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方外:消失的八门-第279部分
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已经得到了，不仅是通过芦居子，更主要的提供者是朱大福。
通过芦居子他还能得到另一样东西，就是人所不知的方外世界，以及方外世界中的各种资源。五心谷广袤的地域以及众多人口就是最重要的资源，值得好好开发利用。芦居子控制了五心谷可能是想当一个世界的主宰，但他也必须与施良德合作才能取得更大的利益。
三天后，五心谷中的五十五名掌花使以及各村落的首脑人物齐聚平原北部的那座山峰脚下。普通民众可能认为三天前发生的事情是天地意志的体现，而这些掌花使却明白，无非是有高人操控了五心莲。
这些人刚刚准备登山，天地之声忽然再现，五心谷中的三万多人无论有没有来到山峰脚下，都听见了同一个声音。这个声音代表天地的意志，只允许这方天地所钟者登上山峰。所谓天地所钟者，指的就是那些掌花使，他们修成了五心谷秘法，往日能够自如出入门户。
这道命令瞬间就将五心谷中的所有人分为两个阶层掌花使与非掌花使。
掌花使在五心谷中地位尊崇，但他们平常很少管理族内事务也不拥有实权，因为大部分时间他们都要在外经营产业，忙着筹集各种物资运送到天地秘境中。谷中三万多人分成十二个大的部族以及很多小的聚居村落，日常事务都由众族老管理。
所谓族老，年纪未必很大，把这个称呼理解为外面的村长、乡长、某某委员也可以。有很多族老甚至是半世袭的，因为有管理经验与地位的家族子弟，更有机会成为下一代的管理者。但是今天随着一声令下，不论什么地位的族老都只能等在山下看着掌花使们上去。
五心谷原有六十名掌花使，吕肖失踪、石和玉还在南沚小区，芦居子又派了三个到外面守门，剩下的五十五位此刻全在这里了。他们本来大部分都在外面各忙各的事，结果最近分别接到通知，五心谷有事将他们召回，通知他们的当然是芦居子收买的那几位掌花使，结果进来后就遇到了这档子事，想出都出不去了。
众人穿过半山腰凌冽的寒风地带，来到阳光明媚、风平浪静的峰顶莲池边，芦居子站在莲池的对面，他身后有十名手下，两侧还各有十二名持各种枪械的武装分子。
叶宗清走到莲池旁，抬头喝问道：“你是何人，为何窃取我五心谷的控界之宝、谋夺天地秘境？”
芦居子神色平静道：“叶谷主，你恐怕搞错了一件事情，天地秘境就在这里，谈不上谋夺不谋夺。若说窃取，尔等已窃居此地千年，就把曾经的一切当成天经地义了吗？我倒想问问，山下这三万多人，凭何德何能占据此地？无非是祖先遗福，后人有幸居之。
此地既然能为张三所据，为何不能被李四得之，它更能为我所得、留福于后人。今日之我，就像尔等当年之祖先。若说得到秘法传承、祭炼控界之宝，便能掌控门户、庇护麾下之众，那么我今日已经做到了，叶谷主又有何话可说？这天地秘境不是你的，倘若真是，你自可令它将我驱逐。”
人丛中有一名掌花使不忿道：“这天地秘境难道还能是你的不成？”
芦居子没说话，左手托着碗口大小的五心莲，右手一指那名开口的掌花使。众人恍然间只觉天地变色，仿佛有无尽的威严从四面八方而来。有一股怪异的狂风从天而降，却没有波及任何人，只将那名掌花使给卷下了山峰。
芦居子淡淡道：“诸位不必惊慌，我并不想要他的命，只是想让尔等认清事实。”接着再一招手，那名已经飞下山的掌花使又被一阵风卷了回来。此人落地之后摔了个屁墩，并没有受什么伤，但已经脸色铁青不敢再多话。
其实这三天，也有人试图登上山峰去看看究竟发生了什么事，但他们一走入半山腰的寒风地带，风势就突然变得很怪异，总是会被卷回去。芦居子只是想立威，并没有伤人，但也证明了一件事，就是这方天地好像真的服从于他的意志。
其实刚才说话的那名掌花使已经被芦居子收买，故意来了这么一出，就是让芦居子当众显露手段，确实很有震慑作用。
叶宗清看在眼中只能暗道惭愧，假如催动控界之宝将自己的声音传到每一个人的脑海中，叶宗清也是能做到的，但是想控制局部天象，生出一道狂风将一个人卷出去再卷回来，她并没有这个本事。
芦居子露了这一手之后暂时没有说话，其实他也很吃力啊，把一个人卷出去倒还简单，但是再卷回来实在是太费劲了。在天地秘境中，催动控界之宝就似世界的主宰，但也得看自身有多大的实力。
叶宗清虽然叹息但并没有惊慌，沉声问道：“不论你是何人，做事总得有个来由吧，你到底想干什么？”
芦居子露出了笑意：“叶谷主问得好！今日召集大家前来，就是要告诉你们一些事情。这片天地秘境从今天开始，规矩和以前不太一样了。诸位不要拿这种仇视的眼神看我，我要做的事情，就是为你们所有人着想。薛慕涛，你带人把白皮书发给他们，先让他们好好看看。”
薛慕涛原是游怀界弟子，如今已成芦居子的心腹手下，带着另外九个人捧着一摞东西走了过去，给叶宗清等人每人都发了一本。所谓白皮书，封皮还真是白的，差不多相当于一本杂志，封面上并没有字迹，打开之后其内容就是芦居子将在五心谷中推行的新制度计划书。
这份计划书最核心的内容首先就是推出贡献点制度。也不知芦居子从哪儿来的脑洞，可能是借鉴某些仙侠里所谓的门派贡献吧，也有可能是受如今的虚拟货币以及区块链的概念启发，总之他要推行一种交易中介。
五心谷民众从掌花使那里获得的各种外界物资，不再是无偿的，而需要用贡献点去交换。那么贡献点从何处获得？他们需要完成指定的工作或任务。
掌花使们也可以得到贡献点，假如是自筹资金运进来的物资，交易所得贡献点全归他们自己所有。假如是在外经营五心谷的产业，用利润购置物资运进五心谷，则另有计算方式，相当于是完成了谷中指派的任务，根据任务内容获得相应的贡献点。
普通民众所得贡献点可以用来换取物资，也可以用来与其他人交易，那么掌花使手中的贡献点有什么用？同样可以拿来与其他人交易，五心谷提供给掌花使的奉养也不再是无偿的，另一方面贡献点可以直接换钱，跟谁换？当然是和芦居子换！
芦居子哪来这么多钱？别忘了所有的任务都是芦居子指派的，此地民众完成了他指定的工作，其成果拿到外面，芦居子也是大有钱赚。
五心谷中将成立掌花使议会，从外面运进来的各种物资如何以贡献点定价，则由掌花使议会商议决定，芦居子对此居然并不干涉！
众掌花使看了这份白皮书之后，都有些发愣，假如真这么干，对他们应该是大有好处的，有些人甚至认为早就该这么干了。虽然谷中民众不再无偿奉养掌花使，但掌花使也不再无偿提供外界物资啊，这些物资的定价权居然交给了一个新成立的掌花使议会。
自掏腰包买的物资就不必说了，就算是运送公中物资，也可以得到一笔贡献点。这些贡献点既可以换成钱到外面去花，也可以在五心谷中换取各种资源与服务。最最重要的是，物资的定价权掌握在他们手里啊，比如一节电池能换几个贡献点，都是由掌花使议会这个机构集体决定，很公平、很民主嘛！
更重要的是，每名掌花使哪怕什么都不干，每个月还有一笔福利津贴，也是以贡献点的方式支付，由芦居子提供。虽然可能不算太多，但那也是白得的。
大家还正在研究呢，有一名掌花使已经抬起头大声问道：“你说的都是真的吗？除了推行此制度，不干涉谷中事务，也不勉强任何人？”
这名掌花使也是芦居子事先安排好的，听见此问，芦居子笑着点头道：“是的，我不干涉你们的事、不强迫任何人，只是推行这个制度。任务由我指定，大家完成什么任务能获得多少贡献点、你们手中的每个贡献点又能兑换多少现金，由我与掌花使议会共同商议决定，总之不会让诸位吃亏。”
那名掌花使又问道：“你既不勉强，假如这里的人不愿意呢？”
芦居子：“那他就没有贡献点来换取物资，不劳便无所获，或者自行满足一切所需。”
那名掌花使又问道：“假如我们不同意呢！”
芦居子笑出了声：“没关系，你们尽可以不同意，这片天地如今不再听你们的了。”其言下之意已经很明显，不推行这个制度，就没有人能出的去，也没有任何物资能运进来，五心谷中的三万多族人便自生自灭，或者回归原始部族时代。
这就是大家的现实处境，五心谷的控界之宝掌握在芦居子手中，他主宰了这方世界，更重要的是操控了门户，理论上讲他可以为所欲为，提出各种敲诈的条件来，大家不答应也得答应。
但芦居子并没有直接敲诈任何东西，他只是要推行一种新制度，而且看上去是很有利、很公平、很有必要的一种制度。
众人面面相觑，然后又不约而同的看向了叶宗清。既然芦居子声明不干涉五心谷的内务，那么名义上的谷主还是叶宗清啊，谈判也好、商量也罢，这时候需要她站出来做个决定。
叶宗清却没有理会众人的目光，仍然在翻看手中的白皮书，她看得非常仔细，速度也比大家都慢。众人见此情景也都继续看东西，其实他们刚才都没看完呢，那名掌花使说话太着急了，看到一半的时候就开口了，因为他和芦居子是一伙的，早就知道白皮书中的内容。
除了贡献点制度之外，芦居子还将推行掌花使培养制度，或者说完善五心谷中的教育制度，这也算是他公布的第一个任务吧。
五心谷的情况很特殊，它既是一方独立的世界，也一直与外界保持着沟通与联系，享受着现代文明的成果。以叶宗清为代表的历代谷主，都不希望谷中的族人与外面的世界脱节，所以运了很多书籍文献进来，还专门建造了图书馆和学校，推行当地特色的义务教育。
这点和九放离空岛很相似，但又有不同，因为五心谷的族人基本只生活在天地秘境中不会出去，绝大多数人也不想出去，他们的日子过得很悠闲，就连种植各种作物都不必很用心，野地里撒上种子靠天收就行了，所以孩子们读书也不是很上心。
孩子们读书不认真，之所以肯学还是因为好奇，而大人们也不会过于督促，原因很简单，他们学到的很多知识与技能，在五心谷中一辈子都是用不上的。但总算有教育制度的存在，五心谷的成年人中没有文盲，也具备最基本现代知识。
芦居子推行的改革或者说颁布的第一个任务，就是改进与完善五心谷中的教育制度，鼓励人们去接受教育与培训，至于教育与培训的内容也由他来指定，对于其中品学兼优者，还提供各种级别的奖学金，奖学金当然也用贡献点支付。
这其中不仅有针对未成年人的基础教育，还有针对成年人的职业技能培训。
至于五心谷中的教师，原先都是无偿的，大家也没什么积极性，只是由长者派一些成年人轮流担任。芦居子如今要推行专职教师制，并用贡献点支付报酬，哪怕是兼职的教师也有适当的补助，他还鼓励各位掌花使兼任教师，去给孩子们以及年轻人上课。
芦居子推行的教育改革，重点还要灌输一种理念立志成为掌花使。
这个理念当然没有人会反对，成为掌花使就是此地很多孩子的梦想，但想成功实在太难了。可是芦居子要告诉他们，人必须有这样的梦想才行，包括学习知识、接受培训，有些技能可能看似用不上，但成为掌花使后，将来在外面的世界就能用到了。
各个学校也负责挑选好苗子，定期送到圣峰顶上尝试修炼五心谷秘法，对于其中天赋出众者，芦居子会以心印传授并定期亲自指导。
如今的五心谷民众对心印传承尚不了解，但等他们接触到了自有体会，接受芦居子的神念心印传承并依此修炼，从某方面来讲就是接受了芦居子意志影响，而且一切都发生潜移默化中。以这种方式在未来培养出的新一代的掌花使，对芦居子而言，才会成为真正意义上的“自己人”。
将来新培养出的掌花使，不仅对掌管五心谷有大用，而且到了外面的世界中，也是芦居子得力的心腹手下，骨干队伍终究还是要靠自己培养的。
这样情况，在芦居子提供的白皮书中当然没有说，白皮书中公布的计划，只提到了改改与完善五心谷中的教育制度，品学兼优的好苗子可获得奖学金，其中天赋出众者将得到重点培养，鼓励出现更多新时代的掌花使。
成为掌花使便可以自如出入门户去外面的世界，白皮书中还承诺，假如这些人还想继续深造，比如弄个身份去读大学，包括硕士、博士甚至是自主创业，芦居子或者说芦居子领导下的五心谷都会尽可能提供各种帮助。
总之按照白皮书中的计划，新政策非常重视人才培养，以期他们将来能为更好地开发与建设五心谷做出贡献。
对于五心谷民众而言，假如能成为掌花使，地位简直就相当于一步登天，这是他们改变命运的机会，甚至是惟一的机会。
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正文_339、这又是为何
成为掌花使是改变命运的唯一机会，这种说法也许并不完全对，在芦居子的白皮书中，三项主要计划的最后一项，也给不能或尚未成为掌花使的普通人提供了另一种机会，就是执行外派任务。
普通人也可以离开五心谷，但再回来后会忘记外面经历，这是一个大麻烦。然而有两个办法可以解决，其一就是本人将最主要的事件经历记录下来，回到五心谷中再查看。
以一个具体的场景为例：张三执行外派任务，协助某位掌花使出去运送物资，他出门的时候可以带着个小本，对于他而言是记不住外面的事情的，感觉瞬间之后转身就回来了，然后掏出小本，上面却已经有了记录，内容包括出去完成了什么任务、可得到多少贡献点等等。
第二个办法更简单，可以同时使用，就是由负责带队的掌花使把每个人完成任务的情况都记录在案，大家事先都核对好了，回来后可以彼此交叉证明。
上述的例子可能只适用于短期外派任务，若是在外界停留太长时间，再回到五心谷中因为记忆的缺失，人的神智或许会受到某些影响。
五心谷也提供长期外派的任务，所得的贡献点更丰厚，长期外出后再回来，神智可能会受到某些影响，但这是说不定的，表面上好像也没有太大的问题。假如有人出去后不想再回来，也可以就在外界定居为五心谷提供服务。
芦居子不勉强任何人执行外派任务，无论是长期还是短期，是否接受全凭自觉自愿，而且任务也不是那么容易申请的，需要经过培训、考核达标后方具备资格。
至于有哪些具体的外派任务，白皮书中当然没有说，这只是对将来的规划而已。其实天地秘境中的居民大多懒散惯了，并不愿意出去，但是贡献点制度推行之后，他们若想获得更多的贡献点，除了完成天地秘境内的工作，更好的选择就是接受外派任务，如此也弥补了掌花使人手的不足。
这份计划书终于看完了，叶宗清长出一口气，合上了最后一页。水潭对面的芦居子主动开口道：“五心谷中村落部族事务还是由你们自己说了算，我承诺并不插手，我所要的，就是推行新的规则，不知叶谷主与诸位意下如何？”
这时又有一名掌花使插话道：“你能告诉我们一个名号吗？”
芦居子笑了笑：“虚名于我如浮云，在此地我也是一名掌花使，或许可称掌花总使。”
那名掌花使追问道道：“总使先生，你想让我们现在就作出决定吗？”
芦居子：“不不不，我没有任何逼迫的意思，你们可以考虑任意长的时间，哪怕十年后再告诉我也可以。”
这时又有人小声冲叶宗清道：“谷主，这么大的事情，应召集族人共商。”
叶宗清望了望周围道：“你们也是这个意思吗？”
大家纷纷点头道：“对对对，还是下山后全体族人一起商议吧。”
叶宗清朝芦居子道：“这位自称总使的先生，你也听见了，我们需要召集全体族人共商。”
芦居子很有风度的微笑道：“叶谷主请便，如此大事当然要尊崇民意，我不着急。”
叶宗清：“还有一事我想问问。今日有三名掌花使缺席，他们本该在外面看守门户，可是门户如今已被你所夺，对于他们的安危我甚是关心，请问他们还好吗？”
芦居子：“他们当然无恙，每一名掌花使都是五心谷珍贵的资源，皆需善待珍惜。”
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