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洪荒元符录-第210部分
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但是神文到底生涩难懂，风烨要不是得到人皇九头传承恐怕也学不会神文，也不会亲自为太泓兄弟起名。所以风烨教导族人书写符号的形式来记录事件，或许这也是他作为符道祖师的缘故之一。
到了前三皇时代，妖神还有巫门的力量干涉到人族中，人族渐渐出现一些图腾大灵还有祭祀巫门的巫师，他们掌控的兽文和巫文也就成了那个时代智慧领导者们的权利象征。在很多部落，巫师祭司由于掌控文字传承，地位比族长还要高。
也就是在仓颉时期，才有人族自己的文字诞生，再也不用借重他人的文字来延续自己的文明，人族文明终于走向大兴。
文字啊！统一，文字必须要统一！或者说在八百年后人族必须有一个大统一的文明才行。
作为跟符道最为接近的文字，风烨可不想交给他人来办。风烨目光闪烁，心中定议之后便化风离去，只留下一座书斋，满室书籍，以及一个童子。
这童子亦是不凡，在帮助风烨撰写书籍的时候也是学到不少东西，也分到一些功德。后来继承书斋，灵光大开通晓修行之法，也是周朝的一方名士。（未完待续。。）
………【第一章仙佛之争】………
虚空大战之后，风烨隐居龙星修行，将天极山一脉事务交给太泓，将人族的事务委托神农，而黄河一脉则是听訞、宓妃、大禹三人执掌。
其他诸神也纷纷散去回去养伤休息，至于玄门之中，通天教主道基受损，截教祖庭金鳌岛又被风烨给废了，通天教主便和鸿钧归入紫霄宫养伤。而鸿钧亦要来修补自己的造化玉牒，对于玄门之事也就交给老子和元始二人做主。
鸿钧退隐，通天养伤，玄门只剩下两位不能插手三界的天道圣人，于是老子高居大赤天八景宫，元始天尊也把玉虚宫从昆仑山中拔出入驻清微天。至于阐教诸多弟子，或归山重修，或转世轮回，或归入西方教，种种处境不一而足。
“吾为西方极乐世界万佛之主阿弥陀佛，如今感三界疾苦立下佛道一脉宣讲正觉道果。”接引的声音突然传遍三界十方，就是远在星辰海中的风烨也不由睁开眼看向命运长河。
立佛道？如果只是沙门释教的话勉强还可说是仙道一脉，但是佛道完全独立于仙神两道之外，日后少不得要再起纷争了。
命运长河，一朵九品金莲绽放，随着金莲花开命河中浮现出无数千叶莲花，向整个命河蔓延过来。
不愧是万佛之主，日后佛门弟子口中最常念叨的阿弥陀佛。风烨眼见接引立下佛道，不管日后是不是会跟自己敌对，但也必须称赞一句阿弥陀的无量智慧。无量毅力。
立道，尤其是如接引圣人一般立下这种混元道统，这可不是一件轻松的活计。在佛道之前，这种道统只有神、仙、魔三脉得到天道众生的认可，至于巫妖之流都是不成气候之辈。
自太古以来神道独尊，三皇五色神族掌天地乾坤，就是在上古仙道大兴神道的地位仍然不可动摇，补天之后仙代神兴，神道亦可占据第二位的位置。至于魔道，虽然号称历史悠久。但是比起神仙两脉来说根本就不成气候。被天地不断打压不说，连一位圣人也不曾存在。
但不论仙神魔三道如何排位，那立道远远不是一个人立下的，都是无数人奋斗之后天道有感。此道才被众生所认可。
只有佛道是从仙道脱离而出。携带仙道气运。有阿弥陀佛自己宣讲佛法立下佛道。
气运！风烨心中一动，不由幸灾乐祸起来：看来截教三千红尘客如今是真的归入佛教了，不然的话气运功德不足。那佛道如何会得到天道认可？只是这样一来，那玄门恐怕坐不住了吧？毕竟佛道可是截取了他们的气运。
果然不出风烨所料，就在阿弥陀佛的圣像跌坐九品金莲在命运长河上对诸仙神宣讲佛法的时候，玄门二圣坐不住了。
看到那千叶莲花慢慢席卷整个命河，玉京神山上有一道黑白阴阳气腾出，化作一个阴阳鱼将莲花绞碎。
“南无阿弥陀佛，南无本师阿弥陀佛。”九品金莲圣像下方又多出三千佛陀虚影，不断将自身力量注入金莲中，金光普耀席卷三界十方，在命运长河中又向阴阳图压了过来。
眼看佛门反击，两位天道圣人将自身气运注入阴阳图中，驱动玉京神山直接挡在那弥漫的金莲前。
“南无阿弥陀佛！贫僧见过两位施主。”九品金莲上的阿弥陀佛对老子、元始二人合十道。
老子眯着眼道：“没想到道友也走到这一步了。”
天道圣人，借助创立佛道的无量功德，阿弥陀佛也终于走上天道圣人的路子了。
“南无阿弥陀佛”佛道圣人念了一句佛号也就不再多言，只是借助三千佛陀之力跟玄门二圣相斗，彰显佛门实力来招揽更多的仙人归入西方。
三日三夜，命运长河上异象不断，阿弥陀佛在不断讲解西方正觉道果。虽然金莲天女种种法相显化都被玉京神山给挡住，但仍然有不少仙人心向佛门就此归入释教修行正觉法门。
玄门固然有两位天道圣人镇压，而佛道诸佛齐心，除了一位天道圣人还有一位混元圣人和三千佛陀联手，加上这些年极乐世界中的信仰愿力，渐渐的佛门之势已经将玄门压下。
到底是三灾九难惹的祸！风烨不由想到。
如今仙道之中要经历三灾九难，很多仙人正在为此彷徨纠结，那么讲求顿悟的佛门正好就是他们的救命稻草了。
贫道就算再怎么跟玄门闹翻，那也是仙道内部之事。尔等佛道立下，日后仙佛之争贫道恐怕也难以置身事外。
风烨一念至此，手托头顶灵冠，命河之上天极山的气运神山跟玉京山一同抵挡在金莲之前。
这厮居然出手了？老子心中一愣，这也是诸多仙家共同的想法，这位不是刚刚跟玄门闹翻了吗？ “诸位！如今玄门失野，仙道无主，正是吾等诸多仙道一展风采百家论道之时。但是吾等归根究底亦是仙道，求超脱逍遥之法，求天人合一之道。
如今佛道鼎立，那立道根本与吾等可是不同，仙佛可不是一家同流。吾等仙道内斗倒也罢了，不过是风水轮流转，换一位仙道盟主。但倘若佛道大兴力压吾等仙道一头，诸位日后可有脸面见那仙道诸位前辈？吾等可还有好日子过？”
西王母等人沉默不语，最后还是万寿山的镇元大仙最为果决，直接将自身的气运也彰显出一颗人参果树横在两座神山中央。
人参果树枝繁叶茂翠光流连，其上有三十三枚人参果在不断嬉戏演化镇元子的三十三种长生道果。
“既然如此，本宫也只能出手了。”西王母走出昆仑金阙抬头看了上空一眼。又是一道西华玄妙气冲入命运长河盘旋在天极山神山投影上空。
看到风烨、镇元子、西王母三人出手，老子目光微微一闪也看向天庭之处。风烨这位玄门如今的对头，西王母这位神玄同修的大能以及镇元子这位隐世大仙都已经出手，那号称玄门一脉的昊天如今又在何方？
昊天原本在西王母看向自己的时候，便心中知道不好。但是没等他自觉出手老子的传音也就过来了。
被人命令出手和自己自觉出手那其中差距可是大得很啊！昊天闻言不敢再怠慢划水，直接显化一座巍峨天宫立在玉京山上空。
“昊天根基浅薄，日后也要再去凡间历练一番才是。”老子看到昊天磨磨唧唧终于出手，暗中传音元始天尊。如今昊天居然跟西方有点不清不楚，不好好敲打一番可是不行啊。
清微天，元始天尊敲打三宝玉如意。心中有了主意。“如今四御还是有些少了。贫道欲立下六御之数，师兄以为如何？”
如今虽然号称玄门天庭，但是神族的影响力绝不容小视。从一开始的四御皆是神族，神族占去整个天庭七成职位。到了如今的神族退隐权柄交出。
但后土、紫微仍然是先天大神占据四御的一半。加上二人的地位远远在长生和勾陈二帝君之上。元始天尊等人就算立下封神榜分权也没有多大效果。
四御之中原本以后土娘娘为尊，但是风烨当初异军突起硬生生用四御之末的长生之位占据四御之首的位置上千年。
后来风烨逊位，将手中权柄统统交给紫微大帝。紫微顺势居上成为三界亚君，四御之首。而寿阳子替代南极长生大帝之位，但是神霄府不在，天命宫不存，天庭公务有昊天上帝主持，若非下面还有勾陈大帝垫底，恐怕寿阳子又要坐回四御垫底的位置了。
“道君真是伶牙俐齿，但道君莫要忘了，就是道君出手将人道九难立下，才刚刚将仙道气运给打落啊！”佛门金莲中一位佛陀对风烨言道。
风烨和元馗不是同源的事情在混元上层已经传开，但是这些金仙之流却不能知道这种秘辛。在众生看来，风烨和元馗到底是一体，元馗做的跟风烨做的有区别吗？
风烨微微一笑，就知道尔等会这么说！随后义正言辞道：“人道崇生，仙道贵生，吾等修仙为的是求道逍遥，倘若将吾等之逍遥建立在掠夺众生造化之上，那吾等跟魔道有何分别？凡事有度，吾等为仙者，当上体天心下悟人道，行天人合一之妙，才是正道。
如今虽然仙道气运受损，但是有三灾九难为成仙之劫，日后凡是成仙了道之辈都是精英中的精英，对于吾等仙道长久来说可是臂助。
大浪淘沙，这三灾九难正是于吾等仙道的磨刀石，如果连三灾九难尚且有些畏惧，转而投入佛道借助心修一脉法门来避劫的话，此道心不定懈怠之心一起，日后岂能有大成就？佛修一脉最终心性，尔等因退避而求佛，岂能过了本心一关？
欲要证道，非大智慧大毅力而不可得，尔等莫不是认为去了佛道之中，就可以借助三乘妙法证道混元了？别忘了，吾等仙道有三灾九难，那佛道之中照样是魔劫不断，你们以为那欲界诸位魔王都是摆设吗？”
风烨的声音在命河上不断回荡，原本心中有些意动的仙家，也好似被当头泼了一盆冷水，不由重新开始审视佛道的优劣。
佛门由于元气吸收不多，这仙道的三灾九难并没有，但是日后未必不能有类似的劫难存在，毕竟这才是天道平衡。加上佛门之中也有着诸多劣势，单单是神通报果也就难倒一群仙人了，而且讲求顿悟的佛门未必就比仙道修行轻松。
诸多仙家被风烨断去念想坚定道心之后，一缕缕仙道气运汇聚到天极山上空一起将佛门气运给挡了回去。
两座大山，天极山上有诸多仙家气运汇聚，而玉京山则除了玄门自身别无他人。
得道多助失道寡助！莫非真的是吾等玄门对其他同道仙家打压太过不成？不然如今如何会是这般景象？老子心中一寒，一边跟风烨对抗一边暗中开始琢磨怎么扭转玄门劣势。
当诸多仙道齐心将佛道气运给压回去的时候，命运长河上又是一阵涟漪将双方气运震散。
烛龙老爷子？风烨笑了：老爷子又出来搅浑水了？
风烨也不留恋，招呼诸多仙家就此退走将气运撤离。
走之前，元始天尊传音道：“这次多谢道友相助。”
风烨冷冷一笑，转而对老子传音：“听闻老子圣人要分身入世教化人族？那么吾等在人族中应该也能碰面才是，那时候就要圣人多多关照了。”
你也要临凡？老子目光闪烁：“到时候，要多多有劳道友关照才是！”
“那就彼此彼此吧！”（未完待续。。）
ps： 书虫的茶话室；
元馗：昨天刚刚身死啊，然后被书虫派遣来看守加更票，传达各种最新指示，请问有工资，便当可以加餐吗？
（天空中突然有雷光劈下。）
元馗理理头接着道：昨天刚刚来看守加更票，今天居然就在诸人的努力下炼制一把加十的月票神器，你们就这么想要加更吗？
据书虫言，一会儿或许有月票加更第三章。
………【第二章三尸秘法】………
风烨将神念收回，嘴角浮现一丝笑意：太清圣人，你不是要入世教化人族，好完成自己的宏愿吗？贫道也去人间走一遭，就算不跟你添乱也要将你人教教主的权柄消去大半才行。
风烨摸着腰间的玉佩面带冷意，不然的话怎么对得起尔等的这一番照顾？
之后，风烨闭上眼默运元神不断养神修炼。
当初风烨原本准备回天极山修行，但是临行之时突然想起一事又在小遂山附近转了转。
上古之时，风烨之所以能够具有仙缘，是在一座幽谷中寻到九头人皇的遗骨才有了得道机缘。如今既然元馗将遂山都仿造出来了，那么作为人皇遗骨之所，元馗半个出生地的幽谷是不是也会有呢？
按照风烨记忆中的路程，风烨没多久也寻到那处幽谷。这处幽谷跟风烨居室一般都有元馗留下的一部分东西存在。
这家伙准备的可真是齐全啊！如果说风烨居室中的东西，是元馗专门为日后风烨修行所备，而这幽谷中的东西则是神道的无上传承，便是可以选择性的了。
如果风烨愿意接掌这份道统，便可以拿到其中的所有东西，要是不愿意的话也可以为元馗找一个继承人。
风烨如今跟玄门闹翻，态度早已经表明，二话不说就把其中的东西给拿走，天地人三皇宝箓还有元馗留下的九颗龙珠以及刑天宝轮。
当风烨接受这份传承的时候，九颗龙珠直接投入风烨体内。浩瀚的法力融入风烨身上才让风烨不能立刻归去天极山，而是在此又盘横了许久炼化这些法力。
风烨的混元大道想要修行完善，借助这方天道世界的本源奥秘自然最为快捷。而三皇宝箓加上原本风烨得到的五行传承，可以说太古神族的最高传承已经完全被风烨拿到手中。
神与道同，这份神族传承对风烨参悟混元大道也有莫大帮助，于是风烨便在遂山中开始了长久的闭关。
在联合仙道诸仙将佛门打压之后，风烨头顶庆云中升起一朵莲花。
莲花中有九颗莲子，正是当初九颗龙珠所化。龙珠之上又有九颗花苞浮动，托着三柄杀剑，三盏神灯。以及三皇宝箓这九件灵物。
庆云中有一卷阵图浮现。在风烨元神中模拟三才鸿蒙阵。三皇宝箓化作三座阵门，三柄杀剑高悬阵门之上，又有三盏神灯镇压三门，而阵中有一座五色玉台升起。其上供奉有一卷阵图。
随着鸿蒙杀阵的运转。大阵中寂灭之气涌现。风烨的元神也随之暗淡下来。
破而后立，随着元神寂灭，莲花凋谢。灵光慧剑斩动，那九颗龙珠化作纯粹精气被风烨吸收，元神中呈现一片混沌之色，有九朵莲花成三三一组的形态立于庆云之中。
三口宝剑为一组，三盏神灯为一组，三皇宝箓又是一组，三组莲花中央又有三道玄气涌现应对三尸执念。
所谓斩三尸法，并不是真正意义上的斩却善、恶、执念三尸。
人道出道德立，才有了善恶之分，如果以此狭义上的善恶来斩尸，那距离混元道果也只会越来越远。
所以这种善恶执念的三尸斩法，善尸应对是的正面积极会影响本性道心的一些情绪，类似兴奋喜悦会使得道心驳杂使思绪不静。而与之相对的恶尸则是消极负面会影响本心的情绪，比如悲伤愤怒等等。而最后的执念便是指的影响道心上的牵挂。
都说善恶易出，执念难斩，从某种意义上讲寻求证道本身不也是一种求不得的执念吗？
庆云不断浮沉，那托着三柄杀剑的三朵莲花吸收庆云精气越开越大，其中三道杀剑又以小斩尸法将三朵莲花斩灭，随着莲花脱落化作元气融入那道执念玄气。
玄气不断幻化，最后剑气一闪而过，一位道人从玄气中捧剑而出。
如今通过风烨自创的三才斩尸法，将三才杀剑汇聚合一而用来斩尸之用，其中的三才法则也一并被庆云上的阵图所吸收。
道人身穿黑袍，对着风烨鞠了一躬：“见过本尊。”此乃风烨三尸之一所化，寄托风烨一道执念借此脱胎而成。
善恶斩尸法可以说是如今洪荒最流行最普遍的三尸法门，但是除此之外，类似佛门的斩贪嗔痴三毒法；斩自身三丹田中的三尸虫神法门；还有所谓将自身杂质法力斩出还本源纯粹以及借用三件灵宝斩尸参悟天道法则以求成道的法门。
可以说，所谓三尸斩却都是因人而异的事情，随着每个人的情况不同，斩三尸的情况也有所不同。
如今风烨借助三口杀剑行三才之法，先行将自身执念镇压之后再用三口杀剑将执念寄托起来。风烨并没有走所谓的情绪斩尸或者灵宝斩尸的法门，而是将自己如今的最大执念斩出，借此来清净道心。
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