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司徒山空传-第114部分
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我的话让松子很是吃惊,他这样一个生活在山上的道士,自然不太清楚这些年神职人员之间到底发生了什么。好一会儿他才开口问我,你是怎么知道这些的?
我告诉他,因为我也曾经是亲历者之一。
第八十二章 。明心惕己
情不自禁地,我再一次触景生情,回想起当年自己被抓捕,被当做封建份子批斗的事情。这是一个奇妙的年代,当人们不认可一些自己不了解的东西的时候,总是会选择压倒性地去攻击对方,并在这期间付诸暴力。
我想这长春观里举止怪异的道人们,大概也是因为曾经见识过那悲惨的一幕,以至于现在有生人出现的时候,就一副惊恐万分。低头伏罪的样子,这算是一个条件反射,在做出这样的反射动作的时候,他们并不曾思考过,自己其实什么也没有做错。
松子似乎对我的那段惨痛过往并没有什么了解,只是在我说完这句之后,就站住了脚步,一脸错愕,但又感慨地看着我。我没有说话,微微一笑,继续朝前走着。
长春观原本占地并不小,但是由于被毁坏的地方很多,所以我们能够走的地方也并不多。冒充游客寻找了一圈之后,并未发现任何有价值的线索。于是我对那个一直跟着我们的道人说,这位大师,我们想要捐一些香火,请问你们现在还能够参拜的殿堂是哪里?我今年本命年,想拜个太岁。
道人有些无奈地摇摇头说,二位慈悲,不瞒你说,现在本观只是留人驻守,并没有开门迎客,加上之前我们的功德箱,也都被人给拿走了,所以二位如今若是想要捐点供养,只怕也是有心无力。小道在此谢过二位慈悲的功德,如真有心,一柱清香,足以感应道祖。
他说的有些凄苦,末法时代里,宗教界人士的确日子很不好过,这些守着宫观的出家人,反而还不如我们自在逍遥。而我也并不是本命年,我这么说的目的,只不过是希望能够找到斗姆殿罢了。
道人带着我们来到了斗姆殿,可是推开门一看,却让我悲从中来。除了正中央斗姆元君的坐像之外,剩余的几十个神明造像,全都清一色被敲掉了脑袋,剩下了一个空荡荡的身体,那感觉看上去,非但不可敬,反而透着一股子诡异。而其中有不少造像都是用坯土补过,看上去似乎是当初那群砸殿的人还推翻摔碎了不少神像,而道人们在这群凶恶之徒离开之后。默默地将身子补上了。只是这些神像的头,全都不知去向。
现在看来,道人说得似乎没错。就算我真是犯太岁,此刻在这里参拜,也没有丝毫效果。我甚至怀疑这里到底还有没有灵气。从造像的新旧程度来看,年代并不算久远,许多身上的彩漆都还比较艳丽,向道人打听后才得知,这一批造像其实是在解放初期的时候才制作的,斗姆殿内原本的那些旧的造像全都统一销毁了,而即便是销毁的那一批,根据道观的史料记载,也是清代制作的一批。
这就让我们的调查陷入了僵局,如果说这六十甲子神是我们认为此地就是“魍”之所在地的一个主要原因的话。现在看来似乎这条路已经没有了调查的价值。于是我和松子毫无意义地奉上一炷香之后,就走出了殿外,而道人也在我们俩走出来之后,立刻就关上了大殿那扇本来已经破损的门。
松子开口问道,这位大师,我们二人都对道门的历史文化甚有兴趣,在来此地之前曾经听说过这里有一口古水井,相传是老君亲手凿出,不知此井如今是否还存于观中?道人一听松子这么说,立刻就意识到我们俩绝非寻常香客。起码对于有些历史的东西是有了解的。于是他很是骄傲地笑着说,这位慈悲说得没错,小观内的确有这么一口水井,但早已封死,封井的时候。都还没咱们呢。说完他朝着主殿的方向一指说,那口井的位置就在你们进门不远的地方,现在井已不复存在,二位如果要看的话,小道也可以带你们去。
于是我抢着说当然要去,既然来了自然是要去看看的。因为这件事从头到尾都是松子的推论,我除了听他说之外,对此没有任何贡献。眼见斗姆殿这条路已经走不通,那么倘若能够找到那口水井的位置,既然知道千年之前的那位前辈藏物于此,那起码位置我还是需要掌握的,以便他日寻找的时候,不至于到处乱找。
道人带着我和松子朝着主殿的方向走了过去,此刻长春观的大门已经紧紧关上了,就跟我们来的时候一样。也许是因为看到有外人进了道观里头,其余那些原本在扫地或者擦门的道人,也都在我们进入斗姆殿参拜的时候,纷纷各自躲了起来,以至于这一路走向大殿,我竟然一个道人也没能够看见。
在我们面朝着大殿的左侧,是一个看上去像是诵经殿的小偏殿,而它和主殿之间,大约有一条不足两米宽的小巷子。但由于偏殿的占地面积不如主殿这么大,于是走了几步地势就开阔了起来。只见开阔处和周围环境非常不搭调地竖立着一堵黄土泥巴墙。已经非常老旧,似乎是稍微一用力就足以徒手推倒的一般。墙边的地面上,比周围的地面看上去更加光滑和结实,就好像那个地方常常有人在走动或者站立一样。而在这个地方的边上,有一个八边形的围栏。
八个桩子用铁链围了起来。看上去就是一个八卦的形状。而地面上有一个看上去像井的口子,但井口已经被封死了,不仅如此,封死的井盖上,还立着一块齐人高的石碑,上边写着四个大字“明心惕己”。
想必这就是那口“惕己井”所在的位置。而所谓“明心”,大概就是参照了老君当年以井水的水面做镜子,反复看着自己思考的意思吧。道人告诉我,这个地方一直以来都是用来处罚观内犯了错的弟子的。师父会要求做错事的道人在这面老土墙边上站着,面壁思过,明心惕己。而这堵墙其实是老偏殿的一堵墙,在几度翻修的时候,都唯独单单把这堵墙给保存了下来,意思大概是和这口被封死的井一起,见证道门的荣辱兴衰。
可在我看来,眼前的形式依旧不妙,因为如果仅仅是堵死了井口,那我或许还有办法,想法子凿开一个洞也许就能够进入到井下。可现在上边还立了一块青石石碑,这就让我们无计可施了。
我的思绪再度开始一团乱麻,于是把目光看向了松子,希望他此刻能够有一点别的办法。松子望了我一眼,大概是会意了,于是他问道,那这口井都封了。此地又是半山腰上,观内的道人口渴了怎么办?其实连我都听得出松子这句话完全是明知故问,因为一个宫观的规模到达了长春观的大小的话,肯定是不止一口井的。就连好多农村的院子里,都有两三口井。果然道人回答道。我们道观里还有别的水井,与这惕己井水出同源,道人们取水解渴,自然不成问题。
松子装出一副若有所悟的样子说道,那既然如此。我和我这伙伴远道而来,也希望一尝这观内井水,以明心惕己。说完他不等道人答应,就恭恭敬敬对道人行了一礼。
这种赶鸭子上架的行为,我其实是不齿的,但不得不说,这也是一个好办法,大家都是初次见面,嘴上都客客气气的,行为上松子却没有给对方拒绝的机会。于是那位道人说。既然这位慈悲要求了,小道自当尽力满足,请这就随我来。
于是道人带着我们顺着路走到了主殿背后的一颗大树边,树边上就有一口水井,从井边缘的的颜色和雕花来看,似乎也只有几百年的时间,边上这颗大树枝繁叶茂,想必也是因为靠近水源的关系。于是道人请我们在边上稍站,自己就开始放下辘轳,到井下取水。而就在这个时候。我除了听见木桶接触到水面那闷沉的声音之外,我还听到了“嗨…”的一声叹息。
当下我吃了一惊,因为这一路走过来,我们并未见到其他人,就算是这里的道人发出的这声叹息,以刚才对我们畏惧的样子来看,也不太可能当着我们的面这样做,而真正让我感到吃惊的,竟然是这声叹息是从这口水井的方向发出来的。
本就无头苍蝇一般在乱撞了,此刻我们更是不能容忍半点差错,于是我一下子就走到了井边,差点被地上的青苔给滑了一跤,然后我手撑在井口朝着井内张望,接着一边问那个打水的道人说,刚才我听见谁在叹气了,好像是从这井里发出来的,难道说这底下有人吗?
我本来以为我这种故意为之,且不怎么礼貌的行为会引起道人的不满,可谁知道这个道人竟然微笑着对我说,这位慈悲,你可能听错了,刚才你听到的声音大家其实都听到了,但是那并不是谁在叹气的声音,但是的确是从这井底发出来的。
什么样的水井,竟然还会自己叹息?
第八十三章 。再访道观
正当我在纳闷的时候,那种“嗨…”的声音又传了出来,只是这次因为我伏在井边,于是能够清晰地听见那声音通过井壁的回荡后传到我的耳朵里,带着一股子回音的感觉。听上去虽然是叹息的语调,但却的确不是由人发出的声音,因为那声音是从水面底下传出的,我相信没有任何人可以做到这一点。
道人说,这口井也有几百年的历史了,我们道观里称它为“叹龙井”。然而民间则更多称其为“浪花井”。相传吕祖曾在汉江和长江的交汇口降服河妖,而打败对方后,发现其真身竟然是一条江中螭龙。但是吕祖并未杀死此龙,而是将这条龙镇于山脉涓流之中,希望以山川之灵气化此龙之戾气,让它不能再翻江倒海,毁船害命,反而变成这里的龙气,兴旺这一方水土。所以你听到的那种叹息的声音,其实是被镇在此处,保一方水土的螭龙叹息。
说到这里道人笑了,显然他也不怎么相信这个传说,但是修道之人,心中难免是浪漫主义的。他接着说,而百姓们称其为“浪花井”,则是因为这种在咱们听起来像叹息声的声音,其实是浪花的声音,因为据说此井下的水脉,是直通长江的。也许此刻江边击打岩石发出的声响,通过地底传到了这里。
于是我仔细聆听着,当那种“叹息声”再度传出,还真是有些像浪花的声音。
而生活在我们那个年代的人,其实都知道所谓的水井只是下挖到底下有水的地方,再接着往下挖一段距离,低于这个地下水源的水平面,这样一来地下水就会渗透到井里来,却总是不会溢出,始终保持着和地下水的水位线差不多的高度。所以这井从水面开始往下,最多也就一米多两米多深,且不说这世界上到底有没有龙,就算真有,能够翻江倒海的龙也绝非这几米深的水井能够关得住的。所以相比之下,百姓们说这是浪花井,尽管同样让人觉得稀奇,但显得就理性得多了。
松子一直在边上掰着手指似乎是在计算着什么,一边比划,一边偷偷朝着“惕己井”的方向张望,仿佛是在计算着这口井到“惕己井”之间的距离。我大概能够猜测到他想要做什么,只是这道观又不是空无一人,不管我们从那个地方打洞进去,都没办法做到悄无声息,所以我不是很明白,他究竟还在盘算着什么。
很快道人就打了一桶井水起来,让我和松子双手捧着喝。出于礼貌,毕竟最早也是自己要求要喝水的。我就捧起一点开始喝,可是当水入口之后,却有一股奇怪的味道,似乎是有些水臭味,但又有点区别。
于是我忍不住皱眉。我的这个表情似乎是被道人看见了,他笑了笑说,二位慈悲大概是觉得这水有味儿是吧?其实我们也觉得了,就在前阵子不久,也不知道为什么水就突然变成这样的味道,原来我们取水喝的时候,井水是甘甜可口的。可能是上游有一些土质改变吧,酸碱失衡后,影响了这里的水质。
松子却突然问道,请问这位大师。这水变成这个味道的准确时期,大概是什么时候?道人翻了翻眼睛,似乎是在努力回想。松子抢先说道,是不是差不多有一个月左右了?那位道人说道,是的,大概就是这么个时间,请问这位慈悲是如何知道的?
他的眼神透着一种疑惑,或许此刻又开始怀疑我们是不是和那群打砸宫观的人是一路子了。松子说道,没什么,瞎猜的。别在意,哈哈,别在意。
天色已经渐渐晚了下来,松子又东拉西扯地和这个道人说了一些别的没有意义的话,但大多数语句是在鼓励对方要坚持。说早晚有些不公平的事情是会拨乱反正的,咱们就该好好活着,等着那一天的到来,千万不要提前放弃。我相信这些话是松子和我的心里话,也相信松子这么说,其实是为了给对方留下好感,因为他也应该猜得到,我们是没有可能不被发现就下到井底的,所以提前跟对方搞好关系,说不定到时候还能够给我们行个方便。
随后我们辞别道人,离开了长春观,开始踏上回家的路。
走到半路上,天色就变得有些黑了,只不过这些天我们都知道秦不空会在家里准备吃喝,也就不担心待会会饿肚子。在路上的时候我轻声问松子。你后来跟那个道人说那么多,到底是为了什么?松子告诉我,因为先前问了问那个道人水开始变味的时间,那个时间大概就是我们三个人开始着手闯七煞关开始的时间。这就证明在我们开始闯关的时候,虽然是挨个来,但其实早就已经触发了其他的关卡,否则没有理由我们在破“魑”、“魅”的时候,这“魍”就提前出现了异状。
我点点头,的确刚才松子这么问的时候,我也想到了这一点。只不过因为松子在身边,我觉得既然我都能想到的话,松子自然是想得到的,也就没好意思开口罢了。松子接着说道,而后来我跟那道人东拉西扯。想必你也发现了,我们要找到埋藏在这里的秘密,地面是绝无可能,所以那东西只能在井底,除了井底,不会有别的地方。
松子说,千年之前布阵的那位前辈高人,选择的地点都是一些灵气之处,此地留存千年且有灵气的,就只有那口惕己井,所以在这一点上,我基本上是非常确定的。我说这个我赞同,毕竟也没有别的选择,就算是错我们也不能放过这个线索。松子接着说,所以我跟那道人说了很多,是因为我觉得早晚都要让他们知道这件事的一部分,否则我们怎么才能找到东西,在人家的地盘上。
我问他那你刚才为什么不直说?松子说道,这件事现在只有我们两个人在参与,秦前辈虽然是发起者,但是今天他也没来,既然咱们是一个团队,有些事情我们自然不能擅做决定,我迟迟没有跟那个道人提起,是想要先跟秦前辈商量一下之后。再找一个合适的方式去说。
松子的考虑非常细致,换了我肯定想不到这一点。于是我对松子说,刚才那个道人,看样子虽然未必是这长春观当家作主的,毕竟现在也只有那么几个道人在留守而已。但是在留守的这部分人里。他应该是管事的一个。
松子说是的,所以这件事回头跟秦前辈说一下,看看他有什么意见吧。
我其实很担心秦不空知道这件事之后,按照他的脾性,他一定会不顾他人。硬闯宫观。反正在他的眼里,那些个道人压根就不是他这种术士流派的人的对手,更何况秦不空自来都认为对付活人比对付死人容易得多。
可是当我们把这件事告诉了秦不空之后,他却出人意料地同意了松子的提议,他是这么跟我们说的,反正早晚都得打洞,毕竟在人家的庙里头,于情于理都应该知会一声。既然都要说,那也不必说假话,如实告诉他们即可。只是咱们虽为闯关,但闯的是什么关,关后藏了些什么,还是能不提就不提吧。这些正儿八经的道门中人,估计也没见过这种场面。
言下之意,先礼后兵,说到底秦不空还是盘算着终有硬闯长春观的打算。而同时也把我和松子讽刺了一番,意思是我们俩不算是正儿八经的道士。
于是大伙盘算了一番,打算第二天再去拜访。秦不空说他也跟着去,还能多个人帮忙拿铁锹铲子什么的。我说你是不是疯了,你起码也得等人家同意了再挖吧,你当是你们自己家院子啊?虽然秦不空不太情愿,但最后还是放弃了第一天拜访就带着工具去。
可是第二天我们三人到了长春观门口的时候,却发现有些不对劲。昨天还紧闭着的大门,今天竟然大大敞开着,难道说是要开门迎接香客了吗?于是我们三个人怀着纳闷,就走进了宫门之内。
朝着主殿的方向走去,因为那里应该道人最多,可是在我们靠近的时候,却听到从主殿内传来一阵吵闹的喧哗声。
宫观之地,自来都不允许如此喧哗,是会扰了神仙的,于是我们顿时觉得不对,就凑过去看,结果看到七八个道士正齐刷刷地跪在三清塑像之前,并�
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