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天之问-第39部分
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“吴修风先生，你刚才夸大事实了吧”麦克有些恼怒：“你这是对他人的不尊重，是一种不文明行为。”
“麦克先生，我没有丝毫的恶意。”吴修风说：“如果其中有伤害到你的地方，我向道歉。请你相信，我只是就事论事，没有针对你或是任何人。”
麦克说：“世界上所有的事都是人为的，人和事怎么可能分开，针对事就是针对人，所谓‘对事不对人’纯属自欺欺人。”
吴修风想了想，脸上绽露出心喜的表情：“你说得对。我对刚才过极的说话方式向你道歉；同时，还要感谢你，你刚刚让我明白了一个道理。谢谢！”
麦克哈哈笑说：“中国俗话说的好，不打不相识，希望我们成为朋友。请你继续刚才被打断的论述。”
“谢谢麦克先生：”吴修风笑笑：“仁爱思想在中国是怎样的一番情况呢？细读‘孔子儒学’就会发现，它不单单承认人性的自私，也相信人性的光辉，这与西方信奉的‘人性本恶’思想有质的区别。比如，自古就有‘人性、兽性’之分；骂一个人不是东西，也往往会说，你简直没有一点人性……………如此种种。”
他继续说：“说到敬祖文化，在西方人看来更是不可思议。然而，恰恰就是这样的文化，使得华夏子民永不忘记家乡、不忘记自己的先辈。明白了这一点，你就能理解：为什么留学海外的钱学森、王家轩等众多诤诤学子宁愿放弃国外的富裕生活，义无反顾的回国过贫困的日子？为什么中国人会如此的仇恨奸臣、汉奸？”
他这番话愣住了在场的所有人，包括楚老师、庄老师等博学多才的人也从未听到过这样的言论，会场一时显得沉寂。
麦克若有所思的反复念叨着：“敬祖文化、敬祖文化。”
楚老师、庄老师脸上露出了欣喜的笑容，苏老师的微笑是鼓励的，曹老师则是敷衍的笑容。所有人的表情中就曹剑峰的最为复杂，既有妒忌、也有不甘；禾苗则很简单，巧笑嫣然的看着他。
“还有两个问题请教。” 麦克说：“其一，常常听人
说，文化只是感觉高大上，却没有实际意义，我想听听你
看法？”
“说文化没有实际意义，完全是一种眼界狭隘的表现。”吴修风稍微停断了一会，显得很是认真的说：“我们应该知道，文化属于思想层面的范畴，它不能直接产生价值，但却可以通过一个载体来实现价值的产生。这种载体可以是一部影片、一篇美文，甚至是一本漫画。这其中，最大的载体就是人类自己。简单地说，文化的最大现实意义就在于让热爱它的人成为超凡脱俗、格局宏大、见识高远的人物。至于那些‘百无一用’的书呆子，是个人的智慧问题，与文化本身没有关系。如果说文化只是很玄乎、没有实际意义，请问，有谁喜欢和一个粗俗不堪、唯利是图、不知羞耻的人相处吗？”
他继续说：“再往具体一点说，我们大家都喜欢美轮美奂的画作、直达人心的歌曲；可是，一个思想浅薄、见识狭隘的人能够创作出意义深远、震撼人心的作品吗？所以说，文化具有现实意义，其最大处就在于成就了热爱它的人自己。”
一片赞叹响起，在几天的峰会上不轻易发表自己观点庄老师说：“这是我听到的关于‘文化的现实意义’最好的回答了，它充分诠释了人与文化的辩证关系，值得赞扬。”
“的确如此，我同样没有听到过比这更好的答案了。”麦克兴致昂然的说：“第二个问题。现在西方文化都强调普世价值，并且在这一方面的成绩有目共睹，人们遵纪守法，没有任何人拥有特权，非常民主，遇到困难时会有陌生的人对你嘘寒问暖。在这些方面，我所看到的中国好像做的并不怎么样，至少不如西方国家做得好。”
曹剑锋说：“普世价值，确实是一种非常好的理论思想，具有普遍的积极意义；但西方的普世价值理论并不是一朝形成的，是经过多少次的反复验证，才有了今天完善的体系。因此，中国需要一套好的制度、规则来建设文化，通过文化影响人们在生活中的方方面面，我相信必然能形成非常好的普世价值思想，甚至比西方国家做的还要好。”
吴修风说：“西方谈论的普世价值，其实我们中国很早以前就有了，按照中国人自己的说法，它叫‘真善美’。请问麦克先生，你对这个说法是否认可？”
麦克想了想说：“请你继续，这是一个全新的说法，我在思考。”
吴修风说：“千百年来，中国从没有缺少过真善美，只是表现的方式上会有所不同。中国文化能直达人的本性，算不算是真；极力倡导仁爱，对万物要心怀仁义，算不算是善；所形成的文化中，有茶文化，饮食文化，武术文化，几乎所有的万事万物都可以上升到文化的高度，算不算是美？在很久远的年代，就提倡夷汉一家、各民族平等往来。在近代，成千上万的前辈先烈为了广大民众能过上好日子舍生忘死，这是不是真善美？我们的□□提出的‘为人民服务’同你们西方所倡导的普世价值有什么不同，思想境界孰高孰低？我敢断言：‘为人民服务’这一思想将成为人类发展的最高阶段，没有任何的思想理论可以超越。”
麦克若有所思，最后说：“这次文化峰会，有些说法我需要时间思考，现在很难作出判断。但的确是让人思路大开、收获良多，不仅明白了‘中国文化为什么能够绵延不绝’的原因，还知道了中国的敬祖文化，听到了普世价值的另一种说法叫真善美；同时，也深深的感受到了中国文化的的确确博大精神，真是不虚此行。”
庄老师委婉的说：“世界上任何一种文化都是伟大的文化，以后我们可以多多交流，取长补短、共同前行。”
吴修风走出会议室，并没有立即回房间，而是一个人来到酒店外的院子里。夜晚的风吹在身上有些凉意，他心头的火焰却在熊熊燃烧，思索着如何利用目前有利的形势为老师拿回尊严。只见曹立智、曹剑峰两人向自己走来，心中不由得升起不快。事实上，他并不希望见到他们，然而，对方毕竟是中国文化界鼎鼎大名的号称“北曹”的人物，他站起来叫了声曹老师。
“小吴，恭喜你了。”曹立智说：“这两天表现不错，你确实是不可多得的人才。”
“谢谢曹老师。”吴修风说：“承蒙夸奖。”
曹立智说：“我看得出来，庄老师对你青眼有加，是禾苗介绍你认识的吧？”
吴修风笑而不答：“曹老师有什么话就请直说，我洗耳恭听。”
曹立智说：“你在文化上确实很了不起，底子深厚，悟性又高。放眼当代，在年轻一辈中，可能没有人能和你比肩。”
他看了看吴修风又继续说：“但你自己想必也清楚，在与人交往、运作管理等方面，你确实有所欠缺。”
吴修风笑笑：“不是欠缺，简直就是完全不懂。”
“我很喜欢你的坦率。”曹立智爽朗的笑说：“现在真心诚意的邀请你和你的老师参与文化改革事宜，为中国文化建设与推广发挥自己的才能。”
吴修风说：“请曹老师说的具体一点。”
曹立智说：“我们大家组建一个团队，文化的梳理、编写，由你和你的老师主导，相关部门等外围的统筹事宜由我们来操办。我们可以事先制定好相应的监督机制，保证方案可以顺利执行。我今天是真心诚意的邀请，请你相信。”
吴修风说：“谢谢曹老师的一番深情厚谊，这也是我们所希望的，看得出你这一次确实出自真心。如果早就如此，就不会出现那么多让人不愉快的事情了。”
“都是口舌之争，年轻人嘛，说了什么过激的话也不要放在心上。”曹立智笑容满面地说：“你是一个性情中人，为人直率，我想问你一个问题，请你实话实说。”
吴修风说：“曹老师请说，我保证所说的话都是真心话。”
曹立智说：“你和楚老师想要争取这次文化改革的主导权吗？”
吴修风说：“不想。”
曹立智说：“为什么？”
“我的老师和我本人都是很随性的人。”吴修风说：“正如刚才曹老师所说的，我们在与人往来方面缺乏变通，也没有管理的才能。如果这件事情交由我们来主导，必然会弄巧成拙，反而对不起广大民众，这点自知之明我们还是有的。这是一件关联到亿万民众的大事情，容不得任何人等闲视之。所以，我们从来没想过要和你们、或者是谁争主导权。”
曹立智说：“那你们在这次峰会上如此高调亮相，尤其是你本人更是峰芒展露，是什么意思呢？”
“实话实说，目的有两个。”吴修风说：“一，我本人喜欢做学问，当然希望我的思想观点能得到更多人的认可。二，我的老师是‘苍山峰会’的最早发起人。这一点，曹老师你心里比任何人都清楚。但多年以来，却遭受着不公正的对待；或许由于他本人性格方面的原因，在为人处世方面确实得罪了很多人；然而，他并没有做过什么大奸大恶的事情。让人不能忍受的是，把他排挤成为一个边缘化的人，因此，我就想通过这次峰会，为我的老师讨还一个公道。”
曹立智感慨地说：“看来有很多事情确实需要多多交流、沟通，我们双方在很多问题上都误会了，这才产生了如此多的不愉快。说到你的老师，其实我心里是很佩服他的学问的，只是他的性格为人我接受不了，使得我们渐行渐远。回想几十年来苍山峰会的事情，他真是受委屈了。”
吴修风说：“曹老师这翻话，会让我的老师倍感欣慰，这也体现了你曹老师的大家风范，我代我的老师谢谢你。说心里话，你们之前的种种行为真的是以势压人、欺人太甚。
如果连文化界都要分个三、六、九等，以大压小，我们做文化建设岂不是很虚伪。连自己都说服不了自己，又怎么能说服别人。所以，我对你们之前的行为非常反感，做了一些气盛出格的事，还请曹老师见谅。”
他转头对曹剑峰说：“你和我年龄相仿，之前我们也无怨无恨，为什么如此敌视我们？”
“这是‘丛林法则’决定的。”曹剑锋说：“就像吴兄具有很高的学问，所以我们就来找吴兄合作，共同完成这件大事。”
“曹姓也算是一个大姓，人员众多。”吴修风不客气的说：“难道这就是你们祖传的家训吗？为什么要如此的不择手段。”
曹剑峰说：“社会本来就不公平，所以，人才会更加努力，渴望成为顶端的人。”
吴修风说：“你们倡导立制度、守规则，却又不相信公平，这真是莫大的讽刺。在你看来，这个世界很丑陋、很肮脏；可在我看来，却要纯净的多、美好的多，这就是你我之间最大的区别。”
曹剑峰盛气凌人的说：“现在十之七八的人都支持我们，难道还不能说明问题吗？”
吴修风说：“中国传统文化告诉我们要做谦谦君子，即使对一件事情不赞同，也不要直接反对。你现在把不反对等同于支持，说好听点，是盲目自信；说难听点，就是幼稚肤浅。你以为参加峰会的各位老师是这么容易敷弄的吗？所谓公道自在人心，要不然，你把自己在昆明的所作所为告诉大家，看看会是一个什么样子的回映。”
曹剑峰说：“你刚才不是说不想争文化改革的主导权吗？难道你口是心非、欺满我们？”
吴修风说：“我本来不想争什么‘主导权’，如果你非要如此作派，我必然会争斗到底。此番与你争论，既不为名利，也不为主导权，甚至也不是为了我的老师，而只是为了一份荣誉。”曹剑峰无言以对，不知说什么好。
看着曹立智、曹剑峰两人离去的背影，想象着文化界鼎鼎大名的“北曹”居然对自己这么一个年轻后辈屈身惠顾，在欣喜之余，也有无尽的感慨：都是为了主导权、为了拥有更多的资源。
正在遐想之际，禾苗突然出现在面前。吴修风惊奇的说：“你会算命啊？时间这么准。”
禾苗笑说：“我有一双天眼，你做什么我都知道。”
吴修风故意唉声叹气：“这样说来，我只能规规矩矩的做好人好事，即使偶然间想要做回坏人，也要担心被你这个黄毛丫头看见，命苦啊。”
禾苗笑嘻嘻的说：“那是，算你聪明。”
“好吧，我老实交代。”吴修风说：“你猜刚才曹老师他们对我说什么？”
禾苗不以为然的说：“这还用问？肯定是不怀好意。”
吴修风说：“这一次你错了，他们是满怀善意。”
禾苗说：“我刚才看到他们离开时，曹老师的表情很正常，曹剑峰显得很不高兴。”
“不走正道的手下败将，不说也罢。”吴修风不屑的说：“我和曹老师谈的很愉快，为你爸讨说法这个事情很有希望，我现在已经知道该怎么做了。”
禾苗说：“太好了，跟我说说。”
吴修风说：“我要在明天上午峰会闭幕之前发表一个最后的简短演讲，通过这个演讲当场赢得参会人员的支持。”
禾苗说：“据我所知，历届峰会都没有这种先例，你又是一个在文化界没有地位的年轻人，所谓人微言轻，怎么可能会为你破例呢？”
吴修风说：“世界上任何事都是从第一次开始的，不试怎么知道？”
禾苗想了想说：“既然你想试，我们就试试，难道天还能塌下来不成。”
吴修风看着她毅然决然的样子，说：“别看你平时悠哉悠哉的，可到了关键时刻，就总会自然而然的显示出大家闺秀特有的气势。”
禾苗笑嘻嘻的说：“现在才知道啊？说你弱智还不承认。”
他恼海里一闪：“你发现没有，这是很有代表性的一种现象，不如我们给它取名叫‘禾苗现象’怎么样？”
禾苗心喜的说：“你别开玩笑了，惹人笑话。”
“我不是开玩笑。”吴修风说：“你细想，为什么见多识广的人，即使没有读过多少书也照样很优秀；为什么从小体验过大场面的人会有一种莫名的自信；还有，为什么古代会有‘宁可娶大户人家的丫头，也不能要普通人家的小姐’这种说法。”
禾苗若有所思。吴修风继续说：“你好几次表现出的远见高识都体现出了你在关键时刻的非同一般，即使你是假装也不容易做到的。”
“谁假装了。”禾苗欲喜还恼：“本大小姐从来真真实实，哪像你谎话连篇。现在不开玩笑了，说说正事，你接下来想要怎么办。”
吴修风说：“我们现在去找庄老师，由他出面协调这件事，只是时间有点晚了，会不会打扰他休息？”
禾苗说：“有我在，一切都是小问题。”
俩人来到庄老师的房间，吴修风把想法原原本本的说了。庄老师说：“你确定要这么做吗？为什么？”
吴修风决然说：“为了一份公平，也为了我的老师得到安慰。”
庄老师说：“我可先说好了，你明天上午要发言，我可以把你的想法汇报给组委会，但我不会对你特加关照，因为这不是我做事的习惯。”
吴修风说：“我只需要一个机会就可以，其它别无所求。”
“我现在就去协调这件事，成与不成还得看组委会的意思。”庄老师说：“尊师重道历来是我们中华文化的优良传统，楚老师有你这样的学生让人很欣慰，我个人很欣赏你这样的行为。好好努力，你一定会大有作为的。”
峰会第五天的上午，按照规则，这是峰会闭幕的时间。
主持人走上主席台说：“各位老师、各位佳宾，经组委会讨论决定，今天上午临时增加一项议程，由云南昆明的吴修风先生作一个简短的发言，大家热烈欢迎。”
吴修风站了起来，缓慢而坚定地走向主席台。他清楚的知道，这是百米赛道中的最后冲刺，自己的表现将决定老师一生的尊严是否得以保存。他的心中既有自信、也伴随着强烈的悲壮感。
他开始了自己的演讲：“就在这两天，有人对我说，参加本次峰会的人中十之七八已经赞同他所有的观点，愿意以他们为主导来决定中国文化的未来走向。我回答说：‘如此重大的事件岂能由一人或少数几人就作出决定，而是应该集众人智慧’。他又说：‘这个世界通行的就是弱肉强食的‘丛林法则’，我很明确的回答说：‘在你看来，这个世界可能是一片肮脏；可在我看来，却要纯净得多、美好得多。中国文化历来告诉人们要做一个谦谦君子，参加本次峰会的人没有反对，并不代表他们就是赞同，所谓公道自在人心。”
他看到台下有许多人开始交头接耳，知道刚才的话语激起了他们的义愤。继续说：“虽说我们在学问上有那么一点半点所长，但缺点也是相当突出，不懂得人情往来的变通之道。我的老师常说，德才不配位，必然招祸患。我们清楚知道自己没有管理方面的才能，不足以统筹文化改革的相关事宜，充其量只能参与文化的疏理、编撰工作。在本次峰会上，我们之所以如此高调，原因有二。其一，文化的建设与传承是一件影响亿万民众的大事，任何个人都有义务出一份力、尽一份责。其�
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