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　　　　李孝清此时想起的唯有此处，受道教渡化的亡魂，可通往此等极乐之处却也不接受厉鬼冤魂。李孝清看着这苇甸的黑气，朗声说道：人活一世，瞬息万变，众人负我，欺我，误我，伤我，纵被万箭穿心，亦当广结善缘，负我，欺我，误我，伤我者，虽不可原谅，但为人一世，终究为自己而活，又有何事看不开？“

　　　　“你若经历我等惨事，你能看开！你们这些道士，只会说风凉话！”这黑气缓缓聚成人形，被围在红绳子里，他的脸不断地变化，面目尽是狰狞凶狠！

　　　　“既然如此，那么便让我替你们受这业火灼烧吧！”李孝清说完这话，张嫣子上去就拉住李孝清，这业火灼烧之苦，恶业害身譬如火。又名烧地狱罪人之火。后者由前世之恶业所感故也，而死于非命者，往往是前几世的罪孽深重，无法化解，再次进入人道时遭受惨死。”张嫣子也听师傅说过，业火乃是佛门的之火，可以灼烧尽前世的罪孽，修佛者或许还能从业火中解脱，可修道者却是十分艰难。而李孝清若是想帮这些亡魂解脱，有许多办法，他没必要把自己搭进去。

　　　　“你真的非要如此吗？”张嫣子看着李孝清，她似乎也没发现就在李孝清决定以身度人的时候，她看李孝清的眼神都变了。

　　　　“屡劫沉迷，从此撒手不管，一丝不系，远离人道，非我修道之人所为，此次渡化众人对我来说这也是一件功德大事！”李孝清看了眼张嫣子知道她担心自己。

　　　　“可是他们经历过的，你就要重新经历一遍，直到看破那些仇怨，渡化他们，你才能醒来，这修道中人不知多少人都因为过于自大，欲渡化恶鬼，而深陷于此，终生受业火灼烧，直至羽化！”张嫣子知道这种代人受过的渡化方式实在是过于危险，她是真担心李孝清有个三长两短。

　　　　李孝清深吸口气，然后缓缓闭上眼睛，说道“我意已决，你们来吧！”这黑气显然被李孝清的阵势惊到了，但他还是缓缓的从飘到李孝清的面前，而后直接从李孝清的百汇涌入，李孝清不禁浑身一抖！

　　　　此时李孝清识海场景立刻一变，只见自己变成了一个七八岁的小孩，此时被一群人围在中间，那些人都是审问者，他们个个横眉冷对，耀武扬威，手持着木棒、铁棍和钉着钉子的三角皮带，逼问着李孝清他们家的变天账和枪支在哪？

　　　　李孝清此时什么都不知道，他老老实实的说自己不知道。换了一个人再次厉声问：‘快说，你们家的变天帐藏在哪儿了？’

　　　　李孝清附身的小孩儿哆里哆嗦地说：‘不……知道！’

　　　　‘我叫你不知道！’那人说着扬起铁棍向小孩儿砸去，正砸在背后的手上，只听‘扑’的一声，小孩儿左手的无名指和小拇指立刻断裂，鲜血如同水壶往外斟水一样，哗哗地往地上流……接着又逼他奶奶交代……一个民兵似的人物把一名中年妇女拉进刑场院内，一脚把她踢跪在地上，这时，来了一个手持剪子的年轻妇女，把这位中年妇女的头发剪掉，接着审，她不言语，被两皮带打躺在地……？李孝清化身的小孩和他的奶奶被这群畜生活活打死。

　　　　第二次，李孝清化身的是一位30多岁的小伙子，被这伙人将双手绑到背后，反架着脖子，逼他交出‘准备反攻倒算’的枪支，因受刑不过便说在家中东屋顶棚内。于是，派出两个人随他回家抄取。到家后一找，顶棚里没有，又指挖房山、影壁、院墙，均未找到。小伙子又被打，他又说在自家坟地内。于是，又带他去坟地，当他们走到街上一个水井旁时，小伙子冷不防一窜跳入井内。他们说小伙子是自绝于人民，也不管他死活，李孝清只感觉脑子一阵发晕，呼吸一口气也换不上来，而后一块大石头落下，最后活活被砸死。此刻李孝清心里的怨气和恶念却是几乎要喷薄而出，李孝清脑海中的行气诀却是不断的运转，这才渐渐将怨气化解开来。

　　　　紧接着，下一次李孝清变成了一个姓陈的小孩，他的父亲在以前是一个伪军，而此时在他面前的是村里的一个屠户，是杀猪的，论成分，他家还应该算是贫农，杀不杀这一家，村干部很有争论。？？李孝清附身的那个小孩跪下央求说：“别杀我们，我们不为父亲报仇。”一个姓田的屠夫不由分说，用杀猪的通条扎死了他们一家人，原来屠夫欠了他家的钱，杀了他们一家便可人死帐消。

　　　　李孝清是真真切切的在体验那些冤魂前世的遭受的不幸，只有自己原谅对自己犯下罪过的那些人，自己才能得到解脱，而李孝清则是真真切切的体会到了这些人在面对死亡不幸来临前的恐惧、怨恨、无力，这样的情形李孝清足足经历了三百四十五次，也就是说有三百四十五人死于非命，化为冤魂。

　　　　其实李孝清在第就此附体的时候，就差点产生怨念，承受业火了，可每每到这种时刻他脑海中的三清道法就开始运转，把他的怨念驱散，所以李孝清虽然心中犹如刀削斧砍，可是却是将他的心性不断磨砺，他的神识也越来越强大。李孝清在这里入定足足十日。这周围的百姓都把李孝清当做了神人，在李孝清身边开始烧香拜佛，有的人还自发上这赎罪。张嫣子心中却是只想着李孝清能不能醒来，她每日都希望这李孝清快些醒来，可是李孝清身上隐隐带着火光，张嫣子生怕自己若是没有照顾好李孝清，会让他遭受业火之苦。第十五日，上午，众人是眼瞅着李孝清身上开始散发一股股的黑气，这些黑气缓缓从李孝清的四肢百骸流出，化作一股股的白烟，进入这被红绳系着的碗中。

　　　　这些围绕李孝清身边的人不乏很多人是当年那场惨案的凶手，此时看到这样场景，急忙跪下磕头，他们闭着眼睛，可能是怕这些鬼找上他们，也可能是真的愧疚悔恨，但是无论是什么样的原因，事情都已经过去了。李孝清缓缓睁开双眼，这十五天他度日如年，他想不到人性为何会丑恶到这般程度，当一个不到满月的婴儿被人踩着双腿活活撕碎的时候，他便知道，人性中是有丑恶的时候，任何时候，只要一个契机心中的丑恶便会被唤起。

　　　　早夭者、惨死者、行凶者、作恶者、冷眼旁观者，换个位置，换个身份也许会做出同样的事情了，李孝清也彻底明白，大道不是要渡化人，而是要渡化人性中的恶念。

　　　　之后的李孝清已是经历了这些人的痛苦，再次渡化便极为容易了，老人家儿子，儿媳的经历他都经历了，甚至这苇甸下每具尸体的经历他都重新经历了一番，此时他们的位置和名字他都知道了。由于这是养尸之地，当尸体被村民们挖出来以后，这些尸体居然没有腐烂，这可是把挖尸体的村民们吓得不行。李孝清后来干脆就没让他们动手，而是找来了卫戍团的人来帮忙。

　　　　军人们天生就带着一股子血性劲，阳气又极旺，尸体被安置好以后，李孝清一一辨认，将这些尸体火葬后，在北山寻到了一块风水宝地，把他们葬到了此处。那卢岳和卢官宣此时对李孝清那是相当的感激，李孝清知道这卢岳是大福之人，有心给他指条明路，于是说道“既然卢岳你对古汉语文学不敢兴趣，为何还要学？你喜欢收集些古董珍玩便去干好了。”那时候的文玩古董不值钱，十几年以后这卢岳凭借口才和人脉硬是成为了这国内的大收藏家，就连许多博物馆收到的东西都要找这卢岳去见见，看看是真是假，此话暂且不说。

　　　　单说几日后张震和张瑞祥从越南战场上撤了下来，可是让李孝清意想不到的结果却发生了。

　第三十七章　战地斗法

　　　　听说张震和张瑞祥父子二人回来，李孝清和张嫣子看到这父子俩的时候就知道出事了，其实自打张震出去的时候，李孝清还在坐忘中，他不知道，若是知道就会看到那张瑞祥的印堂发污。

　　　　结果这回来一看这父子，那张震还好些，神色疲惫，两眼尽是血丝，显然是元气大伤；而张瑞祥就惨多了，这一副脸色发紫，嘴唇发黑明显在中了剧毒。

　　　　“爹？哥？你们俩这是怎么了？”张嫣子看到兄长和父亲此时居然如此狼狈，而张瑞祥明显是靠着父亲不断的度气才堪堪维持住生命的。

　　　　其实这父子二人本来没有任务下达去参加越战的，只是负责指挥越战老司令是张震以前的老上司，他这次被老上司求到，这张震自然答应出山了。

　　　　其实知道这件事的应该不在少数，这件事就是发生在1983年的中泰灵异大师斗法，这事听起来有点离奇，甚至感到难以置信，但从事件的来龙去脉来看，好像又绝不是空穴来风，但是我告诉你，其实这确确实实发生了。

　　　　在我军和越军的谅山战役中，越军军队丧心病狂的使用了所谓的“化学武器”，想要打乱我军攻击分队作战队形，以利其防御火力对我攻击分队进行杀伤我军有生力量，逼迫我军戴上防毒面具以达到消耗我军体力，妨碍其战术机动，而其实当时越军不止使用了化学武器，还请了不少东南亚厉害的降头师，而当时在那个战场上的就有东南亚三大神降之一，咱们暂且称其为奎刚大师。

　　　　越南请的这群人便是所谓的活性生物武器，也就是各种妖术，蛊术，在那个年代，东南亚的降头、巫术什么的都是在尖峰时期，而国内则刚好相反，经历了十年的打砸烧，高人除了远走高飞便是提前早逝。而当时越军所使用的降头妖术实际危害程度远超化学武器，在网上曾有一段不是很详细记载当时战斗的情形，这暂且不提。在历史上，越南一直都是中国的附庸国，古代越南在边境作乱造反，中央帝国王朝的军队只要打下谅山，越南国王就会自动投降，可见谅山的重要性，所以我过军队对凉山是志在必得。此次中**队只要拿下谅山，便遇到了降头，而张震当时带着张瑞祥来到了这战场的时候，跟着一个小营长去的，当时前沿阵地上已经扑倒了十余人，他们有喷火兵，有防化兵，还有更多的普通战士，一个个脸色发黑。而当时的防化侦测兵并没有检测到任何的毒气残留。而且对我军士气也产生了较大的不良影响，若是无人阻止怕是很难再进一步。

　　　　张震看了一眼，跟张瑞祥问道“你怎么看。”

　　　　张瑞祥其实根本也不懂什么道家驱魔祛邪之法，但是他只是略学了父亲传授下来的一些奇门遁甲，可首先在国内已经没什么法力高超之人了，再者这张瑞祥年轻气盛，此时虽然三十多岁，可性子和容貌却和20来岁似的。他一看这些倒下的士兵，再看看这周围的阵势，虽然知道自己应该不是对手，可是也不愿意承认，只是将那薄薄的嘴唇紧闭，眼睛只看着前面，却久久不作答。

　　　　张震知道这自己儿子心里想的是什么，不由得叹了口气，似有些无奈，不过随后却又笑道：“没想到这越南偏隅之地，竟也有我等同道中人，而且似乎实力颇为不俗，手段更是狠辣，你可千万不要小视。”虽然张震这样说，可是在张瑞祥眼里，父亲的道法是无敌的，他曾经亲眼见过父亲降服猛鬼、僵尸之类的邪物，也曾听闻父亲当年在战场上的神奇战绩，所以他一点都不怕。

　　　　而后张震和张瑞祥便进山了，走到深处，就遭到了敌人的围攻，当时围攻他们的是那神降师和他的四十余名弟子，父子二人却是万万没想到这帮人居然如此凶狠，甚至不惜用越南士兵活祭，养出了一条鸡冠蛇。

　　　　这张震毕竟是受惠老道亲传，这一身的道法不弱于那神降，可是张瑞祥就差远了，这一个照面就能看出来。而那神降师有个弟子，十分善于应用虫蛊，有条用活人祭出来的鸡冠蛇，他自然看出来这张瑞祥是个软柿子，便趋使鸡冠蛇去偷袭那张瑞祥，一击中的，那张瑞祥惨叫一声，反手捏死了咬他的毒蛇，仔细一看这居然一条全身火红，粗如小孩手臂，长却大约只有一米的蛇。火红小蛇头上竟然长着一块鸡冠花状的红冠，而腹上也长有两只鸡爪一般的小脚！此时这红白肚子朝天虽然断气了的，可是闻着这毒气，这头脑不禁一阵眩晕。

　　　　而这张震自然看到，手中长枪掷出一下子扎死了那衣服破烂，脸上长满了瘤子状的疙瘩，极其丑陋，瘦小干枯的人，他却不知此人是那神降的大弟子。那神降见到弟子死了更是气愤，在打斗中甚至不惜大伤元气召出小鬼，这是正宗的暹逻养鬼术，可不是当时李孝清看到那些家伙养的小鬼。张震虽然把这张瑞祥救下，可惜这场斗法他却败了，他几乎丢掉了性命，亏得他有一张护体银符，否则必然被那降师杀死。

　　　　李孝清问清原因，却是心中气愤！师兄这何止只是伤了元气，这差点丢掉性命，而且自己的师侄现在是几乎性命不保，这蛇毒，只有那降头师才有解药，而若这张瑞祥不服解药，只怕每日都生不如死，多则十年，少则三年便会内气燃尽，体不容魂，魂飞魄散而死！

　　　　李孝清查看了下这张瑞祥的伤情，将这张瑞祥放到床前，面北而立，传音让他意想肝中青气，从左眼中出去，化为一条青龙，立于身体左侧；想肺中白气，从两鼻孔中出，化为一条白色老虎，立于身体右侧，想心脏中红气从口中出，化成一只火鸟（朱雀，形状想成凤凰一样即可）周身赤红，在自己头上振翅护卫，想肾中黑色之气，从左耳孔出，在自己身后化成一只大乌龟，龟背上盘一条蛇（玄武形象）另想一股黄气从肚脐中出，化成一只雄狮，护卫在前。

　　　　可此时这张瑞祥早就不能张嘴说话了，只能有李孝清替他念道：“孟章监兵，灵光执明，五兽围绕，七星护身，急急如律令。”这是五兽七星护体法，可以暂时止住毒液弥漫之势，虽然看着有些不可思议，但是却是实实在在的暂缓之术。待着师侄的伤势稳定下来以后，李孝清才走出房间。

　　　　“嫣子，发天师令！我要好好会会那些巫蛊之人！”在中国正统的道教对于东南亚的那些巫蛊养鬼还真就不是很瞧得起。若是说起那东南亚的巫术传承还得说是自始皇帝时，有一位巴蜀地区的巫师，生于穷乡僻壤却受到秦始皇以最高礼仪接待；她并未留下守节贞烈的传说，却被始皇帝誉为“贞妇”想必当时的贞妇定义或许和现在不同；秦始帝在她家乡为她筑起一道“女怀清台”；有人说她是西南女富豪，她统治着庞大的丹砂帝国；也有人说她亦巫亦医，掌握着生死之术。当时的巫术和现在所讲的不同，巫术早在原始社会就存在了，只不过当时的巫术又称为巫卜之术，跟现在所说的巫蛊不能相提并论。《史记》中记载“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？”

　　　　其实巴寡妇就应该是一个极为厉害的巫师，统领着自己的部族，为始皇帝建造皇陵提供了大量的水银和朱砂，始皇才会厚赏与她。

　　　　汉朝初期，实行的无为之治，道家思想统一全国，而后董仲舒、东方朔，这些玄学家又开始发扬道统，儒道开始融合，这巴蜀之地的巫术开始衰落，向南移，而后张道陵强势入蜀地，这巫术更是日渐衰微。等再后来，巴蜀之地的巫术在自明末张献忠入川后更是干脆移居东南亚，这东南亚的巫蛊之术本身就独具特色，得到这中原的巫术传入，从而自成了一脉。

　　　　此时李孝清让张嫣子发天师令其实就是天师道的一种术法，与同道中人相互交流的术法，李孝清想知道是谁下的手，好去找那人算账，要回解药，从而救回张瑞祥的性命。张嫣子拿出一张紫符箓，以前说过符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓。掏出紫色符箓这已经算是比较强大的符箓了。

　　　　李孝清把事情的大概写在了上面“偏隅之地，欺我中华无人，有汉唐以来，先民皆为华夏之苗裔，今越人无礼，侵村掠寨，袭边扰民；破门入户，****我姐妹；强征暴掠，巧取豪夺。中国发兵已属无奈之举，奈何请他国降师，插手战事，我师侄中毒不醒，各位道友若有针对良策，还望告知！”李孝清盖上的是张宣和留下的天师道的大印，而后往天上一抛，顿时化作数道流光，飞射而去。

　　　　两个时辰，李孝清居然收到了七张符箓，三张紫符箓，一张蓝符，三张黄符，其中三张黄符是在这方圆百里内的天师道传人。那一张蓝符大概在东北方向，东北三省之内，这符箓怪异，没有盖印可煞结的却别具一格，应该是萨满巫师画的。至于那三张紫府分别是西北玉门关一带，东南浙江茅山一带