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方外:消失的八门-第29部分
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那么丁齐怎么安排？他可以换个岗位，考虑到他的重要贡献，如果自己也愿意的话，也可以继续协助这个小组的工作。所谓协助，也就是个好听的说法，实际上等于是被一脚踢开，今后没他什么事了。
职场中有句话叫“领导的承诺”，有时候不能太当真。赵馆长当初承诺过丁齐，可以继续不受干扰滴整理302库房的馆藏典籍。但情况有了变化，赵馆长也做不了主，丁齐对此是早有预料，否则也不会特意等到现在了。
丁齐苦笑着反问道：“因为我的工作成果太出色，所以不能再继续工作了，对吗？”
赵馆长很尴尬地答道：“小丁啊，我的专业是搞外国语研究，我也很反感官场上的这一套，但是没办法，毕竟身在江湖嘛。也不能说你不可以继续工作了，只是调换一下工作岗位和工作内容而已。
其实你吃亏就吃亏在身份上，毕竟不是正式编制员工，也没什么过硬的专业背景。假如你已经是个古籍研究专家，背后又有哪位领导为你站台，这次的事情肯定不会是这个结果。
两次重大发现都是你的成果，就算成立了专门小组，本来也应该以你为主继续展开工作，不仅不能把你撇开，而且这也是你的职称和职务晋升的机会。
小丁啊，再听你赵阿姨一句话，我上次说的事仍然算数，而且和校领导都打好招呼了，你随时可以转正式编制”
丁齐笑了笑，摇头道：“多谢赵阿姨了！我上次就拒绝了，之所以还继续在这里干，只是想善始善终，完成手头的工作而已。现在既然是这种情况，那我就不干了吧。”
赵馆长有些着急道：“小丁，不要赌气嘛。”
丁齐：“您误会了，我没有赌气，只是最近事情很忙，我恐怕没有时间每天再到图书馆来工作了。”
赵馆长长叹一声，若有所思道：“你的确挺忙的，天天跑来跑去也不适合。小丁啊，你看这样好不
039、麋鹿的故事
看着新闻中的老外拿着树龙虾的照片时，丁齐又愣住了。图片非常清晰，用手指拉大之后可以看见这种竹节虫的很多细节，这种虫子他小时候分明见过很多次。
父亲在世的时候，经常带他去乡下老家看望爷爷，有时寒暑假他还会在大伯家住一段时间，经常和村里的孩子一起钻山林玩。他见过这种竹节虫，有的体形比新闻照片上还大，恐怕不止十二厘米。
这种东西并不常见，只是偶尔能发现，但是钻山林的时候多了，见过的次数加起来也不算少了。老家那里的乡民不是生物学家，他们就叫它树虫子，据说还可以烤着吃。但丁齐并没有烤过树虫子吃，因为他不太敢抓。
树龙虾是世界上体形最大的竹节虫？那丁齐小时候见过的树虫子比新闻照片上还要大，而且形状包括细节几乎是一模一样的，应该就是树龙虾。生物学家宣布已灭绝了八十年，看来就算没有南太平洋的最新发现，这个结论也很可能是错的。
生物学界的调查是基于统计学结论，多少年内没有出现过可信的目击报告，便可宣布某一物种已灭绝。但实际上在很多偏远地区，有些人见到了也不知道是什么物种，既没有留下影像资料，更没有想到什么生物学调研结果。
想到了老家山区见过的疑似树龙虾，丁齐又想起了另一种动物，此物学名麋鹿，俗称四不像。丁齐可以百分之百的确定，生物学界对这个物种的调查结论，很多年来其实一直都是错的。这种错误当然不是科学研究角度的错误，只是统计学结论与实际情况不符。
丁齐的大伯七、八十年代参加农田水利建设的时候，就在山里好几次亲眼见到麋鹿。近年来家乡一带的生态环境又变得越来越好，麋鹿出现的踪迹也更多。后来丁齐也亲眼见到了野生的四不像，他不仅见过，甚至还吃过呢！
麋鹿在当地被称为“焖子”，丁齐不知道字怎么写，只知道读音，这是家乡山区的土话。记得有一年过年回老家，就有邻居在山上猎了只焖子回来，全村每户人家都分到了肉吃。丁齐当然也吃了，味道相当不错！
野生动物如今是受保护的，偷猎被抓住了将受重罚，但是在山区农村，这种事时有发生，打个野猪、套只兔子啥的，只要不太过分，执法部门也就睁一只眼闭一只眼。都是乡里乡亲的，而且乡派出所也就那么几个人，哪能全部管得过来。
当地的野味，素来有獐、麂、鹿、兔的说法，排名顺序是根据美味程度，也就是说獐子最好吃，麂子其次。其实焖子肉也非常好吃，但由于
040、催眠全世界
人是有“气场”的，这句话既是开玩笑也不是开玩笑。我们常常会说，某人个的气场很足，比如在一大屋子人中，你第一眼就会注意到他（她），或者说没法不注意到他（她）。这和一个人的形象气质、肢体语言，以及周围人群的态度倾向有关。
又比如在施良德视察时，人们第一眼就会注意到他而很难注意其他人，他就是吸引关注的焦点。但气场这东西很难形容，有时纯粹就是种心理感觉。传达室门口原先站着个毫不起眼的老头，而这个老头突然“亮”了，就似发出了夺目的光芒。
这当然不是真的浑身发光或着火，就是莫名突然变得那么引人注目，丁齐下意识地就看向了那边，这才发现那不是老杨头，而是一位陌生的长者。
此人穿着浅灰色的盘扣衫，散脚裤，一双白底黑面的平板鞋，看年纪差不多六、七十岁的样子，满头银丝微微带点自来卷，正背手挺胸望向施良德等人。
施良德仿佛也有感觉，立刻望向了那边，脸色随即就变了。看见他的这个动作，随行的七名身穿深蓝色西装者，其中四个立刻就有了反应，齐刷刷地也扭头望去。那位王助理则小声问道：“施总，您怎么了？”
施良德的神情旋即就回复了正常，若无其事地摆了摆手道：“没什么！就是刚想到点事情，让小蒋去买点东西。”然后和身边一位三十岁左右的男子低声耳语了几句，那人应该就是小蒋。小蒋随即便快步走出了医院大门。
方才那位老者在医院门前与施良德有个短暂地遥遥对视，然后转身便走。而看小蒋的去势，应该就是去追踪这位老者了。正从楼角走出来的丁齐恰好看见了这一幕，当即就是一愣，这里面一定有故事！
那位长者应该就是故意出现在这里、想让人看见他。但丁齐觉得有些奇怪，那位长者想见施良德大可亲自走过来；如果施良德想和他打招呼，也可以亲自走过去或开口叫住他，为何只派了一名手下追过去？
但这是施良德自己的事，丁齐管不了也没打算去深究，只是对那位老者收放自如的“气场”感到很惊讶。
让叶行以及博慈医疗忙乎了半个月的领导视察，就这样不到半天时间就结束了。第二天是周六，丁齐这段时间已经习惯了周末休息，然这天仍然来到了小赤山公园闲逛。
早上八、九点钟，太阳已升起，晨练者已离开，而广场舞还没开跳，所以公园里的人很少。丁齐首先来到赤山寺遗址所在的小山包，这里是他最近常来的地方，但通常不会在天黑时，因为晚上感觉这里的阴气很重，太阳落山后便觉得不太舒服。
丁齐离开小路，踩着落叶和青草走进半山腰，在一片灌木丛环绕的空地中坐了下来，还特意带着一个网购的乳胶坐垫，他是来静坐的。
刚开始的时候，丁齐是在山顶上的凉亭中静坐，可是白天来往的人很多，容易受到打扰。有的人倒还好，看一眼就走了，有的人会好奇地小声议论他在干嘛？还有人更过分，也不管他正闭着眼睛在静坐，直接就过来开口问他是不是在练气功？练的是哪门哪派的功夫、有什么感觉等等。
丁齐当然不是在练气功，他也从来没学过，他这个年龄段懂事的时候，中华大地上的气功热早就过去了。静坐是一种锻炼方式，或者是一种自我修养。他常常在专注内省的状态中翻阅“心册”，在脑海中各种档案资料，并做出推理分析。
有很多专业技能，就是平时这么锻炼出来的，下的功夫不一样，掌握得水平自然就不同。
而在另一些时候，丁齐是在调整姿势、呼吸，甚至在感觉自己的心跳，以求达到一个最舒适放松，同时大脑又保持专注和清醒的状态。这是在催眠施术时，催眠师首先要做的自我调整，也需要在平时锻炼或训练。
但是这段时间，丁齐在这里静坐，感受的却是另一种状态和心境。这与他近来的经历有关，更与他的独特天赋有关。
去年导师刘丰“遇刺”的那天晚上，为了缓解情绪压力，刘丰和丁齐扯闲篇，曾经问了一个问题——进化有没有目的？进而又引申到另一个问题——世界有没有意识？当时只是随口一说，说完了也就完了。
可是前不久丁齐又认识了石不全，第一次见面，石不全就和他开了个玩笑：“久闻丁老师大名，原先只知道您是位催眠大师，难道你不仅能给人催眠，还能把满屋子的东西都给催眠了？”
后来石不全又对丁齐讲述了自己的经历，他修复加工各种器物时，有一种心境，就是要把那些东西都当成是“活”的、甚至是可以用意识去沟通的。
说者无心，听者有意，丁齐受到了很大触动，最近莫名总在想，自己能不能将别的东西也催眠了呢？进而又想到，他可以在催眠状态下进入另一个人的精神世界，但假如对方不是人呢，是否也有精神世界可以让他进入？
人们总有各种稀奇古怪的念头，也不能责怪丁齐会胡思乱想，他最近这段时间的经历，确实也够离奇的。
丁齐不禁又想起了导师当初说的话，假如世界是有意识的，那么也意味着它是有精神的，那么它所呈现出的精神世界，又该是什么样子呢？答案很简单，就是我们每个人所见的样子，既是精神又是现实的显化。
丁齐不可能把整个世界都给催眠了，但他有自己的天赋，如果将所在的天地就视为一个精神世界，那么他就可以用自己的方式进入这个精神世界。没有人叫他这么做，也没有人教他怎么做，这一切都是丁齐自己的体悟。
那次在江边看见疑似白鳍豚的生物时，他曾恍惚进入了一种似空灵的状态，这段时间来到小山丘中静坐，就是体会在这种感觉。他进入了这片天地的精神世界，所见就是现实的显化。身心一片空灵，仿佛忘了自己的存在，但人却是清醒的，知觉也莫名变得异常敏锐。
这种状态中感觉非常好，使丁齐能更清晰地察知自己和身处的环境，而且每次静坐后都觉得很有精神，不是亢奋，就是神气饱满、身心舒适。
昨天见到了那位神秘的老者，丁齐很好奇，那人怎么能从毫不引人注目中瞬间变得仿佛光彩夺目？假如不想让人看见，哪怕就站在那里，也会被人视而不见吗？很多人平常的确如此，就是俗话说的没什么存在感，但想在瞬间来个“气场爆发”可就太离奇了。
一念及此，丁齐无意中也在收敛自己的气息，他又进入了那种似空灵的状态，感觉上他好像已经消失了，仿佛与草地、树丛融为一体。假如有人从不远处经过，只要不刻意搜索到他坐的地方，恐怕都不会注意到他。
别人注意不到丁齐，但丁齐自己的知觉却很敏锐。一位出色的心理医生与催眠师，在这种类似于深度自我催眠状态下，应该掌握一种技巧，就是如何调整自己的注意力。不想听见的声音就不去听，想听的声音便能专注而清晰地听闻，而此刻的丁齐，是将自己的注意力寄托于天地间。
不知过了多久，丁齐突然听见了一句话：“你就在这儿等着，我一个人上去。”
另一个声音问道：“老祖，您真要一个人去见他吗？”
第一个声音答道：“三十年不见，有些话要单独聊聊，最好不要有人打扰。假如听见我招呼，你再上来。”
听见谈话声，丁齐本可以不理会的、在潜意识中将其“屏蔽”掉。但那人的声音引起了丁齐的注意，随即将心神“投射”了过去。因为他已听出来，先前第一人发出的正是施良德的声音。
白天不像夜深人静的时候，而在都市中，哪怕是夜间背景噪音也很多。只是人们都已经习惯了，对环境背景噪音仿佛听而不闻，就像一个处理器自动过滤掉多余的溢出信息。
从心理学角度，人的大脑就有这种功能，感官能够形成各种知觉，但潜意识中已过滤掉多余的信息，真正能引起意识反应的信号并不多，否则每个人早就被烦炸了。
催眠师在催眠时经常会说一句话，“你只能听见我的声音”，而被催眠者往往真的只能听见他的声音，这是一种对潜意识的修改，就是根据上述的原理。
在平常情况下，照说丁齐听不见这么远的声音，就算听见了也听不太清。但此刻这种状态下，施良德的声音引起了他的关注，自然就过滤掉其他的杂音，很清晰地听见了这段对话。假如用心理学术语形容，就是“注意”的“稳定性”与“指向性”都极为清晰。
导师刘丰还曾经介绍过一种“感官相通”或者简称为“通感”的现象，不是在课堂上教授的理论，而是在私下里和学生的探讨。在某种特定的情况下，大脑处理信息时，会把一种感官信号同时转化成另一种感官信号，比如某人听到很熟悉的脚步声，脑海中就会浮现出这个熟人走路的样子。
而通感的机理，远比这个例子要复杂得多。此时此刻，丁齐听见了施良德的声音，就仿佛看见了这个人、看见了这座山包、看见他一步步走上山进入凉亭。
丁齐在灌木丛中静坐，可是脑海中却自然浮现出这样的场景，因为他认识施良德，也很熟悉这座小山包，更听见了施良德的脚步声。
施良德来到凉亭中，仿佛是鞠了一躬。为什么说仿佛，因为丁齐不可能真的看见，可以说是来自通感，也可以说是纯粹的主观猜测判断。施良德鞠躬道：“吴老前辈，我们三十年没见了！”
凉亭中的又有一个声音答道：“是二十九年。”随着声音，凉亭中“出现”了另一个人，正是丁齐昨天在博慈医疗大门口看见的那位神秘老者。
人不可能凭空出现，但在丁齐的感觉中就是这样。丁齐原本没发现那位老者的存在，但此人一开口，在丁齐的感官中、反应于脑海中的场景里，就好似突然冒出来一般。
为什么是昨天见到的那位神秘老者，丁齐也没听过他的声音。这只是一种直觉判断，在这种状态下，仿佛没有思考的过程，但实际上也是根据所知的信息做出的推断。
丁齐还很自然地猜到了这位老者的身份。据说在三十年前，施良德遇到了一位江湖游医，这位江湖游医给了他一张治皮肤病的单方，还教了他种种江湖术，其人是江湖八大门中的一位疲门大师。
别问丁齐为什么知道得这么清楚，他就是得出了判断，此刻真是一种很奇妙的状态。
施良德鞠了一躬后便站直了身体，而老者应该是坐着的、倚着凉亭的长靠。施良德很感慨地答道：“是的，已经整整二十九年了！这些年我一直在找您，还根据记忆请人把你的样子画了出来。前不久听说您老人家出现在境湖，我就特意赶过来了，终于又见到您了！”
老者：“你找我做什么？”
施良德：“没有您老，就没有我今天的一切！我当然要好好感谢您，您老年纪大了，不必再江湖漂泊，我总想找机会好好孝敬您，让您老人家舒舒服服地颐养天年。”
老者笑了：“谁说我一定是在江湖漂泊，就不能舒舒服服在家待着吗？我也有晚辈供养啊，身体更没问题，手头还有积蓄，日子过得挺不错。如今偶尔出来逛逛，就叫你给找到了。”
施良德：“前辈，我只知道您姓吴，还不知道您老的名字呢。您有晚辈孝敬，那当然更好，但我同样也很想孝敬您老人家。您的儿女也相等于我的亲人，有什么能照顾的地方，我也一定会尽力帮他们的。”
老者仍然在笑：“你如果知道我的名字，可能早就找到我了，毕竟我也是有户口的。就算你没有找到我本人，恐怕也能找到我的儿女、找到我的家乡去。假如真是那样，你恐怕就要倒霉了，那里的人可不是你能算计的。”
施良德错愕道：“您老这是什么意思？我只是想报恩而已，刚才说的都是真心话！没有您，就没有我施良德的今天。无论您有什么需要，我都会尽全力满足的，我今天已经有这个能力。”
老者的笑容很是耐人寻味：“没有我，就没有你的今天的一切。这种话，你也只能在这里、单独在我面前说。假如换一种场合，你是不可能承认的，也不愿意听人提到你早年的传闻。所以我也只能听你说说而已，当不得真，而且这也不是事实。
你能有今天，都是自己打�
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