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　　作品：大秦帝国—第四部—阳谋春秋
　　作者：孙皓辉
　　内容简介：
　　《大秦帝国》是一部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史小说。秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际，建立了一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明。但她只有十五年生命，像流星一闪，轰鸣而逝。
　　这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。
　　秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令，历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求，才完成了一场最伟大的帝国革命，建立起一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。　作为时代精神汇集的大秦帝国，是集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。
　　中华民族的整个文明体系其所以能够绵延如大河奔涌，秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。
　　作者简介：
　　孙皓晖，共和国同龄人，生于陕西三原。有与同时代人相同的基本经历与阶段归宿。
　　曾经变换了几个单位，但都在从事人文理论，十多年前始任大学教师。曾在文科诸领域都有过著作或论文，其中以法律、经济、政治、哲学、历史、社会学为较多。《大秦帝国》是其第一部大型文学作品。
　　正文
　　楔子
　　公元前二五六年，刚过白露便是一场森森霜雾，天气顿时冷了。
　　霜降八月初，时令乖戾天下失序也。寻常庶民虽不谙此等天人玄机，却对年景冷暖看得一清二楚。十几年间大战连绵，天下疲软得失了大形，天道时令岂能不乱？先是燕齐六年苦战，两国同时衰败。紧跟着便是秦赵两强大鏊兵，长平血战赵国奄奄一息，战后秦国两次攻赵兵败，也是垂垂无力。倏忽之间，战国中期号称天下四强的秦赵齐燕一齐衰落，天下顿时没了光彩。大军对垒的广袤战场沉寂了，使节纵横的宽阔官道冷清了，逃穷避战的难民潮消失了，商旅交错人马喧嚣的关隘也萧疏了。人斗累了，天看累了，连大河南北莽莽丛林中的大象都蛰伏到山坳里去了。大国小国强国弱国，都在卸套老牛一般粗重地喘息着，连向夙敌嘶吼一声的力气都没有了。
　　天地翻覆的战国之世，第一次进入了令人颤栗的寂然峡谷。
　　却说这个寒冷的秋日，燕赵边境人迹寥落，从北方群山银线般抽出的燕赵官道一进易水河谷便埋进了茫茫纱帐，清晨的太阳也变得红蒙蒙混沌起来。便在此时，一阵清脆激烈的马蹄声如急雨而来，倏忽从北方官道掠进了河谷山口。堪堪两个转弯，一阵大笑声在高处突兀荡开，茫茫霜舞中直是天外之音！骤然之间骏马一声长嘶，急雨般的马蹄声骤然收敛，便闻骑士高声喝问：“何方高士？现身说话！”
　　“蔡泽离燕，欲投何处？”云雾中的声音浑厚悠远。
　　“阁下何人？知我蔡泽之名！”
　　“落拓不遇，燕山蔡泽也。唐举岂能不知？”
　　骑士便是一阵大笑：“原是易学大家唐举也。中途截道，却是为何？”
　　“足下匆匆南下，未免操之过急也。”话音落点，一个身影已经站在了骑士对面的大石上，依稀可见一领青袍一顶斗笠一支竹杖，分明一个世外隐者。
　　“唐举之言何意？蔡泽却是不明。”红衣骑士一脸不屑的微笑。
　　“弱冠离家，游说诸侯十五年而不遇，足下竟不思因由何在？”
　　“天下昏昏，不识我长策大谋，岂有他哉！”
　　青袍者哈哈大笑：“怨天尤人，唯不责己，孔孟之迂阔也。”
　　“唐举！”骑士面色胀红马鞭直指，“你说我计然家与孔孟一辙么！”
　　“计然之学，重经济而轻法制，与秦国却是南辕北辙也。”
　　骑士脸色倏忽一变，跳下马来便是一拱：“先生何以教我？”
　　青袍者笃笃一点竹杖：“秦以法治立国，治秦便得以固法为本，法固而后行计然长策，固法与富国并举，咸阳方可立足矣。”
　　骑士脸色倏忽又是一变：“先生此言，莫非为范雎预谋退路？”
　　“才大心小，蔡泽之谓也。”青袍老者悠然一笑便转身而去。
　　“且慢！”骑士深深一躬，“先生原为我谋，就此谢过。然则，蔡泽尚有一请。”
　　“老夫知无不言。”
　　骑士却是语态昂昂：“闻得先生易学精深，相人如神，曾相李兑百日之内必任赵国丞相，竟是应验无差。蔡泽敢请先生一相。”
　　青袍者脸色便是一沉：“大丈夫者，当为则为。预断吉凶，却非名士之道。”
　　“先生差矣！”骑士骄傲地笑着，“蔡泽不忧功业不成，何求预断吉凶？我所忧者，人生苦短也。唯请先生明示，蔡泽人寿几何？”
　　“既然如此，老夫便做一回相师了。”目光从骑士身上扫过，青袍者便是悠然一笑，“足下身形五官特异不群：鼻粗仰天，脖颈奇短，肩宽高耸，膝挛罗圈，眉眼拥挤，面色却是焦黑透红。此相谓之‘魋颜蹙齃’，为异人异相，可享高寿也。”骑士两手漫不经心地绞着马鞭，不以为然地摇摇头：“高寿之说模糊无定，不当出自大师之口。料事能测百日之期，人寿岂一个〃高〃字了得？”青袍者微微一笑，“足下既要考究我易家相学之深浅，老夫便直言不讳了：自今而后，足下尚有四十三年生命，当在七十八岁时寿终正寝。”骑士顿时哈哈大笑：“佩相印，结紫绶，膏粱齿肥，四十三年足矣！”
　　青袍老者一点竹杖：“然则，老夫尚有一言……”
　　“功业之事，无须先生指点。”骑士一拱手打断，说声告辞便飞身上马。那匹雪白的骏马一声长嘶，竟风驰电掣般去了。青袍者看得一阵，便摇头叹息着消失在了云雾山中。
　　旬日之后，这蔡泽便进了咸阳，在尚商坊的燕山社寓住了下来。社寓者，商社寓所也。这燕山社寓，便是燕国商社的公寓。此时燕国商旅大见萎缩，咸阳燕商已经远远没有了燕昭王时的声势，煌煌一片燕式庭院，竟是空荡荡日见萧瑟。不意有故国名士入住，燕商们不禁大喜过望，便捐金大宴，将赫赫有名的六国大商与旅居咸阳的山东名士们一拨拨请来，川流不息地与蔡泽做风雅盘桓。这蔡泽也是卓尔不群，第一次宴席便是高谈阔论：“即墨大战，燕齐两衰。长平大战，秦赵两衰。若无变身新法，秦国不能再起也！”有士子便问先生志向，这蔡泽更是语惊四座：“秦相范雎，可取而代之也！”
　　一时席间哗然。不消几日，蔡泽公然谋求秦国丞相的勃勃雄心，便在咸阳巷闾流传开来，成了轰动秦人的一则奇闻。消息传到丞相府，范雎却是笑了：“狂狷之士多奇才，此人倒是值得一见。”于是，家老便奉命驾着六尺伞盖的青铜轺车，请来了这位燕国名士。
　　蔡泽却是洒脱不羁，下得轺车不待通报，站在门厅便是一阵大笑：“应侯何在？燕山蔡泽来也！”径自摇着奇特的罗圈步悠悠然进了两厢灯火之中。方入第三进大庭院，却有一阵笑声从迎面风灯摇曳处飘了过来：“未飞先振翼，声闻三千里，必是燕山鸿鹄来也！”随着笑声，便见一人布衣散发大步走到面前。蔡泽便是一拱手高声道：“其翼若垂天之云，不振焉得高飞？”范睢不禁哈哈大笑：“惊世大言，天下无出其右也！”蔡泽却突然呵呵笑了：“岂敢岂敢，原是在下心虚，大言壮胆而已。”范雎揶揄笑道：“老夫赞为鸿鹄，足下竟自认北溟鲲鹏，一惊一乍，果是游说有术也。”蔡泽这才肃然一躬：“不敢班门弄斧，在下原是为进言丞相而来。”范雎虚手一扶笑道：“既是有备而来，厅中说话。”
　　进得厅中，范雎吩咐女仆煮茶。蔡泽一耸鼻头笑道：“秦有太一山，这茶香算得纯正。”范雎便道：“饮得太一茶，差强便是秦人了。”蔡泽大摇其头：“未必未必，在下便是咥得肥羊炖，也还是燕人一个。”范雎笑道：“做得秦国事，便是秦国人，何在乎咥羊吃茶？”蔡泽又是大摇其头：“未必未必。应侯为秦做事十余年，莫非便是秦人了？”说话间女仆便将热腾腾茶水捧了上来，范雎扬手一个虚请，便悠然笑道：“先生左右遮挡，看来是有话在心不吐不快也。有何说辞，老夫洗耳恭听。”
　　蔡泽对着大陶杯冒出的腾腾茶气深深地做了一个吐纳，方才悠然笑道：“应侯天下大器，何以见事却如此迟缓？”见范睢只似笑非笑地盯着自己，便又是一笑，“天有四时，人有代谢。功成者退，后来者进，君以为然否？”
　　范雎鼻头哼了一声，却还是没有说话。
　　“身强体健，心境高远，当是名士人生，应侯以为然否？”
　　“……”
　　“建功立业，千秋传颂，终其天年而无晚灾，可是人生善事？”
　　“……”
　　蔡泽大是尴尬，终于不甘这种有问无答的自说自话了，细长的手指叩着座案便是一泻直下：“五百年来，天下强国之功臣莫过于越之文仲、楚之吴起、秦之商鞅。然三人皆功成惨死，余恨悠悠。细究三人政行，皆是建功之才有余，立身之道不足也。虽有功业刻于史书，却终无大德流传后世，诚为憾事也。”
　　“足下鲲鹏高远，却以何为传世大德？”范睢揶揄地笑着。
　　“功成而能身全，名士之大德也！”蔡泽词锋大展，“功成身死，是为小德。无功身全，是为无德。恶行遗臭，等而下之。大丈夫建功立业，当以全身而终为上。功成身死，人生至境之泰半，与贤哲极致相去甚远，不足效法也！”
　　“以鲲鹏高见，五百年来何人大德当可效法？”
　　“前有陶朱公范蠡，后有武信君张仪。功成隐迹而享尽人生极乐，全功全德也。”
　　“啪！”的一声，范睢拍案而起：“蔡泽大谬也！大丈夫不以天下兴亡为己任，唯以个人安危为至高，谈何大德传世？文仲治越安民，宁自杀于相位而不随范蠡隐退。吴起变楚，明知与贵族为敌而不避凶杀。商君变秦，宁取杀身之祸而止息秦国内乱。此三人者，极身无二虑，尽公不顾私，宁负重屈己而不荒政误民，宁做牺牲而不乱政误国，堪称大德之最高风范，忠节之千古楷模！至于范蠡张仪者流，知难而退，见祸而走，狗苟蝇营于山野林泉，竟有尔等视为全功全德，当真令范雎汗颜也。足下自诩鲲鹏，却执篷间雀之说辞，便欲取范雎而代之，也未免小瞧这颗秦国相印了。”
　　蔡泽面色通红，却可劲儿地呵呵笑着：“应侯之见，何为名士大德？”
　　“以义死难，死而全国！”范睢齿缝间掷出八个字，大袖一挥，“家老送客。”便径自去了。蔡泽难堪愣怔间一时竟茫然不知所措，及至家老道一声先生请，才惶惶然跟着家老摇了出去。
　　是夜月明星稀，范雎被蔡泽搅得心绪不宁，便在后园池边漫步遐思。正在转悠，却闻婆娑竹林中一阵笑声：“望水者，心在山野林泉也。”范睢闻声不禁大喜：“原是唐举兄到了，无怪风清月明也！”随着笑声，竹林中便走出了一个青袍老者，竹杖搭手便是一拱：“惯做不速之客，有扰范叔雅兴了。”范雎哈哈笑道：“正在忧思难解，哪里来得雅兴？走，书房清净，痛饮一番了。”唐举笑道：“与人相约游历，酒却免了。顺道前来，只是送一卷奇书，供你这书痴消遣也。”范雎便是一声叹息：“纵有奇书，何消胸中块垒？”唐举从背上解下一个青布包袱便递了过来：“只读此书，却保范叔心神通泰。”范雎双手接过青布卷笑道：“也好。唐兄素来是神龙见首不见尾，酒，日后再补也。”
　　唐举哈哈大笑，一声告辞，便倏忽消失在竹林之中。
　　范雎也不过问，悠悠然便回了书房。灯下打开青布包袱，却见粗粗一卷竹简，用麻线绳捆扎得分外仔细，解开绳结抖开竹简，刚一铺开，便见题头赫然五个大字——评点计然书！范雎大是惊讶，仔细一看，这卷书简却是非同寻常：韦编连缀极是精致讲究，搭手摸去，竹简背后竟没有一个皮线绳结；紫色竹简刻正文大字，绿色竹简刻评点小字，紫绿相间，文评有别，分外的简明清爽；竹简天地打磨得极为光滑，还分别涂出一道蓝色（天）与黄色（地），蓝黄天地偶有眉批，却是朱砂书写，悬于石粉过白的中间刀刻文字之上，便似白璧之上镶进了颗颗红色珠玉，上手入眼竟是爽心悦目。范雎书吏出身，娴熟书房事务，一看便知此书是高人名士凝聚心血之孤本杰作，否则断不会如此讲究。按此书制作之精，外面还当有或铜或木一置书函，目下没有，定然是唐举背负不便，将函去掉了，殊为可惜也。然则，真正令范雎惊讶的，还不是这诸般考究的书式制作，而是这失传数百年的奇书再现，且有人如此精心评点！
　　计然，本是春秋末期晋国的一个智谋奇才。此人游历吴越，便收了个叫做范蠡的布衣之士做学生。这范蠡后来便成了越国上大夫，辅助越王勾践复仇灭吴而成就了一代霸业，后来飘然隐退泛舟湖海，于陶地以“朱公”名号染指商旅，不到十年竟是富甲天下，被商旅呼为陶朱公　。这《计然书》，便是范蠡隐退后辑录老师计然之言论，并参以自己见解所成，全书七策八千余言，说得便是一个致富术。富国富人，字字精到，天下商旅呼之为“绝世富经”，名士则称之为“计然七策”。
　　便是如此一部奇书，两百年来只听人说不闻人学，纵是名士大家云集的稷下学宫，也没有教习《计然书》的名士大家。这部口碑相传的奇书，竟如计然、范蠡一般，湮没在变幻莫测的人世沉浮中去了。此等奇书突兀面世，范雎如何不惊讶非常？
　　顾不得细细揣摩，范雎便一目十行的浏览起来。几节读过，他便发现这《计然书》的评点比本文更是奇特。本文曰：“知战则修备，时用则知物，二者形，则万货之情可得而观已。”评点便云：“今世多战，修备更在战后。大战国乏，唯知养息致富而后起，国可长盛。四强皆衰者何？不谙战后修备之道也。”随着本文主旨，评点者又将计然的“修备知物”细化为养息富国之六策：通货物、振百工、平物价、轻税赋、重水利、兴农桑。每策之后又有细化，竟是林林总总精当齐备！范雎虽非经济之才，然毕竟为相秉政多年，对国计民生之要害关节还是清楚的，一看此等见解，便知评点者绝然一个经国致富之行家里手，不禁便是连连赞叹，一口气便看了下去。
　　五更鸡鸣，范雎犹在捧着书卷揣摩，品咂端详之间，却突然放声大笑起来。
　　却说蔡泽回到燕山社寓，大商们便纷纷聚来聆听高论，以为这鲲鹏名士的相府之行必是一鸣惊人，便都想请这未冠丞相先行指点秦国商机。存了这个想头，商人们便是分外慷慨热络，蔡泽未回时社寓正厅便是大宴齐备锦衣如云，纷纷议论如何酬谢这个看重商旅的名士丞相。燕国商人们更是光彩过人，兴奋呼喝应酬不已。
　　不想蔡泽进得大门却是一脸愤激之色，尚未就座便对着众人一个长躬：“范雎不识时务，蔡泽愧对诸位，告辞！”一甩红衣大袖便径自走了。燕商们大是难堪，一阵愣怔便连忙追出来劝阻，却不想这蔡泽出门便飞马而去踪迹皆无。山东商人们大觉无趣，顿时纷纷散去，只留下几个燕商对着满厅酒宴兀自发呆了。
　　飞马疾驰，暮色时分蔡泽便到了蓝田塬下的松林坡。正欲跃马出林，蔡泽却骤然勒住了马缰愣在了当道——前方树下的一方大青石上，一个青袍斗笠的老者正对着他悠然发笑。蔡泽顿觉难堪，走马上前黑着脸道：“先生笑我么？”
　　“足下不当笑么？”
　　“蔡泽固当笑，先生更当一笑！”
　　“老夫何当笑耳？”
　　“唐举易相大家，料运南辕北辙，岂非可笑！”
　　“此时尚有如此说辞，当真无可救药也。”唐举一点竹杖便站了起来，“守不当志，言不当行，纵有天命，亦当流于无形。足下好自为之，老夫就此别过。”
　　“且慢。”蔡泽跳下马一拱手，却依旧黑着脸硬邦邦问，“蔡泽究竟何错？”
　　唐举摇摇头无可奈何地一笑：“赵良说商鞅故事，足下可知？”
　　“何消问得。”
　　“足下之说辞，不觉与赵良同出一辙么？”
　　“敢请明示。”蔡泽依旧是一副较真不服的口吻。
　　“赵良之错，蔡泽之误，皆在唯以全身之道劝人急流勇退。殊不知历来国士入政，最是崇尚忠贞节义之牺牲，最是蔑视明哲保