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六道三世传-第8部分
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别的师傅家里的徒弟想要来看书,不好意思,每个时辰请付两块下品灵石,价格还随修为递增,美其名曰:“阵法rì常维护费用。”先付灵石,然后给你一块半吊子的木牌,时间一到,书阁内的法阵就会将人传送出书阁。就算把木牌丢了,就直接传送出去了,你花的灵石?白花!就连掌门来也要交灵石。
不过,也是有例外的,这是后话。
话说回来,这灵石可是好东西啊,其中蕴含灵力,周围灵气不足的时候,可以汲取灵石中的灵力维系修炼。灵石也是修真界最硬的流通货币。同时,灵石还是常规法阵、傀儡等最主要灵力来源。要知道,引气期弟子,门派每月只提供五块下品灵石以供rì常修炼。
整个偌大的门派的要维持运行,还要提供门中高层较为丰富的修真资源,光靠吃斋打坐、烧香叩首是远远不够的,每个修真大派之下,总是会有一些令世人欣羡的产业。这种门派内的保护主义,久而久之也就成了蜀山参膺门中各个主峰门下赚外快的方式,为门派高层所默许。
不过在此次大师兄璇智相当难得的耐心讲解之后,楚云又再一次被“放养”了。除了开始的几次,楚云在读书时候发现不懂的地方,因为无法将玉简复制或者带离莫问书阁,楚云只能凭着记忆去请教大师兄。只是由于楚云的根基不牢,还没有形成系统的修真的概念,所记住的东西,相当一部分会出现偏差。
开始的一两次,璇智还会耐心的指出楚云可能错误的地方,或者是启发让楚云再仔细回忆。
之后的几次,璇智通常便就会以“这些书籍所涉及内容过于高深,还不适合楚云学习”为理由将楚云敷衍,好在这几次敷衍归敷衍,敷衍过后,璇智还都会列出一张内容比较浅显的书单让楚云去学习。
再然后,楚云就再也找不到璇智了。楚云虽然将将踏上这条修真之路,相当多的事情还不甚了了。但是毕竟这么大个人,也不是傻缺,多次找不到大师兄而不得之后,楚云也隐约猜到几分,大师兄是在有意的躲着自己。
渐渐的,楚云也很少离开莫问书阁。
然而,楚云不知道的是,当初璇智也不是有意要敷衍他,只是莫问书阁之中藏书实在是卷帙浩繁。很大一部分还是以上古文字或是异族文字书写的。异族文字还好说,有一定的阅历,还是能够略懂一二的。
而上古文字,大多数则是蕴含了深刻修真哲理以及不同威能的各式篆文。这些大多是阵法师或者制符师要学的。只是,阵法和制符作为修真一途的旁支,在如斗法、铸造、炼丹等诸多方面都能够提供强大的助臂。但是毕竟不能直接提升修为。对于大多数资质一般的修真者而言,大半生都在和生命抢时间。研习阵法和制符之道,无异于在浪费时间浪费生命。而且,想要练习阵法和制符,除了名师可以给你指明一个正确的方向之外,更重要的是需要多次的练习,这些篆文都是既定的,一笔一划只要出了一点点差错,整张符文甚至整个阵法可能就此报废。
练习的原材料,能够承载篆文的符纸、蕴含灵力的墨,还有阵法的驱动力——灵石。对于初级修真者还是无法承受的。随着修为的提升,再去学习,又要从头开始学习,低级的符篆用处已经不大,研习到深处又是在“浪费生命”。所以在门派世家之间,除了少数在制符阵法上有着一定天赋的后辈弟子之外,绝大多数弟子是不会鼓励走这一条路的。至多只会作为了解,非常粗浅的介绍一下原理。
至于璇智,作为阵法宗师的何言座下的首席大弟子,对于上古篆文的理解自然早已有所小成。但是不知道楚云从哪里找来的一些如金剑文、梵字文、乾龙文等估计整个蜀山只有何言一人能够读懂的玄奥篆文。为了保持在小师弟心中的光辉形象,璇智就只能跑路了。
这样的混迹于“莫问书阁”的rì子,楚云一过就是六年,只是有二三事,对于楚云一生的修真之路而言,都具有“奠基”的意义。
………【第十七章 东窗】………
C17东窗
半年之后的某一rì,楚云还在书阁的某层刚刚化开一粒何言为楚玉特别准备的凝碧丹的时候,就隐约听到了师傅何言的声音。反正师傅看见自己就烦,楚云就这样想着,也就没有离开独自修炼的房间,而去朝见这位半年没有见过的师傅。只是听着师傅何言在这一层,但是由于这莫问书阁内建于石壁当中,具体有多大,楚云也还没有一个完整的概念。师傅究竟在哪,楚云也只有循着声音找过去才知道。凭着楚云当时的神识感知,也只能若有若无断断续续地听到师傅的声音。
太详细的内容楚云没有办法听全,就听到师傅好像是在带人参观这个他一手经营的莫问书阁。楚云还在纳闷,究竟是哪个大人物,有这么大的面子,能让自己的师傅,一脉首座亲自来当这个向导。楚云这一年多来,门中见人不多,也无所谓什么印象深刻的声音,只听是至少不止一个女子的声音。就听着师傅的声音有些拘谨和不快,忽的,何言高声一句:“不行!”吓了楚云一跳。
再之后,何言意识到了自己的失态,亦或是师傅带着人走远了,楚云就再也听不清师傅说了什么。就这么无头无尾的听了这么一通,楚云自然没有听出一个所以然来。楚云就没有放在心上,当然也不会添油加醋的到处去八卦。
直到两年之后,五灵根的气海实在比想象中的更广阔,楚云以引气期的修为隔rì服用筑基期jīng进修为的丹药,也才堪堪在半年之前完成了一个有瓶颈的筑基。按理说寻常修真者在突破筑基期的时候是应该不会出现瓶颈的。严格来说,楚云的突破也不算是瓶颈,只是修为甄至引气后期大圆满之后,又是继续服用了二月有余的凝碧丹才得以成功进阶。
无论如何,楚云已经真正意义上踏入了修真的大门。傻徒弟也要去见师傅的,楚云和楚玉就一同找到了大师兄璇智。其间,即使楚云交际不广,也难以闭目塞听充耳不闻这轰动整个门派的大事——原来那名长离峰鸢尾真人门下的那名金属xìng天灵根女弟子在一种震古烁今的速度下,已经于短短的半年之间,筑基成功。这相比楚玉二载之前,令人惊叹的修炼速度,又是快了一截。
此时的楚玉,因为凝碧丹分了给哥哥一半,纵然天赋未改,依然出类拔萃,但是此时也才刚刚筑基中期圆满。这个修炼速度,何言嘴上不说,但是对培养楚玉的热情已经有点冷淡了。
起初璇智向师傅何言只是顺带提起小师弟璇云准备筑基了。是时,何言听闻这个五灵根的弟子竟然能够与平常弟子一般,两年光yīn完成筑基,还感到了那一瞬的诧异。也就仅仅是一瞬,何言深知仙路坎坷,而五灵根想要走完这一途更是难如登天。本就没报什么希望,也就没有一时兴起召楚云来“检查身体”,以备着力栽培。幸好如此,事情没有提早东窗事发,给了足够的时rì给璇智来斡旋。
经过璇智半年的旁敲侧击,动之以情晓之以理,在何言的一声自言自语的叹息:“逆天而行,血浓于水……”之后,璇智认为时机成熟了,当即趁热打铁带着楚云和楚玉前来见师傅。面对着自己这两个最小的弟子,何言自然不可能还留着那份悲天悯人的表情。楚云楚玉二人被何言板起脸来训斥一顿是少不了的。
训斥归训斥,没有继续追究已属万幸,理所当然的停了楚云的碧露丹。何言也知道二人兄妹情深,单纯的禁止是禁不住的,于是事后他还单独找过楚云,告诉楚云,如果让他知道楚云再偷吃凝碧丹,就把楚玉的凝碧丹也停了。
何言也就吓吓楚云,楚玉作为何言的爱徒,几百年终于等来的这么一个奇才,是否真的会停止楚玉的凝碧丹的供应尚未可知。只是,何言嘴上这么说,暗中却会定时给璇智一些筑基期服用的丹药,让楚云定期去取。楚云平时在门派中人际交往就相当一般,见面能叫出他名字的人估摸着两只手就能数的完。所以一个师弟一个多月去请教一次大师兄修炼上的问题也不会引起门中弟子们的注意。自然,楚云如今从璇智那里领到的有助修为的丹药的质量和数量都远远不足了。
大半时候,楚云还是要去自行引气入体修炼。要知道,门中大半弟子在筑基期的修炼师傅是不提供任何无偿的丹药的。从这点看,何言虽然对楚云的修炼还是不管不问。但是楚云作为楚玉的哥哥,何言已经相当照顾的了。
或许是当rì璇智真的在那一瞬间打动了何言,修为越高这种感觉就越强烈。即使有一天能够真正的得道飞升羽化登仙,但是不知何时开始,自己修炼,早就修成了一个孤家寡人。没有亲人,没有朋友,也没有敌人。当真是一将功成万骨枯的逆天而行之路。有一位可以结伴同行的至亲,哪怕是挚友,便弥足珍贵了。也就是为了楚玉留下这一脉至亲,何言才破例推楚云一把,反正以何言元婴后期的修为,大把的筑基期丹药留着也是垃圾。
璇智这边,璇智入何言门下愈二百载,乃是何言最信任的心腹弟子。也正因为如此,璇智在门派中的人缘还是相当不错的,好在璇智作为心腹,对师傅交给的事情,口风还是相当可靠的。
不过这可苦了楚云,当初安安分分正常修炼的时候,从头顶百会穴引天地灵气流入丹田气海,就嫌太慢。当时的楚云还只是引气初期。现在已经筑基期的楚云,一旦丹药嗑完独自在暗无天rì的书阁引气的生活,楚云就觉得特别漫长痛苦。
于是,楚云实在烦闷之时,就又想起了野猪。现在的楚云,已有了筑基期的修为。虽然说,楚云现在还没有识得最基本的道法。但是毕竟修为在那摆着,体能各个方面都有了一定的提升。这一来一回只需要半天时间。经过实验,楚云发现,乾坤袋是可以存放生冷的食物的。于是楚云每当打坐到腰酸背痛腿抽筋的时候,便在莫问书阁中烤起了野猪。
一头野猪楚云一个人吃一般至少能吃七八rì,而在吃饱喝足之后,楚云顽童的天xìng就会开始胡思乱想,经常还会迸发出一些奇怪的想法。
………【第十八章 意外】………
人肚子饿的时候脑子就会不好使,而吃饱喝足之后,脑子活了,往往就会胡思乱想。
一rì,楚云在享用完肥美多汁的烤猪腿之后,又开始按着蜀山参膺门下弟子所既定的“规范”引气路线开始引天地灵气从头顶百会穴入气海进行修炼。其实人体周身共七百二十个穴位都是可以开启,引入天地灵气的。神州大陆之上的三山五岳之上的名门大派,也有自己独门的炼气法门。从百会穴引气只是蜀山参膺门代代相传至今的修炼方法。也是由于蜀山参膺门从上古传承至今,秘而不传逐步完善的诸多修真功法,皆是沿用这一套引气方法作为基础。
这种祖宗传下来的东西,即使找到了更好一些的法门,为人师为门掌,也是不愿意改弦易道的。更为重要的一点就是,参膺门下的核心功法,诸多移山填海的大神通都是又都是由这最初的引气方法演化开来的。如果擅自改换行气径路,便有可能在修炼过程中,甚至是在与人以xìng命相搏的过程中,出现一些譬如灵力逆流,行气滞涩,甚至是功法反噬等不可知的后果。
其次,才是璇智曾经与楚云提过的,没有流经丹田气海经过修炼功法jīng炼过的天地灵气是非常不纯粹的。往往参杂着大量的浊气。浊气在人体内的堆积不仅影响修真者的寿元,而且会造成难以洗髓伐脉,金丹无法起灵化为元婴等,修真中期不利于进阶、突破瓶颈的困难。
这楚云筑基已是数月有余,修炼的不再是那入门的引气方法,而是从大师兄那里得到的一本名曰《水源》的修炼功法。不出意外的话,这也将是楚云未来很长一段时间的主修功法。说是何言交给璇智的,再由璇智传授给楚云。其实,以楚云的资质,他自己都清楚,到他手上的,不可能是什么道门玄功或是什么稀世的上乘功法。按照当rì何言对璇智的说法便是,五灵根对口的功法,反正他是没见过。给楚云找来的这部功法,只因为楚云这两年吃了大量凝碧丹,气海积累了不少水属xìng灵力的缘故。所以才特地挑选了一部还看得过去的水属xìng功法给楚云修炼。
经过这数月来的修炼,楚云对修真也有了一点认识。灵气弥漫于天地之间,也蕴含在灵石当中,引天地灵气入体只是第一步。弥漫于天地间的灵气属xìng各异,可以通过修炼的功法,不同属xìng的灵气一定程度上转化成自己已有的灵根属xìng的灵力。
从这个方面说,何言当rì之言,并不是什么戏谑之语或是孤陋寡闻。倘若出现了这么一部专门为五灵根修真者撰写的功法,当修真者修为到高深处,便能够将天地间所有属xìng的灵力在体内zì yóu转化。五行之间的的相生相克,在此人身上将不复存在。这也太逆天了。当然,前提是五灵根修真者至少要具备元婴后期大成以上的修为。这也就存在于一些不可考的传说野史当中。
这种修真界的野史,楚云没有看过,然而五灵根的修炼难度他却是有亲身的体会。从大师兄璇智那里拿到的丹药,大概可以满足楚云四五天吃一粒。属xìng倒是不确定,各种在何言眼中的药渣都有。这都是小事,五灵根倒是天下间绝大部分的灵力都能够吸纳。
然而,一粒丹药,往往不到半rì便能够化解完毕。在接下来的三四天不能嗑丹的rì子里,以自己的修炼积累下来的灵力尚不足半rì所化丹药蕴含灵力的十一。这也不是楚云资质的问题,楚云五个属xìng的灵根质量皆属上乘。倘若能够砍掉两三个,楚云最少也是结成金丹无忧了。只是五灵根的气海容量实在庞大。即使专修单一属xìng功法,灵力还是会不能控制的流向其他灵根。想要五个灵根都完美的修炼,那就真正是时间问题了。
楚云并不知道这些,楚云只知道,这样下去,还不如吃完丹药直接上后山去打野猪。这样下去不行。近几rì来,楚云修炼之时总是想着,快点,再快一点……越是焦急,楚云就越无法清心静气的定下来引气、炼气。
这rì,楚云盘膝而坐,双目微闭,眼角之间,又流露出了焦急的神情。这样的情形持续了近一个时辰,原本应该平放的双手,此时却已经不自觉的紧握。
又过了半个时辰,楚云双目紧闭,半咬嘴唇,则是再不管那谁谁谁说过的一定要从头顶百会穴引气的方法。开始按着自己的想法,试着同时用六个不同的穴道同时引入天地灵气。
楚云当然不知道那套经脉会与功法相冲的的理论,按照他自己想法就是,当rì自己也曾自己摸索着从手臂上的穴道引入灵气。那rì是失败了,不过是因为那时自己的经脉尚未寰通,引入的那一点点灵气不足以打通自己闭塞的经脉。但是现在不同了,自己已经筑基了,全身的经脉早就寰通了。从别的穴道引入灵气已经不是问题了,一个穴道引气慢,自己就用十个,一百个穴道同时引气。
至于大师兄说的什么会影响到以后的修炼。楚云想,管他呢,那是金丹期以后的事情,现在不这么做,可能连金丹都结不出。还有什么功夫去想脱胎元婴的事情?况且那什么浊气,又就有了,又不是毒药,也没听说到时候就没办法解决了。
所以楚云这才尝试着同时开启了六个穴道引入天地灵气。灵气在楚云熟悉的路线之间缓慢地游走。这是一种玉简上没有见过的方法,也是师傅师兄未曾传授过的,这仅仅是楚云的一个突发奇想。楚云显得格外的小心谨慎。
足足两个时辰,楚云才将六股灵力汇至丹田气海。楚云选的这六个穴道,气路都没有从百会穴引气这么顺畅,引入的气量更是不及。贵在六股合流,还是要比单从百会穴引气快上不少。楚云仔细的感受着这种奇妙的感觉或者浑身上下有没有什么不适。
楚云享受着这种百川灌流的感觉,在身上没有任何痛楚和不舒服之后,楚云的胆子也大了,又一个时辰过去,楚云已经将引气入体的穴道又开启了四个,达到了足足十个。如果有人在旁,便能看到,楚云脸上原来凝重的表情,已然散去,换上的是嘴角微翘一抹淡淡的浅笑。
就连楚云也不知道这一次自己打坐修炼了多久,两年多,楚云还是不适应这枯燥乏味的修炼生活,就在楚云腰酸背痛腿抽筋的时候,想要收招停止引气。半边身体,由里至外透出了一阵莫名的钻心剜谷一般的刺痛。刺痛之间已然难忍,令楚云更为不知所措的是,楚云再熟悉不过的收功却没有停下来,十股灵气还是
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