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月老志-第787部分
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林绫轻哼道：“好，你考察吧。我现在就跟在你身边，哪儿也不去。”
林绫性情矜傲，颇有几分不达目的誓不罢休的劲头。明钦想轻易打发她可不容易。
明钦暗感头疼，林绫毕竟是上将林牧之女，她在军中明钦还须妥为照顾。林牧是此次征战炎方的统帅，虽然告病在家，未能随军出征，作为天罡军五虎上将之一，影响力自不待言。明钦在江山门为将，虽然他有大统制的身份，将来仰仗林牧之处仍多。
“你身为前军主将，不去调度兵马，在我这里有什么用？”
林绫捋起衣袖道：“我现在是伤兵，打不了仗了，你是我师傅，不该照顾我吗？”
林绫和牛头、马面交手，被马面长鞭抽中手腕，差点手骨断裂，伤得着实不轻。
明钦见林绫手腕上包着纱布，倒非信口雌黄，不过以林绫的性情，带伤作战才符合她的作风。
“伤得重吗？我来看看。”
明钦拿起林绫的手腕，林绫登时娥眉颦蹙，差点掉下泪来，“你轻点。还痛得很。”
明钦轻哦了一声，指尖真气流溢，轻轻按揉林绫的手腕。两仪气是天地生力，灵妙非常，林绫手骨并未断裂，只是瘀肿未退，两仪气有伐毛洗髓的功用，按揉了片刻，便痛楚全消。
林绫眼眸大睁，露出惊异之色，她也是修行之人，身体强健，意志坚定，若是皮肉之伤也不放在心上。伤筋动骨复养起来要慢得多，林绫还担心手腕伤势影响作战，哪知让明钦按了一会儿，便不觉疼痛，已能旋转如常。
“师傅还会治伤？”
医术根源于道术，为道家五术之一。只是着眼全体的不多，许多医家只知在一枝一节上用力，头疼医头，脚疼医脚。修行炼气大多熟悉经脉运行，即便不深通医术，多能通观全体。是以修行者导引真气颇能医治内伤。
“你手骨没事，我只是帮你活血化瘀而已。”
林绫修炼的是炼体法门，不懂得导引真气，马面这一鞭未能打断她的手臂固然是炼体的好处，她自己却不能导行真气、活血化瘀，否则也无须明钦帮忙。
“这莫非就是内家功法，师傅教我好不好？”
其实炼体之士也未尝不炼气，只是不像炼气士专一禅坐，吐纳导引罢了，林绫勇健多力，在炼体一道上下过不少功夫，只是和道术高手比起来还相差甚远。墨由和岳红嫣因有神鸟血脉，修行炼体法门事半功倍。天族虽是神族后裔，却去古已远，血脉神力荡然无存，炼体法门大失威能，但是因为简单易学还传习者甚广。只是后世称作武艺或外家，已难以上窥仙道妙境。
“我有事要出城一趟，改天有空再教你。”
明钦料不到击杀牛头还有这样的后遗症，居然让林绫对道术神功兴趣大增，非要拜他为师。
“是不是要对付西山阴王，我也去。”
林绫一早便赶过来杨府，只是没有急着见明钦。她见柳玉妍和朝云先后从西园出去，自然要打听一番。只是事涉机密，两女皆不肯多说。但林绫是百战之将，深知知己知彼，百战不殆的道理，对于近处的敌人早已了若指掌。
“你知道我要对付西山阴王？”
这件事事关重大，明钦当然不希望太多人知道。
“我猜的。”
林绫抵赖不过，撇嘴道：“你让缪夫人拿着告示去张贴，我又不是不认识字，还能猜不出来吗？”
林绫看过明钦以阴神通口吻写的长诗，对明钦的意图早已了然于胸。
“所以你一定要带上我。”
“你要跟去也可以，不过一切都要听我的。如若不然，这次行动就不要参与。”
林绫修为也还过得去，眼下正值用人之际，林绫既然自告奋勇，明钦只好顺水推舟。她能从无双军跑出来，可见是个不服管束的，如果一声不响的自己行动反而更加麻烦。
“你是师傅，当然听你的。”
林绫眉开眼笑，挽着明钦的手臂道：“咱们上哪儿？”
明钦干咳一声，对于她的亲昵姿态颇有些不适应。其实林绫还是妙龄少女，童心未泯，只是出入兵营，日事杀伐，有种凌厉果决之气。如今对明钦观感大变，不觉露出本来面目，只是明钦未曾经见罢了。
林绫身形修颀，骨肉竟也颇为丰盈，明钦不由多看了两眼。林绫若有所觉，俏脸微红，意识到她和明钦年岁相差无多，虽然向来有主从上下之分，一为主将，一为军校，现在一个是老师，一个是弟子，究竟少些年龄隔阂，难有什么师道尊严。
朝云虽然对明钦的做法不以为然，还是按他的要求在万鬼窟张贴了告示。两界山妖鬼二族分庭抗礼，号称东崖西山。实际双方的势力并非截然分明，缪壮飞整合妖族之后，在舍身崖聚义，自称大龙头，才有了东崖之名。西山成为鬼族渊薮则和万鬼窟大有关系。阴神通成为阴令之后，大肆营建鬼窟，可居万家。两界山的鬼族十之七八都迁居鬼窟，一时有鬼族尽西的说法。鬼族和人类体质迥异，习性大不相同，鬼族畏惧光照，喜欢在夜间活动。但是积习难改，鬼族还保留着许多生前的习惯。
明钦带上林绫出了东原和朝云回合。林绫对明钦的云梭玉步颇为艳羡，明钦也不藏私，在路上指点了她一番，林绫资质本佳，学得也很用心，不到一个时辰便练的似模似样。不过云梭玉步易学难精，天女门虽精于此道，真正造诣精深的却是凤毛麟角。云梭玉步最特异之处在于显化气质，明明是同样的心法口诀，不同人修练起来却风格迥异。这也是各人天资禀賦不同，身姿步态本就因人而异。相熟之人往往能根据步声辨别其人，可见步法本有一定的特异性。
林绫习武多年，勇健善斗，云梭玉步由她使来虽少了几分轻灵变化，却如凶禽猛兽，战力倍增。明钦见过不少人施展云梭玉步，穆清绝、秦素晖之流，在天女门学道多年，云梭玉步无形中影响到她们的身姿步态，自非初学可比。林绫领悟到云梭玉步的精妙之处，身法顿时大为不同，不觉有几分沾沾自喜。“师傅，我学得还可以吧？”明钦笑道：“云梭玉步易学难精，我也未能完全领悟其中精妙，勤加练习自然熟能生巧。”云梭玉步脱胎于天孙织法，天孙所织天衣号称无缝，是以能御风而行。天女门相传是天孙之女小牛女所创，天孙绝艺尽集于此。
“云梭玉步？这名字好奇怪。莫非和投梭织布有何关系？”天界道术精进，炼器之术日趋精妙，早不像人界男耕女织。人力退居次要地位，男子的体力优势受到削弱，男女的分工也不在壁垒分明。天界女士颇能自立，对于针织女工多鄙弃不为。
林绫是将门之女，舞刀弄枪她是行家里手，针织女工素来一窍不通，自不识得天孙织法的精妙。“没错，这门功法正是一位精通织艺的女杰所创。”天孙织女是神王皇天的孙女，皇天和太元圣母争权，失败后逃往西方。其子未能继承神王之位，是以织女不得称公主。天孙织法盖世无双，相传织女匹配牛郎，被西王母捉回，用金钗划下银河，让他们夫妻一年才得一度相见。其实仙凡相配虽为神道所忌，却是寻常之事，并不是什么了不得的罪名。凡人可以修炼成仙，玉帝尚由凡人来做，仙凡相配又算得了什么？世间所传仙凡相配获罪之事，大多是避重就轻，殊不可信。西王母既非织女之母，又非婚姻之神，纵然织女私配凡夫她也无处置之权。
明钦不知林绫是否熟悉织女之事，且天女门比附天孙，年代悬远未必属实。这和巫仙派以巫山神女为开山祖是一样的道理。换而言之，天孙只是天孙门的偶像，天女门功法实由历代高手附益而成，未必皆是天孙所创。
第1322章 功果（）
到得西山天色已晚，万鬼窟却是灯火通明，和明钦见过的情形大异其趣。人鬼殊途，相传鬼和神一样享受香火，使用的冥器也是凡间子孙进奉，材质特殊，多用纸制，和凡间实物自不相同，形制却如出一辙。
凡夫识力有限，能看到鬼物的并不多，志怪小说汗牛充栋，对于阴界的描写也是人言人殊，莫衷一是。
方娥绿统御西方鬼族之时，似乎和西方教已经没什么关联，她位为十大鬼母之一，从属于阴界另一股强大势力。世人皆知阴曹地府在九泉之下，盘古神王开天辟地，轻清之气上升，重浊之气下凝，清寒的天界和浊重的阴界本来都不适合居住，是以神族居住于昆仑山上，建立神庭，统御万方。
神族惟我独尊，至高无上，奢侈享乐，不思进取，活动的范围颇为有限。西方教进入天界，教化蛮族，修罗、夜叉、地行龙、金翅鸟先后归皈，号称天龙八部。后世三教统三界，西方教的势力在阴界落地生根，连儒、道两家都难以撼动其地位，但天界和阴界天遥地远，地藏王进入阴界已是西方教在天界衰落之后不得已而为之。
神族遭逢大败，分成两支逃难，一支迁往海外，开创了十洲三岛仙道之风，一支流徙天界，在天族、羽族的支持下重建神庭。及至龙族战败，帝国四分五裂，神族渐渐在天界站稳脚跟，和西方教的关系遂告破裂。封神大战时，西方教虽然实力尚存，和阐、截两教齐名并称，号为三教，又籍着两教启衅的机会网罗了不少修行高手，此后却一直居于西方，难以撼动神族的地位。西天佛老、南海观音和崇恩圣帝、黄角大仙、北极玄灵同列为五方五老，这个五方五老皆是教外人士，崇恩圣帝便是关圣，黄角大仙乃是封神的姜太公，在民间皆极受崇信，但在天庭并没有实授仙职。
《西游记》推崇佛教，对道教颇多贬抑之词，孙悟空大闹天空，要请如来佛出手，才将他擒获，佛教神通隐然在满天神仙之上。玉帝实逢蒙之子，父子媚事西王母，逢蒙以弑师发迹，玉帝逼迫妹婿小金乌禅位，囚禁亲妹，追杀两个外甥阳诛、阳戬，德不配位，所信用的文有四大天师，武有李天王父子，如此而已。四大天师是太上老君弟子，李靖则是极寡情薄义之人，当初畏惧四海龙王，忍见哪吒割肉剔骨，毫无生人之气，封神大战居于后方，无分寸之功，所幸三子皆是一时之选，父凭子贵。父子之间要以法宝震慑，千年之下，芥蒂犹在，可见李靖人品不足称。但也正是这种人，玉帝才放心任用，两人本属一丘之貉。杨戬智勇双全，神通广大，只因是前朝王孙，虽有舅甥之亲，犹被玉帝忌视，所谓‘听调不听宣’，貌似杨戬记恨囚母之仇，犹有余恨，实际则是没有传召不得擅自上天。
二郎神的神通修为犹胜孙悟空一筹，非以法宝取胜，天庭非无能战之将，本无须求救于西方。世俗皆熟孙悟空大闹天空何其煊赫，扶保唐僧西天取经，却每每受制于妖魔鬼怪，到处搬请救兵。
虽然说‘一物降一物’，孙悟空战力不输于人，只是对于层出不穷的法宝拙于应付而已。却也可见孙悟空的修为尚到不了超凡入圣的境界。孙悟空的师傅菩提祖师鳞爪偶见，也让人猜度他的身份。其实孙悟空修为比起二郎神还略有不及，二郎神是十二金仙玉鼎真人弟子。佛陀十大弟子中须菩提号称解空第一，特为传授《金刚经》。菩提祖师亦名须菩提，又何须枉费疑猜。皆缘世俗过爱孙悟空，又有大闹天宫的战绩，有道是‘名师出高徒’，故而推测菩提祖师必是准提、接引二教主之流的人物。
如来佛是燃灯道人的弟子，燃灯道人是阐教副教主，和元始天尊地位相当，十二金仙中文殊、普贤、慈航皆由道入佛，为如来弟子，孙悟空既为如来再传弟子，和阐教第三代最为杰出的弟子二郎神战个旗鼓相当，原属情理中事。
修行者中不乏隐逸之流，淡薄名利，如菩提祖师、陆压道人皆是。有人推测陆压道人年辈和鸿钧老祖相埒，亦属无稽之谈。陆压道人修为不逊于十二金仙，但也到不了三清和西方二教主的地步。事实上陆压道人是帝俊和皇娥之子，天都总管陆吾神的弟子。他身份特殊，自我放逸也有不得已之处。
气有清浊，也是相对而言。诸天环境有种种分别，也是元气清浊的关系。人死为鬼，天界既然有鬼族，当然便有辖治鬼物的神佛。
“前面就是西山城了。”
迎面只见一座牌楼，上写着西山二字。进入城中，就见得高楼夹道，复道行空，城中行人往来，络绎不绝。
“看来这阴界生活也不错。”
林绫修为平平，没接触过什么鬼物，见城中楼阁连云，灯火辉煌，似乎比天族和有鼻国更为富贵繁华。
忽听得远处传来一阵鼓乐轰鸣之声，明钦和林绫对视一眼，心意相通，“去看看是什么热闹。”
行了二三百步，道上人头簇拥，越聚越多，前方现出一座高台，上面灯火通红，舞乐齐作，似乎在上演什么盛大庆典。
一眼望去，看客如云，人山人海，手里都拿着一尺长的短棍，五颜六色，闪闪发光。
“这是什么地方，好热闹呀。”
走到近头，一道关卡拦住去路，门外站着一个红衣老者，年过半百，外面的人围着他七嘴八舌的谈论，都道：“让我们进去看看吧。”
红衣老者摇摇头，一副爱莫能助的表情，“学堂有规定，庆典开始之后，不得放入外人。”
明、林两人闻言方知是一所学堂，四面的围墙皆是铁栅，并不甚高，那舞台高出地面甚多，百步之外也看得清楚，倒不一定非进去不可。但是鬼人目力有限，都想凑近一些看个清楚。
林绫惊叹道：“这鬼界毕竟不同，我们学宫道院都无此排场。”
江山门虽属新造，治下学宫道院却如雨后春笋，篷勃兴起，天族道术号称昌明，四大道门、八大辅翼皆有许多道术高手学宫道院讲学，江山门大力奖掖，这要算奇功伟绩之一。
这所学堂只是西山城一座蒙学学堂，规模不大，学生不过六七百人，明、林两人观看台上，表演的多是七八十几岁的孩童，居然能打造出如此场面，确属难能可贵。
明钦看墙上的漆字，方知此间唤作聚英学堂。
林绫扯了扯明钦，朝一边的铁栅指了指，这学堂周围的铁栅不过一人多高，站在铁栅外面观看的路人也为数不少，以明钦和林绫的修为，翻进去自是轻而易举。
“咱们进去看看。”
林绫见猎心喜，已经忘了此来是要对付阴神通。她刚修炼了云梭玉步，身法甚快，暮色之中行人如织，自无人注意得到。
两人展动身法跃过铁栅，就见舞台下面摆着许多坐椅，只是早已坐满，更多的人都在座位两边站立，原来校方为应邀而来的家长都设了座位，对于不请自来的看客便付之阙如了。
高台的样式略显奇怪，中间多出一条长桥，有时候演员们会在长桥上走个来回，有种形影相吊的味道。
林绫恍然道：“这一定便是鬼界的鼎鼎有名的奈何桥了。”
演员们穿着五颜六色的彩衣，看起来光鲜亮丽，无穷灯光照射在身上，舞台下面人头簇拥的座池，看客摇着发光的短棍，好似磷火点点，让人毛骨悚然。
这时，礼官走到台前，说了一通开场白，两人听了她的绍介方才明显，原来这聚英学堂也有许多分号，开创者是位年近古稀的道术名家，聚英便是她的名号。接着这位郝聚英上台和家长见面，台下掌声雷动，气氛颇为热烈。
这郝聚英话语不多，言谈甚是朴实，不过却是热情洋溢，能开创出如此局面，成为十多所学堂开山祖，想必有些过人之处。
明钦看了林绫一眼，天族修行之风颇盛，而且打破了女子不得进学的传统，天族有不少女学士都是新学造就出来的。以林绫的条件进学自然不成问题，不过她性情粗率，只怕没多到多少智识。
接下来上台的才是西山学堂的祭酒，此人也是一位女流，且是郝聚英的高足，年过四旬，其貌不扬，手里捧着一个红皮夹子，说得慷慨激昂，催人□下。
天族的学校有官学和私学之分，两者皆渊源甚久。官学由朝廷设立和管理，治学者皆有朝廷官职，享朝廷俸禄。各项经费也由朝廷拨给。私学由私人建立，自负赢亏，吸引生源便成了重中之重，生源稳定，学堂便可蒸蒸日上，反之，便有关门歇业的危险。
这种盛大典礼在官学自然并不多见，在私学却是一种扬名立万的手段。聚英学宫如此煞费苦心，铺张扬厉，无非是想让鬼族父老望风歆慕，将儿女送到这里求学。
学生的演表乏善可陈，三十多个节目近半都是在长桥上往返，在轰鸣的乐声中和灯光的照射下，一张张面孔或凝重，或木然，或心怀忐忑，总也看不出多少喜悦。
据说教育是鬼族三件心腹之事之一。其外两件是�
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