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　　“厍狄士文，代州人，祖父厍狄干，齐左丞相。父亲厍狄敬，武卫将军、肆州刺史。你性孤直，博学能干。虽邻里至亲很少开玩笑。在齐袭封章武郡王，官至领军将军。为官勤奋、正直、清廉。这次我大周平齐，上至齐国皇帝，王公大臣，士族僧道，下至平民百姓，都开门迎接我大周军团，唯你厍狄士文闭门自守。我喜欢你这样的忠臣良吏，现授你开府仪同三司、随州刺史。正值用人之际，你也是我北方人中的一个奇才，用你的忠诚为百姓服务吧。”

　　厍狄士文没有说一句话，默默地退了回去。宇文邕的眼睛在齐国的君臣身上扫了一下，盯住了齐国皇帝高纬。

　　“高纬，我封你为温国公，你可以继续享受你的荣华富贵。”

　　高纬赶紧站起来，跑到在殿中央，跪在地上。“臣高纬跪谢我皇。”

　　“起来吧，高纬。这几年你身为一国之君，只知道寻欢作乐，你的将士与大臣们为你浴血奋战，你却很少抚恤他们，你愧对他们。你难道不想报答他们一下吗？”

　　高纬站了起来，回过头看看自已的大臣和将士们，又看看宇文邕。

　　“为你的将士们跳一曲吧，为我们饮酒助兴，也算是你们君臣一场，奏乐，开宴吧。”

　　欢快的音乐声中，高纬跳起了鲜卑族的胡旋舞。周国的君臣们边饮酒，一边颇有兴趣地看着这个曾经贵为皇帝的高纬在大殿上面蹦跳着、旋转着。这时许多齐国大臣们都抬起手，用袖套擦起了眼泪。

　　杨广举着手中的旗，一动不动地站在宴席人的后面。默默地注视着参加宴会的人们。

　　这时在宴席上座着一位与杨坚家有着千丝万缕联系的南国人。他们就是梁国皇帝梁岿和她的女儿萧玉婉。

　　梁岿是由周武帝扶持起来的皇帝，只控制着一个江陵城和附近的几个州县，做着一个仰人鼻息的傀儡皇帝，与篡夺了梁国的陈国皇帝陈霸先对抗着。与梁国傀儡皇帝萧岿座在一起的，是他的8岁女儿萧玉婉。萧玉婉是一个苦命的女孩。虽然梁岿非常喜欢玉婉，但又不得不把她放在宫外寄养。因为当时在长江以南，流传的风俗是二月生的孩子不吉利。于是，二月里生的萧玉婉被其父母拒之门外，由其季父萧岌收养。但也许正应了风俗中的那个传说，不到二年，萧岌夫妇都先后神秘死去，留下了孤单一人的萧玉婉，萧家人没有愿接纳她，流传的风俗和现实证明她是一个天生能带来灾难的人。萧玉婉只好一人靠养蚕织丝布艰难度日。最后，她被好心而一贫如洗的舅舅张珂收养。多收养了一口人的张珂，为了生计，经常往来周国和江陵之间做布匹生意，由于杨坚与梁岿有交情，张珂就经常借住在杨广家中。小小年纪的萧玉婉经常帮助舅舅做些力所能及的事。杨广永远忘不了第一次见到萧玉婉的情景：当时，杨广提着一把木剑，满身泥土地从外面回到院中，发现一个清瘦的女孩正拿着一支笔在记录着什么，她的舅舅从正车上卸丝绸和锦棉，这是北方紧缺的贵重物品。她一身的干净清色纱布衣服，瘦弱的身体正像一条风中的杨柳，在杨广的眼前飘逸。白色脸庞上是一双大而明亮如水的眼睛。白晰的脖子上挂着一块晶莹剔透的玉。而身着粗棉葛布，身上挂着一串用牛角做成装饰品的杨广感觉自已就像是一个土包子。杨广自惭形秽，他有点木讷地站在一边看着萧玉婉。这时萧玉婉的舅舅张珂正好走了出来，看见了杨广。

　　“这不是阿英吗？”张珂赶紧叫过萧玉婉，“这是我的外甥女玉婉，这是杨家的二少公子杨广，小名阿英。”玉婉以南方女性特有的矜持和悠雅对杨广点了点头。杨广有点发呆似的没有反应：他把萧玉婉与窦诗雅相比，窦诗雅像沙漠中生命力顽强的胡扬，多姿多彩傲然屹立；萧玉婉更像是大青山上流下的小溪，清澈见底，未曾接触，就能联想到其中的甘甜和清凉。杨广喜欢这个水灵的南方女孩。他们毕竟还是孩子，不一会儿的功夫，杨广就开始帮助玉婉清点货物，成了要好的朋友了。

　　这时，酒过三巡，所有的人都有点微醉，宇文邕高兴起来，拿起一把琵琶弹了起来。梁国皇帝萧岿也趁着酒兴，从座位上站起来，对宇文邕说：“让我和着陛下的旋律，也为陛下舞一曲吧。”

　　宇文邕一看是梁岿，忙说：“这使不得，你是一国之君，如此场合，恐怕不妥。”

　　萧岿笑着说道曰：“陛下你既然亲抚五弦琴助兴，我怎敢不像百兽那样为大家助乐呢？”

　　“那好吧，你跳吧，让我们君臣同乐，一醉方休。”

　　激扬的琵琶声中，梁岿也像高纬一样，在大殿上不停地跳着、旋转着。

第六章　　周陈划界纷争起　　庆功喜宴酒未凉
凯旋庆典的第二天，陈国特使太子陈叔宝就代表陈国来讨论这次平齐以后的利益分配了。这是宇文邕早就料到的，因为当初他与陈国的陈宣帝有约在先，灭掉齐国重新划定二国的疆界。

　　这是杨广第一次见到南方来的皇族：陈叔宝一身彩织锦衣，金玺龟钮，远游冠，佩瑜翠，绛纱袍，皂缘白纱中衣，白曲领，带鹿卢剑，白净的脸上一种飘逸自然。而周武帝只穿着普通的绛纱袍，头上带着二角帽，黑色脸上满是胡须，二人对比，更显得陈叔宝的超然和优越。

　　陈叔宝报过姓名后，说道：“我们陈国这次是带着和平的诚意来到贵国的。我们希望这次平齐以后，二国能成为永久的睦邻。”

　　宇文邕召呼陈叔宝坐下后，接着说：“你说你这次来是带着和平的目的，可是我听说你们的军队正在徐州和江淮一带进行集结，这是什么意思呢？”

　　“你们的军队在灭齐时，有人越过了我们陈国的边境。”

　　“我与你的父亲曾有约定，共同灭齐，齐国的土地谁抢到就是谁的。”

　　“可过去那是我们的土地。”

　　“你记住了，过去那是梁国的土地，而不是你们的。现在梁国的皇帝梁岿还在，我们替他收回他父亲的土地。”

　　“梁岿只是你们的附膺，不能代表我汉人正统，只有我父亲才能代表。”

　　“你父亲能代表吗？我还说我能代表你们汉人呢？你看看我这满朝文武，有多少人是汉人的后代，而那些人曾经是你们汉人中优秀的人物，可他们都归顺到我大周国了。你们开口一个汉民族，闭口一个汉民族，你们汉民族曾经是这块土地上的主人，可现在不是了。你知道为什么吗？”

　　“不知道。”

　　“因为你们的傲慢无知、贪婪无度、残忍虚伪、无德无能。当我们还在北方森林里过着原始人的生活时，你们汉人确实是这个大地上最优秀的。可后来呢？皇族衰败了，傲慢无知、贪婪无度、残忍虚伪、无德无能在整个国家蔓延，就像瘟疫沾上每个人。于是，国家开始大乱。大乱以后耗尽了你们民族最后一点血气，剩下的也就是更加疯狂的堕落和无能。你们彻底丧失了治理这个国家的能力。这个时候，我们这些曾经被你们视为蛮族的民族进入了这块土地，我们有能力领导所有民族生活得更好，所以我们也就成了这块土地上的主人。”

　　“我不认为你们会比我们做得更好，我们江南是汉人的正统，我们会比你们做得更好。”

　　“你们自诩是汉人正统，请问汉人正统的根源是什么。”

　　“这……这……这……”陈叔宝一时还真回答不上来。

　　“让我来告诉你吧，是儒教。儒教的发源地是孔子，可他的故里现在已经是我大周国的一州，他的学生和族人现在为我大周国效力。你们只顾逃命和保命，已经没有资格再当什么正统了。而我大周国的儒士人才济济，他们正帮助我一统这混乱的天下呢。”

　　宇文邕说到这里，扫视了一下大殿，大殿之上，有著名的梁朝文学士人庚信、颜之推、颜之仪等，现在都已归顺到了周国。

　　“你看看些人中间，许多人曾经是你们中的精华，可他们在为我大周国效力，而你们那些儒家精英们早已不再讨论治国大事，反而一天到晚沉溺于佛事。我听说你的祖父陈文帝还赎身到佛门，一个皇帝这样简直是胡闹。而那个曾经勤奋的梁武帝就是三次赎身到佛门才灭国的，这也给了你祖父一次当皇帝的机会。”

　　“陛下，我今天来的主要目的是谈土地，不是谈这些的。想请陛下就徐、兖二州的归属给在下一个答案。”

　　“我告诉你，这些土地上洒有我大周国千万将士的鲜血，你们却想没有任何代价就取回去，这是不可能的。”

　　“既然这样，那我们也就谈不成了？”陈叔宝反问一句。

　　“我们没话可说了，送客。”宇文邕说完这句话，站起身回后面去了。

　　陈叔宝有点茫然地站在那里。整个大殿一片沉静。大殿里的每个人都明白‘送客’二字意味着什么。

　　经过几天的谈判，陷入了僵局。陈国一定要将中原重镇徐州和兖州划归自已，而在宇文邕看来，长江以北的土地都应划入周国的名下。

　　杨坚经过宇文邕的同意，设宴款待梁主和陈叔宝，他还想作最后一次努力。因为他们谁都不希望战争。

　　萧岿和陈叔宝分别来到了杨坚简朴的家中。萧岿带着萧玉婉，陈叔宝带着副使。杨坚只让杨广座在身边。杨坚在他的五个儿子中，最喜欢杨广，因为这个孩子虽然小，但在待人接物方面，落落大方，彬彬有礼，细心周到，办事用头脑，最关键是能够自律，这是一个大人都很难做到的。

　　宾主落座以后，杨坚对陈叔宝说：“你知道座在你对面的是谁吗？”

　　陈叔宝看了看萧岿，没吭声。

　　“这就是你们原先皇帝梁武帝的孙子萧岿，现是江陵诸郡的梁国皇帝。”梁岿对着陈叔宝微微点了点头。

　　陈叔宝则怀着复杂的心情看着梁岿。因为梁岿的祖父萧衍曾是江南汉人的皇帝，后来信佛过度而将国家弄得支离破碎。在混乱中陈叔宝的祖父陈霸先稳定了局面，替代萧家做了南国皇帝。而这个过去梁国的皇子皇孙为了当皇帝，却帮助敌人灭了自已的亲人和祖父创下的基业，投靠了周国做起了儿皇帝，与这样的人座在一起，陈叔宝浑身很不自在。

　　空气还是有点沉闷。

　　杨坚站了起来，举起手中的酒杯说道：“既然我请你们来，那都是我的朋友。朋友在一起不必拘谨，来来来，先痛饮几杯。”

　　几杯酒下肚，气氛热烈了一点，但陈叔宝和萧岿谁也没说话。

　　杨坚又站了起来，对梁主萧岿说：“我记得那一年，我任开府仪同上司一职，在江陵驻军，深受你父亲的照顾，有很深的感情。我想这也是我身为汉人对南方的一种眷恋吧。”

　　杨坚转过身，对陈叔宝说：“你的父亲在江陵之战中曾作为我们的俘虏被带到长安。当时他是穷困潦倒，没有看得起他，但我却看他有帝王之相，将他接到我的家中住下，想必你的父亲还记得这一点吧。”

　　“怎么不记得，这一次我是专门来府上道谢的。”陈叔宝对着杨坚微微一笑。

　　提起江陵之战，陈叔宝就气不打一处来，正是这个梁岿的父亲，帮助当时的北魏王朝血洗了江陵城，几十万百姓惨遭魏国的屠杀和奴役。自已和父亲当时曾沦为囚犯被送到长安，这简直是奇耻大辱。现在他又座在这里帮助周国向陈国要什么土地，愧对列祖列宗，愧对江东父老。

　　“这几百年来，我们丢的土地太多了，我们不想要求太多的土地，只想保住现有的土地。”陈叔宝对杨坚说。

　　梁岿叹了口气说：

　　“现在的世道，你不是不知道，连命都是朝不保夕，更不用说土地了。今天是你的，明天，国家都会丢，土地再多有何用。也就是二十年前，你陈叔宝还是个几岁小孩的时候，我祖父创下的梁朝基业，不就毁于一旦吗？当时丢掉了多少国土？全丢了！”

　　“你还有脸提这个，如果不是你父亲帮助魏国攻打江陵城，你祖父创下的基业还不至于毁于一旦。我父亲和我还不至于沦为俘虏，家仇国恨，你难道一点也没有。”

　　听到这话，梁岿的脸颤动了一下，他的心也在隐隐作痛。他的父亲在魏国攻灭梁国的当天，看到魏国人在江陵城狂欢庆祝胜利时，曾想将那些魏国将士一网打尽，以图东山再起，再一次恢复梁国。但最终还是放弃了，因为江南人的软弱和颓废已无力，再也无法与如狼似虎的北方兵士相比了，弄不好整个江陵城将彻底毁灭。梁岿的父亲只好忍气做了他国的儿皇帝。就是现在他梁岿何尝不想东山再起，恢复他江南汉人士族为主体的国家呢？可是他梁岿那还有力量与强大的周国对抗呢？

　　想到这里，梁岿看了一眼杨坚，叹了一口气：“叔宝，你毕竟还年轻，不知道世事的艰难。”

　　“不，江南毕竟是我华夏正统，王气正盛，我们陈国上下一体，同心同德，有朝一日你会看到它强大的会让所有人注目的。”

　　“可是人呢？你们江南的士族都跑到周国来了。不说我梁岿了，你听说过庚信吧，就是那个梁国的右卫大将军，江南有名的才子，现在大周国当上了骠骑大将军。但庚将军常常怀有故土之情，想念南方的亲人宗室。每当我读到他的《哀江南赋》，就热泪盈眶。”

　　说到这里，梁岿哭了起来，抽抽泣泣地背起了《哀江南赋》：

　　“粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳

　　奔命，有去无归，中兴道销，穷于甲戌，三日哭于都亭，三年囚于别馆。

　　天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及！畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅；楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言；不无危苦之辞，惟以悲哀为主。

　　日暮途远，人间何世？将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻？

　　孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人惟八千；遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲；芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无籓篱之固。头会箕敛者合从缔交；锄耰棘矜者因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？

　　是知并吞六合，不免轵道之炎；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄怆伤心者矣。况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飚道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣。”

　　杨坚赶紧走上前，安慰梁岿：“好了，思乡之情，故土之情，人之常情，这样伤感，恐怕不是地方吧。如果让宇文陛下知道了，你应该明白这其中的利害关系的。再说了，国家兴亡自有天命，不是你我个人所能左右的。”

　　梁岿止住了哭声，继续喝酒。

　　杨坚突然发现了陈叔宝身上配制的玉剑，好奇地问道：“这把剑为什么是玉做的呢？”

　　“我们汉人的传统是玉不离身，做人也要比德如玉。玉是我们不离身的护身符。”

　　“这把玉做成的剑不也太奇怪了吗？他连一个小孩也杀不了，更别说打仗了。”

　　“这是我们汉人的神剑，相传是轩辕始祖留下的。剑身是玉制的，刻有二条盘龙，剑柄是用黄金做的，谁得到它，谁就是最强大的人，谁也将一统华厦大地。我这把剑只是它的复制品。”

　　“那这剑现在在谁的手上呢？”

　　“不知道，自从晋朝的孝怀皇帝全军覆没以后，就再也没有人见过它了。”

　　“这柄剑的形状太奇怪了，更准确地说，这不是战争中使用的格斗铁剑，这只是一把供小孩们玩的玉剑。”

　　“这原是我们中华的镇国之宝，黄帝轩辕剑。它不是用来杀人的，它是权力的象征，天授人权的信物。谁得到它，谁就是国家政权的合法继承人。”

　　“政权是靠刀剑打出来的，不是天授的，我们周国能征战四方靠的就是这些能削铁如泥的刀剑。”

　　“战争打出来的政权不可靠，这三百年来，中华大地上打来打去，哪个政权长久过，就是