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　　金大侠的这部小说，似乎专门要写所爱非人，不仅是胡斐、程灵素，还有苗人凤、马春花、徐铮、商震宝……，这部书，是爱情的错误之书。程灵素只是奉献，只是为人着想，直到她临死之前，还要安排好，给胡斐一个活下去的理由，告诉胡斐石万嗔与胡斐父母中毒有关，要胡斐活下去，为父母报仇。
　　正像胡斐想到的那样，程灵素正像一只蜡烛，蜡炬成灰泪始干，燃烧自己点亮他人。胡斐这时才后悔，才想要待她好，才想她活着时没能好好待她！可是，一切已追悔莫及，此情只待成追忆。
　　在十大悲情女上榜人物中，程灵素排名第一。
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郑萼：能说会道讨人喜欢
排名第十
　　郑萼
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　　郑萼虽然是恒山派门下，却是恒山派的俗家弟子，只能算半个尼姑。
　　令狐冲带着众尼姑去龙泉铸剑谷，路上银两不够，又是郑萼这样一个娇滴滴的小姑娘在市上卖马。果然聪明伶俐，能说会道，果然不负重望，不久便卖了马，拿了钱来付账。等到卖马的钱又要用完之时，郑萼到底是小孩子心性，居然兴高采烈起来，想到街上再去卖马。
　　郑萼一张圆圆的脸蛋常常带着笑容，能说会道，很讨人喜欢。一路上凡有与人打交道的事，总是由她出马，免得旁人一见尼姑便拒绝。
　　十大尼姑上榜人物中，郑萼排名第十。
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仪和：真见识与分寸
排名第九
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　　仪和初次出现时，性情粗暴，一点也不见温和。等到令狐冲救了她们，小尼秦娟说令狐冲是误打正着救了她们，仪和就很清楚地知道，令狐冲的武功是非常的高，只是假装使得乱七八糟，将本身的武功掩饰了起来。
　　仪和在恒山派中虽然只不过是一个小角色，但她怒斥岳不群为见死不救的“伪君子”，却显出了她的真见识。
　　仪和见华山派众人对令狐冲无礼，对恒山派又袖手旁观，因此见到岳灵珊时便让岳灵珊吃了些苦头。可是知道令狐冲对岳灵珊有情，只是轻轻划伤了岳灵珊的手臂，可见仪和的分寸。
　　十大尼姑上榜人物中，仪和排名第九。
　　

哑婆婆：最喜嫉妒的醋坛子
排名第八
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　　不戒大师和哑婆婆之间老调重弹，看不戒大师与田伯光被哑婆婆暗中做手脚，并贴上“天下第一负心薄幸、好色无厌之徒”与“天下第一胆大妄为、为事不力之人”的标签，调侃至极。
　　哑婆婆有此妙论，确与不戒为一绝配。
　　哑婆婆丑陋至极，想来应该是易容术的效果。她年轻时一定是风华绝代的美人，否则不戒大师又如何会如此一生痴情。
　　或者说情人眼里出西施，非关相貌问题。但看不戒和她生的女儿仪琳的美貌，年轻时哑婆婆的绝色应是毫无疑问的了。
　　哑婆婆是至情至性之人。
　　看不戒大师能感动她，她必是懂感情温柔贴慰之人；看她为不戒大师多看了别的女人几眼就愤而离家出走，一去不归十几年，她必是用情极专又最为敏感之人；看她为了女儿的心事行事不择手段，她又必是极仁慈之人。
　　不戒是此书中最怕老婆的男人，哑婆婆是此书中最喜嫉妒的醋坛子，读之可发一笑。
　　哑婆婆制住令狐冲给令狐冲剃了头，要令狐冲做和尚，好娶仪琳，亏她能想出这种馊主意，好笑至极。
　　此处可看出，哑婆婆其实是十分放不下不戒大师的。
　　和尚娶尼姑，本是不戒大师的荒唐发明，哑婆婆已经全盘接受了，而且乐此不疲了。
　　哑婆婆没能解决女儿仪琳的难题，却找到了自己和不戒大师一段奇特爱情的谜底和答案，也算是一件幸事。
　　令狐冲以其人之道还治其人之身，也将哑婆婆吊了起来，而且贴上“天下第一醋坛子”的标签，实是相宜。
　　哑婆婆这种人，必须让其受挫折，吃点苦头，才会回头是岸。
　　不戒和尚为了向令狐冲要治服老婆的秘诀，心急火烧，抓耳挠腮，不惜要叫令狐冲祖宗、师父，可发一笑。
　　令狐冲猜想不戒大师夫妻重逢会说些什么话，我也想知道。
　　十大尼姑上榜人物中，哑婆婆排名第八。
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定逸师太：横蛮倒亦可爱
排名第七
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　　定逸老尼在茶馆前一站，高呼令狐冲出来，情节一转，出一奇峰，不觉让读者精神一振，急急要看下去。
　　侠义道中出类拔萃的少年英雄令狐冲，忽然蒙上掳走恒山派小尼姑，和采花大盗田伯光同饮花酒的罪名，的确令人吃了一惊。
　　定逸师太亦是妙人，明明不满仪琳“令狐大哥”的称谓，却反赌气呛住青城观主余沧海，其一片护短之心，显出其鲁莽中天性纯良的善意。
　　定逸师太对余沧海道：“恒山定逸横蛮了几十年啦，你今才知？”此般横蛮，倒亦可爱。
　　后来仪琳倒是明白了几分，说话有了分寸，“令狐大哥是好人，就是……就是说话太过粗俗无礼”，不敢多说，反是定逸情急，要刨根问底，不准仪琳有所忌讳，定逸老尼确是有趣。
　　恒山“三定”，在本书中出场不多，但性格形象却有上佳表现。
　　本书中最早出场的是定逸师太，她是仪琳的师父，身形高大，性情刚烈，脾气一点不好，行事风格也很霸道，但她内心的仁慈和温情，却最能动人。
　　仪琳在刘正风家中大厅讲叙令狐冲相救一段故事，最能表现定逸师太的风格：对敌人像秋风扫落叶般无情，对弟子却像春天的阳光般温暖。
　　十大尼姑上榜人物中，定逸师太排名第七。
　　

定静师太：老成稳重护犊情深
排名第六
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　　恒山“三定”，老二定静，在《笑傲江湖》中出场一回，着墨不多，但其老成稳重，护犊情深，舍命回护众弟子之勇者形象，已呼之欲出。
　　《笑傲江湖》书中写众尼，亦是寥寥数笔，已栩然如画。
　　秦娟聪明伶俐，郑萼能说会道，仪和性急，仪清机智，各色人等，绝不混淆。
　　定静是有道之大觉悟者，有胆识，有担当。对死亡之威胁，全然不放在心上，惟一放心不下的，是众弟子的安危；看她默祷于救苦救难的观世音菩萨，要以“一人身当此灾，诸般杀业报应，只由弟子一人承当”，真有佛家“我不入地狱，谁入地狱”之大无畏精神。
　　嵩山派乘人之危，要挟定静答应五派合一，并极尽挑拨离间之能事，此处点过五派合一之事，与后文一场大戏遥相呼应。
　　定静终于力战不敌，伤重而亡，临死前她将众弟子托付给令狐冲，此处再见其智慧、策略和眼光。
　　十大尼姑上榜人物中，定静师太排名第六。
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定闲师太：大慈大悲的真性情
排名第五
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　　恒山“三定”最后出场的是恒山派掌门定闲师太，从定静对师妹由衷的推崇和敬佩，就看出此尼必有过人之处。
　　一出场，身当大难，定闲师太却仪态沉静，面目慈祥，神定气闲，一代佛学宗师的境界，竟把少林方丈也比了下去。
　　令狐冲解定闲、定逸师太之危，看定闲师太强敌忽去，心中一宽之后，竟热泪滚滚，直摔下去，写出了其大慈大悲的真性情。
　　强敌虎视之时，定闲身为掌门，努力打起精神，是为了带给众人以信心和希望；强敌忽去之后，悲手足折断之情，再也忍不住酸楚，心理的转换写得是如此的准确。
　　定闲师太毕竟不是神，而是人，而且是女人，真实得最为可爱。
　　十大尼姑上榜人物中，定闲师太排名第五。
　　

灭绝师太：无情的由来暧昧难明
排名第四
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　　灭绝师太的名头就怕人，长得也古怪。她其实并不太老，才四十四五岁的年纪，而且容颜还算得上美，只是两条眉毛斜斜下垂而破相，与她的名字一样诡异甚至有些吊死鬼的味道，这样的人物，相信没人会有好感。
　　美和灭绝相对照，其不协调处是强烈的，又是暧昧和有深意的。灭绝师太武功极高，举止森然而阴冷，确有一派宗师的高格之处，但她给人最深的印象是铁石心肠，毫不动情。纪晓芙本是她的爱徒，但她竟可以痛下杀手，一掌击碎纪晓芙的顶门，这不是常人可以做到的事。
　　灭绝师太无情的由来是暧昧难明和可疑的。也许她有着深重的精神情结，潜意识中有不可告人的隐秘，她的禁欲，她的无情，更可能是欲和情的另一种游戏。读她对纪晓芙下杀手一段，我总要想到，她“容貌算得上甚美”。纪晓芙失身于杨逍，回护彭和尚，得罪丁敏君，瞒骗师父私养孩子这一切，灭绝师太本可以全不计较，只要她再去用色相骗杨逍，再伺机杀掉杨逍。
　　灭绝师太心高气傲，以魔教人物为不共戴天之敌，出场还是那么冷峻肃厉，她确有领袖人物一派宗师风度，决不讳言自己动手时不如青翼蝠王。“胜负之数，天下共知”，她胸襟不小，此处不能不让人佩服。败是一回事，不屈服又是一回事，灭绝师太的意志却坚强如钢，虽处弱势却毫不畏惧，简直便是铁人一般的复仇机器。她要求派中弟子各人须先存决死之心，置生死于度外。灭绝二字，她确可当得。灭绝师太在冷嘲热讽之下，英勇赴死。危难之际，她以自己的镇定稳住人心，坦然交待后事，计议门户传人。
　　小东邪郭襄开创峨嵋派，境界的通达是极高的。不料又是一代不如一代，到了灭绝师太这里，境界已大为下降，对人生社会的认识，已走向偏颇的极端。
　　灭绝师太自诩为正义的化身，但正如倪匡先生指出，灭绝师太所理解的正义太狭隘了。观念的界定愈是清楚，概念的内涵愈是明确，便愈容易僵化和缺乏弹性，愈容易背离真理。无论灭绝师太是如何的大义凛然，她总是一个不健康的人物。她以自己和门人的生命作赌注与魔教战斗，不管这场战斗的正义与否，她首先对生命就太缺乏理解和敬意。灭绝师太其实是个偏执狂。
　　灭绝师太要周芷若以美色诱惑张无忌然后伺机杀害他，这又和当初她要纪晓芙对付杨逍一样。灭绝师太自己无情，却懂得可以用“情”来杀人。灭绝师太信奉正义原则，但命弟子可以用极卑鄙的手段来对付敌人，她真的是让人难以理解，有太多的自相矛盾。
　　灭绝师太的死也是惨烈无比。对毁灭的热望和渴求，使她毫不犹豫地挺身赴难，她追求毁灭，她终于得到了。
　　十大尼姑上榜人物中，灭绝师太排名第四。
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袁紫衣：藏头露尾没有责任
排名第三
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　　袁紫衣这个人物，金大侠写得虽不能说不卖力，但不甚讨好，形象、性格、来龙去脉都不太清楚，如水中望月，镜中看花。袁紫衣来历不明，但很漂亮，一出场，胡斐就有些把持不住了。
　　袁紫衣虽是个尼姑，但她的行事举止怎么也不像个出家人，倒像个爱耍小性子的千金小姐。怎样才算像个出家人呢？比如《笑傲江湖》中的仪琳，就是榜样，天真纯净，就是心中爱上令狐冲也不要紧，重要的是她时刻有一种出家人最可贵的自我批判的道德精神。
　　袁紫衣一出场风头倒是十足，先是连败韦陀门三弟子，继而打败其师叔，抢得韦陀门掌门人之位；随后又打败广西梧州八仙剑掌门人之位。其中各种打斗，均是有惊无险，让众人大跌眼镜，诧异莫名，想不通这美女小小年纪如何能有如此本事。
　　袁紫衣对胡斐还没有见面就不服气，见了面更是斗嘴不已，想来理由只有一个，就是袁紫衣太高傲，而赵半山又老在背后夸胡斐。一上来胡斐有心相让，袁紫衣却差点打掉胡斐满嘴牙齿，这姑娘手太狠，实在不讨人喜欢。
　　当袁紫衣不小心着了别人的道，胡斐好心来帮她，她不仅不领情，又趁胡斐不注意时把胡斐推进臭泥塘里，弄得胡斐哭笑不得。
　　少男少女，如此这么一遭遇，自然而然会有些好戏。胡斐毕竟好男不与女斗，虽然有些吃亏，但见到袁紫衣笑颜如花，心中有了甜蜜之意可作补赏。袁紫衣这边呢？自己折腾一阵，反而自己又放不下了：“芳心可可，竟是尽记着这个浑身臭泥的小泥鳅胡斐。”
　　所不同的是，袁紫衣是出家人，当她有异样的感觉时，她心中就这么坦然吗？仪琳就不同了，仪琳心中爱慕令狐冲，她会接受道德良心的批判，她会牺牲和自制。
　　袁紫衣不辞而别，留下的包裹中不仅有她已代胡斐洗得干干净净的衣裤鞋袜，还多出了一样东西，一只三寸来长的碧玉凤凰。袁紫衣送胡斐玉凤凰是何意？不仅胡斐此时困惑，我也困惑，袁紫衣日后怎么对此事作交待？
　　袁紫衣后来行事更是莫名其妙，全不照顾自己是出家人的身份，她早就偷偷跟着胡斐、程灵素二人，而且还密切关注二人动向，偷听二人谈话，显然袁紫衣是有些吃醋了。但她又不爽快明言，只是声东击西，骚扰一下就遁去。“挑灯夜谈，美得紧哪！”这不像出家人的本分语言，袁紫衣没有担当，要爱就爱，要恨就恨，要思凡就思凡，要吃醋就吃醋，如此神秘兮兮，藏头露尾，真是少见。幸好有程灵素知趣识趣，不以为意，早已拿定主意，不作勉强之事，否则胡斐就更头大了。
　　袁紫衣数次阻拦胡斐要杀凤天南，原来她就是凤天南的亲生女儿，她的母亲银姑是被凤天南玷污了才有了她的出生。虽然她与凤天南有此父女关系，其实她也是要找凤天南报仇，只不过遵其师父吩咐，先要救凤天南三次性命，以此了结父女之情，此后彼此再不相干。
　　袁紫衣不成熟的地方再次明白表现，前后的行为又开始矛盾，她做的决定也太快了，仍然不用多思考，牙齿一咬就有了主意。她没有考虑过，以前她的种种举止，打情骂俏，争风吃醋，为的是哪般？她也没有考虑过，胡斐心中到底有什么感觉？胡斐真爱的到底是谁？就算她退出，胡斐和程灵素之间又会有结果吗？
　　袁紫衣最后道：“终不能两只凤凰都给了他？”这话又是有些莫明其妙，她真是该想的没想，不该想的事却想得太多。她一会儿又粗糙，一会儿又精细，一会儿柔情款款，细诉衷肠，一会儿招呼也不打，蓦地纤手一扬，扇灭烛火，穿窗而出，越房而去，真是处处透出古怪，透着矛盾。胡斐遇人不淑，没有郭靖、杨过、令狐冲的那种运气，所幸在后来的《雪山飞狐》中，胡斐又有了一个苗若兰，总算让他真正尝到好女人的滋味，程灵素虽也是好女人，但她太软弱，太退让，太不进取了，她自己不去勇敢争取，也怪不得他人。
　　袁紫衣最后终于把本来面目显露了给我们看。只见她缁衣芒鞋，手执扫帚，头上已无一根青丝，脑门处还有戒印。她是出家人！是小尼姑圆性！
　　袁紫衣的行事确是有些随心所欲，缺乏逻辑。以前，她动了凡心，有些胡闹，此时终于想通了，觉悟了，慧剑斩断尘缘和情思，归了自己的本分。
　　胡斐要袁紫衣一同去找逃走的汤沛报仇，袁紫衣心中想：“我是出家人，现下身份已显，岂能再长时跟你在一起。”此话又不合逻辑，难道她是出家人只要身份未显就可以跟胡斐在一起吗？当胡斐见袁紫衣哭成泪人儿，劝她报仇后不用再作尼姑，袁紫衣此时却说“千万别说这样亵渎我佛的话”，真不知她从前种种行事说话是怎么考虑的。袁紫衣走了，而且始终没有转头回顾，只苦了胡斐，永远也忘不了这一段不堪回首的初恋。
　　十大尼姑上榜人物中，袁紫衣排名第三。
　　

九难：心是热血和最多情
排名第二
　　容貌：★　★　★　★　★
　　武功：★　★　★　★
　　智商：★　★　★　★
　　情商：★　★
　　攻击力：★　★　★　★
　　《碧血剑》中九难以阿九的形象出场之时，让人眼前一亮。十