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道辟九霄-第38部分

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  “道兄,指教了!”姬飞晨暗中催动宝珠,穹空中雷霆不绝,一片玄阴冰魄神雷轰向秦武。
  秦武站在原地,看到宝珠催动水云凝成雷光。这雷光煌煌正大,毫无魔门的邪戾阴损,反而是玄门正宗的平和气象。
  “好雷法!”秦武见猎心喜,出手也催动碧霄神雷和玄阴雷法碰撞。
  这一撞击,两种碧光在天穹爆发,涂山将金榜一扫,自身隐入光影中消失不见。
  姬飞晨试探之后,心中忖度:“单纯法力,我不逊色秦武。但是雷法上,我的玄阴冰魄雷比他的神霄雷法还是差一个等级。”
  神霄雷法号称至高雷法,是太霄宫的无上绝学,一般雷法自然不是其对手。若姬飞晨进一步将冰魄神雷升华,那才可以和其抗衡。
  两股雷霆在空中抵消,最终有几道碧霄神雷轰入二十四宝珠所在。姬飞晨拂袖一扫,碧潮宝珠射出白芒将雷光震碎。
  杜越见机,正要冲去夺取碧潮宝珠。忽然看到旁边郑琼和宋绍明齐齐扑向秦武。
  姬飞晨的雷法稍弱于秦武,但二人境界法力等同,在秦武前力耗尽,来不及回气的时候两个魔人杀入其跟前。
  杜越吓得魂飞魄散,赶紧准备救人。太霄宫传人就算要死,也不能死在这个时候!
  如意横架,一道玄光击中冥河,斗大莲花绵绵不绝,杜越慌忙挡下郑琼。但宋绍明已经来到秦武背后,一掌悄然无息拍向其背心。
  秦武皱眉,暗中催动残留法力准备硬抗。
  蓦地,宋绍明一声闷哼,自身化血光远遁而去。“好一位太上传人,算你狠!”他甩下这一句话后,秦武方才听到一阵剑鸣之声。
  太上无名,大道为玄。无声无息之间,一道无形剑意将宋绍明重创。他这一走,只留下郑琼面对秦武和杜越。
  至于空中的二十四颗宝珠连同涂山一同消失不见。
  姬飞晨明白自己和圣地传人站在同一境界,大致摸清情况,毫不恋战,收走宝珠和涂山汇合。
  “我不逊色秦武,当初他对我和涂山所造成的压力可借此走出。顺带,我可以安心突破人仙道果。”


第64章 太上传人?
  金鼋城这一战,让世人见识到玄门的底蕴和实力。
  三宫传人齐齐出世。秦武、杜越外加暗中的太上传人将郑琼打伤,不过这位魔门俊杰眼看大势已去,带着门徒匆匆离开。倒是六臂魔神宗倒霉,除却尉尘逃过一劫外,其他人悉数死在神霄雷霆之下。
  三宫镇世,展现玄门之威仪。但这一战中凭空出现三个和圣地传人并肩的修士,让这次战斗落下几分阴霾。
  以往,四大圣地执掌乾坤,就算偶尔有一人和四人战力相当。但势力、门派、底蕴都不如四人。可现在一下子冒出三人,而且还有魔门阴冥宗的人,不得不让人心中戒惧。
  阴冥宗若论传承,来自某位天仙级别的魔道巨擘,功法传承不逊色无垠血海等几个圣地。唯一差的就是时间底蕴。阴冥宗崛起太晚,当阴冥宗起来的时候,四大圣地的格局已经形成,没有空间让他们成为第五大圣地。
  如今阴冥宗推出郑琼,是明晃晃告诉天下人。“我们准备成为元道下一个圣地!”
  “魔门之兴,阴冥宗气势正旺,千年之后的杀劫如果来临,到时又多一份威胁。”各大门派暗中下令,让门人阻挠阴冥宗,不可再多出一位魔门巨擘增添威胁。
  先是灵卵被散修拿走,又有不逊色圣地传人的门人出世。外加大鸿帝朝和血海不清不楚。玄门中人没心思久留,各自返回山门禀报消息。
  道德宗,全名清净道德宗,居清虚广华洞天。李静洵和周燕儿等门人返回山门,只见一道白玉光柱从洞天中逸散。
  “张师兄成仙了。”李静洵望着光柱,目光中闪过太极图纹,轻轻开口:“人仙道果一成,日后便是真正的逍遥仙家。”
  人仙才算是成仙,此后百病不侵,六气不扰,已经达到和天地通玄的境界。
  忽有唳鸣响起,黑白二色仙鹤衔着一枚金光灿灿的宝珠围绕光柱飞舞。但这时,又有乌云弥漫云霄,仙家洞天福地平添三分阴霾。
  “天劫到了。”李静洵等人也不进山,而是在山脚下观望。但凡修士修炼,夺天地之造化,侵日月之玄机。因此有劫数横生,阻拦修士成仙。古法门的炼气士犹甚,他们的劫数比一般清浊仙魔要重三倍。
  乌云中雷霆不断,共计三十六道,威能莫大,堪比秦武的碧霄神雷。若成就人仙,自然不惧雷法。但目前在凝练道果的最后一步,还经受不得雷劫摧残。
  这时,张元初的声音从光柱中响起。“天地为鉴,我发道心誓约。”
  诸门人精神一振,侧耳倾听。道果誓约,是修士和天地之间的交流和见证,也是玄元两道削减劫数的法子。
  “我发功德心,修百万善功以参地仙。若善功不成,不证地仙果位。”
  “我发慈悲心,凡天地有思有想有情众生皆为天地之灵。此后修身养性,不沾杀孽。如违此戒,不证地仙道果。”
  凝聚百万善功参悟地仙。并且在成为地仙之前不杀生。张元初的誓约很重,主动给自己加上一条极为沉重的包袱。
  不过道果三誓是每一个人修士都必须要发下的。这三道誓言象征你未来的道路。只有完成三道誓言,才能形成地仙道果。
  随着两道誓言立下,仙鹤口中衔着的宝珠上浮现两条锁链。而天地间的雷云消散三分之一,威能大减。
  踌躇半晌后,张元初发下第三道道果誓言:“我发修持心,不参五气之功,不成阴神之灵,不证地仙之尊。”
  三誓一发,雷云散去一半,剩下雷霆被张元初轻松接下。
  只见仙光飞出灵峰,张元初踏空走出洞府。浑身仙光盈盈,一面道德宝伞拿在手中。上面的《道德真文》已经逐渐凝缩为三千道德真言。
  李静洵等人上前道贺,然后一群人前往门派大殿拜见掌门。
  金殿位居群山之巅,上书“道德”二字。有楹联一首:左言“大道可道非常道”,右曰“上德不德是有德”。
  众人整理衣服,鱼贯走入宫中。
  中央玉座上有一位耄耋老者,左右各有童子服侍。
  诸人上前拜倒:“弟子拜见掌教/师伯/师尊。”众人各有称呼,老者让诸人起来。先对张元初说:“你已成仙业,可明大道之本?”
  “大道莫测,弟子初入道门,只觉天道渺茫,与自身有云泥之别。”
  “大道难寻,故我辈寻道证道,你不可妄自菲薄。然天心最慈,万灵同仁,皆可得道。你既然发下戒律,日后当谨守。”
  “是。”
  张元初站在一旁,掌门又看向其他人。
  众门人身上劫气散去,不少人已经借助魔门将自身因果斩去。
  “这一次,尔等收获不浅。”掌门评价之后,让李静洵叙述这一行经过。
  当听到郑琼出世后,掌门寿眉一抖,捋胡说:“阴冥宗和无垠血海勾心斗角,彼此之间还有一战。这倒不用担心,倒是你们说的另外两人……”
  姬飞晨化名“清泓”,天狐少年自称“涂山”,让掌门心中释然:“难怪昨日太元宫有道兄前来说事,敢情就为这个?”
  姬飞晨和涂山拿走灵卵,杜越回去一说“他二人和道德宗有旧”,于是太元宫有人过来打探。
  “老夫也曾算过,那二人天机隐秘。但一为妖族,一为散修,想来传承并非一家,所谓师兄弟,跟我等一般皆是敬称。不过他俩积累功德,绝非大恶之人。昨日太元宫问话,老夫已经设法推脱。”
  听掌门这么说,李静洵心中一安。
  周燕儿拍着胸脯:“那就好。本来秦武师兄都跟涂山小哥说好,灵卵不给魔门就好。结果太元宫那个叫杜越的搅局。若非清泓师兄相救,恐怕涂山小哥连命都保不下。”
  “那涂山且不论。我问你们,那个叫做清泓的散修到底是什么来历?”掌门暗中推算天机,可姬飞晨身上有龙鳞庇护,根本查不了他的天机。
  李静洵想想,组织语言:“当日弟子等人下山治理旱情,多亏清泓师兄相助降雨。他和太清宗的景轩师兄乃好友。据说是一位游历散修,修行的功法亦是我太上一脉。”
  “太上一脉?老夫听说是《太上云成龙微玉华真解》?”
  “没错。”
  道德宗掌门目光闪烁。他对太上一脉云霄阁的往事还是清楚一二的。云霄阁,当年全盛时期可是不逊色道德宗的门派。
  他心中忖度:“难不成是云霄阁传人?不过云霄阁修炼气古道,在某些人面前可不讨好。”
  李静洵此刻将自己和姬飞晨相遇的各种事情一一描述。“不过师兄能跟圣地传人打得旗鼓相当,的确出乎我意料之外。”
  望着门中最杰出的女弟子,掌门人故意问:“比你如何?”
  女修面沉如水,一副宁静的模样:“弟子道行浅薄,不敢和几位师兄比肩。”
  “修炼太上法门的散修?”掌门心中有谱,又问:“这次你们看太上宫传人如何?”
  一位道德宗弟子说:“神龙见首不见尾,颇有祖师遗风。”
  太上传人哪怕在大战最后也没露出真容,而是以无名之剑拨乱反正,将宋绍明和郑琼击伤。其神秘莫测,真有老君之风。
  周燕儿心中一动:“说来,清泓师兄在场,太上传人也在。我们太上一脉岂非有两位圣地传人级别的强者?”玄门之中虽然较为和睦,但根据传承的不同,各大门派之间都有亲疏远近之别。
  道德宗、太清宗更亲近太上一系的门派。如今太上一脉连出两位俊杰,自然与有荣焉。也因此,在杜越找道德宗兴师问罪的时候,他们根本不答话。直接返回山门修养。
  “其实,太上传人谁也没见。就连清泓道友也没出现真容,要说那剑意是他偷偷放的,倒也说得通。”忽然张元初开口。
  这话一出,道德宗众人仔细一想,觉得大有可能。
  是啊,突然蹦出来一位散修,实力不逊色圣地传人,怎么想怎么有问题。但如果他本人就是太上宫的传人呢?
  “太上宫传人经常隐姓埋名。或藏于魔门之中,或隐于太上诸派,或以散修面世。”张元初继续道:“要说他来自太上宫,并非不可能。”
  掌门不置可否:“不论是不是太上宫传人,既然太上令不出世,那一切都是猜测。但他若无大恶,回头下山行走,你们照拂一下。毕竟,他也是我太上一脉。”
  同样的消息传到太清宗,太清宗主听说一个“太上古法的散修”也露出异样之色。同样让门人日后照顾,此外再无表露。
  只是私底下对同门长老说:“三宫治世,想那太元宫何德何能跟我们太上一脉吆五喝六?我等只闻太上真言,何曾听他太元玉书?”太清宗主自诩玄门正宗,乃太上嫡传。凭什么让太元宫作玄门魁首,统率大局?
  “如今我太上一脉人才辈出,才能狠狠落下太元宫的脸面。想要找我们试探那个散修的根底?莫说不知道,就是知道也不说。日后但凡太元宫来询问太上门人之事,统统推脱掉。”
  而无为道派更清净,这个道派的人最少,几乎不入世。听到“散修清泓”的消息后随即扔到一旁不管。
  太上诸派中反倒是冲虚道得知消息后大喜过望。
  “我古法大兴有望!”
  冲虚道主望着自家列圣遗像:“云霄阁的传人?云霄阁这一脉也算是振兴了吗?当年太元宫发起清浊之辨,让我太上一脉众多古修门派纷纷遭劫。而今有云霄阁传人出世,又有不逊色太元宫之力,必然要跟他们清算一下当年的因果!”
  当年清浊大势已成,云霄阁等几个以炼气士为主流的门派纷纷破灭。侥幸如冲虚道逃过一劫,也势力大衰,不复洞天上门。
  “忍辱三千载,这份因果该算算了!”幽叹声在冲虚道翠屏山回荡。无数苍松青柏摇晃,徐徐长风流转在山野之间。
  ……
  当然,这一切暂时和姬飞晨无关。他和涂山夺取灵卵后一路向东,前往东山取得蒲牢金钟。二人法力不浅,轻而易举将最后一件龙器拿到手。
  金钟悬浮在玄晶盘上,最后化作龙影飞入宝盘。
  蒲牢、鸱吻、霸下、囚牛、负屃、狴犴、狻猊、椒图、睚眦。天下龙种诸多,除却这几种外还有饕餮之流,有时也被算入龙种。
  现在九只龙兽圆满,九道龙影缠绕起舞,这面九云玄晶盘彻底成型,位列人仙之宝。
  宝物成,天机现,姬飞晨冥冥中感觉到自己晋升人仙的时刻。“有玄晶盘在手,渡劫也算有把握了。”
  涂山在一旁把玩玉卵,瞧见姬飞晨大功告成,随口问:“你去哪边晋升?”
  “在陈娘娘身边,有地仙护法,可避免一切风险。”
  于是,二人再度回返九赫山。路上,顺带积累功德,为不久之后消除天劫做准备。



第二卷 卧龙出渊


第65章 道果誓愿
  姬飞晨二人回返九赫山。旱魃女仙看到二人归来,不觉叹起气来:“天数如此,终究是南疆生灵躲不过此劫。”
  二人一路归来,路上积累功德,本来高高兴兴回来突破。看到旱魃女仙这般态度,不觉疑惑起来,忙问究竟。
  女仙带二人来到宫殿,对姬飞晨道:“当日我在金蚕洞给你留下宝物。算定南疆有一只凶兽出世。此乃龙兽,和你有缘。本来想要你出手降服。没想到你竟然在另一处地界寻找龙兽。”
  旱魃分说因果,姬飞晨恍然大悟。当日他用九云玄晶盘算出五件龙兽宝物的下落。但他那时候只需要三件龙兽之器,五选三的局面。因此,他前往东南金鼋城,经历风火大劫。但同一时刻,在南疆地界有饕餮出世,本来旱魃女仙在金蚕洞中留下克制之物,想要让姬飞晨对付饕餮,取其内丹修炼。
  “棋差一招。也罢,你如今境界圆满,先成仙再说。”女仙暗中推算,南疆虽有一场劫数。但几大魔宗汇聚,又岂会闹出什么大事来?
  “希望那些魔人保留几分善念,将饕餮降服,不要让其作恶。”
  姬飞晨和涂山坐在女仙殿中,陈娘娘细心给二人讲解晋升人仙的注意事项。
  “成仙了道,凝结道果,需要功德。”
  “这点娘娘大可放心,我二人功德颇多,不惧天劫。”
  女仙轻笑,如艳阳三月,群花绽放。“我所说的功德并非天地之功,乃明心见性,内发功德心。尔等当知,道果不同,神通不同,业位不同,法力不同。”
  道果,是一个人修行功法大道的最终总结。姬飞晨的《魔龙经》最终所成道果必然是龙珠。而涂山的天狐道,应该是天狐内丹。这些性命所修的根本,就是他们的道果。
  “随着道果形成,一定会发下道果誓言。什么样的道果誓言有什么样的功德业果。姬飞晨,你若凝成道果,必然自带行云布雨的大神通,可化身神龙遨游四海。但天不授无德之人,这神通给你,你要怎么用?如何?”
  姬飞晨若有所思,女仙继续讲:“道果是一种天地力量的显现,功德又何尝不是?功德两分,一在内,一在外。在外为天功人德,得众生愿力加身,天地垂顾护持,故无往而不利。而在内,则是自身道果所演的根本誓愿。明心是功,见性是德。顺应本心而为,顺根源大道所求,此为功德。这内在功德不在助人为乐,不在顺天而行,而是顺应本心,顺应自身大道所持。”
  “有玄门之人发下功德心,积百万功德参悟地仙大道。有魔门之中发下大誓,要生灵涂炭,斩杀千万人成就无上魔果。看似魔人举动失去天道,但何尝不是顺应本心大愿?”
  姬飞晨脑中浮现以往遇到的一个个人。成晃山的旱魃赤地千里,何尝不是其功果所在,以魔火灭世成就旱魃之位,以屠杀众生而发泄自己本心。他朝若功德圆满,就可成就真正的旱魃之位,堪比地仙。
  很多魔头杀孽无数,虽失道于天地众生,但对他们自己而言,也是完成自己的功德道行。在阴冥宗中,就有不少人发下类似的魔道誓言。
  “若说起来,你身上的魔门血誓也是阴冥宗的一道道果誓言。玄门成仙需要三道道果誓言,但魔门之人需要两道。”因为第三条就可以用魔门血誓来代替。等修炼成地仙,这一道誓言自动完成,回馈本源之力助其魔修稳固境界,增进道行。
  最后,女仙点出仙道大秘:“人仙和地仙最大的区别不在法力神通,而在于道果誓愿。道果形成,誓言立下。只有完成相应誓愿,才能得证地仙之位。”
  姬飞晨一琢磨,恍然大悟:按照他前世的说法,道果誓言就相当于考题。不过这个题目必须自己出,让天道进行见证。突破到人仙,就会自己立下三道题目,整个人仙境界就是完成题目的过程。而地仙们道果圆满,已经完成自己的道果誓愿,将题目答卷做好。
  人仙在求证求导阶段,地仙已经得证得道。这就是地仙和人仙最大的差别。
  “那么,假如道果誓言选�
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