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神话三国(不周)-第103部分
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他这时才注意到，神像面对北方。当清晨的第一缕阳光照进来的时候，正照在神像的右手上。神像的右手捏成一个环，阳光穿过这个环，然后照在他的小腹上。
貂蝉的本命兽不知什么时候回来了，正蜷缩在他的手上，大尾巴盖住身体，像一个毛茸茸的球。一团漆黑中，背上的那道白线特别显眼。刘辩将小兽托了起来，仔细端详着这道白线，发现小兽的鼻端处，白线开始的地方似乎变得粗了一些，原本黑色的鼻头中央多了一个白点，配合着那条长长的白线，让刘辩想到了某个东西。
刘辩笑了起来，托着小兽，起身向神殿外走去。小兽动了动，伸出粉红色的舌头舔了舔嘴，一股淡淡的腥味弥漫开来。这缕腥味很淡，但是刘辩六识过人，确认自己不会错。他不由得停住了脚步，把目光转向神像。
在神像的两腿之间，他看到了一片碎冰。
神像内部有水，还有鱼？
刘辩迟疑了片刻，打消了立刻搞个水落石出的想法。天已经亮了，鲜卑人估计都在紧张的等他走出神殿。如果他此刻将神像大卸八块，鲜卑人难免会有想法。征服者与被征服者之间本来就互有猜忌，涉及到精神世界更容易引发冲突。
刘辩托着小兽，走出了神殿。静坐一夜，他不仅没有一点倦意，反而觉得精神抖擞，精力充沛。
刘辩在殿中静思，鲜卑附义王槐头和王相阙居也没敢离开，就在神殿外的殿中等候，一听说刘辩出殿，他们立刻以最快的速度赶了过来，向刘辩躬身一拜：“陛下……安好？”
“朕很好。”刘辩温和的笑笑：“附义王和王相脸色可不太好啊，是不是睡得不好？”
一脸倦色的槐头舔了舔嘴唇，欲言又止。他睡得倒还可以，只是一大早就被叫起来，目前还处于半迷糊状态。对于一个十一岁的孩子来说，这时候起床实在太早了。
阙居见状，连忙说道：“陛下在殿中侍神祷祝，臣等焉能安睡。附义王与臣在殿外守候了一夜，未曾阖眼。”
刘辩笑笑，阙居这话说得真假。不过，他没有兴趣去戳破他。
“附义王与王相辛苦了，朕甚是欣慰。”刘辩摆摆手：“你们先回去休息吧，朕如果有事，会让你去传你们。”
“谢陛下。”阙居深施一礼，带着忍不住要打哈欠的槐头向后退了两步，转身离开。在起身的时候，他有意无意的看了一眼刘辩手中托着的小兽，眼神一闪，似乎有些惊讶。
刘辩将阙居的眼神看在眼中，却什么也没说。
……
回到自己的大帐，刘辩立刻叫来了蔡琰，将昨天晚上的经历对她讲了一遍，最后特别讲到了神像手指捏成的环。蔡琰托着腮，眼睛眨也不眨的听完，思索了良久，眼睛突然一亮。
“陛下，听说过老子如龙这句话么？”
刘辩点点头，他以前就听人说过这句话。老子如龙，孔子如凤。老子是道门的创始人，孔子则是儒门的创始人。一龙一凤，代表了两种风格迥异的文化思潮。
“儒门推崇圣人，而道门则反对圣人，甚至将圣人与大盗相提并论。老子说：圣人不死，大道不止。但是，老子很推崇帝。在老子的眼里，帝就是道，‘道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先’。而谛听的谛字，本字就是帝，换句话说，帝这个字本身就有听的意思。”
“其实圣人的圣字也和听有关。圣字的上半部有耳有口，下半部是王。耳就是听，耳顺谓之圣。右侧的口代表教化，意思是说圣人要教化天下，然后方能称王。”
“所以，善于倾听，是为帝为圣的根本。不过，在此之前，通常都解释为为帝为圣者应该听取民声，而没有和修行联系起来。如果联系到龙喜水，五行之中，水代表肾，而肾又与耳相通，那陛下昨夜的经历可能无意间解开了神像之谜。”
“你的意思是说神像真正的用意，就是让观神的人凝神倾听？”
“对啊。”蔡琰兴奋不已，拍着手道：“陛下，你想想看，神殿建在弹汗山中部，又用高高的围墙拦住，数十步之内，除了神殿中的人之外，没有其他人，这正是为了减少干扰，好让观神的人听到神像体内那弱不可闻的风声。用心倾听，激发肾气，静候一阳初生，岂不是和道门吐纳、浮屠冥想异曲同功？”
“听起来……似乎是这么回事。”刘辩连连点头。经蔡琰这么一说，他也觉得能解释神像的各种怪异现象。只是他还不太明白，为什么鲜卑人的神像会穿汉人的衣衫。
“这个问题其实也简单。”蔡琰眼珠转了转，心情有些落寞：“汉人出没草原的人虽然不多，却也不少。特别是两次党锢之后，走投无路的党人要么南奔，要么北逃。北逃者，就有可能选择弹汗山。他们手不能提篮，肩不能挑担，要想在茫茫草原上活下去，只有出卖自己的智慧，为鲜卑人效力。”
她顿了顿，低下了头：“当年冒顿之所以能与大汉抗争数十年，不仅仅是因为匈奴人擅长骑射，来去如风，更因为有中行说为他出谋划策。檀石槐能统一大漠，也离不开汉人谋士的帮助。他们将大汉的文明传授给鲜卑人，甚至教他们修行之道，也不是不可能的事。”
“可这是道门的修行法门啊，难道道门中人也有被党锢牵连，不得不逃入草原？”
蔡琰黛眉轻皱，有些迟疑：“这个……的确令有费解，不过也不是不可能。道门中人大多有儒门背景，不管是天师道的张陵，还是太平道的张角，原本都是儒生。在与宦官、外戚的斗争中，道门中人大多时候还是站在儒门一边的。兼通道门学术的儒生也不少，家父就是其中一个。”
第233章精兵猛将
阎行怒目圆睁，力贯双臂，手中的长矛虎虎生风，一口气向张辽刺出了七矛。
张辽单手挥刀，信手拨挡，轻松似闲庭信步，将阎行的攻击一一接下，一刀挥出。有劲风忽起，直奔阎行面门。阎行旧力已去，新力未生，迫不得已，只得鼓起余勇，横过矛柄，举过头顶，架在面前。
“嚓”的一声轻响，矛断，张辽的战刀在阎行的额头停住。
“啪！”阎行的头盔突然裂开一道缝，迅速延伸至盔缨处。
阎行面色如土，看着近在咫尺的刀锋，连大气都不敢喘一口。他知道，自己刚刚在生死之间走了一遭。如果不是张辽手下留情，他只怕会被这一刀劈成两半。
张辽收刀，向后退了一步：“没有修炼过导引图谱，你不是我的对手，回去劝劝韩遂，不要听信那些山东人的谎言。在他们的眼里，凉州人、并州人都是野蛮人，帮他们，你们不会有好下场的。与其如此，不如弃暗投明，随陛下征伐，做个中兴之臣。”
阎行深吸了一口气，拱了拱手，翻身跳下了城墙。
那些费尽心机攻下城墙，却被一排排的长矛挡住，寸步难移的西凉劲卒一看，互相交换了一个眼神，不约而同的走到城墙边，翻身跳下城墙。他们都是阎行的亲卫，最重要的任务是保护阎行，而不是攻城。阎行都跳下去了。他们也不会傻乎乎的在城墙上等死。
一场激烈的战斗刚刚开始就宣告结束，城上城下又多了几十具尸体。
张辽的兄长张汎抬起腿，用靴底擦去战刀上的血迹。还刀入鞘。他不解的看着张辽：“文远，为什么放走阎行？杀了他，韩遂就没有倚仗了，必然退兵。”
“杀了多可惜。”张辽笑笑，抬起头，看着缓缓撤去的阎行：“这人已经悟了命格，如果能弃暗投明。得到导引图谱，假以数年。必然又是一个高手。陛下欲以精兵猛将横行天下，这样的人才岂能放过？”
“你想收服他？”
“我哪有这个资格。”张辽摇摇头：“这等人才只有陛下可以用，我只能尽推荐之责，不能做非份之想。否则。将来必自遗其咎。袁家为什么会反叛？就是因为他们售私恩，以门生故吏的关系将天下的人才聚拢到自己身边，而不是献于朝廷。”
张汎眨了眨眼睛，不太明白张辽的意思。最近张辽越来越深沉了，经常说一些他听不懂的话。
见张汎一副茫然的神情，张辽没有再说。他知道这个兄长不是大将之才，武艺也很一般，以后只能带在身边照应了。将来立了功，分他一点功劳。也足以让他封侯拜将，封妻荫子。
……
阎行迈进大帐，将裂开的头盔放在韩遂面前的案上。深施一礼，肃立无言。
正和王国下棋的韩遂莫名其妙，他放下手中的棋子，拿起头盔看了一眼：“彦明，这是怎么回事？”
“被张辽一刀劈开的。”阎行神情平静，仿佛险些被张辽一刀砍死的人不是他。而是别人。“再落两寸，劈开的就不仅仅是头盔。还有我的首级。”
韩遂吃了一惊：“你受伤了没有？”
“没有。”阎行依然很平静，甚至有一些失落：“不过，这更可怕。张辽的武艺远在我之上，已经到了收发自如的境界。我不是他的对手，再攻城也是自取其辱。”
韩遂沉下了脸，将头盔放在案上，目光移到棋盘上。王国嘴角一挑，斜睨着阎行：“那以彦明之见，我军该当如何？”
“撤回金城。”阎行的目光停在韩遂的脸上，连看都没看王国一眼。“张辽也好，徐荣也罢，他们都有足够的实力击败我们，却一直守城不出，实在有些诡异。我觉得，他们是在等人。”
“等谁？”
“等陛下北伐的主力。”
“哈……”王国大笑一声，不以为然：“天子不过步骑两万，与鲜卑人一战，损失必然不小，就算能活着回来，那点人马又能影响什么？如果他敢放弃地利，与我军野战，我们正好立一大功。”
阎行的目光变得阴冷起来，他怒视着王国，厉声说道：“元之先生，你也看到了，虽然都是悟命之人，可是有没有修炼过导引图谱，实力差距绝非一点半点。张辽在陛下麾下并不以勇武著称，已经能取我性命如屠鸡犬，那吕布、张绣等人若至，又岂是我们所能抵挡的？陛下身边三百近卫郎，每个人都修习过导引图谱，就算只有百分之一悟命，也超过我西凉军中的高手人数。你觉得我们能是他们的对手吗，就凭先生这两句子曰诗云……”
“彦明，不可对元之先生无礼。”韩遂喝了一声，打断了阎行：“你先退下吧，我再思量思量。”
“喏。”阎行强忍怒气，应了一声，转身就走。
等阎行走出大帐，王国哼了一声，拈起棋子，轻轻的敲在棋盘上：“文约，彦明的态度不对劲啊。一口一个陛下，他是想归顺朝廷了？”
“元之过虑了。”韩遂有些不耐烦：“彦明不是那种人。”
“文约，你赏识他，嫁之以女，焉知他是心怀感激，还是迫于无奈？听其言，观其行，不可不防啊。”
“防？”韩遂瞥了王国一眼，嘴角一撇：“我可以将他调开，可是谁来代替他攻战？如果元之或者老边能够从山东人那里得到秘术，再激发几个人的命格，我军中多出几员猛将，我又何必将所有的希望放在他的身上？”
王国脸色有些不自然，顾左右而言他。“萧关有张辽，阎行不敌，倒也情有可原。陇关的徐荣可没有悟命，怎么马腾父子到现在还没有得手？他们不会是故意怠战吧？”
韩遂心烦意乱，手一推，将棋盘推乱：“不下了。一个个嘴上说得漂亮，却都在观望，盼着别人做螳螂，自己做黄雀。这样下去，如何还能同舟共济？”
王国目光一闪：“文约，你……打算怎么办？”
“蛇无头不行，可是头多了，也乱啊。”韩遂长叹一声：“元之，你说是不是这个道理？”
王国含笑不语，却点了点头。
……
刘辩端坐御座之上，左侧摆着两个席位。匈奴单于于扶罗和左贤王呼厨泉，鲜卑附义王槐头和王相阙居依次而坐。其他匈奴、鲜卑各部的头领坐在他们身后，右侧也摆着四个席位，羽林中郎将皇甫郦、龙骑督张绣、狼骑督吕布、战斧营横野将军徐晃依次而坐。
汉将的人数虽然不多，匈奴人、鲜卑人却不敢有任何轻视，特别是对吕布、徐晃这两个已经悟命现形的神级猛将，对于崇尚勇武的草原人来说，这两个人已经跨过了人神之间的那道鸿沟，迈入了神的境界。
吕布能够三百步外一箭洞穿三层甲胄，徐晃能够百步外一斧劈开马头，这些都超出了人的认知，没有人愿意和这样的人对阵。除非有上万的大军保护，否则随时都可能遭到远程狙击，想象中的战斗也许都不会开始，他们就会死于非命。
同样的武器，攻击距离增加一两成都会产生不可忽视的影响，更何况他们是成倍的增加。
口耳相传中，这两个人已经成了神，没有人敢忽视他们。
而对于能将鲜卑人的神兽驳作为座骑的刘辩，更没有人敢藐视他。如果说吕布、徐晃只是迈入了神的境界，那刘辩根本就是神。这种认识经过匈奴王庭大巫师金国的确认之后，已经得到了匈奴、鲜卑数十名巫师的共同认证。
此刻，刘辩往那儿一坐，什么话也不用说，就足以让这些鲜卑人、匈奴人屏气息声。
“诸卿……”刘辩语气淡淡的开了口，威严却丝毫不减：“经过数十年的战争，如今鲜卑和匈奴一样成为我大汉的属国，共浴华夏文明，本是万民同庆的好时候，不该再轻起刀兵。可是，大家也知道，现在离天下太平还有一段相当长的距离，还有一些不知天命所归的狂妄之徒在企图反扑，破坏眼前来之不易的大好局面。”
吕布应声而起，拱手施礼，朗声道：“请陛下下诏，臣等愿追随陛下，征讨不服，剿除凶逆。”
于扶罗也连忙站了起来：“臣匈奴单于于扶罗愿率匈奴精骑，随陛下征伐。”
槐头茫然的看着吕布和于扶罗，阙居捅了他一下，槐头才回过味来，连忙站起身，稚声稚气的说道：“臣鲜卑附义王槐头，愿率鲜卑精兵，随陛下征战，讨平凶臣柯最及西部鲜卑。”
刘辩笑笑，摆摆手，示意众人入座。
“诸位爱卿不惧辛劳，勇于效命，朕甚欣慰。不过，行军作战不仅会有伤亡，而且会消耗大量的钱财，大量的壮丁从军还会影响生产。战斗，只应该是真正的勇士才能享有的荣耀，而不应该是一群乌合之众，白白的浪费宝贵的物资。这一点，单于应该深有体会。”
于扶罗连忙起身：“陛下所言甚是，兵在精而不在广，诚为金玉良言。”
刘辩转头看向阙居：“附义王，王相，朕希望随朕出征的鲜卑勇士也和匈奴勇士一样，是真正的勇士。鲜卑左右二营的将士代表着鲜卑人的荣耀，可不能滥竽充数啊。”
阙居嘴里发苦，却不敢违拗，只得躬身应喏，保证提供的五千精骑都是真正的精锐。
第234章下马威
按照事先的约定，跟随刘辩征伐的鲜卑将士可以将家属迁到辽东境内，享受与大汉子民同等的待遇，说得具体一点，就是可以在大汉的土地上耕种放牧，在遇到大灾大难的时候，可以享受政府的赈济。
这一点对草原上的牧民尤其重要。草原上的产出本来就不多，又以牲畜为主。一旦遇到严寒天气，牲畜大量冻死，他们就会陷入灭顶之灾。这个时候，不管是部落大人还是鲜卑大王都救不了他们，天灾对所有人一视同仁，自身难保，谁还有余力救人。
中原王朝则不同。
中原疆域辽阔，从南至北五六千里，东西近万里，全面受灾的可能性比较小，而且农耕民族产出较多，有一定的储积，抗灾的能力也相对大得多。只要不是连续多年的全国范围大灾，通常很难将中原王朝彻底推进深渊——如果政治还算清明，官吏们还有良心，不借机发国难财。
对于中原王朝来说，**比天灾更危险。对于全看老天脸色的草原人来说，中原稳定的生活是他们梦寐以求的天堂。特别是在受灾的时候，如果能得到朝廷的赈济，他们就可能免于一死。
能够迁入汉境定居，享受与大汉百姓同等的待遇，对于许多草原人来说就是进了天堂——虽然他们根本不知道真正的天堂是什么样子。
刘辩松开了一个口子。给了一部分人机会，但是这个机会是有代价的——只有从天子征伐的精锐才有可能享受这样的待遇，而且他们能享受多好的待遇。直接和他们的战功挂钩。换句话说，要想家人能够在汉境安居乐业，他们就必须为刘辩卖命。
阙居自己清楚，这五千精锐到了刘辩手里就不再是鲜卑人了。鲜卑人对王庭、部落的忠诚都有限，都是为了能够享受到集体的保护，有了大汉帝国这样一个庞然大物做靠山，有几个人还愿意再忠于王庭。忠于部落？
除非大汉帝国不把他们当人看，逼得他们走投无路。他们才会想起自己是鲜卑人，而不是汉人。
阙居本来想把这个条约藏起来，不让太多的人知道。可是刘辩却以公正、公开的姿态，将条约的内容公布于众。现在每个鲜卑人都知道了这件事，没有几个人不想加入刘辩的大�
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