快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

　　试竿池水深一米五，李君阁第三颗浮漂到钩尖只有一米左右。
　　也就是说，李君阁这套钓组，其实鱼钩是一直没有到底的，珍珠始终在半水中上下点动，间或旁边会降下几颗麦粒。
　　……
　　直播间人越来越多。
　　“我来了我来了，进行到哪里了？”
　　“妈蛋沟主又在作妖！他在拿珠花钓鱼！”
　　“珠花？什么新型饵料？我怎么没听说过？”
　　“不是饵料，是从良子头上戴的珠花上剪下来一颗珍珠，拿那个钓！”
　　“啥？这是什么妖术？”
　　“噗……所以说他在作妖嘛！他刚刚还对饵料施法了！你看那群日本记者的表情！”
　　“哎哟良子婶你能不能将镜头移到水面上？这个钓法很新奇呢！能有效吗？”
　　“有效个屁！人家那边都上四五条了！这边还啥动静没有！看得那个焦人哟！”


第三百零四章　妖术般的传统钓
　　……
　　良子见到聊天室里众人的要求，干脆也将自己的手机摸出来，再开了一个直播间，专门拍摄李君阁前方水面的动静。
　　……
　　“嗯，这下能看清楚了，咦真是一粒珍珠，噗……豆豆漂？！这是阿富汗游击队怼苏联米格直升机吗？”
　　“所以我说这是一种妖术……哎哟有动静！哇塞真中鱼了！”
　　……
　　直播间里欢呼雀跃，李君阁这边确是不急不忙，还有时间扭头对赶过来猎奇的日本记者团解释：“看这竿子的调性和信号传递，我即使在跟你们讲话，可水下的鱼在什么位置，处于什么状态，完全一清二楚……现在肯定已经被溜出来了……等我抄上……”
　　转回头将鱼取下，李君阁又抛了几粒麦粒，然后将鱼钩抛入水中。
　　联合会一帮老头眼睛都快瞪出来了，这么细的小蛮，对抗一千多克的高背鲫，高背鲫看似将小蛮拉成一个半圆，可这竿子的弹力愣是让鲫鱼没法发力几次。
　　也就是说从中鱼那一刻起，李君阁完全控场，这是小蛮将水下信号传递得非常清晰的缘故。
　　行家一伸手就知有没有，这竿子的表现可谓是妙到毫巅了。
　　记者跟网友们的注意力却完全没有放在小蛮的变现上，他们已经被李君阁神奇的钓鱼手法搞懵了。
　　这小子，真的用珍珠钓到鱼了！
　　接下来李君阁上鱼频率开始加快，而且越来越快。
　　鱼群已经被麝香麦子吸引过来成窝了，几乎每一次抛竿下去，第二颗七星漂还没下沉时，就会出现抖动或者加速，甚至是珍珠刚下水就能见到七星漂被拉走，提竿必中。
　　珍珠钓鱼，不用换饵，加上李君阁手法熟练，这鱼就跟排队等着一样狂上。
　　反观山田淳那边，台钓假信号比较多，滑鱼口比较杂乱，经常出现空枪，提竿不中，加上拉饵需要时间，再加上见到李君阁连竿后心浮气躁，几方一加成，这阵脚就乱了，没一会儿就被李君阁反超。
　　记者群跟网友们叹为观止，这是什么门道？！
　　……
　　直播间，围观者越来越多，人气越来越旺。
　　“我……靠！这是怎么回事？谁来解释解释这是怎么回事？！”
　　“难道沟主真的会施法？这……这完全说不通啊！”
　　“是啊，珍珠没有味道啊，怎么可能钓到鱼！结果这家伙反而钓个不停，唯一的解释，就是刚刚那道符纸了！”
　　“……楼上你这不是科学的态度……”
　　“来来来，你行你来给我解释解释……”
　　“……”
　　“哈哈哈我菜头来了，刚刚一直在高速路上，现在才找了个休息站，好家伙差点错过大戏！”
　　“哟！版主来了，看看这是什么妖法？”
　　“咋地了？我靠！二皮这是在日本……抖麦？！”
　　“抖……麦？这是主播的术语吗？”
　　“哎呀不是，这是蜀州的传统钓法，抖麦子！”
　　“是吗？你们蜀州还有这种钓法？沟主可没有麦子，他钩上挂的是一颗珍珠！”
　　“啥？这娃够奢侈的，我们平时都挂塑料珠！”
　　“还真有这种钓法？菜头你赶紧解释解释，好家伙刚刚沟主又是黄纸又是咒语，硬是唬得我们一愣一愣的！”
　　“沟主啥德行你们还没弄清楚？这都还要上当，哈哈哈哈，他那是在糊弄日本人呢！”
　　“哎呀别扯了，菜头你赶紧给我们讲讲珍珠钓鱼的道理！”
　　“道理很简单啊！你走在大街上，看见地上有一张百元大钞，你打眼一看觉得它不太像真的，但是又不能确定，眼看这张钱要被风吹走，你会怎么办？”
　　“赶紧捡起来看看呗！这还用问！”
　　“鱼又没手，它用什么捡？”
　　“用嘴……我靠！”
　　“哎哟你们蜀州钓鱼人太奸猾了，我真替你们蜀州的鱼感到悲哀！”
　　“骗子……都是骗子……”
　　“别闹！这是我们蜀州流行多年的钓法了，可以抖面团，抖米饭，抖麦子，抖珠珠，就是利用鱼儿抢食的本能，强迫不怎么开口的鱼开口，这种钓法是蜀都人钓滑口鱼，不开口鱼的必杀技能！”
　　“我算是知道钓鱼执法这个词怎么来的了……”
　　“这套钓组非常精细，比台钓钓组还要精细，几乎无铅，诱饵在水下完全是自然沉没的状态，经过鱼身边的时候，轻轻一抖，诱饵会出现异常动作，会激起鱼类的抢食本能。它们就会如同人想捡钱一样，先来上一口然后再吐掉。”
　　“然而想多了，是吧菜头？其实吐不掉了对吧？其实从产生捡起钱来看看的念头那一刻开始，就已经中招了是吧？”
　　“哈哈哈是的！因为这套钓组钩子完全暴露在外，钓组又轻灵，吸食入嘴那一口带来的漂像非常明显，只要提竿即时，鱼儿是来不及吐出诱饵的！”
　　“加上珠子在钩线上又能灵活滑动，鱼儿经常是能吐出珠珠却吐不出钩子，在吐的过程中珠珠顺着丝线滑出来，可钩子却直接就挂嘴上了，因此几乎是提钩必中！”
　　“要不得……你们这样真的要不得……想过鱼的感受吗？”
　　“是啊，好歹给口味道尝尝再中招也想得通啊！”
　　“靠！说得你们没玩过路亚似的！怎么路亚到了你们嘴巴里就环保，就生态，这种钓法就成欺骗了？！lure的英文意思就是‘诱惑’，这也可以算是路亚钓法的一种！而且这种钓法最受老人喜欢，因为七星漂比细尾立漂观漂容易多了。”
　　“蜀州有一种钓鱼塘，十元钱就可以玩一天，鱼钓上来就立刻放回去，称为‘欢乐塘’。逗麦子钓法在这些反复钓放的欢乐塘备受欢迎，很多台钓钓友把这种被老头们控场的塘贬称为‘麦子塘’，因为在这种塘里，钓台钓的跟抖麦子的，中鱼率差距实在是太大了。”
　　“咦？版主这样一说，我怎么一下子就想通了呢？这就是我们祖先自己发明的一种路亚钓法啊！”
　　“主要还是路亚这名字比较高大上，‘抖麦子’……呵呵呵……太乡土了……”
　　……
　　不说直播间里讨论得热火朝天，这边山田淳都被李君阁压得快要哭出来了。
　　妖术！绝对的妖术！这太不科学了！
　　然而李君阁作妖还没完，只见他直接将豆豆抹到竿尖，让篾匠叔拿一张手绢将他眼睛蒙上，他要开始盲钓！
　　刚刚他已经逐渐将鱼窝子诱到了身前三米的位置，现在蒙上眼睛后，钓线抛出，将小蛮高高举起，然后慢慢放平，接着开始将竿子轻轻地上下移动。
　　钓线一直垂直在水中，提着珍珠上下轻轻晃动。
　　……
　　“又作妖！沟主这是要上天吗？”
　　“这下连观漂都不用了？这样怎么判断鱼讯？”
　　“这样能上鱼才有鬼了……哇哇哇真有鬼！又中了！”
　　“版主，这是什么门道？”
　　“呃……等下我也没看明白……再看看！”
　　……
　　记者们都快要疯了，相比这神奇的钓技，
　　山田淳那边还有啥看头？
　　接着又上鱼了，李君阁身边全是快门咔嚓咔嚓响。
　　……
　　“我明白了！哈哈哈这小子，真是蔫坏！把日本人唬得不行了！”
　　“版主明白了？这是什么钓法？”
　　“哈哈哈，这就是传统的筏钓啊！不过传统筏钓是看竿尖抖动，这小蛮信号传递好，即使不用看竿尖，也能感受到竿尖传来的信号！差点连我都唬住了！”
　　“那这竿子也真厉害了点吧？能把那么微弱的信号传递过来。”
　　“五溪小蛮！天下无匹！”
　　“从此就是小蛮粉！钓鱼人这辈子不拥有一根五溪竿，人生是不完美的！等等篾匠叔到底姓啥？”
　　“我的天，这竿子得多少钱？这比五溪蛮又提升了一大截了吧？”
　　“有了电影的加成，加上今天李沟主装逼的新闻再爆一波，呵呵呵……日本人等着掏腰包吧……”
　　“等等为啥不是中国土豪掏腰包？”
　　“那帮子崇洋媚外的货……”
　　……
　　因为蒙着眼没法续窝，钓了几条之后，李君阁取下遮眼的帕子，转头笑道：“还比吗？没必要再比下去吧？”
　　发型尚未变形，还是前几天参加电影节时那派头，这娃现在还真有点高人的架势。
　　跟老子在滑口鱼池斗！真当我这几年的烟在麦子塘白散的？！费多少劲才跟抖麦子的老头们学来了这招？干不死你！
　　华丽精美的钓竿，匪夷所思的钓技，遥遥领先的渔获。记者群和联合会众人的掌声和快门声早说明了一切。
　　李君阁没再管旁边满脸土色的山田淳，将小蛮珍而重之地检查了一遍，用毛巾擦拭一新后，安放到一个架子上，让记者们们尽情地拍个过瘾。
　　李君阁趁机宣布道：“五溪小蛮，通体采用五溪特产的蛮竹打造，其强度，韧性，信号传递，刚刚通过试竿大家应该已经有目共睹了。”
　　“为了促进日本和竿更上层楼，我们决定扩大蛮竹原材料的出口，这次除了给池田爷爷的精一工坊带来了一百根外，还精挑了一百根，也委托精一工坊代销。”
　　“不过因为材料目前还很珍贵，因此只能供应给技术水准较高的工坊，这个由你们联合会把关，我们就不参与了。”
　　之前池田拿山田淳没办法，是因为很多工艺大师认为山田淳对他们没有威胁，现在李君阁让精一坊拿到了蛮竹代销权的消息一公布，池田老头在联合会中的地位一下子拔高一大截。
　　这样的竹材，越是大师越眼热啊。
　　本来就看山田淳不大顺眼，这下众多大师更是立马站到了池田老头那一边。
　　对李君阁来说，这就是“善战者无赫赫之功”了。
　　这也是他一贯的风格。
　　……
　　等到记者们拿着今天得到的素材高高兴兴地散去，池田正夫这才邀请篾匠叔和李君阁重新进入联合会楼内，记者会算是结束，内部交流正式开始。
　　至于山田淳，谁还理他呢？
　　小蛮的表现，让大师们对篾匠叔也刮目相看，如果说一开始是尊敬，那现在已经转化为敬畏和拜服了。
　　篾匠叔很不习惯这样的待遇，良子告诉过他，让他一直做原来的自己，因此他也从来没觉得自己有什么了不起。
　　在日本人看来，这反而就是巨匠的谦逊，和对自己这些人的尊重，因而也就更加恭敬了。
　　这也是这个民族奇怪的地方，如果双方实力差距太大，他们就会服帖得一塌糊涂。


第三百零五章　兰展续诗
　　不过大师们都还是比较有节操的，这些人在日本精神自由，物质自由，加之地位尊崇，反而不如国内某些伪大师爱出幺蛾子。
　　因此沟通起来更加愉快。
　　不过李君阁还是跟篾匠叔交代了一下，来之前商量好的，刨制竹丝的技术可以尽情展示，反正这玩意儿是时间堆出来的；但是胶漆配方之类的关键的地方，同样涉及到蛮溪竹坊核心竞争力，可不要一高兴就说漏嘴了。
　　这种专业技术交流李君阁就说不上话了，他就是说得一嘴好竿，装得一手好逼，真到这种过筋过脉的时候，那就要现形，还是藏拙为妙。
　　干脆拉着张立新，让他开车送自己去兰展陪阿音。
　　张立新还不愿意，想跟自己偶像篾匠叔待一起，结果被李君阁用胳膊肘卡住脖子，连拖带拽地去了。
　　来到兰展，人山人海。
　　日本人对兰花的热爱，跟中国人一脉相承，到这里可见一斑。
　　进到兰场里，各展台也好玩，主人有韩国人，日本人，巴西人，印尼人，甚至还有很多白人。
　　不过多数走的都是艳，大，多的路子，跟华夏追求的清雅含蓄气韵幽玄完全相反。
　　李君阁一路带着张立新往自己柜台走，一路摇头：“庸脂俗粉，不堪入目。庸脂俗粉，不堪入目……”
　　转念一想，这里都是这样兰花在控场，日本人的欣赏水平是否有国内那样的层次和高度，还真是不好讲，自己的两盆花，很可能要俏媚眼抛给瞎子看了。
　　一到自己的展台，心更是凉了半截，人家的展台都是人挨人人挤人，自己这里却是没人。
　　阿音跟旺财叔和林昭呆在一个角落里，正好奇地往外头打量。
　　李君阁刚要走近，一个西装汉子一把将他拿住，李君阁反应多快，一下抖开，结果后面又来一人，把住他的胳膊。
　　李君阁一转头，见到张立新也已经被两外两个男子控制，再看到两人耳朵上的单耳麦，知道情况不对了，赶紧用英文说道：“我是这个摊位的主人，看我脖子上的工作牌。”
　　两人认真检查了李君阁的工作牌，然后一人挡着其它人的视线，另一人隐晦地搜了一下李君阁的身，这才对他点头鞠躬：“对不起，请进去吧！”
　　张立新还想跟着进，结果被挡在了展台外边，让他等待。
　　李君阁跟张立新挥挥手，示意他别着急，来到阿音身边：“我们这展台咋都要长草了？外边那些啥路数？”
　　阿音笑道：“安啦安啦，刚刚接到通知，有大人物要来我们展台。”
　　李君阁这才拍拍胸口：“吓死人了，我还以为我们这两盆花是多不受待见呢！”
　　阿音说道：“正好，趁人少我拍点照片，发网站上去。”
　　没一会，就见展台来了三位女士，一个五十来岁的中年人陪同。
　　四人都穿得比较保守，三位女士都是精致的西服套裙，带着小帽子，帽子和套裙同色，手里拎着个小包包，拎包包的方式跟阿音梁慧丽他们还不一样，是将小包包放在小腹位置，两手一起拎着。
　　一位年纪较轻的女士就指着这个展台，对着白居易的画像就哇哇说了起来，两位年纪较大的也不住点头。
　　李君阁拿眼找张立新，指望他能认识这几位，结果这小子转眼就不见了，估计是跑去欣赏其它展位的兰花去了。
　　然后就见刚来的几人又欣赏起了五溪仙黄和碧波玉龙，都为五溪仙黄的清香和碧波玉龙的娇美不住点头赞美。
　　李家沟的这个展台是按唐秘书省一角装饰的，桌上笔墨纸砚俱全，还都不是摆设，实打实的真家伙。甚至砚台里还有墨，水洗里也装上了清水。足见李家沟一行人对这次布置的精心。
　　年长的那位看完花，接着欣赏了画作，又拿起陈设端详，跟另一位中年女士交谈的语气里充满了惊讶。
　　中年女士不经意翻开书架上古籍，发现竟然是真品，也是大吃一惊，指着书中的内容，唧唧呱呱跟年长的女士交谈起来。
　　年轻的那位女士对几案的陈设非常好奇，跪坐在几案前，先是把笔架，镇尺，文玩拿起来玩了一会儿，最后竟然拿笔蘸了蘸墨，在宣纸上书写起来。
　　李君阁在边上惦着脚看，只见那女士写的居然还是两句诗，“玉轸冰弦新染泪，羽衣金殿久封尘。”
　　书体是颜体，女士写完就思索起来，似乎还没找到下句。
　　上句写的《琵琶行》，下句写的《长恨歌》，都是说的白大大的作品。
　　这时另外两位也过来了，看着宣纸上的汉字，也都开始凝神思索。
　　见着半天都没有下文，李君阁心里着急，这样耗下去啥时候是头啊？我这兰展还展不展了？
　　于是走上两步，跟三位女士微一鞠躬，右手摊开，示意拿着毛笔思索那女士将毛笔给他。
　　那女士微微一笑，站起身来，将毛笔递给李君阁。
　　李君阁跪坐在几前，用颜楷将全诗续完：“玉轸冰弦新染泪，羽衣金殿久封尘。圣明休指琵琶乱，一样伤心别样人！”
　　格调一新，直接将一首闺怨诗翻成了一首政治讽喻诗了。
　　看似劝解，其实是隐晦地指责：杨贵妃的死，是你自己作孽，琵琶女的悲剧，也有你的责任！别人的伤心，跟你是一样的，你就休要指责她心不在焉弹错曲子了。
　　没说出来的意思是：你把你的聪明才智用在音乐上，这本身就是一个彻彻底底的错误！
　　“圣明”二字，就是一种辛辣的讽刺！
　　三个女子都低低的惊叹了一声，看着李君阁的眼睛都亮了。
　　李君阁将毛笔搁在笔架上，站