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神志新传-第158部分
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好了，这人我就不多说了，咱再说说眼巴前的。听说某人也不知道在哪个朋友那里喝了哪路的好酒，这进了肚又窜到哪儿去了咱也不知道，反正是回到家就打媳妇……
我刚说到这，下边就有人接话：八爷，咱不带这么听了风就是雨的，您这是打哪儿听说的？别尽听她们娘们家家的糊嘞嘞。我那天是在二癞子家喝了点酒，可我也没打我媳妇呀？咱俩只是拌了两句嘴，不信你问问大伙，我在家是出了名的四把手，老婆孩子外带一条狗，我在家排四把手。在我们家里头，咱这地位还不如一条狗呢！您说我敢打她啊，那还不造翻天了？
我听到这一拍惊堂木说道：好了，闲言少叙，趁现在还有点时间，咱再把下面的故事给大家唠扯唠扯。
刚才咱讲的这个结局叫做《神舟西下》，这只是大故事当中的一个小故事。提起这个大故事，大家也都知道，其实说的是精卫“复国兴周”一段野史，也可以说是一段神话传说，咱现在就接着这个话题继续往下讲。
话说大周皇帝武则天送走了法僧一行前往西天，满指望他们能驾方舟早奏凯旋，取回三部正经，以安天下，哪知道自打法僧他们走了之后，一连数月一直都杳无音讯。到后来又见莱州府县衙传来奏折，说在老鳖湾沿海一带有人发现了一根又壮又硕的桅杆，上面刻着四个字“神风以远”，因为这四个字是武则天亲自题写的，她笃信方舟和法僧已经被淹没在了茫茫大海之中，这《正心经》从此也就只能是望洋兴叹，化作了一堆堆的泡影。这样反使得她更加地认知到了执政的艰难与坎坷，自己精心建立的大周国一不小心也会如同这方舟一样，被噩浪所倾覆，甚至连那根寄托祈愿的桅杆都不会留下。
这话懂点历史的也都该知道：当时是封建社会，在那个时代，女人是从属，是处在被支配地位的，就连说话的权利都没有，更不用说掌政执政了。虽然武则天立九鼎以信天下，可周边仍是反潮叠起，叫骂连天。幸亏朝中的这些文武，因为在武则天临政之前，宫中就传言这个武媚娘有真龙附身，这在当时那个年代，谁敢不信？加之武则天勤政亲贤又处事果断，因此上朝中的文武百官还都算尽忠效力，每每出兵镇边，也都能传回捷报。
公元705年，也就是武则天掌政的第十五个年头，这时候武则天已经是八十二高龄的老人了，虽然四方仍有刀戈滋事，但整个大周国还算是江山稳固，泰若磐石。
这一日，武则天罢了早朝回到书房正在伏案翻看奏折，忽觉一阵倦意涌上身来，她便以手托着额头冥神小憩了一下，就在这个时候，她忽觉眼前红光一闪，一团烈焰扑面而起……
好家伙！这才引出一段“武则天赶香夜宿寺，圣神皇复周又归唐”的故事。
欲知下文，咱们明天再说。
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第二百三十九章 武则天驱驾感业寺（）
第二百三十九章武则天驱驾感业寺
解疑梦武则天驱驾感业寺持佛念大圣皇坐化成千古
上一回说到：武则天正在伏案小憩，她忽觉眼前一亮，一团火光扑面而来，她刚想唤人灭火，可这话还没出口，就见火光之中法僧盘膝而坐，只听他口念《正心经》，渐渐地被烈火引燃了袈裟，很快便湮没在了火海之中……
这情景令武则天心头猛然一颤，她用力一抬头，这才明白自己刚才是做了个梦。
武则天镇静了一下自己，又把目光移回到了奏折上，可法僧口念心经的话语仍然回旋在耳畔。武则天不禁摇了摇头，心说：法僧天师不是已经和方舟一起葬身大海了么？怎么又会取到了《正心经》？难道……
武则天思来想去心中就如同被缠上了一团乱麻，怎么也理不清个头绪来。就在这时，宫外传来一阵悠长的钟声，原来是钟楼的钟声响起，已是到了辰时。
侍女嫣红在书房外轻声道：“武皇万岁，已是到了早餐的时间，请皇上前去用膳。”
武则天移步门外，她回到内宫，依然是神不守舍，就连这顿饭吃的啥都不知道。他满脑子都是法僧天师浴火焚烧的情景，而法僧口中念出的三句心经，此刻在她耳边是越来越真切。
武则天这一个上午在后宫她是坐立不安，心里总不是个滋味。一晃又到了午餐的时间，武则天哪里还有胃口？她命两个侍女服侍他梳洗穿戴整齐，顺便说道：“你们两个速去转告督护使吕宽知道，就说孤家欲往感业寺上香，命他午时三刻之前将轿马仪仗备齐。”
两位侍女知道则天皇上老来有些脾气古怪，谁也不敢多问，急忙慌张张跑出去传旨。
果然临近午时三刻，督护使吕宽盔甲整齐地来到后宫门外，只见他单腿一跪抱拳如揽月，道：“下官吕宽恭迎圣神皇帝起驾！”
武则天在宫人和吕宽的陪护下走出了内院，又在庆德宫门前上了小轿，一直来到则天门外，这才换乘了十六人的金顶御皇大轿。
吕宽上了马带领卫队前护后拥，有旗幡仪仗在前开路，后边三挂马车随行。
有人问了：武则天后边有车她干嘛不坐车呀？那时候的车跟现在的车是两码事，现在人讲究车那是身份地位的象征，当官人坐车那自然也是讲个排场。可古时候不同，那时候道路交通没有现在这么发达，那年代的观念是：车，啥破玩意呀？谁稀得坐那东西！确切地说，轿都是用人来抬的，有二人抬的便轿，还有四人抬的官轿，再就是八人抬的大轿。武则天这轿是十六人抬的，可见这轿是已经豪华到了极致。
又有人说了：既然武则天是乘轿不坐马车，那马车跟着是干啥的？你想呀！人家武则天那可不是一般的香客，人家那是万乘之君，登庙上香的香资还能少么？当然装的都是金玉宝器！有人说武则天他也上香？那当然，不信你问去！
闲言少叙。话说武则天这一行人马一路上是浩浩荡荡，不知不觉便从正阳高照一直走到了日落西山，眼看天就要黑了，吕宽拍马来到轿前禀道：“臣启万岁，现在酉时已过，堪堪已是夜幕，恳请容臣代万岁寻个客栈夜宿一宵，待明日一早再起驾登临感业寺方好。”
武则天在轿内问道：“吕护使，现在离感业寺还有多远了？”
“臣下已经问过，这里离上感业寺的山口还有四里多路的样子。”吕宽答道。
“是这样，孤今日必要赶至感业寺上香，不能挨到明天。你命士兵们加紧脚步，待回去后自会有封赏。”
武则天这话虽然是慢声细语，可潜台词却是柔中带刚，那意思是说：今日咱们要是上得了山，回去我个个封赏你们，如果今天要是上不去，我把你们个个都杀头。
武则天这话里有这话吗？反正我老瞎子是这么看的，至于“看”得准不准，你们大家伙瞧着看呗，反正我老瞎子是不管了。
闲话间，人马就已经来到了山前。吕宽命令前队止住……
为嘛止住？先说今天这个日子是九月初一，天穹倒是晴朗，满天的星斗历历可数。可惜不足的是今夜当空的，只有狭狭的一镰新月，加之夜来秋风作寒，这不得不令这个吕宽谨慎行事。他回马跑到轿前说道：“禀万岁，山口已到。只是现在夜黑风寒，且当下轿前只有两盏宫灯，臣恐山路有失，故特前来禀告。”
武则天轿帘都没掀说道：“你命人马在山口扎营，孤家换乘便轿山上即可。你带几个随从抬上香资随孤上山，灯火少没关系，只要大家小心慢行就是。”
武则天话音刚落，就见从山上下来一排灯火，这灯火随山路弯弯转转首尾延绵，就如同一条火龙盘山而下，煞是显眼。
大家还没弄明白怎么回事，只见不大会工夫，这串火龙已经来到眼前，头里为首的正是感业寺的住持玉兴师太。虽然玉兴师太当时已经年近过百，可在灯光的映照下更显得精神倍增，正是一副风骨岸然的样子。
就见玉兴师太走向轿前深施一礼道：“贫尼拜见武皇万岁，接驾来迟望祈恕罪！”
武则天听得在轿中轻声说了句：“落轿。”待大轿刚一落稳，轿帘一掀，武则天走出轿来双手一合道：“师太一向可好？媚娘今有龙袍加身不能行拜，这里一稽过了。”
玉兴师太忙跪地道：“休要折杀老尼，武皇驾临山下，贫尼理当迎接才是！”
武则天将手一抬道：“师太快请起，媚娘曾在感业寺蒙师太教诲，怎敢有忘？且师太年事已高，怎忍令师太如此奔劳，来呀！”武则天说到这一转头向吕宽命道：“速再备一顶便轿，孤家要与玉兴师太一同上山。”
玉兴师太赶紧后退两步施礼道：“贫尼焉敢与武皇万岁并驾？此乃有失国体之事，贫尼愿掌灯在万岁轿前引路。”
武则天想了一下说道：“好吧！那就有劳师太。”
就这样，武则天上了便轿，又带着十几个卫队随护，有官兵将车马上的香资背的背扛的扛，一路在灯火的指引下，没有太多功夫便来到了感业寺大庙门前。
武则天下了便轿，她先在偏殿脱去了龙袍，更了素装稍事休息了一会儿，这才走进大殿向神佛敬香。她上罢了香又行了三个佛门之礼，玉兴师太在一旁击鼓三声以示回应，之后，武则天又来到玉兴师太面前拜道：“媚娘见过师太！”
玉兴师太赶忙上前扶住道：“万岁身价万金，岂可随便行礼？”
武则天泰然道：“媚娘虽今贵为国君，可此地非我大周金檐之下，既到了佛门之地，就理当随境而遇，依佛门规法才是正理。”
武则天说罢顺势一把牵住玉兴师太的手，又扭头向伫立在门外的吕宽说道：“孤今有秘事与玉兴师太彻谈，你带人在殿外把守，任何人不得入后殿打扰。”
武则天说完便与玉兴师太手拉手一起走向后殿。
在后殿，武则天和玉兴师太整整谈了一夜，她们具体都谈了些什么？我老瞎子在此暂且不说，但玉兴师太说过的话绝对对武则天今后的行为产生了深远的影响。今天我老瞎子先给大家卖个关子，相信在以后的故事里头，大家一一都会找到答案。
别不多说，这话咱就从第二天一早讲起。
话说这天刚蒙蒙亮，一位身着僧衣的年轻尼姑走出大殿，她向吕宽打稽说道：“小尼传武皇万岁的话，请吕大人速派人通知山下安营的兵马知道，皇上现梳洗已毕，不时即将返程，让他们备好马轿，整旗待发。”
吕宽闻听忙派两个军校奔行下山，这圣旨可是怠慢不得的。
果然过不多会，武则天和玉兴师太携手相牵走出殿来。临行前武则天别道：“师太勿庸远送，媚娘受教颇深矣！”
玉兴师太目送着武则天一行人下山，她伫立阶前，长嘘了声暗自道：“牡丹花显贵于庭，然究其源木乃生也！”
玉兴师太这话似乎含有隐喻，至于她在暗指什么？咱就不多说了。
再说武则天从感业寺回到宫中已经是斜阳夕照的时候了，她匆匆吃罢了晚餐，便躺在了床上，可令人诧异的是，她这一躺就是三天，又不登朝，也不传旨。朝中的文武大臣们都以为皇上是生了病，他们是先派太医前去诊看，然后又是找宫人太监四处打听，可武则天在后宫却是严把风声，宦官大臣包括太医她是一律不见。这期间，只有两个贴身的侍女在里头侍候着，平时也是难得一见。皇宫大臣们绞尽了脑汁，他们知道这两个宫女迟早都会到御膳房去取御膳，便都在御膳房门外边候着。
果然，宫女嫣红提着漆花竹篮前来取御膳，大臣们赶忙围上前问道：“皇上她龙体可好？”
嫣红垂着眼足不识闲，她边走边说道：“万岁她身体安泰，望诸位大人休要猜疑。”
这帮大臣们闻听心里头就更纳闷了：怎么皇上去了趟感业寺，如果说是一路上颠簸劳累，或是偶感风寒，休息一下或者吃一些汤药都会无何大碍，何至于会一连两三天不临朝呢？
其实这也不怪皇宫大臣们胡乱猜疑，因为武则天一向是个勤于朝政的皇上，即便是上了年纪，已是到了暮年，可她依然是威风凛凛，从不辞劳的，就像是人们在形容一支蜡烛，越是燃到了最后，越是迸发出明亮的光来。咱也不知道这么形容合适不合适？反正在那个年代，蜡烛是绝对没有的。
等到了第四天，武则天突然临朝，更让这帮大臣们吃惊不已的是：武则天升朝后就宣布，她将要退位，把皇位传给太子李显并允许其废去大周国号，仍复称为唐。
各位：说到这里，大家可能就能够体味到了玉兴师太在别离武则天之后，他站在阶前说的那句话所隐喻的含义了。在此之前，武则天大概就是因为这个问题一直想不通。
话说李显即位之后，封武则天为“大圣皇帝”，称自己“中宗大和圣昭孝皇帝”，以显示自己是沿袭了李氏的天下。
再说武则天。武则天自打退位之后，她便固步在后宫日日吃斋念佛，俨然就成了个老尼姑。这样，三个多月过去，也就是同年腊月，武则天盘坐在菩提之上，她闭目凝神，无论宫女嫣红如何呼唤就是不应。原来，她已经坐化在宫中，只剩下一副躯壳了。
噩耗传出，新帝李显举国丧三日，为武则天操办后事。因为武则天毕竟起初是个皇后，于是李显将武则天与高宗李治合葬一处，并立下无字碑，表示功业千勋，亘古难书之意。还有一说是：因为武则天毕竟是历史上第一个女皇帝，又专权武断，李显和皇宫大臣们都心怀敬畏，所以这碑文就无人敢拟，以至于留下一座空碑，那意思是说：千秋功罪，还是让后人去评说吧！
各位：这段故事说到这也就如同那座无字碑一样，成了空文。因为咱讲的是精卫复国兴周的故事，与武则天的这段历史恰好吻合，但咱讲《神志新传》讲的是神话，不是历史，所以说神话了东西，大家就不必太认真，“神彩飞扬”这句语意，只有了解《神志新传》的，才能真正悟出其中的道理。
这正是：
千古寓言似飞花
扶风飘飖落千家
则天伟业留青史
精卫传奇更堪夸
今天的故事就说到这里，明天应讲怎样的故事？咱们明天再说。
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第二百四十章 凌霄殿精卫拜封（）
第二百四十章凌霄殿精卫拜封
归玉宇凌霄殿精卫拜封释心筹长寿宫神鳖叙旧
各位：上一回咱说到了武则天坐化，更准确的应该说是精卫升天了。升天了？她去了哪里？当然转回天宫去了！
话说精卫现出了仙身，也可以说此刻的她已经是脱离了人凡，升化为能够乘风驭云的仙女。如果说她卸下了凡身，摆脱了束缚，应该是倍感轻松才对，可此刻的她依然感觉到内心无比的沉重，大概她的脑海里仍然沉浸在武则天的这个角色之中，所以她明知道此时自己的遗骨旁，宫人侍女们正在为自己哭得死去活来，或许全天下的男人们也都在为自己的死而感到窃喜，毕竟女人当皇上对男人来说这简直就是一种耻辱。女人是水，而男人则是山，水是不能脱离山的围抱而独存的。既便是天池之水，尽管她已经到了可以傲视群峰的高度，可她依然被众山环拥着。她归属于山，甚至连名字都与这山难以割决，那自然她所孕育的的池鱼也就同属于山了……
精卫对这种根深蒂固的世俗观念感到愤懑，可这偏偏就是一种近乎无形的东西，却又是无所不在的，既便是自己将大唐改姓为周，可武氏终归姓李，自己百年之后仍然要入李氏宗祠，后嗣当然要由李氏的后代传承的，其实这也是武则天为什么会宣布退位，将王位让予太子李显的原因。既然是无可更改，那当然是顺水推舟更识时务了些，玉兴师太纵然是个高僧，可念了半天的禅语，不过还是脱不出那句老调：“花开虽好，落叶归根……”
精卫满脑子都被这样的思绪缠绕着，他自然是感到忿忿不平。因此上她一路上也不回头，疾步直奔天宫而去，仿佛脚步越快，就会把那些顽俗抛得越远，至于身后之事，她已经不愿再顾及了。
眼看天宫近在眼前，精卫突然有了一种回家的感觉，心底酸溜溜的，不觉热泪一涌，视线变得模糊起来。
精卫来在了南天门前，她拭目一看，见天门内旗幡招展绵绵延连，门首正簇拥着一帮天将。精卫注目观瞧，见这些天将自己大多认得，首当其冲的，正是李靖父子，其后还有一班金甲武将，中间有一个，精卫不认识。这个人龟头龟脸，胸前
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