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神捕乱宋-第213部分
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说到这里，小鱼儿长再次拍了拍桌面：“既然第一种解释不能成立，那咱们就从鼓的功能或者属性来分析。一面鼓，最直接的价值体现在通过敲击发出声音。大家注意这个敲击的行为，这种行为是鼓的一种人工附加的天然属性，也就是说。两者是紧密联系的。这在现实生活中随处可见，当我们了解某种事物并熟悉之后，在接触类似事物的时候，第一反应就是从它的天然属性，也就是利用实用价值和用途进行辨识。比如一提到鼓，咱们的第一直觉会想到敲击，‘敲击’这个行为通过字面解释，是伴随鼓本身必然形成的一种行为，但它又属于一种动词，隐含‘打’的含义。打？”说到这里小鱼儿看了看公孙先生。
他讲的这些东西完全就是相当于上课给人讲解故事，根本没有心思向这方面想？而是无意识的联想。人就是这样，无意识之中的东西往往可能是准确的。
公孙先生道：“难道这个……”
小鱼儿高兴道：“对啊，就是打，带有折磨蹂躏的心因意味。既然鼓面为人皮制成，我们是不是可以这样理解，凶手对黄雷有着极为深刻的仇恨，但又不能实施明显的报复行为，所以只能采取暗中设计纵火的行为将其烧死，但由于缺乏必要的内心情绪发泄，在潜意识中将这种仇恨物化到鼓上，再将其人皮制作成一面鼓之后，有意投放到市戏班子，就是希望通过无数人的击打，从而带给自己内心仇恨变相的一种发泄性满足。”
老陈跟老刘震惊了，相互望了一眼，这也行？乖乖这两人也够变态地。
公孙策点头道：“这凶手有着如此极端复杂的心理。”
老陈道：“可是，这仅仅是比之前推测深入一些，在本质上与黄雷跟人结怨并被人谋害并没有什么太多的差别。”
“不。”小鱼儿现在比较的明朗，看问题比之前清晰许多道：“首先说，这个黄雷与人结怨，从目前掌握到的情况来看，应该是毫无问题。但是，这种结怨的形式却有着很特殊的地方，凶手既然有着黄雷就算死掉我还要进行剥皮制鼓的强烈恨意，那他为什么不在黄雷生前就采取报复手段，偏偏要制造一起掩人耳目异常复杂的纵火案呢？”将目光投向了老陈跟老刘。
围绕小鱼儿的这个问题，两人纷纷作出了推测，普遍还是认为，凶手是害怕被人发现从而遭到追拿。
小鱼儿点点头：“咱们可以理解成凶手是害怕泄露行踪进而被处罚。但是，他后来又将鼓送到戏班子，难道这个时候就不用怕了吗？所以这个推测可以被排除。我想说的是，除了纵火，凶手依旧有很多种手段除掉黄雷。尤其是黄雷当时身负重案，还是外地人，他要是死在广州，估计也不会有什么人为他翻案。所以说，凶手必定有着自己的苦衷，他无法直接对黄雷动手，甚至无法让黄雷死于一种正常的犯罪行为。那么，他的目的是什么呢，一定是惧怕着一些什么，或者是顾虑着一些什么？”
“咱们仔细想想黄雷的死亡方式——焚烧！纵火案，一般是犯罪分子销毁证据逃避打击的破坏性犯罪行为。就本案来说，假设黄雷已经事先被人控制，那就在某种意义上意味着焚尸，焚尸一般都是为了破坏被害人形态，令衙门无从查找尸源，从而无法排查其社会关系，领凶手逍遥法外，另一个目的就是销毁证据，两者目的大体都是相同的，就是要通过焚烧这一行为，达到逃避罪责。但是，不要忘记，黄雷当晚是在青楼看场子，案发后，其帮派成员中一定会有人证明黄雷是在青楼的，这个任谁都无法否定。那么，凶手是为了什么非要采取纵火呢，只能有两种原因：其一是，他要割去黄雷的皮，必须用大火进行掩饰；其二，也是最重要的一点，对立帮派纵火，黄雷在‘工作’被杀，一切看起来都是那么合情合理，毋庸置疑。这是否就意味着，凶手只有利用纵火的形式，才能逃避他所惧怕、所顾虑的那件事情呢，所以，这个才是凶手纵火的唯一目的。”
太神奇了，柳暗花明又一村啊。但是，关于凶手的身份，小鱼儿他们却仍旧没有一个明晰的轮廓。
第五百四十章人皮鼓9
黄雷从老张的手中被人搭救，通过某种关系逃到广州，似乎还颇受老大关照，而且逗留时间还非常短暂，他会与什么人结怨呢，况且还是这种置之死地而后快的仇恨，这个问题确实很难说清楚。就像咱们在衙门推断的那样，假如是那个搭救他的人，两人在共同逃亡广州后发生了矛盾，这个救命人后来变成了索命人，可能性不是很大。不管这个人是否就是那个串联老大和黄雷的中间人，还是通过其他人让老大与黄雷相识，他都不会产生类似的顾虑和惧怕，一旦双方真的撕破脸，那要黄雷的命简直就是小菜一碟。所以，这个人可以排除。
“除了这个人还会有谁呢，黄雷在广州新认识的人？可是，就像我刚才说的，黄雷到达广州的时间这么短，他到底做了什么事，会让一个才认识没几天的人对他产生这种强烈的仇恨？难道是他把人家孩子扔井里了？就像熊天阳说的，黄雷平时不爱交际，对自己的事情也不敢实话实说，说明他这个人还是很谨慎的，知道自己底子不干净，平时做事肯定万分小心，尽量避免制造麻烦。那么，他应该不会主动挑衅别人。所以，这点似乎也无法自圆其说。”
“除了上述两种人，凶手还会是谁呢？结合目前梳理出来的本案凶手的种种特征，他必须满足以下几个条件：第一，与黄雷有着不共戴天的仇恨。第二，决不是曾经帮助过黄雷的人。第三，也不是黄雷新近结识的仇家。第四，对谋杀黄雷有着一定顾虑情绪。第五，不但与黄雷相识，还与其所在团伙也有着一定关系。只有同时满足以上五个条件，才足以解释这种奇特的谋杀行为背后的心理动机。此外，联想到是与小头目合谋。及人皮鼓本身的制作难度，他还必须是本地人，并掌握很精深的手艺。再有一点，结合他制作人皮鼓是希望看到黄雷在死后也备受敲打折磨，他还必须在事后来到了我市，并进入到戏班子。这个人，你们说说会是谁呢？”
听完公孙策的这席话，老陈和老刘面面相觑，都哑口无言，因为实在无法想象要怎么去回答他。有哪种人会同时满足上面那么多的条件呢？
小鱼儿突然整出一句，“这他*妈*的简直就是一个不可能存在的人。”他的这句话让大家都笑了，公孙策也笑了，不过他们清楚，这真是一种无可奈何的苦笑，这个人究竟会是谁？他到底在哪儿呢？
就在大家绞尽脑汁冥思苦想的时候，小鱼儿猛地回忆起一件事情，同时立刻意识到之前一系列细密的推理猜测过程中，大家都疏忽了一个重要的细节。而且这个细节最早也考虑过，但是忙来忙去还是给忘记了。
公孙策见小鱼儿神色异常，问道：“是不是又想起什么？”
小鱼儿道：“记得当时我曾说过，黄雷肯定是在被搭救之后立即逃亡广州的。剥皮行为也是在其后发生的，因为冒险滞留端州实在是太危险了。那么，他那年逃离端州，半年之后来到广州。加入那个帮派，这期间有将近半年的真空时段，他会在哪里呢？”
这个问题一抛出来。立刻引起众人的议论，看来确实都疏忽了，谁也没往这个方向想过。结合这个疑点，他们作了初步分析，目前最大的可能是，黄雷逃亡广州后，暂时躲在那个搭救他的人家中，然后由中间人介绍加入团伙。进一步想想，如果那晚搭救他的人与所谓的中间人为同一人，那么这个人也是我市人，他（她）与黄雷一同逃亡广州，当时，他们最可能落脚的地方，只能是帮派老大的家中。
老陈表示出怀疑，道：“既然黄雷已经抵达广州，而且也有中间人接洽，为什么不在第一时间就加入团伙，而要拖后将近半年的时间呢？”
“这很正常。”小鱼儿道：“毕竟之前的势头很严重，或许是他们要暂避风头，而且据熊天阳的描述，黄雷在初入团伙的时候，与老大的关系就异常亲近，可以说明两人应该认识有一段时间，那就从侧面证明了上面的推测。”
案情进行到这里，公孙策看着眼前厚厚的一摞调查记录和卷宗，慢慢地说：“从目前来看，我们前期的侦查工作还不够细致，遗漏了很多东西，也可以说是太专注于黄雷本身，而忽略了他身边的关系。根据之前的分析，我总结出来的结论是：当晚，黄雷被人搭救，此人带着黄雷投奔广州的帮派老大，躲过最初的风头后，黄雷被安排进团伙。同期，黄雷与另一人结怨，这个仇家出于某种目的，设计实施了纵火谋杀，并剥皮制鼓回到端州送到戏班子。把一切用不着的都剔除出去，这就是一条清晰的脉络，而且里面涉及的人并不多，就按照这个脉络里牵涉的人物去查，我想，我们很快就能查到一些什么的。”
小鱼儿疑惑问道：“怎么查？”
公孙策看了老陈与老刘道：“我去跟胡大人探讨一下，给咱们提供些便利，明天开始重新查，切入点就是眼前能找到那个帮派老大的个人情况和他的交际情况。还有就是广州城是否有类似皮具制作工艺，然后给大人发一封快件。希望大人不会怪我们进度慢。”
小鱼儿想起自己的上司包大人这铁公鸡，他会高兴才怪呢？
在接下来的日子里，小鱼儿继续查案，将侦查重心投放在这个帮派老大的身上。虽然该人早在当年就已经被问斩，但是根据卷宗上显示的基本信息，在广州衙门大力配合下，其早年的社会关系仍旧可以找得到。
“公孙大哥，你到底跟胡大人说了什么？他这死命的帮忙？”小鱼儿问道。
公孙策笑道：“这个世上一切都是看利益，有句话说……”
“天下熙熙；皆为利来，天下攘攘；皆为利往”你想说的是这个对不？”小鱼儿说道：“这书我读过的。”
公孙策不相信道，“你知道？”
小鱼儿得瑟道：“那是当然，出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。”
其实宋朝之前读一本书真的很难，基本上只有那些世家子弟才会有。书籍普遍还是从毕昇发明了活字印刷术之后。
第五百四十一章人皮鼓10
几天的调查，包大人得到了信件之后，令马汉将本案重要的物件——人皮鼓，带到了广州城，与小鱼儿和公孙策汇合。
不过，没有见到马小玲，小鱼儿很是失望，他以为她会来。
马汉见道小鱼儿低落的样子，悄声的问公孙策：“先生，这条怎么了？”
“哎~~~年轻人的事情。”公孙策长叹道。
马汉暗道：靠，你这家伙。
“走，现在我们要赶紧将这件案件解决。好回家吃饭。”小鱼儿愤愤道。
经过一段时间调查，从知情人口中得知，这个帮派老大叫赵明，祖籍广州一乡东风镇人，早年曾是一个靠制作皮具谋生的手艺人。
在当地有一种特殊的手艺，就是皮具制作，学名叫皮，主要是采用动物皮毛，经过手工缝制粘贴，制作成各类生产生活用品和手工艺品。因其制作工艺特殊，成品结实耐用，因此东风镇被称为皮具之乡。
调查到这里，小鱼儿和公孙策已经意识到，这个方向肯定是正确的，而且也模模糊糊有了一个推测，结合之前检验结论，那面人皮鼓制作工艺极其复杂，既然赵明掌握这门手艺，会不会是他对黄雷实施了剥皮制鼓的行为，为了掩盖罪行，进而一手导演了那次青楼大火呢？如果说真的存在那个与黄雷结怨的人，这个老大似乎就是最佳人选，因为只有他，才能让当天在青楼看场子的黄雷等三人放松警惕。不过，我们很快就推翻了这个猜测。
首先来说，赵明已经接纳收留了黄雷，黄雷自然感恩戴德，两人不至于产生罅隙。另外，就算是两人后期发生矛盾。他完全可以采用其他手段解决黄雷，更不会因此赔上自己的青楼。同时，如果按照这个方向去推测，那个中间人就与本案发生割裂。
当时，有衙役提出这样一个看法，就是既然黄雷的皮被制成了人皮鼓，而且赵明还曾经是一个擅长皮具制作的手艺人，虽然还没有证据显示是赵明对黄雷实施了剥皮制鼓，但两者之间的微妙联系也绝对不是偶然性的，是不是可以找到东风镇手艺匠人。让他们看看这面皮鼓，或许能有所发现。这个提议得到了专案组绝大多数人的认可。
带着这个疑问，小鱼儿等人深入该地区进行走访，在当地的找到了一位老匠人。
“段师傅，在下冒昧而来打搅。”
那位老匠人姓段，抬起那暴漏风霜的老脸，仰头看着小鱼儿等人，沉声道：“何事啊？”
“请帮忙看看这只鼓到底是何人手艺？”小鱼儿将人皮鼓递给那位老匠人。
段师傅接过来仔细看了看人皮鼓后，肯定地告诉他们。“这绝对是东风镇的皮手艺。”
小鱼儿等人闻声，面露出喜色，几个月来这可听到唯一的高兴的事情。
小鱼儿立即问道：“是否能够看出具体的制作出处。”
段师傅结合制作特点观察了很久，告诉他们。“这个有点儿像老孙家的手艺。”
东风镇皮工手艺有两个最出名的匠人，一个叫孙玉树，一个叫李东阿，两个人师出同门。彼此关系极好，孙玉树很久就去世。而李东阿是据说居住在端州。
同时，还了解到。孙玉树有一个儿子叫孙林，自幼得父亲亲传，皮手艺十分了得。不过，此人已于十几年前离开了东风镇，同样不知去处。
而这个赵明早年就拜在孙玉树的门下，做一个皮匠，换句话说，他与孙林应为师兄弟的关系。后来，他和黄雷的情况差不多，跑到广州成立了有组织的流氓团伙。
调查到这里，结合之前的种种发现和推测，小鱼儿将案情重新梳理了一遍，给出了一个大胆的假设。如果李东阿确实来到端州，那么当晚极有可能是他救了黄雷，然后带着黄雷逃亡广州，通过孙林的关系找到了帮派老大赵明，将黄雷安置在帮派内部。至于李东阿为什么会搭救黄雷，目前还不得而知。
到达广州后，不知道什么原因，李东阿又与黄雷发生矛盾，因此与小头目合伙预谋烧死了黄雷，并在那晚青楼中对黄雷实行了残忍的剥皮行为。一切似乎都被一条线索串了起来。
小鱼儿看着公孙策陷入了沉思，忽然他道：“不对，凶手有一种类似于畏惧的情绪。应该是谁呢？李东阿肯定不会的，如果他与黄雷发生矛盾，肯定是黄雷恩将仇报，只要他一句话，广州帮派和孙林肯定会立刻处理掉黄雷。那就只能是孙林，因为他受李东阿的委托将黄雷安置，碍于自己师伯的情面，也就不能直接杀死黄雷，只能用暗地的手段。在实施了剥皮纵火的行为后，不知道出于什么目的，这个孙林肯定是回到了端州，并一定与戏班子发生过某种联系，将这面人皮鼓送了进去。”
在广州的调查进行到这里，整个案情已经呼之欲出，小鱼儿等人决定立刻赶回端州，全力排查当年李东阿和孙林的下落。
回到端州后，将事情汇报给包大人。包大人立即下令进行人口普查，一定找出这两人。然而这谈何容易。毕竟不像后世二代身份证，上面有照片也有磁条，在电脑上刷一下就知道真伪。这个年代办假证很容易，他说叫张三就叫张三，你能那人家怎么办？
年代久远，许多原始资料严重缺失，查证起来具有极大的难度。不过，结合之前掌握的孙李二人的基本资料，排查符合年龄和地域特征的疑似人员。
最后小鱼儿将疑点锁定在两个人的身上。其中一人叫李东林，已于十几年前去世，祖籍广州东风镇，小鱼儿怀疑就是李东阿。至于那个怀疑是孙林的人，当小鱼儿看到此人现在的名字时，立刻愣住了，因为他现在叫孙双木，就是市戏班子看库房的老孙头。
一想到在戏班子的排查没有丝毫眉目，小鱼儿立刻明白了，如果是孙林作案，面对我们之前的调查，他自然不会如实作答，看来，这面鼓就是他带来的，小鱼儿怎么就偏偏将他疏忽了呢？
“我早该想到的，双木，不就是林吗？”
同时，小鱼儿还发现了另一个让他们感到惊讶的地方，孙双木（孙林）的妻子叫李秋华，祖籍也是广州东风镇，李秋华已于两年前去世，其父亲就是李东阿。
调查到这里，一切似乎都对上了，作案人必定就是孙林。他预谋杀害了黄雷，并蒙骗了李东阿，而后又与其回到端州，戏剧性的是，还娶了李东阿的女儿。
包大人立即下令将孙双木押解回衙。
可是还没等行动，突然发生一起故意杀人案，一名男子被扼死在家中，凶手投案自首。死者名叫李威，那名凶手竟然是孙双木，而且两人的关系为父子。
小鱼儿怎么也没闹明白，一个姓李一个姓孙，怎么可能是父子呢？
第五百四十二章人皮鼓（完）
“啪”
“带人犯”
“带人犯！！！”
一溜烟的�
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