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重生绿袍-第64部分
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接连练就一百零八枚大虚空符箓，何巨本身法力消耗颇大，不得不停下手来调息一阵，将元气恢复些许方才继续修炼。何巨将这一百零八枚大虚空符箓按照《太宇虚空辟界妙法经》中所载摆成一座寰宇虚空大阵，一百零八枚大虚空符按照玄妙方位一一排布，将最后一块大虚空符归位，一股无形虚空震荡之力诞生出来。何巨急忙将一枚白骨元辰舍利投入大阵中。
元辰白骨舍利落在虚空大阵阵眼中，一片佛光蔓延整座大阵，镇压住整个大阵的变化。一片小小的虚空泡沫诞生在大阵中，虚空泡沫空空洞洞，无形无相，迷迷蒙蒙，仿佛天地未开之前。镇压大阵的元辰白骨舍利猛然绽放一团灿烂金霞，将那混混沌沌的虚空泡沫包裹在其中。
灿烂金霞裹着虚空弥沫融入元辰白骨舍利，只见元辰白骨舍利绽放出一片淡金色佛光，佛光中显现一片空空洞洞的世界，世界一片迷蒙，随着佛光渐渐分出地水火风。绿袍见此，猛地从玄牝之门中喷出一股混沌之气落在佛光中的世界中。
随着混沌之气落入元辰白骨舍利，舍利世界仿佛受到催化，地水火风猛然暴动，诞生出一股清浊纠缠之气。
绿袍猛然喝道：“正是此刻！”
何巨恍然之间心领神会，恍惚中伸手一指，一道灿烂佛光投入元辰白骨舍利中，佛光中投影出来的世界中诞生出一股玄妙法理将清浊之气分开，显现出天地开辟的景象。清浊二气分离，其中清轻之气上浮，隐约开始演化天宇星辰，重浊之气开始下沉，演化坚凝大地。
天地清浊二气分离，天地开始成形，虽然元辰白骨舍利中的世界不大，却是一个真正的洞天世界，其中自成体系，仿佛是一片大千世界的微缩版。何巨注入佛光，随着佛光融入世界，元辰白骨舍利中的洞天世界一片金色蔓延来开，生生将土地化作一片金黄，仿佛黄金铸就，地上生长出波罗花，优昙花，莲花，曼陀罗等等佛门宝花，还有娑罗双树，菩提树等等，其中间杂七宝，那娑罗树林茂密，一片清秀，波罗花放。净土生香。活脱脱的一片佛门净土世界。那娑罗树林与波罗花园之中，更隐藏有禅院寺庙，佛塔耸立，也有流水潺潺，空灵禅唱和偶尔的击钟之声相撞将这片净土衬得越发清幽。天上演化而出的日月星辰也绽放出淡淡佛光，无数珈蓝罗汉虚影驻留净土世界。
元辰白骨舍利融合虚空弥沫，生生于其中开辟出一方洞天世界，洞天世界受何巨佛法点化，化为一方佛门净土，与他所修最是契合不过。元辰白骨舍利寄托显化净土，寄托元神修成的二十四诸天护法法相也随之大受裨益，净土中一尊大自在天冉冉升起，大自在天五头四臂法相，手中所持各种法器也随净土之力加持而凝实为真正的法器。不似以前只是一团佛光幻化罢了。
何巨于元辰白骨舍利中修成一方净土世界，神通慧力暴涨，恍惚之中引动冥冥中劫数降临。
第一百五十章
冥冥中，一股漆黑气流穿越无穷虚空降落下来，把整个百蛮山都包裹起来。
绿袍一阵心惊肉跳，急忙睁开法眼扫视，原来整个百蛮山上下都陷入一片漆黑世界。绿袍急忙沟通外界，却发现此处竟然与外界虚空割裂开来。“小千世界，两界分割！”原来整个百蛮山上下都陷入一片小千世界之中，小千世界形成两界分割，将百蛮山陷入一片虚空之中，与外界的一切联系都断绝开来。
绿袍仔细一看，面色猛然一变：“不好！是域外天魔！”坐在绿袍面前何巨听他所言，面色不禁一变，他隐隐有所感应，这域外天魔是他引来的。
何巨修行《未来星宿劫经》本身便是佛门上乘妙法，若是修行有成，不说佛陀果位，菩萨果位必定是有的。凡是修行菩萨果位，必定有重重劫数，天魔劫，阴魔劫等等许多魔劫数不胜数。不似小乘阿罗汉果位，浑一个自了汉，许多劫数与他无干，修成金身罗汉便自飞升，哪管他人疾苦。
菩萨修行，便是度人成就正果，修行菩萨乘最为根本的便是建立一方佛国净土。所谓净土者，乃是由菩萨以热诚、无畏之勇气、广大慈悲之心开辟出来的一片‘永无众苦、诸难’之世界。有一方菩萨就有一方净土，十方法界之内，有着十方的诸佛净土。净土不知道有多少。最著名的净土是释迦牟尼佛的娑婆净土；其次有药师佛的琉璃净土；阿闷佛的妙喜净土；弥勒佛的兜率陀天内院净土等等。
一方净土乃是菩萨成佛之根本，建立净土必然承受魔劫。一方净土建立，必定会创造出一片不在诸魔掌控之下的世界。域外天魔有无穷魔法，往来一切禅器世界，专坏人根器，诱人堕落，只有诸佛菩萨净土可以阻挡域外天魔进入。
本来人间红尘不应出现佛国净土，因为此处无有诸佛庇护，若是在此建立净土，域外天魔必定生出感应，前来阻挠净土建立，或者毁坏净土使其变为人间秽土。
天魔降临百蛮山，最主要便是针对建立净土的何巨，绿袍与百蛮山徒众被域外天魔顺带也困入小千世界。在那隐秘的虚空夹缝中，域外天魔不知隐藏在何处，正虎视眈眈的窥视绿袍与何巨二人。
百蛮山上下陷入一片昏暗之中，只有何巨祭出的三枚元辰白骨舍利散发出淡淡佛光，佛光照亮一围之地，其中那枚炼成净土世界的元辰白骨舍利散发出的佛光最为明澈，牢牢阻挡住昏暗魔气，不教其侵入方丈之地。
此时绿袍早已祭起玄牝之门，垂下道道灵光结成一幢光幢将周身上下护定。诸多无形阴魔与域外天魔尽皆近身不得。绿袍皱眉看着四周，元辰白骨舍利散发出来的佛光也照不透天魔遮蔽的虚空，二人就这么相对而坐。
何巨不敢怠慢。急忙收回元辰白骨舍利，淡金色佛光从舍利上扩散开来，将周身上下护定，佛光中一片净土世界若隐若现。
何巨将周身护定之后，只能暗自提心吊胆，不敢有丝毫松懈。隐藏在无尽虚空夹缝中的域外天魔不知什么时候便会降临，自家修行竟然会引得域外天魔降临，着实令他百思不得其解。
隐藏在元辰白骨舍利中的净土世界此时也发生着一些未知的变化，本来只有一枚元辰白骨舍利中修成一片净土世界，此时三枚元辰白骨舍利汇聚一起，那枚修成净土世界的元辰白骨舍利中，与元辰白骨舍利融为一体的净土世界蓦然分裂出两片净土世界，这分离出来的净土世界比起本来的净土世界只有十分之一大小，这两片净土世界迅速与另外两枚元辰白骨舍利融为一体。
三枚元辰白骨舍利中各自有一片净土世界融入其中，三枚白骨舍利呈三才枳实，定住四周虚空。
原来只要将其中一枚元辰白骨舍利修成净土世界亦或者洞天世界，剩余的元辰白骨舍利修炼成一片世界便简单至极，只需将最初的虚空世界分裂出一块，将其融入其余的元辰白骨舍利中，不需多费心思自然而然便修成了一方世界。
眼见三枚元辰白骨舍利中各自成就一方净土世界，隐在暗处的域外天魔再也按捺不住，呼啸着冲上来，对着何巨一阵猛攻。
域外天魔无形无相，自然不可能实战实体攻击，无数隐秘魔气自虚空中渗透出来，向着三枚元辰白骨舍利包围而去。魔气中夹杂有无数七情六欲之红尘杂念，若是被这些七情六欲杂念侵入净土世界，这净土世界势必会被魔染，再也称不得净土世界，也将失去阻挡诸多魔劫的妙用。
何巨虽然不知道其中关窍，心中也生出一股心惊肉跳之感，冥冥中感觉到若是被域外天魔闯入净土世界，日后成道根基必将有损，日后若想成道，势必将遭遇重重劫数。
何巨不敢怠慢，急忙将手一指，其中一枚元辰白骨舍利猛地暴起一团灿烂金霞，金霞散去之后，显现出五头四臂的大自在天法相。大自在天手中四般法器齐齐施展，四件法器各自迸发出一团佛光，将四围里的天魔气阻挡住。
蓦然间，从黑沉沉的魔气中射出数道黑虹，幻化出诸般兵器与大自在天缠斗在一起，大自在天舞动手中四件法器。凄厉怪啸从黑沉沉的天魔气中传出，仿佛一记重锤砸在心头，百蛮山上下诸位门徒闻听此怪啸声，只觉识海一片昏蒙，头脑昏昏沉沉，仿佛喝醉酒一般。身处何巨身旁的绿袍首当其冲，周身光幢被尖利怪啸震得荡起层层涟漪。
从魔气中射出跟多的黑虹，化作绳索欲将大自在天法相紧紧缠缚住，大自在天舞动手中法器，将缠绕在自身的黑虹斩断数根，却依旧难以将黑虹尽数斩断，若是稍作迟延，黑虹非但重新恢复，反倒射出了更多的黑虹，将其手足俱各缠紧，难以动弹。
大自在天脸上显现忿怒之色，好似怒目金刚。陡然间，大自在天猛地睁开眉心第三只眼，在第三只眼睁开的一刹那，一团灿烂明光自大自在天第三只眼中喷射出来，这明光仿佛世界上最为明亮的光芒，明亮光焰所过之处，黑虹纷纷消散于无形，就连天魔气也被毁去了不少。大自在天当即便恢复行动。
绿袍睁眼看得分明，那大自在天喷出的明亮光焰乃是大光明琉璃净火，其性质极为纯粹，乃是一切邪魔之克星，传闻大自在天眉心竖眼射出的火焰，能毁灭天地万物乃至世界虚空，大千宇宙。
施展出大光明琉璃净火之后，大自在天也不得不将眉心竖眼闭合起来，施展此火极为耗费精气神，若非寄托大自在天的元辰白骨舍利修成了净土世界，在净土世界之力加持之下方才能释放出大光明琉璃净火。
此时，大自在天气力不济，只能闭上眉心竖眼，大光明琉璃净火一收，被琉璃净火烧退的天魔复又围拢上来。
第一百五十一章
却说何巨施展大自在天法相，大自在天法相睁开眉心竖眼，释放出大光明琉璃净火将天魔气与域外天魔烧退，一时间威风无两。
可那大光明琉璃净火乃是佛陀伏魔之至高神通，除非修成大菩萨或者佛陀果业方能任意施展，否则这大光明琉璃净火极难施展出来。何巨也是得了净土世界加持之力，方能施展出如此威力巨大的降魔神通。
何巨此时元气耗损极大，大光明琉璃净火不能一而再再而三施展，此时天魔围拢上来，何巨一时间也难以应付了。
寄托法相修成的大自在天的元辰白骨舍利方才已然显现过神威，还有大梵天与阎魔罗天两尊法相尚未发威。
大梵天与阎摩罗王两尊法相各自展开净土世界，大梵天成四面八臂，手中持有宝剑，莲花，宝杵，念珠，拂尘，净瓶等等法器。大梵天四面与大自在天有着一般的三只竖眼，只是大自在天只有正前方的面孔上有一只眉心竖眼，其他三面并无竖眼。
大梵天迎上前来，与阎摩罗王展开净土世界，一齐阻住域外天魔侵入。阎摩罗王的净土仿佛地府一般的模样，其中有十八层地狱，其中立有六道轮回。阎摩罗王展开净土世界，六道轮回转动，无数魔念冲如其中，落入六道轮回中。被轮回之力蒙蔽心灵，破去心中欲念，随后转生在净土世界之中。一时间域外天魔反倒不敢接近阎摩罗王。
至于大梵天瞧着虽然威猛无比，究竟不是转司战斗的法相，四面八臂法相手中法器各自舞动，左支右遮，抵挡天魔甚为艰难。
经过一番调息，大自在天略微恢复一些元气之后，亦同另外两尊法相组成阵势，将何巨围在中间各自抵挡一面，有了大自在天加入，阎摩罗王与大梵天的压力大为减弱，此时尤有余力关顾绿袍。
何巨方才一心抵挡域外天魔，并不曾多分心关顾绿袍，此时看去，只见一幢光幢耸立在旁，绿袍悠哉悠哉的端坐一旁，静观域外天魔围攻自己。
何巨看他如此悠闲，不由气结道：“教主如此悠哉，为何不施把援手？”
“毋要分心！”绿袍伸手一点，一点灵光炸开，将一个天魔击退。“这域外天魔还是开胃小菜，你也不要掉以轻心。若是本座出手，恐怕那隐藏在暗处的他化自在天魔也该出手了。”
何巨闻言一惊：“竟还有他化自在天魔？”
他化自在天魔可不比普通域外天魔，他化自在天乃是欲界六天中最高一层天，又称他化乐天，他化自转天。居于此天的众生，不用自己乐具变现，而利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在。
释迦摩尼证道时，他化自在天子——魔主波旬来试障害者，亦此天魔也。或言第六天上别有魔之宫殿，天魔住之，非他化天王也。《智度论》九曰：‘此天夺他所化而自娱乐，故言他化自在。’《俱舍颂疏世间品》一曰：“他化自在天，于他化中得自在故。”《智度论》五曰：‘魔有四种，（中略）四者他化自在天子魔。’《佛祖统纪》二曰：‘诸经云：魔波旬在六欲顶，别有宫殿。今因果经乃为自在天王，如此则当第六天。’
当初佛祖成道之时，波旬魔主亲自前来阻道，所施展种种魔法无不威力无穷，绝非人间可以抵挡。魔道许多修行法门皆是驾驭域外天魔，可是鲜少有能力驾驭他化自在天魔者，盖因他化自在天魔皆是魔主波旬之眷属，无人敢于驾驭他化自在天魔。
幸亏何巨不是成就佛陀果业，否则就不是波旬眷属——他化自在天魔前来阻道，而是波旬亲自出手前来阻道。就算是如此，他化自在天魔也非是人间可敌，人世间恐怕只有那些佛门大德方能有能力抵挡他化自在天魔。
何巨不敢分心，定住心绪波动，方才看到绿袍悠闲模样，心中生出无名之火，显然被天魔挑动心绪，若是一着不慎，恐怕便沦入天魔之手。
绿袍端坐一旁，顶上悬浮着玄牝之门，玄牝之门释放灵光罩定周身，凭借玄牝之门护身，绿袍小心翼翼查探他化自在天魔的所在。太玄隐在玄牝之门后，目光扫视虚空，寄望于能发现他化自在天魔之所在，可惜天魔诡秘，无论他如何扫视，只能察觉到他化自在天魔存在，却无法发现其形迹。
绿袍知道，隐藏在暗处的他化自在天魔恐怕不止是针对何巨而来，自己也是他的目标。对于何巨为何会引来天魔来袭，绿袍大约能猜到几分。净土世界乃是成佛根基之一，一方净土建立，必有一方众生受净土世界庇护而不受天魔掌控，净土世界中的生灵生来少思少欲，内心清净安宁，对于以人间红尘七情六欲杂念为食的天魔而言，乃是削弱其根本的事物，故此一切佛门高人成道时都有种种魔头前来阻道。成就净土世界也是如此，何巨一步登天，当先成就洞天世界，然后将洞天世界转化为佛门的净土世界，也算是取了个巧，否则能否成就净土世界也未可知。
可惜终究是取巧而成，比不得大菩萨与佛陀所建立的净土世界，无法真正抵挡他化自在天魔。
绿袍心下暗思：“人间没有真正的佛国净土，便是那些高僧大德演化成的净土也不过是一片幻象而已，距离成为真正的净土世界尚还遥远。何巨这家伙竟有如此机缘，先一步修成净土世界。日后成就佛菩萨也是板上钉钉的事。不过此时劫数重重，连他化自在天魔也来阻道，此时我也被他化自在天魔给盯上，也不知什么时候此魔会出手。”他化自在天魔狡猾无比，绿袍头顶的玄牝之门宝光熠熠，早已落入他化自在天魔眼中。他化自在天魔从未见过如此法宝，此魔眼力不俗，早已看出玄牝之门与旁的法宝大不相同，若是能得到此宝，回转他化自在天之后必能凭借此宝脱颖而出，位列天魔王之列。
绿袍不知其中究竟，只能暗自提防隐在暗处的他化自在天魔。何巨此时应付域外天魔也有些疲惫，他还需小心镇压心神，免得心绪起了波澜被天魔抓住空隙。元辰白骨舍利显化诸天护发法相，法相身周佛光炽盛，佛光中净土世界若隐若现。
无数缠绕上来的七情六欲之杂念被大小诸天外道显圣大自在佛光给炼成虚无，总算在佛光护持之下，免教魔念污染了净土世界。
何巨早已无暇分心他顾，只能一心一意护持住净土世界，顺便抵挡住域外天魔种种匪夷所思的手段，一手大小诸天外道显圣大自在佛光益发纯属，其中金色渐渐浓郁。本来初修大小诸天外道显圣大自在佛光时呈现一片白色，更进一步乃是白中带金，及至化作淡金色便是将佛光修成第二重境界。待到淡金色化为纯金色然后转化为一片金霞之后，佛光便成就第三重。
此时何巨在域外天魔磨砺之下，第二重境界的佛光渐渐变化，向第三重境界进发。魔劫果然最是磨砺人修为，尤其是佛门弟子，以降服魔障魔头为修行，最是勇猛精进。
第一百五十二章 他化自在演妙法玄牝之门摄群魔
绿袍看到何巨佛光变化，目光一闪，心中默默计算一番：“看来那他化自在天魔是想要等到何巨将佛光修成第三重境界在出手，届时他将出手阻道！”
为何要等到何巨修为精�
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