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　　　　魏东生为绝圣门搭建的组织框架，各堂口定向负责某类业务，所有门人按劳分配贡献点。无论官员将领，还是工匠商贩，抑或学术大家，只要贡献点积累到一定数额，他们都能凭之兑换天地异宝，进阶长生者。
　　　　简单来说，绝圣门旗下的长生者，等级与战斗力并不挂钩。
　　　　同样是3级长生者，有人好比努力钻研散打搏击十余年的老将，有人好比深耕乒乓球领域十余年的运动员，有人好比贪恋汤面碗勺之间十余年的厨师，有人好比部队精心训练十余年的特种兵，他们固然各有各的长处，两两生死对决时却肯定存在异常明显的强弱之别。
　　　　以陆康、刘晔等长生者为例，他们的身体素质和内力容量都到了标准线。但是，陆康和刘晔重视时政局势，轻视单打独斗技能，可谓严重缺乏实战搏击经验。军伍出身的同等级长生者，极大概率轻松打赢陆康和刘晔的合击。
　　　　却是绝圣门鼓励长生者全面发展才能，并不独尊实战搏击能力。
　　　　这是绝圣门的优点，也是绝圣门的缺点。
　　　　遇到诛侯门这样的极短邪恶势力，部分缺乏实战经验的绝圣门门徒顿时堕入地狱深渊。本来可以孤身驻守地方办事的文职长生者，耳闻魔焰滔天的诛侯门袭来顿时人心惶惶，绝圣门既有体制眼看就要无法顺利运营。
　　　　昔日依赖超自然力量割据大别山的绝圣门，迎面撞到更加依赖超自然力量作战的诛侯门。
　　　　当然，魏东生绝不会沮丧认输。
　　　　遇到困难，迎难而上才是魏东生的性格。
　　　　即使困难难到一生都没有希望，魏东生也会尽己所能地实践补全信仰。无论在现实世界，还是在十世转生世界，抑或现在的千年杀戮世界，魏东生的态度一而贯之。
　　　　简单研究诛侯门，诛侯门的问题非常典型，说到底仍是“伟力归于一身”文化的后遗症。
　　　　个体能力越强，他对集体的依赖程度越低。
　　　　非长生者常规冷兵器部队，匹夫之勇根本微不足道，强到人类极限，也无法斗赢一百名全副武装的精锐禁卫。因此，精锐部队之所以是精锐部队，除了最基础的个体素质，组织度更是关键的标杆。例如韩信的评价“韩信用兵，多多益善”，这样的才能其实非常恐怖，千人级别小战役或许不怎么样，战役升格到数万数十万级别的决定性大战，才能体现“多多益善”的可贵。
　　　　而随着长生者的等级不断提高，常规冷兵器部队的价值却越来越低。一名5级长生者能够随意碾压百人级别精锐步骑，一名6级长生者能够随意碾压千人级别精锐步骑。再考虑战线宽度有限，6级长生者完全可以利用超高机动性来回冲锋。即使遇到数万部队追杀，6级长生者也可采用左右迂回侧击战术，与敌交锋稍有吃力，立刻利用机动性退出战斗；修整一段时间，继续左右迂回冲击敌阵，如此连续不断冲锋百余次，再强大的冷兵器精锐部队也要崩溃。
　　　　冷兵器部队的组织度，已经对6级长生者失去威慑力。
　　　　长生者等级越高，他对集体的依存需求越低，对集体的恐惧敬畏也越低。
　　　　假设诛侯门门主是一名6级长生者，当他想彻底隐藏黑暗之中时，只须准备一人份量的粮食，就能在山洞里躲数月时间。庐江郡如此辽阔，大别山地形又这么复杂，你让魏东生怎样搜罗一名拼命隐藏自己的6级长生者？如果广派搜寻队伍，搜寻队伍的质量肯定不高，效果等同主动送他经验值；而若派遣精锐部队，搜寻队伍数量肯定少到不能再少，想凭此找出诛侯门门主简直在大海里捞针。
　　　　当个体能力过强时，传统社会体制就迎来了挑战。
　　　　以魏东生为例，千年杀戮世界刚刚解锁7级，他身为6级长生者，绝对是高手中的高手。如果魏东生不在乎绝圣门门徒的性命和北部庐江郡百姓的性命，他也能仗剑横走大别山，全凭心意行事。届时，不仅异宝营、解烦营、无当营、舞阳营等奈何不得魏东生，诛侯门也将拿魏东生没有办法。
　　　　难，就难在如何守护一方。
　　　　魏东生能够完美保证自已的安全，却无法替所有庐江郡百姓撑起保护伞。
　　　　第512　天命在谁
　　　　第512天命在谁
　　　　问题根源，即是攻高防低。
　　　　并非说魏东生不善于防御，而是说割据北部庐江郡的绝圣门这个大集体很难抵御个体的渗透。魏东生为绝圣门构建的传统防御体系，在诛侯门的高等级长生者刺客面前，处处都是漏洞。诛侯门门徒冲到北部庐江郡这座大院落，随随便便就能制造数百人死伤级别的严重政治事件。
　　　　魏东生该怎样迎接挑战呢？
　　　　一时之间，魏东生也没有甚么好办法。
　　　　长生者升到6级，都变成了人型兵器。即使现实世界21世纪级别的防御体系，也无法遏制人心的贪婪，无法杜绝杀戮恶行。好似核导弹，固然能够轻松炸死6级长生者，可国家总不能为了炸死一名长生者而主动摧毁燕京、申海等大都市吧？再者，有杀戮升级这条残酷规则存在，今儿杀死一名邪恶长生者，明儿又将诞生一名邪恶长生者。且因为人命就是经验值，越是像诛侯门这样没有底限的恶势力，他们的升级速度越快，带来的威胁越不可忽视。
　　　　这场对抗没有尽头，围杀区区数名长生者根本无济于事。
　　　　想来想去，魏东生只能妥协现实，主动改革社会结构。既然社会主要矛盾已经由军队集体对抗转化为高等级长生者个体对抗，绝圣门的暴力机关也得及时跟进，以精英小队对抗精英小队，以高等级长生者对抗高等级长生者。绝圣门和诛侯门的对抗，或许是一场延续一千七百余年的长期战争，万万不可侥幸心理追求速胜。
　　　　既然有些牺牲是不可避免的，那么牺牲就牺牲吧，战争总会有牺牲。
　　　　短期战争有短期战争的打法，长期战争有长期战争的打法。魏东生迅速调整思路，迎接诛侯门侵袭带来的种种新挑战。杀戮规则在那里，魏东生无法改变客观规律，只能劝人向善：“君子有所为，有所不为”。就目前来说，孙权、刘备、司马懿都是传统社会秩序的既得利益集团，他们也都有维护社会秩序的念头，憎恨诛侯门等秩序毁灭者。尽管最终目标大相径庭，魏东生却能和他们勉强建立针对诛侯门的统一战线。
　　　　经过三四年时间筹备，“异侠正道联盟”迟迟挂牌成立。
　　　　异侠正道联盟没有武侠小说常见的盟主称谓，它的架构更类似现实世界的联合国，绝圣门、孙权解烦营、刘备无当营、司马懿舞阳营等为主事，周瑜异宝营、虎豹营等为成员。总计6名成员的异侠正道联盟刚刚成型，除了基础架构类似联合国，其它方方面面都存在诸多问题。未来能否发挥相关作用，还需要魏东生努力用心引导。
　　　　260年，异侠正道联盟召开第一次全体会议。
　　　　魏汉吴三家乱战多年，孙权、刘备、司马懿等人早就积累了无数矛盾。以孙权和刘备为例，无论荆州归属问题，还是袭杀关羽旧仇，提起这些旧事就伤感情。哪怕魏东生私下准备了很多，首脑会谈环节时依然充满了火药味道，仿佛行走在随时都有可能崩塌的悬崖边。
　　　　即使把刘备分配到司马懿这边儿，他照样极具攻击性。
　　　　话说，曹魏近些年朝向历史宿命一路狂奔，254年，司马懿嫡长子司马师废曹芳为齐王，以曹操遗嘱名义立曹霖之子曹髦为帝；260年，曹髦惨死，司马师弟司马昭改立曹奂为帝。而今，“司马昭之心，路人皆知”，谁都知道司马父子即将篡魏。刘备在大别山腹地见了司马懿、司马师父子，当即刻意嘲讽他们说：“魏国原姓曹，怎来了两匹马？”
　　　　司马师横目以对，当即拔剑出鞘。
　　　　司马懿却荣辱不惊，客客气气施礼刘备：“数年不见，玄德公风采依旧啊。”
　　　　刘备冷笑：“风采依旧，才能见证曹芳、曹髦、曹奂为贰臣所欺啊。天命有常，德居中央，篡乱之辈焉有好下场？曹操若知子孙艰难甚于王莽，还还敢不敢篡汉？呵呵，偏偏有人不死心，竟想重演王莽、曹操之祸。”
　　　　司马懿微笑以对：“玄德公此言差矣。”
　　　　刘备：“二三代之后，你不怕子孙为人所欺吗？”
　　　　司马懿笑说：“敢问玄德公今年多少岁？”
　　　　刘备冷哼一声。
　　　　司马懿自问自答说：“玄德公生于延熹四年，而今已有99岁；我生于光和二年，亦已有81岁。81岁、99岁，这齿岁搁以前都是世间罕见的祥瑞。可自从庐江郡有了异变，长寿者不计其数，不仅孙仲谋也活到了78岁，老祥瑞陆季宁更长寿到不可思议的134岁。况且，我等不仅能够长寿，更能逃脱老病忧患，如果不知道玄德公的底细，谁敢相信你已经99岁？只看面容，明明最多四十余岁嘛。”
　　　　“世道已经变了。”
　　　　“陆季宁能活到134岁，玄德公和我也能活到134岁，何必担心所谓的二三代之忧。”
　　　　说到年龄，刘备也忍不住感慨。
　　　　刘备万万没有想到，他竟能活到99岁，且目前毫无衰老迹象。223年进阶长生者之初，刘备最初不以为然，只把天地异宝当成能够勉强延年益寿的良药。直至亲自体验进阶2级长生者和3级长生者的返老还童，62岁老病之身不可思议逆生长到52岁时，刘备才迟迟意识到天地异宝的价值。
　　　　52岁时，刘备在做什么？
　　　　52岁时，刘备刚刚结盟孙权在荆州击退曹操；52岁时，雒城之围还未结束，益州牧仍是刘璋。刘备能够屡败屡战到52岁时入川，如今返老还童到52岁面貌，一颗心自然也越来越火热，根本不怕些许眼前挫折。
　　　　司马懿感觉到了刘备的刚强，却对此不以为然：“说到篡汉篡魏，这有甚值得奇怪？姒夏、好商、姬周、赢秦、刘汉，兴衰更替，天命各有其时。魏继汉后，也理所当然。曹丞相遇劫而死，非但不是苍天责怪他篡汉恶行，而是在惩罚他强行为汉续命。曹魏本该有五十年国运，只因为曹丞相违逆天命，才骤然削减到二十余年。”
　　　　“天予不取，反受其咎，这才是曹丞相遇难的真相。”
　　　　“实话实说，十余年前的高平陵之变，纯属于我的无奈自保。臣毕竟是臣，一时富贵也难抵抗一国国运，但凡曹爽有点儿容人器量，我司马懿怎敢拼死一搏？高平陵之后，我也始终以魏臣自居，屡屡告诫司马师万万不能赴了曹爽后尘。因为没有悖逆心思，我当时辞了丞相之职，也辞了九锡之礼，竭尽所能表明臣子心意。”
　　　　“可是，我错了。”
　　　　“君臣之忠，岂如天下之忠？我若为了些许虚名而抗拒天命，岂非辜负了曹丞相的警戒？既然天命属意司马家登鼎，即使我司马懿再贪恋忠臣虚名，又岂敢与天命作对？”
　　　　刘备不相信司马懿的解释，冷哼说：“妖言惑众。”
　　　　司马懿：“玄德公不信？”
　　　　刘备：“纵然天命无常，也是有德者居之。司马懿你何德何能，敢说天命在你？”
　　　　司马懿摇头叹息：“天命果然可怕，饶是玄德公你这般豪杰，遇到劫数时也要被蒙蔽心智。唉，玄德公信我或不信我是小事儿，可天下黎民百姓何辜？”
　　　　司马懿又详细解释说：“天地异宝有种种奇妙，修炼到5级，就能朦朦胧胧预知一人气运和一国气运。我有幸遇到奇人指点，提前晓得汉魏气运即将消亡，所以我宁愿被天下人痛骂，也咬紧牙关同意司马师立曹髦、司马昭立曹奂。我不知道玄德公的无当营有没有5级异侠看穿天命运行，但绝圣门门主魏东生却是远近知名的5级异侠，他理当能够看透国运的兴衰更替。”
　　　　刘备依旧不信。
　　　　长生者数量越多，长生种子衍生的奇妙运用越多。
　　　　譬如诛侯门惯用的刺杀术，就是一则非常典型的应用。
　　　　话说，或许为了促进长生者彼此恶意杀戮，长生者甲靠近长生者乙一定距离时，就能快速感知到对方的长生者身份。但是，世界意志显然没有留下聚集低等级长生者人海战术搜集高等级长生者的奇葩漏洞，随着长生者等级不断攀高，高等级长生者渐渐意识到他们有办法遏制这些令人心烦的刺探感知。只要合理运用一些技巧，就能实现类似“低等级长生者无法感知高等级长生者，高等级长生者能够感知所有低等级长生者”等级压制。
　　　　1级长生者面前，5级长生者无须动用太多技巧，就能完美屏蔽感知刺探；而若运用一些比较精致的技巧，3级长生者就能藏匿行踪。曹操之所以遇刺而死，就是死于这种能够藏匿行踪的刺杀术；诛侯门门徒之所以能够嚣张行刺，也是依赖诛侯门的刺杀术藏匿行踪。
　　　　等等，长生种子还有其它许许多多衍生妙用
　　　　5级长生者能够感知天命，刘备早有所耳闻。
　　　　但是，刘备不信。那些涉及未来天命的流言蜚语，要么说天命在晋，要么说天命在吴。理智而言，刘备相信世间存在天命，可他绝不肯相信“天命在晋”“天命在吴”等流言。荆州益州两地，兵强将勇，民富国实，且不断北伐打的曹魏和司马懿父子只能被动防守，他们凭什么说汉国已无天命？
　　　　都是流言。
　　　　都是别有用心的流言。
　　　　必须都是流言。
　　　　第513　源头在宗教
　　　　第513源头在宗教
　　　　三方首脑会谈由魏东生亲自促成，安全都有保障，刘备和司马懿再针锋相对也只能打嘴炮。小半晌，两人瞧见了魏东生身影，未等刘备开口说话，司马懿率先提及天命话题：“门主进阶5级异侠已有数年时间，可否试着为我们讲讲未来天命？”
　　　　魏东生没有拒绝司马懿的要求。
　　　　与之探讨未来天命，这是魏东生说服司马懿赶赴三方首脑会谈的条件。
　　　　但为了说服刘备参加三方首脑会谈，魏东生也向刘备开出了他无法拒绝的条件。魏东生不愿偏袒某一方，故意问起其它事项缓冲气氛：“据说，舞阳营新添了一名5级异侠，他是何来头？”
　　　　司马懿没有隐藏：“此人姓张名晋，并没有加入舞阳营，只是与我一见如故而已。张晋与魔焰滔天的诛侯门有些瓜葛，但他不愿意手染无辜鲜血，果断脱离诛侯门单飞。张晋随后建立了名曰正心门的小传承，暂时挂靠在舞阳营。张晋希望我替他向门主传句话儿，问问大小猫三两只的正心门，能否以普通成员身份加入异侠正道联盟？”
　　　　魏东生讶然惊奇：“诛侯门出身的5级长生者？”
　　　　诛侯门祸乱庐江郡以来，绝圣门辛辛苦苦布置无数陷阱，才艰难逮到一名4级长生者。而且，当这名4级长生者发现他逃脱希望非常渺茫，竟然即时狠辣自焚，仅仅留给绝圣门一具烧残的尸体。因为无法逮捕诛侯门高层，诛侯门至今仍是一团迷雾，间接导致魏东生非常被动。
　　　　魏东生万万没有想到，今日竟从司马懿这里传来喜讯。
　　　　张晋若真是诛侯门出身，必然能够瞬间揭开诛侯门面纱。
　　　　或许司马懿也非常忌讳诛侯门威胁，他慷慨转述许多从张晋那里得到的秘密。
　　　　有了张晋主动爆料，诛侯门顿时不再神秘。
　　　　诛侯门果然源自朱二郎。
　　　　却说，朱二郎崛起之初，号曰朱侯，曾断断续续聚拢一群亲信。直至朱二郎大闹南部庐江郡，抢走孙权私自储备的天地异宝，他才迟迟恢复罗之本姓，称号改为罗侯。但因为或主观或客观原因，朱二郎名号远比朱侯、罗侯、罗二郎等绰号更知名。
　　　　曹爽有一点没有冤枉朱二郎，曹操的确由朱二郎亲自刺杀。
　　　　朱二郎屠戮虎豹营之后，聚集众亲信说：“我年少家贫，读书甚少，却也知道孔子名言：‘十世之仇，尤可复也’。诸子百家里，儒家最为平和，如此平和的儒家尚且鼓励我们大复仇，可见为父复仇实乃天地正理。朱桓庇护族人害我全家，此仇不可不复；张辽是害死我父亲的凶手，其人虽死，曹操尚存，此仇亦不可不复。我之所求，复仇也。我所杀之人，尽是该死之辈。今日，既然心愿已了，我的复仇之刀也该丢了。”
　　　　也即是说，刺杀曹操不久，朱二郎就无视追随者挽留，依然选择急流勇退。
　　　　为了彻底告别杀戮，朱二郎甚至毅然走出庐江郡。
　　　　或许朱二郎赴了孙策后尘，或许朱二郎死于追杀途中，或许朱二郎病死外地，总之朱二郎从此彻底没了音信。哪怕朱二郎的昔日亲信，他们也不晓得朱二郎此刻隐居在哪里，究竟是生是死。
　　　　陆有余不愿意就此隐退，他参考绝圣门的已知框架和朱二郎的朱侯旧称号，高举朱二郎的旗帜很快建立起名曰“朱侯门”的新组织。陆有余努力说服朱二郎旧部团结起来：“我们因为二郎而聚，却不能因为二郎而散。”
　　　　陆有余自称吴郡陆氏支脉，即是陆逊的同族远亲，陆逊见了他也要喊一声叔。话说，自陆康迁家到庐江郡龙舒县，吴郡陆氏其余族属迅速衰落，但凡有点儿想法的俊杰，都跨过长江投奔陆康。大家都对陆有余的吴郡陆氏攀附不以为