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周宗成揭秘红楼梦-第7部分
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奴知噩梦此生侪（一生与噩梦相伴。）
一从二忍三人木（进宫后开始不得不从，继而忍，最后杀雍：木字上一个草写人。）
哭向英灵祀更哀（拿雍正的头祭祀英灵）
雍正：
换脑便从没耻来 （换脑：失头后用金头代替。死于贪色，无耻。）
搂起娥眉欺群钗 （秦可卿是仙姑，雍正后宫三千失宠。）
一雍二勤三人母（雍正、贾珍即胤禵——谥号勤、秦可卿三人风月债。三人母——三点水加人母，“海”字，意思每人一点，这字和“春”字同一意思：三人同日，属秽俚俗语，元春在栊翠庵题匾“苦海慈航”谐“苦孩四娘”，将在解释“情天情海幻情深”时说明。另外“人母”是娘，谐“四娘” 。是否还有怀孕、为人之母的意思。）
哭向景陵死更哀 （景陵是康熙的陵墓，传康熙死前受雍正挟持，而雍正无完尸入敛，所以说雍正哭向景陵诉说死得更哀）
贾珍（胤禵）：
烦恼便从没“十”来（因“十”字被改失去皇位。第三回中“荣禧堂同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”，其中“穆莳拜”就谐音“没十败”）
又是阿妹辞祯怀（恋人秦可卿无赖入宫。阿妹：见“枉凝眉”和“王恋妹”）
一宠二怜三人木（贾珍宠爱和怜惜秦可卿。秦字应该是三人下一个禾字，木上亏一斜，宝玉说的“血不归经”也有“斜不归秦”之补充。）
哭向秦陵思更哀（见到秦可卿的棺材悲从中来。）
曹雪芹在王熙凤的判词中运用一言四牍的手法充分展示了他驾驭文字的超凡才能：
凡鸟——蟠桃——换脑——烦恼
爱慕——噩梦——娥眉——阿妹
末世来——没死来——没耻来——没“十”来
事更哀——祀更哀——死更哀——思更哀
一从二令三人木——一从二忍三人木——一雍二勤三人母——一宠二怜三人木
脂批之“草蛇灰线；伏脉于千里之外”所言非虚，曹雪芹简直把伏笔用绝了，环环相扣，前后呼应，岂是常人“增删五次；批阅十载”所能！
第五回《红楼梦引子》中：“开辟鸿蒙；谁为情种？（谐：看彼红梦，谁会隐衷）都只为风月情浓”，曹雪芹不会放过任何一个机会去塑造风月债中的吕四娘、胤禵、雍正的人物形象的。
四十三 三人同日（玉）
四十三 三人同日（玉）
在“日边红杏倚人栽”一章中，分析了它的谐音是：“二片红杏一人栽（哉）”。 “杏”字是“木”字和“口”字的结合，两片“杏”就是两个“木”和两个“口”：二木为林；二口为吕，还是暗示“林代吕” ， 且林和吕还是“一人哉！” 这不到此为止了吗？探春掣到这支签，签云得此签者；必得贵婿。探春把签掷在地下，红了脸，笑道：“这东西不好；不该行这令。这原是外头男人们行的令；许多混话在上头。” 众人不解。日边红杏为什么得贵婿？日边红杏怎么是混账话？是这样的：
日边红杏是两个“木”和两个“口”，十和八合成一个木 ，两个“木”就是三十六，三、十、六合成“春”字的上半部分，当然，“春”字的上半部分还可以分解成三、人，所以字谜中有用“三人同日去观花”猜“春”字的。“日”是皇家的代称，嫁“日”的三人只能是皇妃，故此说得贵婿。但是曹雪芹又开了雍正的玩笑：想歪一点，“日”也可以是骂人的秽俚之语，民间有用“三人同日，每人一点”的秽语暗射“春”字和“海”字的，这样就有以“海”字代“春”字之说。故所以探春见此脸红，死也不肯喝贵婿酒。曹雪芹对帝王家耽误良家女子深恶痛绝，他不会把“临幸”之类的词加于雍正，他认为雍正对元春（秦可卿、妙玉）只能是淫，雍正、贾珍、秦可卿是三人同日。“三人同日”还谐音“三人同玉”， “三人同日”——“三人同玉”则是明确告诉我们红楼梦二牍的主人公：吕四娘（元春、秦可卿、妙玉）、胤禵（贾珍）、雍正。元春的春是“三人同日（玉）”，“三人同日（玉）”胤禵（贾珍）、雍正有有吗？有。贾珍的“珍”字就是三、人、玉合成的；贾瑞代指雍正（见“再说风月之债”一章“淫丧天香楼”的解释。“淫丧天香楼”谐“淫上天祥楼” ，贾瑞名贾天祥，雍正谥号中有“睿圣”），瑞字就是山（谐三）、而（谐尓，尓就是你这人的意思）、玉合成的。
四十四 三人同吕
四十四 三人同吕
在“日月双悬照乾坤”中说明了“日”字悬开就是两个“口”字，“吕”字的两个“口”相接是日字，因此“三人同日”也可说是“三人同吕” 。“三人同吕”是曹雪芹刻画吕四娘的主要手法， 把吕四娘的遭遇主要分散刻画在元春、妙玉、秦可卿三人身上。这样写可能有很多原因，最主要的是避免文字狱，不要说这么多揭露雍正的情节，仅仅“胤禛”两个字如果出现在书中就有可能以犯讳之罪置曹雪芹于死地。因此他需要退路，让情节混乱，让人物分散，让时空颠倒，一旦有人抓把柄，他可以用不符合书中混乱的逻辑为自己开脱。二是史实与文学的限制。由于封建专制的无所不能，夺嫡和雍正死亡成谜，不说写小说，报告文学也不可能榫卯相对。比喻吕四娘刺雍正，就有入宫为妃和飞檐走壁等可能，曹雪芹在书中肯定考虑到了，于是就有了妙玉的“超凡脱俗”和“虎痢钡刃蜗蟮亩粤ⅰＰ辞乜汕湔┧溃锌赡苁羌刃绰烂盼淖种龅牟锌幔中闯按逃褐蟮目植榔铡Ｒ桓黾指赡苁锹浪哪锶思湟宦返乃跤埃庋梢约斜誓苊馑缮ⅰ２苎┣坌醋髦杏行┪侍饪隙ǹ悸堑搅耍纭 叭送馈保菏橹性骸⑶乜汕洹⒚钣窬兔挥型蓖爻鱿郑拖衩挥忻商媸址ㄖ埃蝗瞬豢赡芡蓖匮荻喔鼋巧Ｔ诮巧挝竦姆峙渖希撼械Ａ寺淠选⒈皇昭腿牍那榻冢磺乜汕涑械Ａ瞬宦字导叭牍暗奈弊暗惹榻冢幻钣裨虺械Ａ舜⑿扌小⒉呋闯稹⒖释顾谆蚝笏氖馗秤璧那榻凇＜婷佬偷穆浪哪锟隙ɑ股俨涣似渌炻ヅ缘木�
四十五 弄舌珍、龙蛇祯、龙折禛
四十五 弄舌珍、龙蛇祯、龙折禛
第十五回“秦可卿死封龙禁尉”中有这样一节：
—— 一直到了宁国府前； 只见府门洞开；两边灯笼照如白昼；乱烘烘人来人往；里面哭声摇山振岳。宝玉下了车 ；忙忙奔至停灵之室；痛哭一番。然后见过尤氏。谁知尤氏正犯了胃疼旧疾；睡在床上。 然后又出来见贾珍。彼时贾代儒；代修；贾敕；贾效；贾敦；贾赦；贾政；贾琮；贾编；贾珩； 贾珖；贾琛；贾琼；贾璘；贾蔷；贾菖；贾菱；贾芸；贾芹；贾蓁；贾萍；贾藻；贾蘅；贾芬； 贾芳；贾兰；贾菌；贾芝等都来了。贾珍哭的泪人一般；正和贾代儒等说道："；合家大小； 远近亲友； 谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了；可见这长房内绝灭无人了。 "；说着又哭起来。众人忙劝："；人已辞世；哭也无益；且商议如何料理要紧。"；贾珍拍手道： "；如何料理；不过尽我所有罢了！"；
贾府吊丧，来了这多同宗，如果没有什么特别用意的话不必要把同宗所有人的名字一一列出。列出二十八人，把每人名字的最后一字按七字一列排下来就是一首七言诗，为了押韵，把三、四两句位置调换就成了：
儒修敕效敦赦政；
琮编珩珖琛琼璘。
藻蘅芬芳兰菌芝，
蔷菖菱芸芹蓁萍。
它的谐音是三首诗，分别说的是贾珍、胤禵、雍正——
贾珍：
汝休耻笑弄舌珍，（贾珍说“媳妇比儿子还强十倍”等语是弄舌）
冢边风光胜琼林。（花巨费办秦可卿的丧事）
灶坑疯翻难寻锡（因为寻锡才灶坑扒灰。，详解见后章）
沧桑荣宁沁洇润。（为了贾府的繁荣。洇润——书中第二回贾雨村道说贾府：“就是后一带花园子里面树木山石；也还都有蓊蔚洇润之气；哪里象个衰败之家？” ）
胤禵：
汝休耻笑龙蛇祯 （胤禵本名胤祯，没继承皇位成为龙蛇。《易&；#8226；系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。”后因以“龙蛇”喻隐退。《汉书&；#8226；扬雄传上》：“以为君子得时则大行，不得时则龙蛇” ）
冢边风光胜琼林。（胤禵兵权被削后看守康熙的陵墓）
朝政昏暗赖君持，（胤禵曾领兵十余万号“臣大将军”平定羌藏，康熙命勒石永志。虽手握重兵，为避免分裂，甘愿束手）
羌藏永宁庆升平。
雍正：
汝休耻笑龙折禛，（折she 折断。雍正断头。）
冢边风光胜琼林。（尽管断头，他的陵寝依然风光）
草本芬芳烂君滋，（第五十回“暖香坞雅制春灯谜”有“腐草化萤——雍”一谜讽喻雍正：绮儿的是个‘萤'字；打一个字。"；众人猜了半日；宝琴笑道："；这个意思却深；不知可是花草的‘ 花'字？"；李绮笑道："；恰是了。"；众人道："；萤与花何干？"；黛玉笑道："；妙得很！ 萤可不是草化的？"；）
猖狂雍正祭生灵。
分析曹雪芹这样写的用意，是为了让大家明白贾珍、胤禵、雍正三人之间的联系，明白贾珍就是胤禵的影子；且可以印证 “一雍二勤三人木”。他巧妙的利用了三人的独到之处（弄舌、龙蛇、龙折；）和共同之处（冢；名字都含zhen弄舌、龙蛇、龙折三词的共同音longshe）书包 网 。 想看书来
四十六 贾珍扒灰为找“十”
四十六 贾珍扒灰为找“十”
秦可卿在人们眼中简直就是天仙，瑶台不二，紫府无双，贾母视为第一得意之人，他的死宁府上下莫不悲号痛哭。为什么曹雪芹要让她背上私通公公的骂名？难道是曹雪芹为了让红楼梦吸引眼球丢给大家的一个噱头？其实这是曹雪芹又在玩弄隐喻，实属情非得已。胤禵失掉皇位的原因就是失去了传位十四子的“十”字。在“一从二令三人木”一章中我们分析了胤禵——烦恼便从没“十”来，因“十”字被改失去皇位。第三回中“荣禧堂同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”，其中“穆莳拜”就谐音“没十败”。可见“十”字之于胤禵便是命根。宝玉的那块通灵玉上錾的“吉言”除了“离奇死亡”外，似乎还有“离奇十亡”
的谐音。试分析红楼梦所谓的隐衷：
—— 《红楼梦引子》
开辟鸿蒙；谁为情种？（看彼红梦，谁会隐衷）
都只为风月情浓。
趁着这
奈何天；伤怀日； 寂寥时；（奈何添上画，于挤了十）
试遣愚衷。（十潜于中）
因此
上演出这悲金悼玉的红楼梦。（把句断在“因此”后面，悲金悼玉——悲祯悼吕，是因为“十潜于中”才造成红楼梦二牍主人公胤禵和吕四娘的悲剧。就是说没有雍正改十称帝，胤禵就不会被囚禁，吕家也不会遭灾，吕四娘也不会落难）。
情种——秦钟——隐衷。
胤禵（贾珍）对属于自己的“十”被盗痛心疾首，在第二十九回清虚观打谯中发泄了一番：
——贾珍带领各子弟上来迎接。凤姐儿知道鸳鸯等在后面；赶不上来搀贾母；自己下了轿；忙要上来搀 。 可巧有个十二三岁的小道士儿；拿着剪筒；照管剪各处蜡花；正欲得便且藏出去；不想一头撞在凤姐儿怀里。凤姐便一扬手；照脸一下；把那小孩子打了一个筋斗；骂道："；小野杂种； 往那里跑！"；那小道士也不顾拾烛剪；爬起来往外还要跑。正值宝钗等下车； 众婆娘媳妇正围随的风雨不透；但见一个小道士滚了出来；都喝声叫"；拿；拿；拿！ 打；打；打！"；
这个小道士多可怜，他的被打，完全是因为他道士的名字谐音“盗十”。
“扒灰”一词的来历有说宗法是：民间的锡匠在给人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中，回家后再扒开灰找锡，这样就成了扒灰找媳（锡）。“十”在南方口音里念“媳”，贾珍（胤禵）为了找回被盗的“十”，就被曹雪芹曲折表现为找“媳”了。为此，贾珍和秦可卿都付出了“淫”的代价。所以秦可卿不是“淫丧天香楼”，而是隐（身）上了天祥（贾天祥——贾瑞——雍正）的楼（寝宫）。。 最好的txt下载网
附一 情痴色鬼与前人传述不同—— 成人版《红楼梦》
附一 情痴色鬼与前人传述不同—— 成人版《红楼梦》
曹雪芹一半是天使，一半是魔鬼。他在《红楼梦》中正面写了一个令人辗转悱恻的宝黛爱情故事；用隐喻写了个为反清复明志士吕留良翻案的故事；他为什么还要写一个令人不堪的露骨的少儿不宜的故事呢？请看《红楼梦》第一回中：
那道人道： "；果是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故事；比历来风月事故更加琐碎 细腻了。"；那僧道："；历来几个*人物；不过传其大概以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食；总未述记。再者；大半风月故事；不过偷香窃玉；暗约私奔而已；并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世；其情痴色鬼；贤愚不肖者；悉与前人传述不同矣"； 那道人道："；趁此何不你我也去下世度脱几个；岂不是一场功德？"；那僧道："；正合吾意；你且同我到警幻仙子宫中（本意是说警幻仙的子宫。下划线提醒断句——后同）；将蠢物（男女私物）交割清楚；待这一干*孽鬼下世已完；你我再去。如今虽已有一半落尘；然犹未全集。"；道人道："；既如此；便随你去来。"；
曹雪芹在这里告诉阅者，前人写*未写到“儿女之真情发泄”，还嫌黄的不够味，他要淋漓尽致。他真的就这样写了：
出则既明；且看石上是何故事。按那石上书云：
当日地陷东南； 这东南一隅有处曰姑苏；有城曰阊（娼）门者；最是红尘中一二等富贵*之地。 这阊门外有个十里街（失了节）；街内有个仁清（认钱）巷；巷内有个古庙；因地方窄狭；人皆呼作葫芦庙（男私如葫芦）。庙旁住着一家乡宦（像管）；姓甄；名费；字（真费纸）士隐（司淫）。嫡妻封氏（疯死）；情性贤淑（噙性娴熟）；深明礼义（内里） 家中虽不甚（胯中水不深）富贵；然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡（舔蛋）；不以功名（攻门）为念；每日（入）只以观花（女者如花）修竹（男者如竹）； 酌酒吟诗（嘬球吮私）为乐；倒是神仙一流人品（身间一流人就品）。只是一件不足：如今年已半百； 膝下无儿；只有一女；乳名唤作英莲；年方三岁（眼藏扇坠——喻阴私藏扇坠。前文有：那僧便念咒书符；大展幻术；将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉； 且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上；笑道："；形体倒也是个宝物了。）
一日；炎夏永昼；士隐于书房闲坐；至手倦抛书；伏几少憩；不觉朦胧睡去。梦至一 处；不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道；且行且谈。只听道人问道："；你携了这蠢物 ；意欲何往？"；那僧笑道："；你放心；如今现有一段*公案正该了结；这一干*冤家； 尚未投胎入世。 趁此机会；就将此蠢物夹带于中；使他去经历经历。"；那道人道："；原来 近日*冤孽又将造劫历世去不成？ 但不知落于何方何处？"；那僧笑道："；此事说来好 笑；竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔；有绛珠草一株；时有赤瑕宫神 瑛侍者； 日以甘露灌溉；这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华；复得雨露滋养； 遂得脱却草胎木质；得换人形；仅修成个女体；终日游于离恨天外；饥则食蜜青果（迷情果）为膳 ； 渴则饮灌愁海（管粗害）水为汤。只因尚未酬报灌溉之德；故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽；乘此昌明太平朝世；意欲下凡造历幻缘；已在警幻仙 子案前挂了号。警幻亦曾问及；灌溉之情未偿；趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠（杆流之水）；我并无此水可还。他既下世为人；我也去下世为人；但把我一生所有的眼泪（内）还（欢）他； 也偿还得过他了。'
作者题外话：我认为写的这点东西，无非是想说明一种真相，即曹雪芹确有这样的写作手法，纯属学术研究，如果人们贪黄的话，不如去看*，何需乎在这里劳神费力猜破脑筋。编辑如果认为不宜发表的话，就请删掉，再狗血淋头的骂我一通吧。
四十七 昭仪选的上也好——秦可卿的愿望
四十七 昭仪选的上也好——秦可卿的愿望
在“秦可卿死封龙竞位”中凤姐梦见秦可卿临别赠言：三春去后诸芳尽，各自需寻各自门（见三十
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