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武帝之天龙八部(步枪)-第25部分
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不管善不善，人家竟然找上门来自没有不出去见一面的意思。很快枯荣就道：“本因，来者是客，我不想走动，便请明王来牟尼堂来前叙话吧。”
说完这话本因很快行礼走出禅室，就在枯荣大师将眼神望向赵孝锡是，赵孝锡却微笑着道：“大师有事尽可处理，晚辈跟她们待在这里即可。至于段誉兄弟，晚辈觉得大师带他去见识一下番外高人，想必也会有助于他的见识跟阅历。不知大师以为然否？”
有了这个回答，枯荣大师点头道：“赵施主此言有理，誉儿待会跟我一道出去，本相、本观尔等随我一同见客。看看这位大明轮王此番上我天龙寺，到底意欲何为。”
一行人很快走出禅室，至于赵孝锡则带着两个女孩，找了一个能看到牟尼堂的房间。陪着两个女孩，冿冿有味的看着，那位番外高僧来此到底想做什么。当然，这是两个女孩的想法，至于赵孝锡则非常清楚，这位痴武如命的高僧，此来真可谓来者不善。
果然在客套一番之后，鸠摩智很快道：“久闻天龙寺诸位高僧，有一门绝世武功六脉神剑，小僧一直仰慕中原武学，还希望枯荣大师能将剑谱一观。小僧必当铭感五内，感激不尽！”
听到对方冲着天龙寺镇寺武学而来，枯荣大师很平静的道：“此乃大理皇室绝学，非段氏子孙不得习之，因此国师之请恕老僧不能答应。”
似乎早猜测到单凭口舌之争，没办法得到六脉神剑剑谱，鸠摩智笑着道：“小僧既然知道六脉神剑，自然知道此乃段氏绝学。不过，小僧也不白看，自当奉上少林三种指法做为交换，这三种指法可是少林不传之秘。
相信枯荣大师也知，无相劫指、拈花指、多罗叶指的名气。以这种绝招，换一观六脉神剑剑谱以示诚意，还望枯荣大师成全小僧一番心意。而且今天保正帝正好在此，想必保正帝应该不会拒绝小僧的这番诚意吧？”
面对鸠摩智略带威胁的口气，保正帝不卑不亢的道：“先前家师已经说过，六脉神剑乃祖先所创，非段氏子孙不得外传。至于国师所说三种指法，我段家也做不出，不问自学它派武技的事情来。若国师没其它事情，那就不送了！”
恳求**都不管用，鸠摩智很快笑道：“既然枯荣大师跟保正帝，都如此谨守祖训，那今日小僧就用所习三套指法，向各位高僧求教一番。想必天龙寺做为大理国寺，诸位高僧又是得道高人，应该不会拒绝小僧的挑战吧！”
见鸠摩智说出这番话，枯荣大师就清楚不打一场是不会善了。很快道：“本因，既然明王远到而来，想请教一番，那尔等就去向明王讨教一番。大家都是出家人，还望大家点到为止才好。不知明王意下如何？”
对于这话鸠摩智笑笑道：“这是自然，只是交手当中难免有个失手，到时小僧若有什么地方用力过猛，还望诸位高僧体谅一番才是。我就用无相劫指，向本因大师讨教一番，还请本因大师不吝赐教。”
随着手指轻动，鸠摩智很快就发主动发起了进攻，充当看客的赵孝锡也觉得，这家伙能把少林七十二绝技中的无相劫指，练到这个地步确实不容易。看来那位在少林寺隐居的小偷，这些年没少偷好东西啊！只可惜，这无相劫指也只是残本罢了！
可就算其修炼的残本，配合其高深的内力，本因很快也败下阵来。面对本因的败退，这位吐蕃国师似乎有些得理不饶人，很快又以拈花指跟多罗叶指，向其余的几位高僧挑战。结果这些高僧，都不是这位吐蕃国师的对手。
一番车轮战下来，这位得理不饶人的吐蕃国师，很快摇头道：“小僧长居塞外，还久闻天龙寺大名，当年更听慕容大哥讲过六脉神剑的神奇。刚才几位大师与小僧交手，用的似乎都是再普通不过的武技。诸位大师是觉得小僧的诚意不够，不肯用六脉神剑与小僧一战吗？”
面对这位咄咄逼人的鸠摩智，枯荣大师很快道：“既然国师有意想见识一下六脉神剑的威力，老僧自会满足。只是六脉神剑武技太过精妙，本寺包括我在内都没法修得此神功。若是国师真有心想见谅，正明你就加入剑阵之中，跟国师较量一番吧！”
说完包括段正明在内，五名僧人很快组成剑阵，就在鸠摩指打算见识一下六脉神剑的威力时。心有怒气的本因道：“国师，请注意了！”
说完手指一捏，一道气剑就犀利的射出，速度之快看的鸠摩智也是眼神一凌。就在他变幻身形躲开这道气剑之时，其余几位高僧也开始手指动弹，每个人动用的手指都有所不同。至于枯荣大师，则在双方交战的时候，将这门段氏绝学告知身边的段誉。
相比先前鸠摩智交战时的轻松，此刻身处剑阵中的他就没那么轻松了。不过很快他的成名绝招，一道道炽热的气刀，也开始斩向了久攻不利的几位高僧。现场的气氛，一下子变得紧张了起来，就连段誉也第一次明白，原来在大理之外还有这么历害的人存在。
随着双方开始僵持，修为最低的保正帝发剑的速度，自然开始缓慢了下来。这也意味着剑阵有了破绽，鸠摩智很快将重点攻向了段正明。就在他打出两道连续的气刀，躲过一道气刀却被另一道气刀逼进的段正明，正觉得大事不妙之时，枯荣大师终于动手了。
手指动弹那道气刀就被打消，这也意味着六脉剑阵最终还是输了。但鸠摩智并没有半份欣喜，因为他刚才交手中，看到的这些人使用的指法都不一样。这意味着，六脉神剑被拆分开来，若是不知运功法门，强行修炼只会落得走火入魔的境地。
看到面有愧色的保正帝，鸠摩智很快就准备上去擒住对方，看到这一幕担心伯父有失的段誉很快就道：“伯父小心！”
先前在心中默默运行的一丝气剑，直接射出把鸠摩智也吓了一跳，就连枯荣大师看到只讲解一番，段誉就连使用六脉神剑。足以证明此次学武天赋之高，看来段家三代必出一习武奇才，真的落到段誉的身上。
被段誉突然出手打乱节奏的鸠摩智很快放过段正明，将擒拿的对象换到了段誉身上。结果刚才心急之下使出的六脉神剑，此刻突然又不灵了。更多的是，段誉终于明白他那点内力，真少的可怜。发出一道气剑之后，竟然很快就消失了。
见段誉使出手指，还躲避了一下的鸠摩智见没有气剑使出，在不解之余很快伸手擒住了同样愣住的段誉。
结果心急之余的段誉，鬼使神差的在挣脱时，运出了从无量山得到的北冥神功，顿时感觉一股庞大的内力滚滚而来，把鸠摩智同样吓一跳。很快挣脱段誉的缠缚，再准备擒拿其它部位时，却看到其它几位高僧的气剑使出来，他就知道今天错过最佳的擒拿机会了！
第四十九章少林绝技PK
看到几位高僧联手逼退鸠摩智，刚才内力吸收有点过量的段誉，很快就晕了过去。等到保定帝将其抱回枯荣身边时，把脉一番觉得段誉无碍之后，枯荣也很好奇。这个皇孙何时学会这种，被很多武林中人厌恶却也盼望能修习的吸功**。
也许是感受到这些高僧眼中的不善，鸠摩智很快轻笑道：“想不到枯荣大师，口口声声说六脉神剑是段氏绝学，可今日一见，我方知段家的子孙，也会修炼这种武林中邪恶的吸功**。看来今日小僧，要诚心而来败兴而归。”
就在枯荣大师准备回答时，觉得应该出场的赵孝锡很快笑道：“都说吐蕃国师武功盖世，佛理精深，连吐蕃国主都要畏惧三分。现在看起来似乎也就伪君子一个嘛！掳人不成，倒学会恶人先告状，国师这口才在下实在佩服的五体投地啊！”
嘴上说着佩服却没丝毫敬佩之意，看的两个跟在身后的女孩也是捂嘴轻笑不已。就连枯荣大师也觉得，此子言语犀利丝毫不下于眼前这个，强词夺理的吐蕃国师，让这位他也有点看不透来路的年青人，跟对方交流一下或许会更有意想不到的情况。
鸠摩智望着突然出现口才嚣张挖苦至极的年青人，心中已然有了杀意，却很意外的道：“想不到佛门禁地，竟然还会窝藏女眷，看来这天龙国寺真是徒有虚名。”
面对这种泼脏水，赵孝锡显得很意外般讽刺道：“真想不到，这种污辱清规的话，会从国师这样的得道高僧嘴中说出来。我以前听人说过，你看别人是佛，那就心中有佛。若是你看别人是屎，那自己就满肚子都是屎。不知国师觉得，此言是否可对呢？”
以佛之名挖苦一个自问修佛之人，赵孝锡这巴掌打的真狠，以至鸠摩智表情轻笑道：“小施主好口才，不知是那派的高徒，竟有这般的见解。看来中原武林多奇才，小僧还真是孤漏寡闻了，还请施主道个名号让小僧也涨涨见识。”
对于这话赵孝锡却同样轻笑道：“好好国师不当，偏偏要当什么小僧，既然是小僧一枚，那本大爷为何要告诉你名号呢？
算了，看在你也一把年纪，又这般诚心的份上。那本大爷就大发慈悲告诉一下你，听好别吓趴下了。大爷正是江湖人称‘玉树临风**倜傥的白马银枪赵云’是也，说的这么清楚你这位小僧可记住了。”
终于清楚这位情郎也有气死人不偿命的顽劣，就连本因这几位天龙寺的高僧，被这番话同样惊的背身轻笑。觉得能让这位依仗口舌之利的吐蕃国师吃憋，的确是件大快人心的事情啊！此子不凡，看来这位师叔还真的没看走眼。
有道是君子最怕无赖，眼下充当谦谦君子的鸠摩智，碰到赵孝锡这位耍心眼斗嘴的无赖，他同样也招架不住。脸上那挤出的笑容，很快就收敛起来道：“年青人，难道你家长辈没教过你一个道理，什么叫祸从口出吗？”
这是要发飙的征兆吗？
赵孝锡大笑道：“早这样多痛快？一会是谈经论佛，一会又是以物换物，一会又是武力相迫，你不觉得累我看的都累。玩这么多心机有用吗？说到底，要想抢别人的镇寺之宝，上来就痛快点承认，输了滚蛋赢了认帐。这东一锤子西一锤子有意思吗？
先前你不是用少林绝招想兑换天龙寺的六脉神剑吗？若是本大爷没看错，你用的应该是少林的三套指法绝技。原本我不想打击你，可看在你一把年纪，不说真的有点不忍心。你不知道，武功乱练也会死人的。
既然你觉得指法精妙，那本大爷刚好也会这三套指法，要不国师幸苦一下，看看本大爷所练的少林绝技，跟你所练的有何不同？放心，我会点到为止，不会让你哭着回吐蕃的。毕竟，吐蕃国兵强马壮，我一乡下小子也要畏惧三分嘛！”
听到赵孝锡也会自己所练的少林绝技，鸠摩智也有些心惊，那位慕容大哥难道给他的功法不对吗？可修炼到现在，他也没发现什么不对啊！要知道，为了收集这些功法，他可付出不菲的代价呢！若是得到的是残本或修改过的，那就真的亏大了。
很快表情一凌道：“哦，那小僧就请施主赐教了！”
说完很快就一道拈花指攻出，把赵孝锡逼的有些措手不及之余，却也装出吓到般大叫道：“堂堂国师耍诈，你还要不要脸了？”
嘴上骂着可手上的动作丝毫不慢，同样一道拈花指法对攻过去，等到鸠摩智看到对方使出的拈花指跟他真的有所不同时，心情稍稍有所迟疑，就被趁机而入的赵孝锡。直接一指点到他胸前，让其硬生生的受了一击，若不见机得快转移，这一击必然深受重伤。
同样与之交战的赵孝锡，却从这位国师的反应中，感悟到对方的实力确实跟他交手过的段延庆有的一拼。只可惜他用的是少林绝技与自己交手，那完全是受限于得到过扫地僧传授真正少林绝技的赵孝锡嘛！
‘国师好身手，那尝尝本大爷的无相劫指。’
不等鸠摩智开口，赵孝锡得理不饶人，一套精纯的无相劫指打出，同样令鸠摩智内心大惊之余，开始真心怀疑那位慕容博交换给他的少林绝技，是残本或者干脆就是假的。有了这种想法的鸠摩智，先前心底对慕容博的敬意，很快变成了仇视。
相比鸠摩智越大越惊心，赵孝锡却为找到这样磨炼武技的高手而兴奋，一套无相劫指逼的鸠摩智也是狼狈应付。等到见无相劫指无用，赵孝锡很快将指法转成多罗叶指，让鸠摩智更是疲于应付。而处于身后观战的枯荣等人，也着实会赵孝锡的实力所震惊。
先前就猜测赵孝锡有一位圣僧当师傅的枯荣大师，看到这明显有别于鸠床智的少林指法绝技，很快就意识到他猜测的一点不错。若没有真正的圣僧传授，这么正宗跟威力巨大的少林绝技，岂是什么人都能学到的？
觉得越打越惊心的鸠摩智在意识到，单凭指法对攻处处受限于对方时，终于使出了修炼的火焰气刀，开始找回一点面子。
而面对不再跟自己对招的鸠摩智变换武技，赵孝锡觉得有些遗憾之余，却丝毫不乱的道：“看来国师是知道，自己所学的少林绝技是冒牌货，终于舍得动用这气刀之技。不错，火焰刀这门功法看来才是国师赖以成名的绝技啊！既然国师动用自己最擅长的绝技，那本大爷就让你见识一番，本大爷自创的神功。”
很快众人就看到赵孝锡脚步游走间，开始大开大合起来，就在那方寸之地时而缓慢时而激进。将鸠摩智逼的根本不敢进身，更令鸠摩智震惊的是，对方竟然能将他发出的气刀重新找回来，这种看似慢吞吞的功法，却令他有种不知从何下嘴的憋屈感。
最终清楚今天收拾不了对方后，鸠摩智很干脆的结束战斗道：“好一个白马银枪赵云，竟然能让小僧无力下手。敢问此绝技是何功夫？”
对此收功而立的赵孝锡却眼皮一挑的道：“本大爷为什么要告诉你？”
这样不屑的眼神，让鸠摩智清楚今天算栽了，很快道：“好，今日这耻辱小僧记住了，它日武功有所精进时，再来找你一较高下。枯荣大师，小僧先告辞了！”
枯荣大师很淡定的道：“不送！”
对这种前来找麻烦的人，枯荣大师若不是清楚，就算他出手也未必能留下对方，他真的会忍不住将其斩杀。可考虑到鸠摩智的武功，还有他的国师身份。若真让他死在大理，肯定会引来吐蕃国对大理的进攻，出于这点考虑他才没动杀心。
深深望了一脸平静的赵孝锡一眼，鸠摩智最终不甘的离开了天龙寺。想到那位以功法换取他吐蕃国帮助，还有大量财富的慕容博，一直觉得对方没死的鸠摩智很快就决定，找对方讨个公道，为何用这种假的少林绝技欺骗于他。
在鸠摩智离开后，枯荣大师同样很惊讶的道：“不知赵施主刚才所施展功法是何神功？老僧觉得此功法，似乎蕴含天地至理，若赵施主不介意还望告知，以解老僧心中所惑。”
对此赵孝锡笑笑道：“枯荣大师果然好眼光，此功是晚辈根据道家阴阳五行所创的一门功法，虽然还未完全推理出后续的功法。但晚辈将此功，取名太极拳，蕴义太极生二仪之道的理念。若有见笑之处，还望大师见谅。”
若是以地球后世人在，一定会喷赵孝锡一脸口水。这位不要脸的家伙，将地球武术宗师三丰真人的绝学，丝毫不带脸红的占为已有。可听到这样高深的功法，竟然是赵孝锡自创的时，包括枯荣大师在内，天龙寺的几位高僧跟段正明都是一脸震惊的表情。
唯有赵孝锡心中暗笑‘偶尔装装b的滋味，似乎真的很不错啊！’
第五十章拳术换剑术
带着前世记忆重生这个时空的赵孝锡，自然不会遗忘前世修炼的一些古武术，而这套正宗的古武太极拳术，则是他在重修古武之后用来充当禅功的内家功夫。就连当初见过这套拳法的扫地僧，也感叹这门功夫的神奇跟威力。
对于那位存在华夏古武历史上，传言踏破虚空的武圣三丰真人，他现在还没出生。可这门三丰真人独创的太极神功，已然被赵孝锡给使出来。说是自创，想来也没人揭破赵孝锡是盗版，更何况赵孝锡清楚，太极精髓要义他同样不清楚。
若想将这门功夫修炼到极致，则需要赵孝锡不断去摸索，那怕他当年从一位太极宗师学到这手正宗的古法太极拳。可相比当年三丰真人所修炼的太极拳，同样还略有缺失。当然赵孝锡也清楚，这跟一个人的武道修为也有很大关系。
这位传说跨越过南宋、金、元、明四朝的修道之人，保留下的道统无数，但最终三丰真人是否打破武者的极限踏破虚空谁都不知道。但其被历代华夏古武人尊崇为武圣，自然有其值得尊宗的道理。其流下的武侠传说，在华夏几乎人尽皆知。
望着枯荣大师等人的惊叹，赵孝锡却笑着道：“其实这门太极拳术，晚辈也只是初探门径，若枯荣大师有兴趣，晚辈可将此技承上，也希望能得枯荣大师指点一二。只要能将此门功法发扬广大，都是我武辈中人的福气。
虽说此太极拳是晚辈从道家经要中摸索而来，但道佛本一家，若有佛道高僧给予指点，相信也会让晚辈早日将此功完善。另外长修此功，有静心凝气之�
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