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蚊侠的奇幻之旅-第45部分

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    山羊博士:我本来有点晕乎乎的,靠着水烟提精神呢。听着听着,我的睡意慢慢消失了。他的故事吸引了我,一个蚊子,那么富有正义感,实在难得。还有他的旅途,一开始就那么不顺,接下去肯定遇到更多的惊心动魄的事情。我来了兴趣,敲了敲烟筒,重新装了一窝烟,示意他讲下去:

 ;。。。 ; ;第97章 衣锦还乡?
    如今,我想念,则如我愿。我和女侠只在一念之间,就可返回我的故乡

    我知道一切都已改变,早已“物非人非”了。但我却依然非常想回到我的故乡。

    辞别母亲的情景仍历历在目,还有那深铭于心的带我走出故乡的大奔。

    大奔的好与坏现在不想去深究,它总归是带我走向远方的第一种物件。

    母亲肯定是不在了,但我知道她的魂还在。她总要在那看到自己的儿子回来,她的魂才能安息。

    还记得母亲对我说,儿子你要去历练我不阻你,但你一定要活着回来。哪怕那时我已不在了,记住,一定活着回来。

    我不知道我现在这个样子,是否算是活着回来!

    其实一个蚊的生死,对大自然来说,实在是微不足道。就是对一个人或一只蝙蝠来说,也是微不足道的。但对我母亲来说,却是她的全部。不,超出了她的全部!

    母亲的那双眼睛,一直在看着我,期待着我,护卫着我。

    现在我就要回去了,带着娇妻,带着荣誉,衣锦返乡。

    我们,衣锦还乡?

    如今,我想念,则如我愿。我和女侠只在一念之间,就可返回我的故乡。

    故乡情景已完全陌生,“物非人非”!要不是我修成“记忆定位测定功能”,还真不敢认!

    这就是我的故乡?

    这就是我离开时的故乡啊!虽然丑陋,却还孕育着生机活力!

    “回到阔别故乡,一个曾经秀美的村庄。”女侠调皮地冲我眨眨眼,“我知道你故乡原来的模样。我搜索了人类文库,其中有一篇是写你们村的。作者是个外号叫“大头雄”的,是你们村的一个酸秀才。”

    “人类文库?你搜的?”我非常纳闷。

    “我爱读书,就不许我这方面有些造诣?”

    “那你怎么搜的?”

    “天下文字一览功!”

    “嗨,啥玩意?”

    “别问了,反正我有这个功力。听着,我念了!”女侠顿了顿,清了清嗓子,开始念道:

    “《别样情怀故乡行》。这是标题,下面是句子:回到阔别已久的故乡——一个曾经秀美的村庄。记忆中清澈的小河,满载着童年的嬉戏与迷藏。

    嬉戏飞了,清河涸了。

    河床上垃圾东一堆,西一堆。两边养眼的绿枯萎了,陂头残留着浑浊的泪水。

    遥望对面的“浓山”(小森林),我满怀感恩它那无私的滋养——一个孩童的梦想与遐思,在它怀里成长。

    “浓山”没了,孩童的梦想无处躲藏。其它山上的树也没了,剩下厚厚一层铁网玑(南方山上一种最常见的草本植物,常用来做燃料),和东一簇西一簇的灌木,像老太婆的头发,稀疏而打结。

    这就是我梦绕神牵的故乡吗?我闭上眼睛,流下两行泪水,如同眼前一点点,浑浊的河水。

    “是啊,这就是我离开时的故乡!他应该就是那个时候写的。”我闭上眼,流下两行泪水!

    女侠没注意我,继续说,还有一篇,也是“大头雄”写的,叫《别样情怀故乡行——对故乡孩子们的心语》。注意啦,我念啦:

    “故乡的山老了,故乡的水干了。我们的梦飞走了,我们的笑消隐了。

    你们的梦将藏在哪里?你们的笑在哪栖息?

    我们的歌曾和着河水流淌,我们的欢乐曾随水花飞扬。我们的梦啊就在森林天堂。

    我们的竹马在村寨林萌里纵横驰骋,喊叫声越过瓦面,拂过树梢,欢跃在蓝天。

    你们呢,在哪玩耍?在哪欢歌?在哪嬉闹?

    难道就在这城不城村不村的地方?

    后记:正要离开故乡,忽然,“咯咯咯”一阵笑声传来,那棵古老巨大榕树下,一群孩子在玩耍。四周是紧逼过来的丑陋的盒子屋,树和孩子仿如在狱中。树还在,还好!孩子们的梦可向树上攀爬!”

    听着听着,我不禁热泪盈眶。这个“大头雄”,虽然文笔一般,却真切地描绘了我出走时我家乡的情景。这就是我离开时的故乡啊!虽然丑陋,却还孕育着生机活力!

    虽然,那时之前的故乡,也曾经是个秀美的地方,我不知多少次,听母亲唠叨:祖上的祖上说,这里曾经很美丽很迷蚊。你要相信,以后的以后,这里还会是很美丽很迷蚊!

    村口赫然有几个遒劲有力的草体大汉字,用绿树组成:“蚊侠村”

    “怎么啦?你?”女侠念完,忽然发现了我老泪纵横,吃惊地问道。

    我抹了抹眼睛,笑着说:“没,没什么。走,我们去看看现在的故乡,你的婆家所在。你可是第一次回来啊!”

    如今这村庄,满眼的碧绿。那座笔架山像经过整容,显得挺拔高俊。四周更加陡峭如削,宛如一个真的笔架,搁在村口。

    小时候我就听母亲说,那笔架山是村里的风水眼。有了它,村里出秀才。“通衢好水口,秀才多过狗。”村里老早就有这么句童谣。(秀才是指古代读书有成的人,现在应该说是文人,有出息的人。)

    还有这种传言:将来,这里会诞生名人、政要。

    家乡的背后是一座巍峨的高山,名叫大门山,与笔架山遥相呼应,是村庄的靠山。

    据说古时有个县令经过此村,觉得它奇伟,于是吟诗两句:大门山离天三尺三,经此地直上云霄殿。

    此诗没有后句,前句写得好不好我不知,只是知道,当人们问起大门山有多高时,村里人总是先自豪地说:离天三尺三!

    如果知道真实高度的会接着说:1390米!

    呵呵,一千多米的山,世界上多的是!

    可是,对没出过远门、世代居住在这村里的人来说,这一千多米的高山,当然是很高很高的了!

    所以,小时候的我看那山实在是高啊,一千多米,在未见过世面的童年的我,就是离天不远了,通过它跳一跳,就肯定可以登天了!后来才知道,其实千多米的山实在是矮。

    但现在它却巍峨高耸!

    别奇怪,战后的地壳变迁将大门山推拱得更高更大啦。尖峰高耸直插云宵。这回该不是离天三尺三啦,该说是接天了吧?

    村东的高坡变成湖,如镜般平静。西面的水库变成了山,形状如虎般遥望着远方。

    中间有一片平地,平地上绿树掩映红屋,红花衬托碧瓦。

    正是稻花飘香时,满眼稻田金地毯。

    其间有条小河,在欢歌,清流激淌,奔向太阳。

    村口赫然有几个遒劲有力的草体大汉字,用绿树组成。

    “蚊侠村!”

    啊?!

    下面有个碑石,看样子有些老旧了。但上面的碑文还是清晰可见:

    时代缺侠客,则公正消,正义失。贪腐横流,道义尽丧。文化逆向,道德冲底。社会乱像,如丛林怪蟒,小可吃人,大可吞像。国际社会,争斗不休,秩序动荡,地球失衡。

    然人之良善犹存,心之梦想未亡。梦想无拘,想象无疆。有道是时世造英雄,或出于人类,或出于异物。

    山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。此是僻壤,却出精灵。

    蚊子叮叮,修炼成精;结连理与女蚊,称妻子为女侠。

    于是乎,双侠横空面世,行侠世界。本事高强,不逊悟空;侠肝义胆,人类望尘。

    无刻意之作秀,有自然之行善。拯地球于危难,救生灵于涂炭。

    赐和平于人类,祈万福于众生。穿梭于地球与异域,纵横于现世与未来。

    是为蚊侠也,是谓蚊侠村!

    咳咳惭愧喽!

    山羊博士:无疑,他们是衣锦返乡,虽然,他们的回来不为家乡的人所知晓。我们通常所说的衣锦返乡,自然是要让人知道。因为只有这样,才能感受那种受拥戴受膜拜的荣光。可是,英魂的不灭,英魂的被记起,被祭奠和被膜拜,则是另一种超越任何形式的荣光。我为蚊侠夫妇感到由衷的高兴。他们被记起,被祭奠,被膜拜,甚至被尊称为神,无疑是一种至高无上的荣光!

 ;。。。 ; ;
第98章 桔子树的梦
    自然界有时就这么美妙:圆了桔子树的梦,也圆了自己的梦!

    我读碑文,心思重重。

    女侠读碑文,欢喜雀跃。

    突然女侠欢呼连连:“啊哈!这里还有“大头雄”的一篇文章,是写我们的。我都快记不得这事了。可见有文字还是好的。”

    她看我闷闷不乐的,很是奇怪:“怎么啦?为舍不高兴?别难为情啦。有则受之,无则加冕。来来来,听我念!”

    她拉着我在一片树叶上坐下。微风吹拂着树叶,轻轻地飘荡。这种感觉挺好!我略略恢复了一下心情,听她念那篇文章:

    桔子树的梦

    大头雄

    在我出生不久前,有两只修炼成精的蚊子,从一本叫做《蚊侠漫游记》的书中走来。它们是夫妻俩,经常出双入对,行侠仗义。

    它们武功高强,侠肝义胆,非常豪气。它们修得一种功夫,能感知其它物种的梦,并运用思维干扰术,影响其它物种思维,从而让它们美梦成真。

    最近它们梦到两棵桔子树,是种叫年桔的树在向它们求救。

    年桔是什么呢?女侠出生在南方的城市,是书香世家,对南方的事很了解。她向男侠介绍其年桔来:

    中国大陆南方有个习俗,过春节前各家各户要买上一两盆年桔。

    所谓年桔,就是桔子树。

    桔子树通常有三种:一种结大果子,鸡蛋般大,圆形,巨酸不可吃;一种结小果子,成人母指般大,也是圆形,巨酸不可吃;还有一种也结小果子,椭圆形,甜略带酸可吃。

    不过不知为啥人类大多喜欢买前两种,尤其喜欢买第二种。估计是前两种通常体型较大,且能屈能伸,树枝通常被桔农用细铁丝盘成好看的柱状,果实累累且金黄金黄或红中透黄。

    因南方人喜欢偕音,取吉祥之意。红中带黄就叫红旺,所以通常来说如果是一般大小,大果子的会比小果子的贵些。但小果子的颜色金黄是中国古代皇室之色,且果实累累超过其它两种,所以这种年桔最受欢迎。

    因为有市场需要,南方便产生了很多年桔农。

    他们很早就开始培植年桔,根据大小栽于大小不一的瓦盆或瓷盆中。长到一定大小时,便用细铁丝捆绑造型。到了春节前便运到各大、中、小城市。

    各级市政通常会划出几条街让桔农和花农在那里摆卖,慢慢形成南方独具特色的“迎春花市”。

    不过从数量上看年桔数多过其它花草树木,大多数家庭都会买盆年桔回家过年。

    既然花市卖桔子树多过卖花,却不知为何叫“花市”却不叫“桔市”。

    年桔让人喜爱,从一出生就倍受呵护。人们争相购买置于家室门口或厅堂之上,可谓风光神气。但不知为何人们通常过完春节出了十五却总是将它们弃之如破履。

    人们为什么会把象征着吉祥好运的物品弃之如破履呢?

    难道是喜新厌旧?不像,至少一年内人们没再养年桔。抑或是中国人特有的心态,叫见好就收,不要旺全年以致物极必反吗?这观点有点勉强,但总算是个比较不错的解释。

    于是乎,每年成千上万的年桔便有了个共同的梦想——人们对它们的喜爱不会始爱终弃,或者至少延续一年。但大多年桔终归要美梦难成。

    好运点的,也最多多活四五个月。这种情况有的是主人没功夫理,这样苟活也是活受罪,水都难得喝上,何况肥料美食?另一种情况是主人比较有善心,觉着它们还生机昂然,这样活下来是种造化,凤毛麟角!

    唉!植物有时比我们这些弱小动�
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