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峨眉祖师-第303部分
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李辟尘：“他之前自己言，称他自身乃是杀道之外，我使用多种法门皆无法斩他头颅，就如不死之身一般。”
楚端阳目光一动：“杀道之外，三山无名？”
“三山无名？”
李辟尘微微思量，忽然想起一事。
所谓三山，应当是蓬莱，瀛洲，方丈。
龙华境中，自己曾被龙皇传过一道大神通，此神通唤作【五仙印】。
这五仙印中所说五仙，既可能是修行中的五仙，也可能是太上八十一化中的五仙，具体是哪一种，自己是不知道的，龙皇亦没有明言。
可有一个共同点，即在五仙印中，每句口诀都提到了三山。
鬼仙难入蓬瀛，三山无名。
人仙阴阳不移，三山有形。
神仙红尘不染，三山得安。
地仙其气不改，三山无隘。
天仙三清存身，三山为顶。
三山，叶缘曾经说明，是幽冥中的三座大岛，更是神话传说中的海上三仙山。
龙皇传过此法，五仙印的威能听起来无比厉害，对上哪个仙人便念诵对应口诀，中五仙印者打去顶上道花，斩去半身气数，落其法而断其性命，握其根基于手掌之内，可使之气数勾连自身，替换劫难。
然！
此法对五仙之外者并无功效！
即超脱五仙之类，似龙族修行阴阳六气，虽统妖却非妖，实乃天地神兽，便离五仙，即与五仙无关。
神道不入五仙，魔道乃是仙人魔胎，此二道亦无关联！
先天神圣乃是天生地养，如那青猿，如那金翅大鹏，境界对于他们来说只能换算而不能套用，故此亦无用！
且！
还有一点，即此法施展之时，要以本身之气数抵抗对方之气数，高于对方则能施展，若是低于对方，则要遭受反噬。
如此一来，这招数似乎也就十分鸡肋，龙皇也说，这是一种挡灾的招数。
所以李辟尘一直把此法雪藏不曾动用，况且这是一招大神通！
大神通，这东西在达到神仙之前，用一次可就没有了，等于是生死关头用的大招，自然不能轻易示人。
但就算到了神仙，别人的神通终究是别人的，自己有自己的大神通。
而这是龙皇赐下的神通妙法，威力之强恐怕并非自己可以承受，而自龙华闭幕，自己来到论道之中，也从没有遇到过要施展五仙印的危难之景，故此这大神通一直不曾拿出，也就没有人知道自己还有这么一招。
但此时，至关重要的不是五仙印，而是五仙印中所说的口诀，其中五仙之言都提到了三山之事。
想到此处，李辟尘便是确问：“所谓三山，可是幽冥传说中的三山？是那蓬莱，瀛洲，方丈？”
“不错，三山无名，不在计较之中，为杀生之外，即不死之人也。”
楚端阳看了一眼东皇钟，虽然看不见天余子，但在目光中仍旧浮现出他朦胧的模样。
“真的有这种人存在？还是回去问一问陆首座再说。”
他话语之中颇多疑问，李元心对此也不了解，直道：“端阳师弟，你知道什么？”
“我知道的不多，过去听闻雨尊说过一二，你知道，成首座之时会被大尊亲召，当时只是隐隐听得陈汤大尊提点些许，三山即记载仙人名讳之处，既已成仙，三山当然有名，但是亦有很多无名者，不在三山知晓之内，这当中有一种，就是杀道之外。”
“生来杀道之外，成仙虽是人仙之道，人仙之法，人仙之威，但在三山之中却有仙光而无名，不入蓬瀛反归方丈，故以鬼仙记之。”
“此类之人成仙，幽冥不取，即在阳世记为人仙，阴世记为鬼仙。”
李元心听得一愣，便道：“这有些玄乎了，幽冥海不会来艄公抓人？三山无名而有仙光，故记于鬼仙，不是必然要被艄公拿去的吗？”
“我也说了，他在阳世为人仙，阴世为鬼仙，但他既然不死，幽冥如何抓人？因他终究还是阳世人仙啊，从没有艄公来抓仙人的规矩。”
楚端阳开口：“不论阴世还是阳世，此人都是‘仙’，一成仙而阴阳永证，且三山不记名，杀道不入，我本以为这种人不可能存在，不料这天余子就是这样的人啊。”
李辟尘听得大为讶异，叶缘口中之事多为蓬莱恶鬼所说，但那位终究并非幽冥的公职人员，而是外来的太上，天尊是否承认于他还不晓得，此时听得楚端阳说的事情，便是有些来了兴趣。
“楚师兄，这三山记名，可是对我们有什么不利之处？”
李辟尘开口询问，毕竟这三山除名太像是生死簿了，可若真的是生死簿，那岂不是在上面勾下一笔，自己就要完蛋？
幽冥海并非地府，艄公也并非阴差，渡鬼而非抓鬼，这本就是大不一样。
楚端阳摇头：“没有不利，其他事情我要询问陆首座确认，但这个我倒是能回答你的。”
“你成仙之后，名讳记在蓬莱，成仙之前，名讳记在瀛洲，至于方丈，则是无名之所，即鬼仙刻印仙光之处，因为鬼仙不入蓬瀛。”
“成仙之时，气分三道，一归天意，一归魔劫，最后一道化入幽冥，你若是成仙，则那道灵光刻印蓬莱山，化你名讳，你若死了，这名讳也就没了。”
“而三山也只映照名讳而已，艄公入三山而观阳世，能看诸人名讳故才能去阳世降鬼，便是抹掉了你的名字也没什么，因为不过瞬息又会出现，即使三山被砸了，那些名字仍旧会飘荡在幽冥大海，这只是一个记载罢了，表示世上有你这么个人。”
“阴阳相对，阳世为实阴间必然为虚幻，故就是如此。”
这么一说，李辟尘便明白了，这三山名讳就和那些证件似的，有这么个证件，表示你有这个职业，若是证件丢了，机械的档案之中也存在着记录，哪怕机械也坏了，但是这个东西确确实实出现在世界上过，不可磨灭。
就是个花名册，没有其他用处，而且还有很多人不入三山，说到底，三山对于仙人的记载极其不全，对于凡人，倒是一查一个准。
所以天余子说白了就是三山看不到他的名字，杀道不入，又因为人仙与鬼仙同体，阴阳混然，不在蓬莱亦不在瀛洲，灵光化在方丈，跳出三界不在五行，反倒让他成了不死之躯。
难怪叫天余子，确实是老天都不收的人啊。
第七百一十三章 前尘：九玄论道第八阵
三圣落回太华群仙之所，楚端阳把疑问告知陆玄卿。
陆玄卿道：
“世分生死之道，有人生而无名，有人死而无讳，有人非生非死，也有人既为生亦为死。”
“此四类人在三山无名，还有四类人，既成仙也入魔者不记，无心无情无欲者不记，本为幽冥中人不记，非此世之人不记。”
她细细言：
“前四者先天而斥三山，后四者后天而被三山所斥，此八类生灵之后，再算一位，共成九数。”
“梦中由生化死，由死化生者不记。”
陆玄卿开口，为诸仙解释此秘，上宗仙人们面面相觑，下宗几位仙家同样摸不着头脑。
“敢问首座。”
五灵仙剑派的那位剑修真传又开口：“弟子不解，这前八类都好理解，可这第九类又是什么意思？”
“人在梦中本就生死不记，难道与幽冥大海还有瓜葛？”
他把问题言出，陆玄卿道：“梦本虚幻，这里指的是梦中所见生灵，因由心造，故非活物，因此不记，即所有虚幻之生灵皆不记。”
那真传听得，才是恍然，而楚端阳道：“我听陈汤大尊说过些许，鬼仙不是也在三山无名，为何首座此言，九类倒是没有了鬼仙？”
“怎么没有？”
陆玄卿开口轻笑：“鬼仙者生前有名，死后无讳，正对第二类人灵，故此华光刻入方丈，不入蓬瀛。”
楚端阳问：“既然如此说来，天余子应对第四类既为生也为死，成仙之后在阳为人仙，在幽冥便为鬼仙。”
“此九类人皆是古怪奇异，天余子被东皇钟所压，再不得兴风作浪，但在三界红尘之中又杀不掉他，那些气数回不来，也只能作罢。”
陆玄卿对李辟尘开口，后者点头：“是，如首座所言，杀不掉便出不得阵，只能镇压，别无他法。”
石龙山一波反打得了手，此时太华诸仙无话，第七阵将要过去，且看其余大阵比斗也都快分出胜负，更无人前来找太华的麻烦。
虽然太华山两位首座落出红尘，但诸人最忌惮的那人还留着，自然不敢胡乱出手。
可红尘境内气数更替，太华山落两位首座，气数大降，之前得多少气数此时尽数失了去，再加上前几阵中，风脉首座战心较重，在第二阵中“人头”不少，此时也都尽数丢了。
……
黄世境内群山更替，清净法天之上太华从三十一天落下三重天，掌教归到第二十八重天去，而其余诸地仙则是落在第二十七重天。
“第七阵也将结束，是该化入第八阵了！”
“论道将闭，还有两阵便已终止。”
“匆匆岁月，一晃而过，念心，云原过去多少年了？”
太真山吕道公与吴公互相言语，徐念心对吕道公道：
“回地祖，九十七年，差三载便是百年。”
吕道公抚摸白须：“又是一个百年啊，此一百年却能决定三千年之走向，一个千年十个百年，一个百年则是十个十年。”
“岁月如沙砾，百十堆砌，日日不停，历十二万九千六百年方成山海。”
老人发出慨叹，吴公开口：“又多活了百年，又看了一次论道，可以啦，寻常地仙万年不过见三次，能用续命之术再接三千年也不过看四次罢了，你都活了接近两万岁了，该看够了。”
吕道公笑着摇头：“看不够，看不够！”
“仙人遨游于山海乾坤，一处名山便有一位仙人，每一个踏入修行之道的人都是道友。”
“后辈如璀璨的光划过夜幕，告诉那往古的浑沦之神，我们曾经来过这里，我们就在这里。”
“活的越久，看的越多，就越是看不够，人们都说红尘绚烂，让人流连忘返，但青尘难道就不让人着迷吗？”
吕道公爽朗的笑起来，声音震动三十三天，而吴公同样在笑，徐念心……也在笑。
“若是青尘不令人着迷，为何天下的人都希望成仙？真的只是为了长生吗？长生只是一个梦，在梦中见到的风景，才是最令人难忘的。”
“看不够，再让我活一万年，我也看不够啊。”
这音传过了乾坤诸天，落在无数地境高手的耳中，于是许多人都开始回忆起来，自己最初踏入道途的时候，又是怀着怎么样的一个心情？
这么一想，许多地仙却是愣住了，他们活的太久远，已经忘记了最初的本心。
是为了长生吗？
是的，但其他的又因为什么呢？
……
“我……踏入仙途，七岁学道，明理入山，最初为的，是羡慕，因为仙人那么逍遥自在……想来仙人欢乐，可看那山河壮丽，我却如笼中之鸟不得出，可至仙山之后，方明仙人亦有苦……”
这是太白山一位地仙的呓语。
……
“我十岁时，穷苦不堪，家中无炊，常与野狗争食……最初……为的是一口饱饭……不再颠沛流离……有朝一日也能如庙堂书生，得白袍而授……如今，两千年春秋眨眼而过……”
这是太华山雨尊陈汤的声音。
……
“老朽九岁修行，初，家中长辈告诫，成仙便是人上之人，光宗耀祖，比当官还要威风……可入山才晓得，仙凡有隘，何以强求，仙不见凡，凡不染仙，百年白骨入泉下，乾坤已是三代人，这又和光宗耀祖有什么关系？”
“可笑至极，苍雨入海，那便已是沧海，又如何能回到天上？”
“至百二十年归乡，家中亲朋已尽故去，那些顽童与我也同为一祖，但我见之，却如陌生之辈……”
这是白衡山苍天公的声音。
……
“老夫六十得人点化，初入道途，半截身子已入黄土，本也没想过修行多高，就是为了看看修行路中的风景而已，没想到，造化无常，老夫在这条路上越走越远，也成地仙之身，上知天理，如今……一甲子又算的了什么……”
这是太微山王圣羲真人的声音。
……
“我是孤儿，无父无母，自幼被师父扶养长大，自我有记起，师父永远是那么苍老，似乎他生来就是为了作我的师父……直到后来，他羽化而去，我才明白，师父也会死的，仙也并非永生……”
这是天柱山一位地仙的声音。
……
“我弱冠入道，初时愚钝，如痴傻呆人，性格懦弱，故常遭师兄弟耻笑。练功之时，每每花三倍功夫与旁人，后来仅以一个字为坚持，千年转过，化地仙之身，此字曰之恒……”
这是太虚山第五观主人的声音。
……
“我本一将被杀头之官，因为得罪朝廷大员而将问斩，至那日，法场之上得侠人解救，拜其为师，一路跟随修行，后师父故去，我却机缘巧合得至仙山，被大真人看重，带我修持……如今转过五千年云烟，也看尽世间繁华绚烂……”
这是太伤山文法宫主人的声音。
……
“我本人间一盗匪，年有而立，聚金银无数，后与红尘中遇一女仙，我初时不知她是仙家，盗她簪子，却不料反遭她戏弄。她擒我三次，放我三次，至第四次我再遇她，便问为何她不杀我，她却说我虽有盗窃之事，却无害人之心……”
“我得她提点，拜她为师，散尽金银，一路修行至此，若没有当年那件事……诶，岁月无情，斯人已逝，我最初，就只是为了她啊……”
这是太伤山绛霄真人的声音。
……
“我本为山中采玉之人，年过四十而无家室，风雨劳作，身染恶疾……有幸，偶得仙人授法，让我拜入山中……”
“入仙门，凡尘五难去其二，这生老病死苦，一瞬间似乎变得遥远了起来……”
这是石龙山玉泉真人的声音。
……
“我本闹市之乞儿，被人以金抛面而虐，拾时遭野狗般讥讽，得遇道人，带我修行，可我不喜他之做派，既然修行，为何不杀尽曾经仇者……”
这是魔道黄云老祖的声音。
……
“我本凡尘乐师，与一姑娘互有倾心，本已定终生，然天意弄人……她被恶徒所侮投江而死，我闻此事几欲癫狂，方看清此世黑恶。十年后，我魔法有成，那一日天降大雨，我杀尽十城之人为她陪葬，至千里不闻鸡鸣，大地尽是白骨……”
这是黑莲法圣的声音。
……
“我本人间一屠户子，见父日日杀猪，血如瀑涌，不以为惧，反以为喜，至一日我心中生念，猪是活物可杀吃，人也为活物不是亦可杀吃？于是我杀母弑父，又斩无数亲邻，至被魔道高人收留，我学有成，再杀师父……”
这是疯魔道人的声音。
……
“我本一小小山神，因为治理山洪有功，救百姓于危难，故被上神看中，一千年懵懂跟随，得授十山之地治理，然却还没有一山之地治理的好，我问上神，上神却言，天下不能兼顾，神虽知庇佑，但若有不成之地，便随它去吧……”
这是烈山大庭上神的声音。
……
他们回忆起了往昔，一刹那似乎经过了数千年回到了过去，那曾经的一切历历在目，故人与同伴的容颜伴随着欢声笑语，苦乐之言，地仙们突然发现，数千年过去，他们对自己的过往，居然开始变得有些记不清了。
到底是记不清了，还是不记得最初入道的心了呢？
不论是善是恶，懂得越多，丢掉的纯粹也就越多。
他们在沉思，而就在此时，法天化身悄然而至，宣布了第七阵的终结。
“第七阵……组真，毕！第八阵……前尘，开！”
第七百一十四章 八世太上铸此身，玉尘风里化仙人（零）了风尘
“尘埃落世，十年成百，百年聚千，千年化万……沙尘一粒渺渺无影，聚十二万九千六百年却能成山海之姿，然在那山海之内，又如何能寻到最初的那一粒沙子呢？”
“过去岁月曰前，前时之闻，前人之述，前知之万世，前事之不忘。”
“世俗乾坤曰尘，滚滚红尘，荡荡黄尘，浩浩青尘，凡有生灵居处皆可称尘。”
“尘埃自高天飘落，坠于大地苍茫，便成隔世之事，待那千百年后再回首，可还记得曾经那少年模样？”
“或是懵懂蹒跚，或是鲜衣怒马，或是死中求活，或是与野狗争食，又或是……大梦初醒？”
法天化身的声音渺渺，它行于三界之内，诸仙此时皆停止争斗辩论，静静听着它的言语。
“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”
有人叹息，却又是在笑。
这第八阵悄然而来，却挟带着无上的威势。
“请太伤山无相道人退，请太白山无相道人起！”
话音落下，云原之上，同样�
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