与内子明日带家中粮食前来，绝不让诸位饿着。”
“多谢中郎将！”众人大喜过望，又拜谢不已。
“你这小女郎似是读过书的样子，怎会沦落至此？” 典农中郎将又转向我，打量一番。
我低着头，实在是不知该如何说。还好他似乎只是随口一问，并不深究，便急带着人和粮食离开。
“伯达！伯达！”在众人一片感谢声中，这个声音显得十分清亮，竟然是阿练的母亲拨开人群挤了进来。阿练急忙奔去扑在她母亲怀中，小脑袋直往身上蹭，“阿母！”
那姓任的典农中郎将停下前行的脚步，回头寻找，终于落在了阿练之母的身上“你是……步家少君？”
阿练的母亲拉着阿练的手微微低头，“正是！”
“步兄英年早逝，实在可惜……只是阿嫂何以沦落至此？”典农中郎将惊骇的打量阿练母女。
“此事说来话长！”她苦笑着摇头。
中朗将抬头看了看悬挂正中的太阳，又瞧了瞧身后的士兵，“任某尚有要务在身，阿嫂是否就住在此处？待任某办完要事，再与阿嫂详谈！”
阿练之母点头答应，目送那中郎将而去。
看来这中郎将和她们早是旧识，他看起来为人倒还不错，想来阿练母女定能成功离开这里了。一方面我挺为她们庆幸，另一方面又为自己在这里的处境担忧。
我们一行众人又回到病坊之中，我半掩了忧愁，笑摸着阿练的脸，“原来阿练姓步啊！”
阿练嘻嘻笑着：“嗯，阿姊记住了，步练师！”
“好，步练师！记住了！”我点头应了一声。我在这里认识的第一个小朋友，自然能记住。
又见练师转向她母亲问道，“阿母，你找到阿翁的故友了吗？”
“见到了！”练师的母亲脸上挂着勉强的笑容，又解下肩上的小包裹摊放在地上，“得了好�
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