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回到山沟去种田-第409部分
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说完又对阿里木说道：“你看我们都是用的这个，这叫筷子，吃中国饭最方便了，不过这个得慢慢学。来，你先将勺子放盘子边上，我给你拨一块到你勺子里去。”
拨菜的时候还故意问阿里木：“是要南瓜吗？啊不是，那是豇豆？也不是。那我猜猜啊，那肯定是羊肉？哎呀又错了！那就只剩豆角了对不对？”
只一顿饭下来，阿里木和人之间的交流就放松流畅了很多。
四爷爷就说道：“看来也不是那么难沟通嘛，皮娃这孩子交给我吧，接下来你们还是该集中精力准备大事。”
李君阁说道：“路上我和阿音商量了，九月初吧，正好国庆长假，大家都有时间，方便请客。下午我先带阿里木去看看江豚，听说多和动物接触对阿里木这样的孩子也有好处，然后明天还得去苗寨和育爷爷商量，寨子里的风俗我们也得尊重。阿音你说呢？”
阿音脸有些红，笑道：“我都听你的。”
奶奶就琢磨开了：“还得找药师排个期会……嗐石鹤道长不是在李家沟吗，是不是石鹤道长更准啊？毕竟是吃这碗饭的！”
李君阁一口汤差点喷出来：“奶奶人家石鹤道长可真不是吃这碗饭的！人家就是一个热心帮忙而已。”
老爸也琢磨开了：“阿音山上的规矩不说了，山下边肯定娘家就在猎户那里；猎户和药师又是焦不离孟孟不离焦的，到时候猎户家的知客师肯定就是药师；以前药师都是主事的级别，满盘鳌乡怕是没得能跟他对嘴的哟……”
四爷爷哈哈大笑：“怕他？！到时候思远肯定要回来，我们这边就让思远当押礼先生！”
李君阁赶紧说道：“这就是个一闹一乐的事情，叫老堂叔别太认真了，就打油诗顺口溜最好。”
四爷爷说道：“不听不听我不听那种是吧？哈哈哈哈……这几天出门还看到有人在抄录你那俩诗呢……”
李君阁赶紧纠正：“是你莫开口我不听，你不能随意篡改别人的作品……”
四爷爷都笑得不行了：“还作品，算了懒得说你，对了阿音把八字给我，这凤书和鸾笺我一并给你们写了吧。”
奶奶说道：“还有期简知简，也一起了，明天就让阿音和皮娃带上去。”
四爷爷砸着嘴道：“按理说该山上山下一问一答的……”
李君阁说道：“哎哟四爷爷你还指望着诗词酬唱啊？这山上山下也找不到出第二个你来了，你就多受累吧……”
奶奶又说道：“其余的倒是简单了，现在民俗表演队那一帮子拖过来就成，反正平日里没事也在表演，不过媒公媒婆可不准刻意扮丑，那是过年闹花灯那套，这回我们是正经娶闺女过门！”
老爸忽然想到一个问题，自己都把自己吓到了：“等等！阿音跟皮娃这婚事，得请多少桌？！”
老妈也吓到了：“哎哟怕是乡亲们都得来吧？！”
老爸说道：“怕是不止李家沟的乡亲们哟！盘鳌乡那边刚刚全住进民宿，白米乡那边大水才过去多久，还有苗寨……”
奶奶也说道“还有二皮外边结交的那些朋友，师长，可能还有凑热闹的游客……”
大伯说道：“盘鳌乡六百户人家，李家沟白米乡苗寨各四百户人家，每户三人，加上皮娃的师长交好，差不多，嗯，六千？加上凑热闹的游客……八人一桌得一千桌？”
不算不知道一算吓一跳，这席还怎么办？！
五奶奶说道：“管他多少桌，该请就得请，闺女出去一趟受了这么大惊吓，我说就该大办一下冲冲！”
大伯说道：“主要是阿音担着职务，怕影响。”
奶奶说道“怕影响的话那我们就不收彩礼好了。”
李君阁顿时就感觉不好了：“奶奶……石头叔的俩大缸，篾匠叔的漆器，女红的嫁衣，四大家的玉器，可能还有嘉州四老的画……”
奶奶口风立马变了：“不行不行，这些还是要收滴！呃，要不就别收乡亲们的了吧？”
李君阁想想也是：“这婚礼看似铺排，其实也花不了多少，农业基地的蔬菜都还没收完，跑山猪场跑山鸡场那边还有不少从乡亲们那里收来的存货，鱼那就更别说了，办一台桌席不是事。”
老爸一拍大腿：“对哟！都是自家养的种的，也就是买点酒水而已，图一个热闹，那就这样，乡亲们的彩礼不收，愿意来帮忙的尽管来，我的天一千桌流四台，那也是铺开二百五十桌的规模！这个没乡亲们帮衬可真弄不了！”
大伯说道：“还有席面上的知客和主家，这个得分好，就皮娃和阿音可敬不过来这么些，一台能走完五十桌就顶天了。”
老爸说道：“那就一人负责五十桌，我，你，皮娃，你家老大，老二。老三就打游击随时顶替。知客就是焕邦东方他们那帮子老伙计。”
大伯说道：“这样算下来大致就差不多了，还有油厨班子，三高和三娃还有阿音她舅舅肯定不行，国庆长假正是生意旺头上，都忙，还是从外村请吧。”
老爸说道：“那就行了，这总提调可还是非你莫属，这么大场面我可支使不过来……”
阿音和李君阁面面相觑，看来没我们俩啥事情了，到时候当自己是布娃娃就成！
……
下午阿音和李君阁带着阿里木去河里游泳，顺便和小灰一家玩耍。
给阿里木套上一个游泳圈，三只江豚围着他嬉戏，推着他在河里漂来荡去。
阿里木很喜欢和小灰一家玩耍，被三只江豚逗得咯咯直笑。
李君阁和阿音坐在忘年号的船尾，小腿泡在清澈的河水里，李君阁对阿音说道：“这孩子总算有点孩子样了，今天听见他说了第一句话。”
阿音问道：“是吗？阿里木开口了？”
李君阁说道：“是的，他指着西红柿，说了核桃两个字，我带着他摘菜时他还想着自己的朋友。”
阿音说道：“真是个好孩子，他对自己爷爷也是一片纯孝。”
李君阁叹息道：“是啊，孝俤的孩子，我们能帮一把是一把吧。”
阿音将头靠在李君阁肩膀上：“二皮，我们真的要结婚了，我怎么觉得像个梦一样？”
李君阁搂着她的腰，打着水花：“我才更像梦一样，不过我是美梦，你呀，嘿嘿嘿……”
阿音轻轻拍了他一下：“就知道瞎说！”
李君阁笑道：“你准备怎么过蜜月？”
阿音说道：“还过蜜月啊？村里怕是已经堆了好多事情了。”
李君阁说道：“要不我们俩开着忘年号，往洗脚溪里边走走？那里边我都还没有走完过……”
阿音点头道：“这个倒是不错，离李家沟不远，爸妈他们也放心。”
李君阁说道：“行到水穷处，坐看云起时。人生际遇还真是难讲。那我们就往上行船，行到无法前行之处，看看是什么风景……”
静谧的河面上，一轮红日渐渐落下，将洗脚溪染成一片赤红，霞光中，金毛和麻头带领着大雁，向着雁场飞去，五溪河和周围的山林，又变成了鸟与鱼的世界。
一艘白色的游轮染上金光，静静地停在洗脚溪上，头朝着李家沟的方向。
一男一女坐在船尾，头碰头依偎在一起，看着前边一个孩子和三只江豚嬉闹玩耍。
……
次日清晨，李君阁带着阿里木来到祠堂，将阿里木交给四爷爷。
四爷爷身前摆着五样东西，一杯水，一把泥土，一根木头，几粒铜珠，一盒火柴，旁边一张纸，纸上画着一个人。
李君阁一看就佩服得行，人类智慧的发展，说白了其实很简单，就是一个了解自然和了解自身的过程。
在此过程中也同时产生了描述它们的文字。
五行中国人的古代物质观，是构成大自然的五大基本元素，因此以这五个字为起点，可以拓展出汉字中描述自然的那部分。
而从人体入手，则可以引申出描述自身那部分。
这就是提纲挈领，对阿里木来说，以此两宗为脉络，那就可以势如破竹，最快地掌握汉字的渊源根脉。
这才是最适合阿里木的教学方法。
行家一伸手，就知有没有，一夜之间，四爷爷就为阿里木打造好了一个学习系统，远比李君阁逮着啥教啥强上一万倍！
这经得好好取取，顺便安抚阿里木，于是李君阁也跟着坐下来听四爷爷讲课。
中英文混杂，这是为了让阿里木能听懂，很快一大一小便被四爷爷带入了神奇的汉字世界。
讲到一半，四爷爷看着在那里如沐春风摇头晃脑的李君阁：“你不是还要陪阿音去苗寨吗？”
李君阁这才想起来还有大事情等着自己，赶紧站起来说道：“哎哟糟了，说好送阿里木过来就走的。对了阿里木，让四爷爷陪着你好不好？二皮叔还有事情要去处理一下。”
阿里木坐在四爷爷对面，双手乖乖地放在膝盖上，对李君阁点了点头，又转头看着四爷爷手里的神奇的毛笔。
这老爷爷为什么能变出这么多有意思的图案来？
第七百三十九章 订准
等李君阁着急忙慌地赶回村委，阿音都等得着急了：“不是说安抚好阿里木就出来吗？怎么这么久？”
李君阁赶紧甩锅：“四爷爷的教学方法简直就是蒙汗药！让人不知不觉就迷进去了！”
婚仪前半部分是六礼，纳彩，问名，纳吉，纳徵，请期，亲迎。
这部分礼节在李家沟都有遗存。
纳彩就是找媒人上门送礼提亲；问名就是送鸾笺接凤书请姓名八字；纳吉就是合八字，李家人的还要送祠堂求吉兆；纳徵就是押礼送定；请期就是送期简接期简回知简；亲迎就是迎娶，一一合礼合节。
简化归简化，可愣是一样不少。
不过李君阁婚事准备得急，只得分两步同时进行，押礼亲迎就是一去一来，剩下的就在今天搞定。
阿音的生日李君阁早就知道，也不用请，到时候给育爷爷看过无误再收回来，就算完成问名；
媒人早就安好了王婆婆，不过纳彩的送礼提亲也不用劳烦她老人家，阿音和李君阁早就两情相悦，之前拉溜索收稻子收鱼，建天星阁，改造民宿，修好栈道，引来游客。这纳彩之礼早就给得那叫一个十足十；
接简回简其实是一个商议婚期的过程，这个纳吉之礼，和请期一起，石鹤老头已经排定好了。
石鹤老头自从用上智能手机后，就爱上了微信聊天，还常常在李家沟村民内部群里发道家鸡汤。
然后一群村民还把他都捧上天，就是有些时候他们的回复让人哭笑不得。
因此石鹤老头都不用下山，收到老妈的微信请求，排了阿音和李君阁的八字，将日子定在了九月初六。
其实俩人的八字老妈私底下找人合了几次了，药师叔，四爷爷，都排过。
现在石鹤老头也给了准话，正官偏财十神旺弱日主干支刑冲合害讲了一大堆，最后总结，皮娃命理木多金少，喜土金之造，阿音五行金土大盛，喜木之造，这叫天作之合。
乐得老妈合不拢嘴。
于是就有了现在李君阁挑着大雁猪肉衣箱上山这一场。
一路上李君阁就在和阿音打听寨子里的婚俗。
阿音说道：“其实你都知道一些了，比如以前关系好的村寨，年轻人串寨游方后各自告诉父母自己找到心上人了，然后履行手续，这个方式叫‘许婚’。”
李君阁问道：“要是父母不许呢？”
阿音说道：“苗家人重感情，只要年轻人看对眼了，基本都同意，不同意的，还可以私奔。”
李君阁一拍脑门：“那猎户叔就傻了，半夜里一声唿哨的事情，这通关不是白打了吗？”
阿音说道：“才不傻呢，二虎叔那是在表达自己的诚意，要是没成功，我姑姑肯定死心塌地跟他私奔。”
李君阁说道：“说得也是，你们苗寨成功地塑造了猎户叔的人生观，那就是一个字，‘怼’！”
阿音笑道：“别闹！二虎叔现在改了好多了！你还听不听了？”
李君阁笑道：“继续继续。”
阿音说道：“私奔和许婚都有讲究的，一般是男方和几个朋友，挑着糯米饭在寨子外等着。女生趁父母睡下，带上随身的衣物，准备的酒饭，还有最重要是雨伞，和要好的姐妹偷出寨子，在林子里祭祖，喝交欢酒，然后拿出酒食招待朋友，唱送嫁歌。然后随男生回家，男生寨子里次日由寨老去女方寨子赔礼，说合。”
李君阁就笑：“怎么有点像小男生小女生过家家一样？”
阿音说道：“不是过家家啊，这是真有效的！哈，不过说起来他们也就十三四岁，还真有点像你说的那样！”
“还有一种就是拉婚，这一般是强势的寨子对弱势的寨子，就是遇到自己喜欢的姑娘，先抢到自己家里，然后三到七天内请媒人去姑娘家里提亲。”
说完吃吃低笑道：“你常常笑话我的‘撞婚抢女婿’，也是‘拉婚’的一种。还有二虎叔，也是用强，不过是一个人对一个寨子用强，真是佩服他的勇气！”
李君阁笑道：“前边那个不好，后边这个撞婚抢女婿倒是不错，我们阿音出马，哪里还用拉，勾勾小手，喊一声：‘来！’李二皮屁颠屁颠就自个上山了。”
阿音笑道：“还有‘说婚’，这个就跟山下类似了，行媒聘礼那一套。现在这个蛮多的。”
“最后就是‘认婚’，啊对了就是阿铜跟山下阿涡那种，不过‘认婚’的年龄甚至可以更早。”
“苗族山寨，哪家生孩子，全村都知道。生儿子的父亲或母亲在邻居家生孩子时跑到人家门外，若邻居家是生女孩子就大声说：‘我家儿子认着啦！’”
“如果邻居家同意，从此这两个孩子就等于算认了婚约，小姑娘在娘家长到三岁，如果父母同意，就可以被男方接到自家养起来，与男孩一起长大，直到十八岁，双方结婚，办喜酒，送礼银认亲。”
李君阁说道：“这个也不是太好，要是看不对眼怎么办？”
阿音说道：“我们苗家人和汉家不一样，一般结婚的时候还小，女孩子结婚其实并不算婚姻生活的正是开始，婚礼完成，新娘也要回门在娘家常住，仅在逢年过节或农忙时经召唤才回夫家小住。这叫‘坐家’。”
“坐家时间短的一两年，长的四五年，直到大家成年，或者直到怀孕后才长住夫家。”
“其实我觉得苗家婚礼更像订婚或者试婚，要等到举办‘横锅灶’仪式，或者生孩子之后，才算夫妻生活的正式开始。”
“在此之前，女孩子还是可以继续物色自己心仪的对象，不过得背着夫家进行。”
李君阁就摇头：“难怪小说里边都是苗女厉害又多情，原来是有根子的！你们的自主权这么高！”
阿音笑道：“其实这种情况极少极少的，因为我们结婚基本都是两情相悦，而且父母也很尊重子女的意见，这习俗只是给了女生一个更大的保证。”
“说起女生的地位，很多地方都能体现出来，比如如果妻子亡夫，可以是转房，就是嫁给丈夫的兄弟，然后夫家要再出一笔钱给舅家，算是再婚一次。”
“更多的是自行重新找配偶，而新夫家就不用给旧夫家礼钱，子女一般原来夫家养着，即使妻子带走，将来也可以回来继承家业。”
“而男子丧偶，则要三年后才能重娶，不满三年的，夫家要给原来的妻家一笔赔礼。”
“如果离婚的话，谁先提谁就给对方赔礼赔钱，男方提，不能要回彩礼，还要给一笔赔礼。女方提，则要归还彩礼和婚礼花费。寨老刻竹后对剖开，男女一人一半，表示从此分开。对双方都相对公平。”
“不过这些都是早年间的习俗了，现在都是按《婚姻法》来。总体来说，老时间里我们苗家虽然还是父系社会，但是女生的地位却比汉家女生高得多。”
李君阁听得汗都下来了，一个劲地抹脑门：“受教育了，比起汉家的‘三从四德’来，你们苗家女生简直是要上天啊！《婚姻法》好，还是《婚姻法》好……”
两人在溜索上一路说笑，一路来到半山林场。
林间小路现在越修越好了，整个苗家林场的大陀杉下，也出现了类似盘鳌乡的绿道，能看到农大学子在金花茶保育地，天麻地里搞科研，旁边停着白色小四轮电瓶车。
也有几处细竹丛边上似乎就是野鸟投喂场，旁边不远处还搭了类似隐蔽工事那样的棚子，外面爬满了绿色植物，那是给来打鸟的游客拍摄用的专用地点。
李君阁甚至看到了有箐鸡竹鸡就大摇大摆地在离投喂场不远的地方晃荡，苗寨的鸟儿是越来越不怕人了。
一个大学生看到李君阁和阿音过来就打招呼：“嗨！女神和偶像！”
李君阁就笑：“去你的！说好去李家沟钓鱼看妹崽的，怎么往山上跑了？哦你喜欢苗家妹崽！我跟你说苗家可以抢婚的，看上谁抢回家，然后派媒人上门提亲……”
大学生脸一下子红了：“二皮你别闹！�
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