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鸿蒙至圣道-第129部分

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    此时,混沌世界,娲皇宫中。

    “观此之象,定是哥哥轮回而归。”女娲望着人族的方向,发现人族的气运大面积的转移黄河之畔,又有人皇之气汇聚于此,联想到罗天之言,那定然是自己的哥哥轮回而来了。

    女娲手中推算起来,眼睛之中精光闪动,半晌之后,缓缓叹息道,“原来如此,华胥身怀神子,功德至高,我自要帮她一把。”

    说完,只见她伸出玉手,一点虚空,一道金光没入消失不见。

    这边,华胥刚出了茅草屋,便见一五德麒麟踏云而来,华胥自然不认得麒麟这一瑞兽,慌忙躲进了茅屋之中。

    “夫人莫惊,吾乃是女娲娘娘派来为你送食物的。”麒麟说着,放下了背上的竹篮。后继续对茅屋里的华胥说道,“夫人无需烦恼,女娲娘娘叫吾告诉夫人,你腹中所怀乃是人族圣贤,且放宽心养胎,以后每一日吾都会送来食物。”

    华胥一听,这才放心。女娲娘娘是谁?身为人族没有不知道的,那可是人族圣母,既然她说自己腹中的孩子是人族的圣贤那就不会错的。

    而这麒麟说是女娲娘娘派来,她也就放心,出门将竹篮取回来,对着麒麟千恩万谢,以后每日对女娲娘娘虔诚供奉。

    麒麟走后,这边万寿山的镇元子却是离开五庄观,往华胥这边而来。他也是算出,人族气运转移黄河之畔,人皇之气汇聚于此。

    这想来便是人皇的出世之兆了,自己也是需要快些赶到那边才行。一日之后镇元子来到了风兖部落。

    一番了解之后,镇元子便是知道了来龙去脉。看到有女娲娘娘派来的麒麟之后,他也就安心的在附近的山脉暂居起来,等待人皇的降世。

    而那答应华胥的麒麟果然不曾食言,每日清晨之时,均会身负一篮子对凡人身体有益的果子来送给华胥食用。

    随着日子一天天过去,华胥氏的肚子也一天天地打了起来,但相比于普通孕妇,华胥氏肚子打起来的速度却要慢的多,人族十月怀胎,但十个月的时间只让华胥氏的肚子大了那么一点点。

    风兖部落的族长派人到渝水边上查看,若华胥氏真的生出一个妖孽,那么他们也必须尽早除掉,免得妖孽为祸部族,至于华胥氏,他们也不知道如何处理,只能到时候看着办。

    前来查看的那名人族发现华胥氏的肚子竟然还大着,顿时大惊,人族十月怀胎,如今十月已过,华胥氏为何肚子还大着,而且肚子明显比一般十月怀胎的孕妇小得多,难道真是妖孽。

    正当那人欲离开之时,突然发现渝水之上,一头异兽踏水而来,此兽狮头、鹿角、虎眼、麋身、龙鳞、牛尾,这不正是传说中的瑞兽麒麟嘛!见到麒麟给华胥氏送食,更是大为惊讶。

    那人回去禀报风兖部落的族长之后,族长也是大惊,招来族中长老商议,一名长老说道,“族长,麒麟乃是瑞兽,麒麟所到之处必有祥瑞,既然麒麟给华胥氏送食,可见华胥氏腹中胎儿必有祥瑞之气,绝非妖孽,恐怕华胥氏所怀的,乃是我人族大贤。”

    人族大贤,众人一听皆是大惊,人族之中不是没有诞生过什么贤者,每个贤者的诞生通常都会带领他们的部落变得更加繁荣,如今有大贤降生他们风兖部落,他们自然高兴。

    于是风兖部落的族长便领着族人前往渝水之畔,迎回了华胥氏,华胥也知晓族人只是惊慌,并无大过,因此也原谅了族人,搬回了部落,毕竟有族人的照顾,她也能更方便一点。

    华胥氏这一孕便怀了十二年之久,她的族人不仅惊慌,反倒是更为的高兴,人族有传言,大贤出生的越晚,其贤能便越高,据他们所知的贤者中,最长的也不过只怀了一年零六个月,而华胥氏竟然怀孕十二年,这孩子若是出世,恐怕非同凡响。

    那一日,华胥氏突然腹中疼痛,族人赶忙为她接生,只见孩子出生时,一道紫气从天而降,华胥所在的屋子里顿时霞光大作,异香满屋,隐隐有神龙绕梁,一声嘹亮哭声,传遍天地间。

    这一声啼哭震惊了整个洪荒,只不过是人族一婴儿降世,竟然其啼哭声能够传遍洪荒,早就听闻人族要立三皇五帝,此婴如此不凡,恐怕便是三皇之中的第一位了。

    圣人们自然也第一时间知晓了此事,但是他们都没有行动,毕竟三皇五帝的人皇之师已经分配好了,再抢的话不仅会结下因果。

    而且若是无法让人皇归位,恐怕那因果就大发了,而女娲则是欣喜万分,自己的哥哥终于轮回而来了。

    洪荒,渝水附近的山脉之中。

    “人皇降世,果然不同凡响,贫道也该去完成老师的任务了。”镇元子微微一笑,脚下生云离开了山脉。

    而伏羲一出世,众人便听到外面有兽吼之声,出门一看,竟然是那头为华胥氏送食的麒麟来了。

    而就在这时,又有一人驾云而来,落在众人面前,手执拂尘,出尘的气质,一副仙风道骨的模样。麒麟见那人落下,却是不在叫喊,直接站在那人身后。

    既能腾云驾雾,麒麟神兽更是站在其身后,那此人必定是得道仙人了。风兖部落的众人齐齐跪拜,只听族长问道,“不知仙人来此有何贵干?”

    来人正是镇元子,他听到风兖部落的族长的问话之后,笑道,“贫道来此,是来收此子为徒的。”

    他见众人有些犹豫的模样,再次笑道,“贫道乃是蓬莱罗天道尊座下大弟子,镇元道人,此来正是奉师命来收他为徒的,不知夫人可是愿意。”

    风兖部落的众人大惊,其他洪荒大能他们可以不认得,哪怕圣人也是可以不认得,可是这人族圣师,他们却是万万不能不认得。

    要不是圣师当初在人妖大战之时解救人族,哪来的人族此时的繁荣。

    华胥氏听到是圣师座下大弟子,镇元道人前来收徒,心中自是大喜,连忙道,“愿意,愿意,多谢仙长。”说着,感觉自己孩子刚出生便要离开自己,心中有些不舍,忍不住多看几眼。

    镇元子看出华胥氏的顾虑,微微一笑道,“夫人放心,贫道如今居住在渝水之畔的山中,等日后此子长大些,你在让他来山中询找贫道便是了。”

    “多谢仙长。”华胥氏一听,没想到仙长猜到自己的顾虑,更是顾及自己的顾虑,连忙再次拜谢道。

    “不必多礼,对了,这孩子可有名字?”镇元子忽然问道。

    “疱栖!”华胥氏微微一愣,然后说出了刚为这孩子起的名字。

    镇元子微微一笑,转头对那麒麟道,“你也便跟贫道去吧!”说着,脚下生云,驾云离去。

    “是!”麒麟口中一声低喝,亦是驾云跟在镇元子身后离去。

    “恭送仙长……”众人再次跪拜道。

    ……

    ……


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第四十五章 定人伦,制渔网

    第四十五章定人伦,制渔网

    镇元子和麒麟离去之后,华胥氏和疱栖也是被接回到风兖部落之中。疱栖更是被当作下一任族长来培养。

    而疱栖也是展现出他神奇的一面,三日能言,五日会走,不过半月时光,智慧便已不逊色于成人了。

    在稍大一些后,对事物都有自己的看法,帮助部落族长处理事物,也显得仅仅有条,部落里的人没有不佩服他的,在疱栖成年后,族长以年老为借口,将自己的族长之位让给了疱栖。

    而此时,华胥氏也正式告诉疱栖,他出生时便有仙人来收他为徒,那仙人就居住在渝水之畔的深山之中,如今疱栖已经成年,是时候去正式拜师了。

    疱栖照着母亲华胥氏之言,来到渝水之畔的深山之中,见一头麒麟栖息于岸边,便知此兽正是当年为他母亲送食的麒麟,于是便向麒麟拜了三拜,已示对它的感谢。

    麒麟见此心中大惊,连忙避开,只受了疱栖半礼,这要是不知道他的真实身份,那它可能会接受,可是与镇元子在一起这些年,它哪里还会不知道。

    女娲圣人的哥哥伏羲转世之身,人族未来的天皇,这无论哪个身份,都不是它可以承受的起的。

    “你便是疱栖吧!快些去吧,你老师在等你呢!”见疱栖还要再拜自己麒麟连忙口吐人言道。

    说着,便是远远退开。疱栖摸不着头脑,但是听到它说自己老师在等自己,他自是不敢怠慢,直接走了过去。

    疱栖走过去,便是经过一片奇异美丽的花树林,馨香满溢,气人心脾。疱栖忍不住感叹仙人的手段,在这一带之中,哪里有这样的美景。

    一番赞叹之后,疱栖便是继续走进去,那里有块大石,石头之上,坐着一个仙风道骨的道人,疱栖知道,这便是自己那素未谋面的老师了。

    疱栖走上前去,跪拜道,“弟子疱栖,拜见老师。”

    镇元子睁开眼睛,看着疱栖,微笑道,“疱栖,不愧是天选之人,当真是不凡,大气运之人,日后你当为吾等之列,贫道也只是沾了老师的名义才能做你老师,日后不可再行如此大礼。”

    疱栖听了有些懵,自己是来拜师的,那跪拜老师有何不可?为何老师说以后不可再行如此大礼?他本欲开口询问,却听镇元子说道。

    “今日你既以正式拜我为师,那为师便传你修行之法,日后若在人族之中遇到不解之事,尽可前来询问为师。”

    “弟子明白。”疱栖点了点头。

    随后,镇元子便是传授了疱栖修炼之法,并以仙果亲自为他迅速的筑基,开启他的修炼之路。而疱栖也是没令他失望,短短数个月时间,他便是进入了仙人之境,当真是奇快无比。

    镇元子心中亦是知晓,疱栖有人皇命格在身,虽未成人皇,可是这风兖部落的气运却是凝聚在他身上,更有其他气运汇聚而来。

    再加上每日镇元子都会给他一些仙果食用,修行自然是一日千里。不过到了这里,疱栖的修炼却是忽然停了下来。

    原来,是天道不允许他此时修炼太快,影响了他的思维,故而让疱栖的修炼慢了下来。

    三月之后,疱栖的修炼依旧没增长多少,镇元子心中已经大概知晓,便是告诉他不可着急。

    既是如此,疱栖便是辞别了镇元子,返回了风兖部落之中,其实疱栖的心思此时也不在修炼之上,只是觉得老师希望自己修炼快些,他才想多修炼一会罢了,他心中想的更多的,是部落中的事。

    见疱栖辞别自己,镇元子自然不会阻止他,疱栖身上可是肩负着人皇的使命,修行确实不是重点,只有让他接受人族的事情才是重点。

    回到风兖部落之后,风兖部落的族长见疱栖学成归来,便是把族长的位子让给了他,而他也是欣然的接受,因为只有这样,他才能为部落做得更多。

    此后,疱栖便是多番出现在部落之中视察,不久后,他发现,这人族之中亲近之人交合,生下的子嗣却是愚笨了许多,于是,他便制定了一套人伦之法。

    叔伯兄弟,姑婶姐妹,以人伦定法,部落之中,从此不再有近亲结婚的事。

    有了疱栖制定的人伦之法之后,风兖部落却是越加的好起来。但是却还要很多事情,比如这个食物缺少,便是其中一个大问题。

    疱栖平时没事总爱一个人待在河边,冥想一些事情,这一日,他便再次来到河边,他见到清澈的河水之中,却是有许多麟甲动物,这些动物生长在水了,他却是很少见到。

    这些麟甲动物身如流线,麟甲闪闪,甚是美丽,而且,数量更是众多。望着这些在水中欢快游动的麟甲动物,疱栖心中不由得陷入沉思。

    “部落之中基本靠捕猎和采集野果为生,只能勉强保证不饿死人,可是食物依旧缺少,这要是能把这些动物抓来吃,或许,能解决食物的问题。”疱栖心中暗自想道。

    于是,他迫不及待的往镇元子那里而去。不多时,他来到山中,见到镇元子,便把自己心中的疑惑和想法告诉镇元子,想他请教。

    镇元子听后,心中暗自点头,缓缓说道,“你口中所说的麟甲类生物,乃是归四海龙族所统辖之物,名为,鱼。你的想法不错,人族之中食物匮乏,可以以此物为食,解决食物问题。”

    听了镇元子的话后,疱栖心中大喜,连忙辞别了镇元子,迫不及待的要去捕鱼了。回到部落之后,疱栖便是带着众多部落里面的青壮年,来到河里捕鱼。

    但是鱼身型滑润,又兼狡猾,一见有人靠近,就朝着远处游去,在水中人行走缓慢,根本追不上鱼的速度,这一天下来,也抓不到大家食物所需的总量。

    如此,疱栖便是再次冥想起来,希望找到更好的办法。一日,在偶然间,疱栖发现了蜘蛛捕食的场景,顿时,他灵感爆发。

    只要能够制作这样的一张大网,那么那些鱼便再也不能在自己手中逃脱了。

    说做就做,他立即找来数人编织厉害的人,开始用麻绳制作‘网’。

    不多时,疱栖发明的‘网’便是终于问世,这网不仅能用于捕鱼,还能捕捉猛兽,当真是用途多样,有了它,人族的食谱便是丰富了许多。

    “当真不愧是人皇,此等领悟。”渝水之畔的镇元子自然知道疱栖制作出了第一张网,忍不住赞叹一声。

    ‘网’制作完成之后,疱栖再次带着青年来到河里捕鱼。

    有了这张网,此次捕到的鱼是平时的数十倍之多,而因为捕了这么多的鱼,他们也不用再天天去捕杀野兽了,日子终于好了起来。

    ……

    ……


………………………………

第四十六章 罗天至北冥(一)

    第四十六章罗天至北冥(一)

    有了这网之后,风兖部落终于不用再过那种天天捕杀野兽的生活了,从此便是过上了捕鱼生活。

    而疱栖制作网成功捕到这么多鱼之后,他便忍不住跑来镇元子这里,想把这个好消息也告诉自己老师,让他也高兴一下。

    疱栖来到渝水之畔之后,便是把自己的成果告诉了镇元子,镇元子听完之后也是很高兴,虽然他早就知道了,可是听到疱栖亲口说出来的那个感觉还是不同的,他的那股喜悦之感更是感染着镇元子。

    听完疱栖的话后,镇元子对他说道,“疱栖,鱼肉可食,但河中鱼类终有被捕食殆尽之日,你人族可在湖塘之中放养,鱼类繁衍生长极快,如此方能保河中之鱼不会被捕食绝迹。”

    闻言,疱栖微微点头,心中大感镇元子说得有理。这时又听镇元子说道,“至于人族的狩猎之道,虽可以得到不少食物,但野兽终究有数,而且你族人也时常遇到危险,你可命人族众人扑捉温驯之兽,加以驯化,今后就可饲养起来,与养鱼之道一般。”

    疱栖低头认真的想了会,这些他却是没想到。要是真的把这些野兽驯化饲养起来,那人族的食物便可源源不断,不会说一下便猎杀消亡的那一刻。

    想了一会之后,疱栖一把跳起,猛地拍了自己大腿两下,朝着镇元子一揖道,“多谢老师点化,我这就去了。”其他,转身就朝着洞外跑去。

    “孺子可教也,此等悟性当真上乘。如此,贫道已无多少东西可教你了。”镇元子望着疱栖远去的身影喃喃自语道。

    疱栖回到风兖部落之后,便是让部落的人们去抓捕那些较为温顺的野兽来驯养,不过一开始并不成功。

    不过疱栖并不气馁,在多次失败后,终于是把那些较为温和的野兽驯化,饲养了起来,这其中,有牛、羊、鸡、鸭、猪等。

    自此,人们夏天就去河边捕鱼,多余的鱼就制成鱼干,冬天就宰杀牲畜,人们不用在冒着生命危险去山中捕猎,过的生活是越来越好了。

    随着部落中人们发展的越来越快,周围的部落慢慢的都来投靠,疱栖的声望也越来越高,而他接管的部落也已经是黄河流域最大的部落。

    而他,也是从这一刻开始,正是更名为伏羲。

    伏羲见族人是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获,而随着部落越来越大,伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事。

    便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契,故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。

    在随后的十多年中,伏羲发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,而他制作的第一架琴,被他命名为伏羲琴。

    又数年,伏羲还制定了男聘女嫁之度,使人族摆脱了之前只知其母,而不知其父的现象。

    而后几年,又将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供一些借鉴。

    在伏羲四十岁时,伏羲终于被整个人族所认可,成为了人族的共主,伏羲下令,在一处平坦,土�
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