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　　以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想，如果你真能逐条做到，你就能一帆风顺，如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧。
　　做官者
　　中国人非常喜欢做官；官者，有管的意思。做官以后，可以管人、管事、管社会、管国家。甚至做官的人，他也可以无事不管；能管，总是比人大，比人好，因此谁不乐意为官呢？
　　但是，官者，也有很多的分别，有大官、小官；有好官、坏官；有清官、贪官；有能干的官、有无用的官。不管官的种类有多少，做了官以后就会有权、有名、有利，甚至有人形容做官的人是「上中前」之谓也。做了官之后，有人请他吃饭，他应该坐在上首；有人请他照相，他要坐中间；有人跟他一起走路，要让他走在前面。因为做官可以「上中前」，故而何人不羡慕，何人不想为之呢？
　　在中国人的观念里，做什么都没有做官来得受用，因为做官有名、有权、有利，就算是学者，也不如官，所以「学而优则仕」。学问好的人，他就会想要做官，做了官之后就能光宗耀祖，荣及家人，即连朋友也可以沾光沾光。苏秦说得好，贫时父母不以为子，嫂嫂不以为叔，妻子不以为夫；但做了大官以后，社会权威，人人畏惧，可见做官怎不重要！
　　官，也有好多种类，有的摆官架子，有的官僚气息浓厚，有的重视官誉，有的旨在实现自己的理想，有的一心想要为民服务，有的希望借着做官立功、立德、立言。但也有的人做官，他重视权力名位，希望借着做官大捞一把，将来老了以后可以做「寓公」也。
　　李宗吾先生说，所谓做官，先要学「厚黑学」，也就是说，做官的人，脸皮要厚、心地要黑，才能做官。其实也不尽然，历史
　　李宗吾先生说，所谓做官，先要学「厚黑学」，也就是说，做官的人，脸皮要厚、心地要黑，才能做官。其实也不尽然，历史上的大官将相，如张良、萧何、诸葛孔明、魏征、张骞、岳飞、文天祥、史可法，甚至包青天等人；在历史上能人很多，不能用「厚黑学」来一竿子打翻一船人。
　　现在的社会已经实行民主政治，即使你想要做官，也得经过民选。可惜民间的选民也不易做，有的把黑金、黑道，把不称职的人选出来做全民的代表。这许多民选的官员美其名曰「人民的公仆」，但实际上当他要你的选票时，他向你磕头、点头；但是一旦当选以后，你要请他服务，他可以昂头、回头，甚至有的人还要你的头。
　　好官，永远被人尊敬；贪官，终将被人唾弃。所以，我们希望做官的人，不在于官大官小，只要肯为民服务，为社会排难解纷，选民必然也会拥护他，举起双手为他欢呼的哦！
　　做事做官做秀
　　一生革命的孙中山，告诉其党政官员，要想做大事，不要想做大官。
　　英明果决的毛泽东，再三申明：共产党人不是要做官，而是要革命。
　　于此可知，先贤、伟人从来主张，革命者、领导者只有一心为民众做好事、谋福利的义务，而决没有高高在上、做官当老爷的权利。
　　无奈的是，孙中山、毛泽东的教导，对于某些人来说犹似耳旁风，刮过就算完。在行动中、在灵魂深处，他们孜孜以求的、心念切切的，莫过于做官，做大官。一如鲁迅所言，“中国人的官瘾实在深……那魂灵就在做官，———行官势，摆官腔，打官话”。（《华盖集•；学界的三魂》）看河北省国税局原局长李真，官至正厅级，仍嫌乌纱小，时刻梦想要做“封建大吏”、“副总理”之类高官大员！
　　官瘾特深的某些领导者，做官与做事是一回事。做事，是为做官、升官；做官，就是做事、做大事。两者密不可分，高度统一。行官势、摆官腔、打官话，乃做官的本事，做大官的功夫。他们做事、做官，有种特异癖好，即为做秀。在某种意义上说，好做秀、善做秀，正是一些国人通往做官、做大官之途的一块敲门砖，一条终南捷径。官场做秀风，盛矣哉！
　　小官们要步步高升，总欢喜做“政绩秀”、“文凭秀”。于是，他们把“示范园”、“标志工程”、“养牛场”等，“秀”到公路边，把“口号秀”、“数字秀”、　“报告秀”等，做得轰轰烈烈，以期博取上级注目和赏识；如今是个讲素质、要文化的年代，他们就找替身、买文凭，把自己“秀”成高学历的“本科生”、“研究生”，“博士”、“教授”，以加重做官、做大官的砝码。
　　高官大员们则有所不同，虽依旧需要“政绩秀”，但他们更注重“形象秀”、“模仿秀”。他们喜爱把自己打扮成“一贯正确”的大人物，给自己戴上各种纸糊的桂冠，以塑造自己的“高大形象”。上面咋秀他咋秀，前任秀啥他秀啥。
　　五花八门、千奇百怪的做秀，比起认真、踏实地为民众做好事来，不但轻松愉快，不用淌汗劳神，而且立竿见影，效益奇佳。做官、做大官的心愿，说不定就美梦成真！可叹的是，惯于做秀、做官的他们，做事的本领渐渐褪化，有时照本宣科念稿子都要念错，读得结结巴巴，句逗不分，说话都要从头学起。　　　喜爱做秀的官人们，老百姓当然心中有数，但一不留神，又会着了道，误将做秀当做事。“天可度，地可量，唯有人心不可防。但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。”（白居易《天可度》诗）当慕绥新在市长履职典礼上，口口声声标榜“造福”沈阳，“欢迎监督”的时候，不光沈阳市民好高兴，不少海外媒体都异口同声地喝彩，可有谁知，他是在做秀、蒙人？又有谁知，他竟是敛财无数的大贪官、报复欲特强的独裁者？
　　做秀容易做事难。因为说到底，做秀只是弄虚作假的把戏，或是欺上瞒下的别名。弄虚作假，欺上瞒下，虽可得逞、得势于一时，可终究有露馅、穿帮的那一天。不说要讲政治吗，做秀风的本质，即为对人民的一种政治欺骗！凡不愿做事、只想做官，或以做秀为能事者，均不配叫公仆。
　　做事乃本份。做秀即腐败。于今的大小做官者，该懂这点常识吧？
　　25。14　　官场趣谈（十四）
　　某官的生理变化
　　当官第一年：腰围80。当官第三年：腰围130。
　　当官第一年：听力正常。当官第三年：中度耳聋。
　　当官第一年：肺活量差，低声低气。当官第三年：肺活量足，粗声粗气。
　　当官第一年：鼻功能正常。当官第三年：鼻腔只会“哼”。
　　当官第一年：体检报告“基本健康”。当官第三年：胃下垂、脂肪肝、腰间盘突出、前列腺发炎……
　　当官第一年：整日修面刮脸，一脸光泽。当官第三年：不知什么原因，胡子无论如何长不出来了。
　　集体主义
　　书记副书记，联合成一体；主任副主任，齐心又协力；局长与厅长，如同亲兄弟；
　　处长和科长，形影不分离；有福都分享，有益都得利；有惠都来受，有权都满意；
　　美酒一块喝，钱财一起聚；贪污一起搞，收贿一同喜；副职露了陷，正职来遮蔽；
　　下级受检查，上级喊冤屈；攻守成同盟，团结强大力；一致来伪装，集体有主义；
　　法律不讲情，犯罪留证据；拔出小萝卜，带出一团泥。
　　某官前。。。。。。后。。。。。。
　　当官前：前襟短、后襟长，上级面前做老鼠；
　　当官后：前襟长、后襟短，下级面前是只虎。
　　上班前：酒店舞厅桑拿屋，小姐床上枕酥乳；
　　上班后：一张报纸一杯茶，中东布什萨达姆。
　　开会前：是庆功还是反腐？讲稿有无字生疏。
　　过年前：今年过年不礼，送礼才是好下属；
　　过年后：存折只长八万五，下属看来难进步。
　　事发前：腐败是党的毒瘤，下力气坚决铲除；
　　事发后：我也是个受害者，要是有人来监督。。。。。。
　　相当于
　　相信国人对“相当于”这个词不会陌生。为官者职务一旦上不去，就在括号里弄个“相当于”来安慰安慰下面试将官场和社会中的“相当于”现象戏说一下：
　　呼唤官员们常常回家吃饭、常常回家睡觉（相当于父母教育小孩，放学后要及时回家，不要在外面玩耍，更不能在别人家流宿。）；
　　严禁为官者贪污、挥霍公款、大吃大喝（相当于父母教育小孩不能偷拿家里以及别人的钱去买巧克力）；
　　严禁干部吃拿卡要（相当于父母教育小孩不能随便吃人家的东西、抢小朋友的玩具）；
　　不准干部弄虚作假（相当于父母教育小孩不能说谎，说谎的孩子不是好孩子，要被大灰狼吃掉）；
　　禁止公务人员出入高级娱乐场所（相当于父母教育小孩要学好，不要玩物丧志，涉足藏污纳垢的游戏厅）；
　　严禁为官者制造假数字，欺上瞒下，沽名钓誉（相当于父母教育小孩考试成绩是多少就是多少，不能涂改成绩单来欺骗父母）；
　　严禁为官者嫖娼（相当于父母教育小孩不能打架，否则要被公安局抓起来）；
　　禁止公务人员上班迟到早退，中途溜号（相当于父母教育小孩每天要按时上课，不能迟到早退）；
　　规范行业文明用语（相当于父母教育小孩说话要有礼貌，不能说脏话）；
　　保证政令畅通，不准各行其是（相当于父母教育小孩要听大人的话，不能当作耳旁风）；
　　不准公务人员上班吹牛、打牌、上网聊天（相当于父母教育小孩上课不能打瞌睡、开小差、做小动作）；
　　不准办事拖拉推委扯皮（相当于父母教育小孩每天要按时完成作业）；
　　不准拖欠教师工资（相当于父母教育小孩借小朋友的东西要还，不能赖帐）。
　　从球场看官场
　　几位县级领导在宾馆开会，休息时间打开了电视机，电视里正在播放足球比赛，几万观众山呼海啸。他们看不出什么门道，于是，围绕着“球场上到底谁的官最大”这一话题讨论起来。各自发表自己的见解。
　　甲领导说：这很简单，在中间带球的那个肯定是领导。他坐镇中央，位置突出，总揽全局，运筹帷幄，组织着攻守，左右着进退，关系到成败，他既是枢纽又是中流砥柱，他的作用太重要了。他肯定是最大的官！
　　乙领导沉思片刻说：不，你说的只是表面现象，依我看，在前面等球的人才肯定是领导。你们看，电视镜头给他给得最多，观众的掌声给他给得最多，而且建功立业的机会也给了他。你们结合自己的亲身体会想想，难道他不是最大的官吗？
　　丙领导听了哈哈大笑：二位的高见我不敢苟同。我认为在球门前站着的那个人是领导。你们看，别人都在热火朝天地卖命表现，惟独他在享清闲，别人只能用脚踢球，只有他手脚并用，有时还指挥他人防守。这是什么，这是特权。
　　丁领导不满地说：你们看问题怎么这么狭窄？只要把眼光放远一点，你们就不难发现，真正的领导是坐在场地边上指挥的那个人。你看，他想让这场比赛怎么打，场上的人就得怎么打；他让谁上谁才能上他让谁下谁就得下；他肯定是最大的领导。
　　一直没有说话的戊领导开了腔：你们的发言都太草率、太片面。我认为，那个穿黑衣服、嘴里含着哨子的人才是最大的官。理由是：一是双方拼得你死我活、人仰马翻，惟独对他尊敬有加，不是足以说明他的地位非常特殊吗？二是不管你是换人还是开球，都得经过他的同意，证明他管辖的范围很大；三是最重要的一点，他想让你玩你才能玩，他想让你怎么玩你就得怎么玩，他不想让你玩，你马上就玩完。这才是当领导的最高境界啊！
　　　他说我说
　　　歌德说：你喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
　　　我说：我喜欢我自己的价值，所以我得拼命掠夺别人的价值。
　　　罗素说：蠢话就算有五千万人说，仍然是蠢话。
　　　我说：哪里用得着五千万人来说，只要领导一个人说了，它就不是蠢话了，而是重要指示。
　　　萧伯纳说：把事情复杂化很简单，把事情简单化才是复杂的。
　　　我说：有些简单的事情之所以被弄得复杂化，是因为把简单的事情复杂化能够显示才能。
　　　布来星顿女爵说：朋友的定义：一种温度计。我们可以用它来量我们的时运的温度。
　　　我说：顺带也可以测出人心的温度。
　　　葛拉罕。葛林说：“名”是一种强有力的春药。
　　　我说：那么，默默无闻就是最有效的安眠药。
　　　狄更斯说：机会不会上门来找人，只有人去找机会。
　　　我说：所以，那么多的人才那么热衷于跑官要官，人家也不过是上门寻找发展的机会。
　　　高尔基说：把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
　　　我说：在我们很多领导看来，语言也是一种积极行动。发文就是重视，开会就是落实。领导的语言比群众的行动更重要。
　　　韩愈说：业精于勤荒于喜，行成于思毁于随。
　　　我说：这是老皇历了。如果你能与领导一道嬉戏娱乐，你的大好前程就不再是梦了；如果你能紧跟领导亦步亦趋，“进步”只是迟早的事情。
　　　爱因斯坦说：成功=艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。
　　　我说：这样固然能成功，但太辛苦，没意思。
　　　现代人的成功公式是：成功=可靠的关系＋巧妙的吵作＋擅说空话假话。
　　　牛顿说：如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
　　　我说：如果我升得快，那是因为我选准了权势显赫的靠山。
　　　海伦。凯勒说：把活着的每一天都看作生命的最后一天。
　　　我说：把眼下的每一天，都看作是掌权的最后一天，这样才能体会到什么叫做“过了这个村就没有这个店”。
　　　柏顿说：“仔细考虑”是拒绝改变最有名的托词。
　　　我说：“研究研究”是推委拖延或者索取贿赂最有名的前奏。
　　　马洪尼说：如果两个人始终意见一致，那么其中一个就是多余的。
　　　我说：如果副手的意见与“一把手”的意见不一致，那么副手肯定的多余的。
　　　卡莱尔说：我不相信个别人的愚蠢加起来会成为集体的智慧。
　　　我说：经验告诉我，如果这个别人是领导，他的愚蠢很可能成为集体的智慧。
　　签字的学问
　　“按规定办理”。凡下属看到领导签字“按规定办理”，都认为是可以办理。以后上级机关在调查单位的烂事时，凡是签字为“按规定办理”的都可以理解为签字没错，错是错在部下没有按“规定”办理。
　　“请酌情办理”。“请酌情办理”比“按规定办理”意思更进一步，而且还有看得起你才叫你办理的情意在里面；部下一般都会全力办理。虽然这是办烂事最危险的签字，但是“酌情”可理解为斟酌情况，实际情况不允许就不能办理。因此，责任还是在部下，知识欠缺，政策掌握不好，应该受到批评。
　　“同意请某某处理”。同意二字后面没有逗号，也没有字句间隔，你说我同意办这件事也行，你说我只同意某某同志来处理这件事也行。
　　“请按程序办理”。想办烂事的人拿到批示后，开始办理各环节还顺利，不久却又卡住了，经过一番“沟通”“运作”，终于按“程序”办理完毕了。奥妙就在办的过程中看你的“表现”，如果你不能及时“兑现”承偌，对不起，这事情就办不成了。
　　“同意办理，如有问题另案处理。”。是办手续前另案处理，还是办理后另案处理？是你说有问题，还是别的人说有问题？是你这一级处理，还是上级派人来处理？这个签字实际上是在保护你，一看就知道以后跟你没关系，跟签字的领导也没关系。因为领导签的“如”字之后早已提示过你，这事情办砸了，说明你的水平不高，没有看出问题。
　　“根据某会议决定，同意即刻办理。”这种签字的猫腻都在会议。开会前领导会跟记录人员交代好，一定要注意将其他领导成员有“同意”意思的话都写上去，将本人有反对意思的话也写上去。想不同意办的人记录成同意，想办或一定要办的人在记录中却是不太赞成，是后来才同意“大家意见”的。
　　25。15　　官场趣谈（十五）
　　官场闲话
　　虽然名不见经传，官不上品级，但好歹在“官场”混过几天，说些圈内“闲话”给大家分享：
　　千好万好，还不过老百姓的信赖；金是山银山，重不过老百姓的心山。
　　让老百姓不怕官，这很简单：让官怕老百姓就行了。
　　官不好当，那才是社会的成熟。
　　在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人。
　　任何时候都不要以自己的位置炫耀自己；任何时候都不要以自己的位置贬低别人。
　　处在什么位置上，就在什么位置上寻找意义。