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洪荒之我意由心-第150部分
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说法之后，便是辩法论法。当然，说是辩法论法，但是实际上他们并不认为有谁能够真的和佛主辩法论法。因此，这个环节，正常来说是众佛菩萨向释迦牟尼提出自己不理解的地方，然后由释迦牟尼来为之解惑。但是现在，释迦牟尼却主动提问金蝉子，这却是前所未有的。
释迦牟尼没有理会一众佛门中人的目光，他只是看着金蝉子，目光中满是深沉与期待。
他希望金蝉子能够明白自己的苦心，他希望金蝉子能够放弃那个不切实际的想法。
然而，金蝉子只是静静地迎着释迦牟尼的目光，坦然的走到了正中。
“启禀我佛，弟子的确有话要说。”
看着金蝉子温雅的气度，以及脸上那抹轻淡但却又坚定无比的毅然之色，释迦牟尼的一颗心渐渐地沉了下去，与此同时，一股难以抑制的怒火从释迦牟尼古井无波的心中缓缓升起。
他真的生气了。
第四百零六章 赌约
温雅的声音在众人耳边不断地响起，一身月白僧袍的青年丝毫没有怯场，条理清晰的在众人面前陈述着自己的道，自己的佛法。然而，青年的声音虽然温雅，但是听在一众佛门中人耳中却是不啻惊雷对于金蝉子的种种想法，他们震惊之余，脑海中只有四个字离经叛道
众生的命运不再受天道掌控，每一个生命都能够选择自己的命运，方能实现真正的普渡。
这种佛理，不是离经叛道，还能是什么
只是，金蝉子毕竟是释迦牟尼的弟子，所以众佛都没有人开口，他们都是看向了释迦牟尼。
金色的莲台之上，释迦牟尼面沉如水，不带丝毫表情，让人看不出内心的想法。
良久，金蝉子的声音终于停下。整个盂兰盆会上一片静寂。此时，纵然是那些对佛法并没有什么研究的洪荒大能也是饶有兴趣的看向了释迦牟尼以及金蝉子无关于精通与不精通，释迦牟尼的佛法以及金蝉子的佛法，之中所蕴涵的道的不同他们还是能够体悟到的。他们倒是想看看，众目睽睽之下，释迦牟尼会做出什么反应。
深深的看着金蝉子那平静的神情，释迦牟尼终于开口了“你说完了”
点了点头，金蝉子道“是。”
“你觉得众生能够掌握自己的命运”
金蝉子又点了点头“是。”
“那你觉得天道会允许命运的轨迹脱离掌控”
这一次，金蝉子终于多说了几个字“人定胜天。”
看着丝毫没有改变自己想法的意思的金蝉子，释迦牟尼沉声道“你凭什么这么认为”
金蝉子无言以对，良久，方才平淡的说道“弟子只是这么觉得。”
深深的吸了一口气，释迦牟尼重重道“你这么觉得仅仅是因为你这么觉得，你便要否定我佛门的教义你就忘了为师这么多年对你的教导你就执意要走上这么一条不归路”
金蝉子没有说话，但是，有时候，沉默便是最好的反对。
看着眼前这个固执的青年，释迦牟尼怒极而笑“好好好不愧是我的好弟子既然如此，那你可愿意与我赌一局”
惊讶的看了释迦牟尼一眼，金蝉子道“不知老师想要和弟子赌什么”
此时，释迦牟尼已经恢复了那副古井无波的样子“就赌你的道。既然你觉得你的道是对的，你觉得人定胜天，你觉得众生可以脱离天道的掌控，你觉得这样才能实现真正的普渡。那么，为师给你机会。十世轮回，为师给你十次机会，你，做给为师看。若你证明了你是对的，那么这佛门之主的位子，为师便交给你。佛法，以你为尊。整个佛门，都会倾尽全力支持你。但是，如果你没法证明你是对的，那么你就乖乖的放弃你那不合实际的想法，好生修习我佛门奥义。你可答应”
沉默良久，金蝉子最终平静的对着释迦牟尼行了一个佛礼“我佛慈悲。弟子答应了。”
盂兰盆会结束了。
本应用来展现佛教实力的盂兰盆会因为释迦牟尼与金蝉子的赌约几乎成了一场闹剧。
盂兰盆会之后，金蝉子被释迦牟尼送入轮回，要用十世轮回来证明自己是对的。观音离开了灵山，在南海开辟了自己新的道场，表明自己支持金蝉子的态度。地藏亦是离开了灵山，去践行自己的普渡之道。
与此同时，还有一批佛门中人被金蝉子的道所触动，选择了离开灵山，去寻求普渡。
而伴随着这个赌约，以及赌约背后一些不为人知的大势与交易，一场风暴席卷三界，无数人都把目光放在了金蝉子身上。
极乐世界。
这是接引与准提开辟的一方小世界。在释迦牟尼成为佛主之后，接引与准提为了防止释迦牟尼觉得自己两人有喧宾夺主之嫌，便离开了灵山，常年在极乐世界中闭关。虽然极乐世界与灵山相连，但是二人却是几乎从不出现在灵山之上。
盂兰盆会结束后，种种消息传遍三界，接引与准提二人自然不会不知道。
极乐世界中，准提缓缓睁开了眼睛“师兄，这件事，你怎么看”
闻声，准提身边的接引也是从入定中缓缓醒来，淡淡道“师弟指的是什么”
虽然不明白接引为什么明知故问，但是准提还是道“自然是金蝉子之事。金蝉子，观音，甚至还有地藏，这三人皆是我佛门中惊才艳艳之辈。此外，还有一批佛门弟子也是被金蝉子的道所打动。因此，师弟恐怕此事一个处理不好，我佛门大兴之事要为之受阻。而且，若是我佛门因此分裂，那么当初你我二人为了佛门大兴将佛主之位交给释迦牟尼的一片苦心可就白费了。”
听到准提这么说，接引微微一笑“师弟多虑了。这一次金蝉子与释迦牟尼的赌约，又何尝不是一个将我佛门精义发扬光大的机会金蝉子要证明自己是对的，那就势必要在这十世轮回中宣扬自己的道，取得更多人的认可，同时完善自己的道，证明自己的道。然而，无论那金蝉子的道多么的与众不同，但他终归是我佛门中人，他所宣扬的，也终归是佛法。只要是佛法，无论与传统佛法是否相符，那么宣扬开来，扩大的，始终都是我佛门的影响力。不是吗所以说，者金铲子，就是释迦牟尼为我佛门选取的传道之人啊”
闻言，准提愣了愣，接着叹息道“师兄高见，师弟愧不如也。”
淡淡一笑，接引道“师弟不必如此。并非为兄高见，只是师弟整日为我佛教大事谋划，故而没有想到这么多罢了。不过，这传道之人有了，护道之人却是不能少。不知师弟你那边怎么样了”
听到接引问及护道之人，准提淡淡一笑“师兄放心，我那菩提树化身一直亲自盯着，不会出事的。”
“那就好。”
第四百零七章 必须赢
释迦牟尼与金蝉的赌约谁会赢？
自从盂兰盆会之后，这就成了很多人思考的一个问题。
不过，相对于金蝉子，还是有更多的人看好释迦牟尼。
不是金蝉子不够惊艳，也不是金蝉子不够天才，实在是金蝉子的想法太过惊世骇俗。
违逆天道？没人觉得金蝉子能够做到。
不过，却有一个人是例外。
那就是叶玄。
月宫之中，月桂树下。
懒洋洋的倚在树干上，叶玄嘴角叼着一根月桂细枝，一边听着望舒在他身边弹琴，一边说着盂兰盆会上发生的事情。
说到最后，叶玄轻轻一叹：“我之前有想过这金蝉子会很让人惊艳，但是没有想到他会这么让人惊艳。”
事实上，因为有着先知先觉的优势，所以叶玄一开始就对金蝉子抱有着极大地兴趣，但是，却没有想到金蝉子会给他这么大的惊喜。
在混沌珠之行后，没有人能够比叶玄更清楚金蝉子的道究竟意味着什么了。
虽然金蝉子也许还不知道天道究竟意味着什么，也许他提出的这一切只是源于普渡，但是，他却无意间触碰到了这天地间最为重要的一件事情。
想要拯救天地众生，只能与天道为敌。
这里的众生，包括洪荒的芸芸众生，也包括高高在上的洪荒大能，甚至，连圣人也不例外。
混沌珠中，白衣女子的话犹在耳边。
大道以天道为食，而天道依靠毁灭一个世界完成最终的进化，如此一来，每一次洪荒众生，纵然是圣人，也便成了食物链最底端的存在。无数年来，如同盘古每一次开天都会身死，天道每一次最终都会被大道吞噬一般，天道，每一次都会毁掉洪荒，完成最终的进化，从无例外。洪荒众生的反抗，从未成功过。
从严格意义上来说，如果没有叶玄的穿越，也许金蝉子，才是能够拯救洪荒天地的最佳人选。因为，即使是叶玄，一开始想要对抗天道也只是为了一己私欲，为了望舒，而金蝉子，一开始的出发点便是为了洪荒众生。
不过，世间没有如果。但是，纵然有了叶玄的存在，金蝉子的出现对于叶玄来说也是一个极好的契机。而这个契机，如果利用好了，那么等到无量量劫来临时对抗天道成功的几率又会大上一分。
一切都是在叶玄的脑海之中一闪而逝。
琴声渐停，望舒好奇的看了叶玄一眼：“你就这么欣赏那个金蝉子吗？”
伸手把望舒揽入怀中，叶玄笑道：“何止是欣赏，我甚至有些钦佩。要知道，我当初走上对抗天道的道路，是因为自己的私心，是为了你，而这金蝉子，可以说是真的为了众生啊。”
“那你觉得他能成功证明自己的道吗？”
从叶玄怀里抬起头，望舒看着叶玄道。
“你觉得呢？”
低头看着望舒，叶玄反问道。
轻轻摇了摇头，望舒道：“我觉得很难。”
这并不是望舒对金蝉子有什么偏见，她从来都是这样，怎么觉得就怎么说。甚至于这句“很难”，都已经是看在叶玄很欣赏金蝉子的份上的委婉之语了。
然而，出乎望舒意料的是，叶玄竟然赞同的点了点头：“我也觉得很难。”但是，紧接着，叶玄又继续道：“但是，无论再难，我都相信他能做到。他也必须做到。”
看着叶玄坚定地神色，望舒愣了愣，她隐隐觉得叶玄话中有话，或者说有什么事情叶玄并没有告诉自己。
不过，望舒并没有问。
她相信他。
事实上，叶玄虽然语气很坚定，但是他心中到底有把握吗？
说实在的，叶玄没有。
刚才那番话，与其说是在说金蝉子，不如说是叶玄在说给自己听。
对抗天道，只能成功，不能失败。
因为，如果失败了，自己挚爱的望舒会死，拼命从盘古斧下救下自己的姐姐会死，一直把自己视若己出的三清会死，女娲会死，三霄会死，所有与自己关系亲近的人都会死。
所以说，叶玄绝对不会允许自己失败。
而且，这一次金蝉子如果成功了，还会增大将来对抗天道的胜率。
只是，这一次，金蝉子真的能够证明自己吗？
事实上，后世广为流传的西游记已经说明了一切。
金蝉子失败了。释迦牟尼依旧是佛门之主，无人可以动摇。而金蝉子，只能乖乖的跟在释迦牟尼身后，做一个什么“旃檀功德佛”。
只是，那是原来的历史轨迹。而现在的洪荒，有我。
想到这里，一抹淡淡的微笑浮上叶玄的脸上。
如果没有自信，那还怎么逆天？
。。。。。。。。。。。。
花果山。
却说石猴出世之后，在花果山混的风生水起，众猴称之为二大王。
久而久之，袁洪也许是觉得石猴可以管理好花果山，于是干脆把猴王之位交给了石猴，称美猴王，自己则是一心闭关修炼去了。而这石猴倒也果然没有辜负袁洪的期望。继承了猴王之位后，石猴倒也是把花果山管理的井井有条。
时光荏苒，岁月如梭。
转眼间，百载岁月转瞬而逝。美猴王治理着花果山，闲暇则是整日与众猴享乐，日子倒也快活。
不过，天地万灵，饥寒则思饱暖，饱暖则思**，**终归无穷。美猴王虽然身为花果山之主，一应所需皆无缺少，但也不是毫无所求。
这一日，美猴王与众猴宴饮嬉戏。正与群猴喜宴之间，忽然忧恼，唉声叹气起来。
见状，众猴慌忙拜道：“大王何为烦恼？”
轻轻一叹，美猴王道：“吾等虽然现在尽享欢乐，但是本王却是有一点儿远虑，故此烦恼。”
闻言，众猴纷纷笑道：“大王好不知足。我等日日宴饮欢歌，在此仙山福地，自由自在，可谓享乐无穷。大王又能有什么远虑呢？”
听到众猴这么说，美猴王叹道：“眼下我等虽然整日享乐，无有什么烦恼。但是本王想到我等终究有一日要衰老身死，入那地狱，受阎王管制，故而叹息。”
第四百零八章 出海
听到美猴王这么说，其余众猴也因此变得忧心忡忡起来——虽然因为花果山乃是一处难得的洞天福地，灵气极为充足的原因，使得这些猴儿的寿命远胜于普通的猴子，但是终归不是长生不死。这些猴儿的寿命基本上也就数百年而已。数百年光阴过去后，该老死的还是会老死。而但凡有灵智的生灵，却是没有不知道生的可贵的。因此，当美猴王提及这个话题的时候，众猴也变得情绪低沉起来。
而看到众猴因为自己的一番话而变得情绪低沉，美猴王的心情也变得更加闷闷不乐了。
就在这时，众猴之中，一只老猿看到这幅场景，却是微不可查的笑了一笑。
要说这只老猿，在花果山也是老资格了。很久很久之前，久到叶玄还没有把桃山的那群猴儿送到花果山的时候，这只老猿就已经生活在花果山了。
不过，这只老猿本身并无修为，也不是什么特殊的种族，却活了这么久而没有因为衰老死去，其中必有蹊跷之处。
事实上也正是如此。
这只老猿，却是很久之前准提在花果山布下的一颗棋子，至于作用，便是盯着未出世的石猴，防止有人对石猴做什么手脚。
此时此刻，听到当上美猴王的石猴有欲求长生的想法，老猿就知道时机到了——准提想要让自己的菩提树化身把石猴收入门下教导，好成为佛教传法者的护道者，自然需要一个契机。而石猴欲求长生，这边是最好的契机——石猴既然欲求长生，那么便要寻仙问道。到时候只要稍加引导，将石猴收入门下还不是轻而易举的事情？
因此，老猿看着石猴闷闷不乐的样子，却是走出来，开口了。
“大王何必如此闷闷不乐？如果大王真的忧心此事，想要求得长生，臣却是有个主意。”
听到老猿这么说，美猴王不进大喜过望，轻轻一跃跳起站在石座上，看着老猿急切的说道：“你有何主意？快说，快说！”
看着石猴急不可耐的样子，老猿微微一笑，不急不慢的说道：“大王可知，这天地之间，有哪些人可得长生？”
闻言，时候连忙问道：“那些人可得长生？”
老猿看着石猴急切的样子，缓缓说道：“一曰仙，一曰佛，一曰神。仙佛者，有大神通，可移山挪海，变化万千。修为高深者与天地同寿，与日月同庚。神者，受众生供奉，信仰不灭，神便不死不灭。此三者，皆不为长生所扰。”
听到老猿这么说，石猴又问道：“不知这三者俺该去何处寻找？”
老猿答道：“仙佛者，或居于灵山宝刹之中，或居于古洞仙山之内。神者，则高居九霄之外，天庭之中。”
听到老猿这么说，石猴满心欢喜的说道：“俺明日就下山出海，云游四方，务必要寻访此三者，学一个不老长生之法，也省的受生死所困，为寿命所扰。”
听到石猴这么说，众猴都是大喜道：“大王英明！我等明日当大摆宴席，给大王您送行。”
既然石猴已经决定出海求道，虽然八字还没一撇，但是众猴却都已经一洗之前的忧愁，再度欢喜起来，仿佛石猴已经求得长生之法一般。
石猴以及众猴当下抛开烦恼，众猴尊石猴上座，一个个的轮流上前敬酒，献花，献果。宴饮一直持续到了深夜方才结束。
对于这一切，虽然袁洪已经闭关了，但是以他大罗金仙的修为自然不会没有察觉，不过想到叶玄之前的吩咐，袁洪也就放之任之了，并没有丝毫干涉的意思。
第二日一大早，石猴就兴冲冲的起来了。
唤醒众猴，石猴呼喝道：“小的们，替俺折些枯松，弄些树干，编好木筏，再取个竹竿作篙，收拾些果品之类，俺就要出海寻道去了！”
闻声，虽然众猴昨日宴饮到深夜，但还都是兴冲冲的爬了起来，编木筏的编木筏，摘果子的摘果子。正所谓猴多力量大，没过多久，木筏还有竹篙，以及果子就都备好了。
石猴独自登上木筏，看着岸上眼巴巴的不舍的看着自己的众猴，大喝道：“小的们，俺去也。待俺回来，尽教尔等皆得长生！”
闻声，岸边群猴皆是猴目含泪。
“大王！”
“大王！”
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